論基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化

　　論文關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)美術(shù)教育;生活化;生活的美
　　論文摘要:基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化尤其必要性與可行性,教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美,實(shí)踐生活的美,表現(xiàn)生活的美,通過這些方式來實(shí)踐基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化。
　　
　　隨著視覺文化不斷發(fā)達(dá),隨著基礎(chǔ)教育新課程改革的推進(jìn),也給當(dāng)代基礎(chǔ)美術(shù)教育提出了新的課題:如何有效開展美術(shù)教育,更好發(fā)揮其作用。眾所周知,生活是繪畫創(chuàng)作的源泉,我們熱愛的生活世界,無處不充滿著美,發(fā)現(xiàn)生活世界的美,用畫筆去描寫、去表現(xiàn),才是美術(shù)教育的根本�？梢哉f,基礎(chǔ)美術(shù)教育真正的課堂,是在生活中,在我們大千世界中。因此,基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)生活化。
　　一、基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化的必要性與可行性
　　基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化的主旨是強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,提倡用豐富的社會(huì)生活資源去促進(jìn)美術(shù)教育,發(fā)現(xiàn)和體現(xiàn)生活的美,同時(shí),也提倡用我們手中的畫筆來美化生活,創(chuàng)作“美”的生活�？梢哉f,美術(shù)教育生活化,可以真正意義上實(shí)現(xiàn)美術(shù)與生活的雙向互動(dòng),它既是一種教育方式,也是基礎(chǔ)美術(shù)教育的目的所在。在當(dāng)代,基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化,有其必要性與可行性。
　　1.基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化的必要性
　　(1)我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育存在不少問題
　　隨著新課程改革的進(jìn)行,我國(guó)基礎(chǔ)美術(shù)教育也逐漸凸現(xiàn)出一些問題:美術(shù)課程目標(biāo)設(shè)置局限于技術(shù)的傳授,不利于大眾化;每個(gè)學(xué)生都采取同樣教學(xué)模式,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展受到抑制,不利于學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng);課程內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié),不利于開拓學(xué)生的思維和視界。可見,基礎(chǔ)美術(shù)教育亟待生活化。
　　(2) 新課程改革的訴求
　　新一輪課程改革要求轉(zhuǎn)變只注重知識(shí)傳授的教學(xué)方式,重視知識(shí)與技能獲得的過程,要求改變過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)獲取新知識(shí)。同時(shí),《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào)以素質(zhì)教育課程理念為依據(jù),改變?cè)瓉磉^分強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的傾向,重視學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)美術(shù)的能力,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,注重學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。總之,新時(shí)代下的基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)在課程理念上,注意時(shí)代性與基礎(chǔ)性;在課程內(nèi)容上,注意選擇學(xué)生感興趣的、與社會(huì)和學(xué)生生活緊密相關(guān)的內(nèi)容;在教學(xué)方法上,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自覺能動(dòng)性的發(fā)揮。因此,基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化符合當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的精神。
　　2.基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化的可行性
　　基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化的可行性是由其本質(zhì),和美術(shù)學(xué)習(xí)的特性所決定的。基礎(chǔ)美術(shù)教
　　育具有全面性和基礎(chǔ)性的特性,其本質(zhì)屬于審美教育,但是及基礎(chǔ)美術(shù)教育又不同于德育、智育,它具有自己的特殊性,同時(shí),美術(shù)學(xué)習(xí)也不僅僅是知識(shí)的掌握過程,而是一種文化的學(xué)習(xí),因此,當(dāng)代美術(shù)教育領(lǐng)域的擴(kuò)展更體現(xiàn)出美術(shù)與生活的密切關(guān)聯(lián)。由此看來,基礎(chǔ)美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)輕松活潑些,使教育走向生活,并用自己獨(dú)特的方式帶領(lǐng)學(xué)習(xí)者走入藝術(shù)的殿堂。
　　二、基礎(chǔ)美術(shù)教育生活化的策略
　　1.發(fā)現(xiàn)生活的美
　　法國(guó)著名雕塑大師羅丹說:“世界上并不是缺少美,而是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”對(duì)學(xué)生來說,最關(guān)鍵是用他的眼睛來看世界,用他的心靈來理解世界。首先,教師可以多組織游戲活動(dòng),讓學(xué)生親自看一看,摸一摸這個(gè)世界,親身感受生活中的美,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)接觸生活,感受生活;其次,可以在美術(shù)課中多開展體驗(yàn)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在藍(lán)天白云間去探索和發(fā)現(xiàn)美,去體驗(yàn)中,動(dòng)用多種感官去感觸世界,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維、想象等能力,使其審美情趣得以熏陶,創(chuàng)作素材得以豐富,創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力得以培養(yǎng),全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
　　2.實(shí)踐生活的美
　　生活實(shí)踐是直接關(guān)系到藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)造的源泉依據(jù),關(guān)系到藝術(shù)的創(chuàng)造力的形成和發(fā)展。要培養(yǎng)學(xué)生持久的實(shí)踐興趣,教師要善于引導(dǎo),善于讓美術(shù)活動(dòng)走出課堂,結(jié)合身邊的新鮮事,讓課堂教學(xué)成為發(fā)生在百草堂的故事,使學(xué)生主動(dòng)探討生活中的美術(shù)資源,對(duì)熟悉的與生活密切相關(guān)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,學(xué)習(xí)獲取、應(yīng)用、培養(yǎng)學(xué)生最基本的美術(shù)素養(yǎng),對(duì)生活中的美術(shù)現(xiàn)象有最基本的了解,對(duì)生活中的美術(shù)價(jià)值有最敏銳的認(rèn)識(shí),作出最積極的反應(yīng),能自覺大膽地運(yùn)用生活中的美術(shù)素材表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感,追求藝術(shù)化生活,不斷追求更高的審美品位。
　　3.表現(xiàn)生活的美
　　現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性。因此,美術(shù)課程應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨(dú)特性得到發(fā)展,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。教師要尊重、愛護(hù)學(xué)生,對(duì)每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造成果要給予充分的尊重,不要用統(tǒng)一的規(guī)定去束縛學(xué)生的手腳。學(xué)生作業(yè)應(yīng)是個(gè)性的體現(xiàn),需要以豐富性、多樣性去迎合學(xué)生的需。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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