論建構(gòu)小班額個性化教學(xué)方式的理論基礎(chǔ)和策略
論文關(guān)鍵詞：小班額；個性化教學(xué)方式；建構(gòu)
論文摘要：隨著新時代的發(fā)展，教育教學(xué)發(fā)展的進程也隨之不斷推進，在這個創(chuàng)新的世紀，更加倡導(dǎo)尊重個性、弘揚個性。在全面推進素質(zhì)教育的今天，個性化教學(xué)方式的建構(gòu)是個可貴的嘗試，更是教育教學(xué)不可回避的問題，因此有關(guān)個性化教學(xué)的理論的研究是教學(xué)發(fā)展的必然，同時也具有重要價值。本文嘗試著分析適合中國國情具有中國特色的個性化教學(xué)方式的理論，并從學(xué)生角度對當前現(xiàn)狀作淺顯分析，以期取得拋磚引玉的作用。
隨著社會的不斷進步，生活水平的不斷提高，人們追求個性化、人性化的呼聲越來越多。在新課程理念的指導(dǎo)下，教學(xué)過程中應(yīng)改變課程實施過于強調(diào)接受、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；應(yīng)實施符合社會需要，符合學(xué)生的身心發(fā)展特點、個體差異性、多樣性的個性化教學(xué)。個性化教學(xué)有利于發(fā)展學(xué)生個性，發(fā)揮學(xué)生的主體性和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的教學(xué)形式。因此，探索小班額個性化教學(xué)方式建構(gòu)的理論在現(xiàn)代教育教學(xué)中有著重要的價值。
一、小班額個性化教學(xué)的理論基礎(chǔ)
個性化教學(xué)正是在新課程理念倡導(dǎo)的“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”理念的趨使下，為學(xué)生選擇的一種理想化的學(xué)習方式。所以個性化教育與人的發(fā)展是密切聯(lián)系的。而人既是生物社會的機體，又是歷史活動和認識的主體。從這個意義上講，小班額個性化教學(xué)的理論有著深刻的心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)基礎(chǔ)。
�。ㄒ唬┬睦韺W(xué)基礎(chǔ)
“個性”一詞來源于拉丁文persona，最初指戲劇演員所戴的表現(xiàn)角色的假面具，后來被人們用來表示一個社會人的特征。心理學(xué)把“個性”定義為：“一個人的整個心理面貌，即具有一定傾向性的各種心理特征的總和，主要表現(xiàn)為需要、動機、興趣、智力、情感、氣質(zhì)和世界觀等方面，是一個多方面、多層次、多水平的統(tǒng)一體。”心理學(xué)的研究揭示了個性的內(nèi)涵，為個性化教學(xué)提供了心理學(xué)基礎(chǔ)。同時，我們也應(yīng)該意識到個性具有整體性，智力、情感、性格、興趣等這些個性因素是相互依賴、相互促進、有機統(tǒng)一的。而長期以來，我們在教育過程中忽視了個性的整體性，過于偏重知識的獲取，智力的開發(fā)，沒能從整體上把握對學(xué)生的培養(yǎng)和充分挖掘?qū)W生的潛能，從而也就談不上學(xué)生的全面發(fā)展了。
�。ǘ┱軐W(xué)基礎(chǔ)
哲學(xué)的主要使命就是揭示人的本質(zhì)。當它把人的本質(zhì)作為自己的對象時，不能不同時也把個性作為自己的對象。個性恰恰是人的本質(zhì)在具體個人身上的表現(xiàn)，是人的一般本質(zhì)的個別形態(tài)，表現(xiàn)為人的社會特征。個人是推動整個社會歷史發(fā)展的動力。而社會發(fā)展的最終目的卻在于個人的發(fā)展、完善、解放。從中可以看出個人與社會是不可分的，它們之間的辯證關(guān)系表明個人發(fā)展的合理性。因此，以學(xué)生個性發(fā)展為目的的個性化教學(xué)，抓住了社會發(fā)展的關(guān)鍵——以個人的發(fā)展為推動力，有其合理性。
�。ㄈ┙逃龑W(xué)基礎(chǔ)
根據(jù)學(xué)生的個體差異進行因材施教是教育領(lǐng)域中的一條普遍規(guī)律。我國古代偉大的思想家、教育家孔子最早注意到了教育和個性之間的關(guān)系問題，提出了“因材施教”的教育思想，并將其付諸實踐。他善于根據(jù)學(xué)生不同的個性特點，或因勢利導(dǎo)，把他們培養(yǎng)成某方面的人才；或采用補偏救弊之法，促進學(xué)生正常發(fā)展。捷克的教育家夸美紐斯也在“教育適應(yīng)自然”的原則中指出，“自始至終，要按學(xué)生的年齡及已有的知識，循序漸進地教導(dǎo)，教師的任務(wù)在于認識和保護兒童的天性，反對強制性的教育觀念和做法。”杜威在他的《民主主義與教育》一書中指出：“因為生長是生活的特征，所以教育就是生長，在它自身以外，沒有別的目的。學(xué)校教育的價值，它的標準，就看它創(chuàng)造繼續(xù)生長的愿望到什么程度，看它為實現(xiàn)這種愿望提供方法到什么程度。”雖然古今中外的教育家都深刻地認識到了因材施教的重要性，但由于種種原因，致使教學(xué)工作從未真正做到因材施教。在新一輪課程改革的浪潮下，再提因材施教，則是大勢所趨。
二、建構(gòu)小班額條件下個性化教學(xué)方式的策略
�。ㄒ唬┺D(zhuǎn)變教師思想觀念
更新教育思想，切實轉(zhuǎn)變教育觀念，是開展個性化教學(xué)的前提。受兩千多年根深蒂固的封建教育觀念的影響，“服從”式教育在今天的中小學(xué)依然隨處可見。那種把聽話、守規(guī)矩、文靜作為好學(xué)生的標準，以服從意識為主導(dǎo)的教育，不知扼殺了多少具有獨立個性和創(chuàng)新精神的學(xué)生。因此，個性教學(xué)的健康發(fā)展關(guān)鍵是要樹立現(xiàn)代教育的新觀念，實現(xiàn)從“服從意識”為主導(dǎo)的教育思想向“獨立意識”為主導(dǎo)的教育思想的轉(zhuǎn)變；從“專制型”的管理模式向“民主型”的管理模式的轉(zhuǎn)變；實現(xiàn)以教師為中心的“封閉式”的教學(xué)向以學(xué)生為中心的“開放式”的教學(xué)轉(zhuǎn)變。而實現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變的自覺性來源于教師正確的學(xué)生觀。
�。ǘ┞鋵崒W(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位
教育教學(xué)活動必須以尊重學(xué)生的個性為前提，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，使學(xué)生認識到他們才是教學(xué)活動的核心，是自身發(fā)展的主體。就個性化教學(xué)而言，它的一個重要理念就是要落實學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性。因此，只有把學(xué)生主體地位的實現(xiàn)作為教學(xué)活動的出發(fā)點、依據(jù)和歸宿，才能使個性化教學(xué)落到實處。在教學(xué)中，要堅持以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，以思維為核心。作為教師，不僅要在觀念上有一個根本性的轉(zhuǎn)變，充分確認學(xué)生的主體地位，更重要的是積極創(chuàng)造條件，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性，切實激發(fā)學(xué)生對學(xué)習產(chǎn)生積極期待和愉悅的情感，樹立不斷追求新知的強烈愿望，使其不但把學(xué)習看成是一種社會責任，更是一種自身需求，主動投身于認知探究的過程。
（三）構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系
師生關(guān)系是貫穿于整個教學(xué)過程中最基本的一對關(guān)系，直接影響著教學(xué)活動的開展和教學(xué)的效果，而良好的師生關(guān)系更是學(xué)生個性發(fā)展的有力保證�，F(xiàn)代個性化教學(xué)理論和實踐的發(fā)展，要求構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系。在師生交往中，學(xué)生只有體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、理解、寬容，同時受到激勵、鼓舞、指導(dǎo)、忠告和建議，他們才可能以極大的熱情、無所畏懼的心態(tài)投入到創(chuàng)造性的學(xué)習活動中，從而產(chǎn)生愉快的情感體驗，這有助于學(xué)生個性的發(fā)展。
構(gòu)建這種民主平等的師生關(guān)系，首先，要給學(xué)生個性發(fā)展的時間和空間。學(xué)生的個性發(fā)展是在一定的時空條件下實現(xiàn)的。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)給學(xué)生較多的自由思考、想象和創(chuàng)造的機會和空間，讓學(xué)生主動參與教學(xué)，允許學(xué)生提問、議論，表達創(chuàng)造性思維。要將課余時間留給學(xué)生進行獨立學(xué)習和探索，不要使其被大量的作業(yè)所占有。其次，要重視對話與理解。對話與理解為個性的發(fā)揮創(chuàng)造了一個心理自由和心理安全的環(huán)境。對話使教師了解學(xué)生，把學(xué)生作為精神整體進行交往，也使學(xué)生理解了教師，師生雙方都敞開了自己的精神世界，接納著對方，從而獲得了精神上的真正理解和溝通。再次，要給予學(xué)生愛與平等。愛與平等是形成良好師生關(guān)系的兩大基石，也是個性化教學(xué)所需求的。最后，要經(jīng)常進行角色置換。教師要站在學(xué)生的角度看問題，設(shè)身處地去體驗、理解學(xué)生的需要、自由、情感等各種感受，與學(xué)生的情感體驗保持一致；同樣，學(xué)生也要站在教師的角度去理解教師的意圖、目的、動機和情感，真誠地回報教師。
�。ㄋ模┱n程個性化
課程作為教師個性化教與學(xué)生個性化學(xué)的中樞連接點，其重要性不言而喻，有人形象地將其比喻為“個人發(fā)展的掘進器”。因而課程個性化是實現(xiàn)個性化教學(xué)，促進學(xué)生個性發(fā)展的重要途徑。它要求：（1）課程目標多元化。我們以往制定的課程目標局限于知識傳授的單一標準，不利于學(xué)生個性的全面發(fā)展。課程目標的制定應(yīng)以人為本，把人所有的本質(zhì)內(nèi)容整體地而不是分割地納入課程目標，不僅有認知方面的目標，也包括情感的、心理的、道德的目標。（2）課程設(shè)置人性化。為了使個性化教學(xué)真正達到促進學(xué)生個性全面發(fā)展的目標，在課程設(shè)置上我們要進行科學(xué)、合理、人性化的安排。將課程設(shè)置分為學(xué)術(shù)性課程、創(chuàng)造性課程和活動課程三個板塊。（3）課程表現(xiàn)形式多樣化。將豐富的課程內(nèi)容用多樣的形式呈現(xiàn)出來，既有利于滿足中小學(xué)生的心理發(fā)展需要，也有利于激發(fā)教師的工作積極性�，F(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備為其實施提供了必要的條件。多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有機結(jié)合，通過視頻、音頻給學(xué)生和教師帶來了感官的綜合刺激，吸引學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)，并有利于教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和學(xué)生獲取知識。
三、小結(jié)
隨著社會的不斷進步，生活水平的不斷提高，人們追求個性化、人性化的理念越來越顯現(xiàn)出來。個性化教學(xué)理念的提出是教學(xué)發(fā)展的必然，同時也具有重要價值。在新時代的社會發(fā)展中，社會對人的素質(zhì)要求更尋求以“自由個性”為內(nèi)核的“全人格”內(nèi)涵，這就使得當前的教學(xué)方式必須作出相應(yīng)的調(diào)整，與之相適應(yīng)的小班額的個性化教學(xué)也應(yīng)得到廣泛推行。本文提出個性化教學(xué)存在的現(xiàn)實性的問題，并考證當前的教學(xué)實踐的現(xiàn)狀，希望通過理論研究和探索，為我國的個性化教學(xué)提供一些建議和參考。
【參考文獻】
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