充分利用本地學(xué)習(xí)資源的探索

     傳統(tǒng)的應(yīng)試教育由于片面重視知識(shí)教學(xué)，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，對(duì)科學(xué)課不夠重視。雖然農(nóng)村教學(xué)資源十分豐富且分布范圍廣，但不能得到有效利用和開發(fā)。新《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施為科學(xué)學(xué)科的教學(xué)指明了方向，提供了有利契機(jī)。自然課改為科學(xué)課，在原有大綱基礎(chǔ)上制定了科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，其總目標(biāo)從科學(xué)知識(shí)與能力，科學(xué)探究的過程和方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀方面作了詳細(xì)的論述。更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生親近自然、欣賞自然，珍愛生命，積極參與資源、環(huán)境的保護(hù),關(guān)心科技新發(fā)展等科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們認(rèn)為，從發(fā)揮本地農(nóng)村教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行教學(xué)，能取得良好的教學(xué)效果。經(jīng)調(diào)查了解，國內(nèi)外對(duì)于農(nóng)村教學(xué)資源的有效利用有一定研究，但是關(guān)于利用農(nóng)村教學(xué)資源對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)研究較少，而且還沒有形成比較系統(tǒng)的科學(xué)理論知識(shí)，為科學(xué)課的教學(xué)提供借鑒。同時(shí)由于地區(qū)資源存在著差異，教材的安排不能適應(yīng)本地區(qū)科學(xué)課教學(xué)，對(duì)本地的資源進(jìn)行初步調(diào)查了解，發(fā)現(xiàn)本地教學(xué)資源十分豐富。因此有必要掌握本地區(qū)的教學(xué)資源情況，利用和開發(fā)本地教學(xué)資源。形成系統(tǒng)的科學(xué)理論，并進(jìn)一步推廣和應(yīng)用。
   1.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》在教材的開發(fā)與管理中指出：當(dāng)務(wù)之急，一個(gè)重要課題是加強(qiáng)對(duì)于課程資源的理論研究，澄清課程資源概念，強(qiáng)化課程資源意識(shí)，提高對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)水平，因地制宜地開發(fā)和利用各種課程資源。
2.小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（課程性質(zhì)）：小學(xué)科學(xué)課程是以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程�？茖W(xué)素養(yǎng)的形成具有決定性的作用。承擔(dān)科學(xué)啟蒙任務(wù)的這門課程，將細(xì)心呵護(hù)兒童與生俱來的好奇心，培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)的興趣和求知欲，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)與周圍世界有關(guān)的科學(xué)知識(shí)，幫助他們體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)過程和方法，使他們了解科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)的關(guān)系，樂于與人合作，與環(huán)境和諧相處，為后繼的科學(xué)學(xué)習(xí)、為其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，為終身學(xué)習(xí)和全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。科學(xué)課程具有開放性。這種開放性表現(xiàn)為課程在學(xué)習(xí)內(nèi)容、活動(dòng)組織、作業(yè)練習(xí)、評(píng)價(jià)等方面應(yīng)該給教師、學(xué)生提供選擇的機(jī)會(huì)和創(chuàng)新的空間，使得課程可以在最大程度 上  滿足不同地區(qū)、不同經(jīng)驗(yàn)背景的學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的需要。這種開放性表現(xiàn)為，要引導(dǎo)學(xué)生利用廣泛存在于學(xué)校、家庭、社會(huì)、大自然、網(wǎng)絡(luò)和各種媒體中多種資源進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習(xí)，將學(xué)生置于廣闊的背景中，幫助他們不斷的擴(kuò)展對(duì)周圍世界科學(xué)現(xiàn)象的體驗(yàn)，并豐富他們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。
 3.杜威的經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)理論：杜威強(qiáng)調(diào)，教育必須建立在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教育就是經(jīng)驗(yàn)的生長和經(jīng)驗(yàn)的改造，是在經(jīng)驗(yàn)中、由于經(jīng)驗(yàn)和為著經(jīng)驗(yàn)的一種發(fā)展過程，學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生問題，而問題又可以激發(fā)他們?nèi)ヌ剿髦�識(shí)，產(chǎn)生新觀念。杜威提出的并實(shí)踐“做中學(xué)”認(rèn)為個(gè)體要獲得真知，就必須在活動(dòng)中體驗(yàn)、嘗試、改造，必須去做。
 4.布魯納的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”：讓學(xué)生按照自己觀察和思考事物的特殊的方式認(rèn)知事物，或者借助教材、有關(guān)材料，去親自探索或發(fā)現(xiàn)應(yīng)得出的結(jié)論和規(guī)律性知識(shí)，并發(fā)展他們的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的能力。

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