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淺談“道德失范”的制約與道德示范作用

時間:2024-09-20 19:36:55 論文范文 我要投稿

淺談“道德失范”的制約與道德示范作用

   論文關鍵詞:道德失范 制約 道德示范作用 

    論文摘要:學校的道德管理,理論的道德教育、道德成本的實踐,家長及教師的道德示范、對學生“道德失范”的制約與道德心理健康發(fā)展起奠基作用。
道德作為人的基本理性,并非與生俱來。道德同人類獲取其他知識有相同的一面,都需要通過教育或其他渠道進行傳授和學習,又有不同的一面,即道德不僅要求每個人都知道而且要求每個人都將道德作為自己發(fā)自內(nèi)心的理念,認識到作為社會人必須這樣做、不能那樣做,哪怕是這樣做眼前會吃虧受損。道德教育需要貫穿人的一生,從幼年的家庭教育、學校教育乃至社會教育。學校教育中,學校的道德管理,理論的道德教育、道德成本的實踐,教師的道德示范、對學生“道德失范”的制約與道德心理健康發(fā)展起奠基作用。
1“道德失范”的心理表象
由于社會經(jīng)濟的高速發(fā)展和市場經(jīng)濟的沖擊,社會上一些負道德行為從不同角度、層面滲入校園,學生中道德失范現(xiàn)象時有發(fā)生,心理學家就我國現(xiàn)階段學生道德失范現(xiàn)象分為:不知心理、從眾心理、僥幸心理、反叛心理等四種負道德表象。
一個正常的人,其一言一行都受心理因素的支配,哪怕“言不由衷”“身不由己”,也是一種心理狀態(tài)。以上影響學生道德失范的心理表象并非學生自身固有的,而是后天的社會、家庭、學校教育的負面影響造成的。
2“道德失范”的制約與道德示范作用
2.1“從眾心理”與強行制約的作用。具有從眾心理的人普遍認為‘大家都這么做了,所以我也這么做’。這是一種在不講道德問題的基礎上,沒有自己的主見的“見利忘德”的表象。
要培養(yǎng)學生講道德的良好習慣,強行制約不可缺少。比如:隨地吐痰、不講公共衛(wèi)生,這是從幼兒園起就己人人皆知的不文明行為,但此類現(xiàn)象在各公共場所屢見不鮮。原因:都這么做,也就不認為是道德失范了。因此,制度經(jīng)濟學研究再次說明:強行制約式的制度化管理是道德心理養(yǎng)成的有力措施。又如,中學生守則規(guī)定中學生不能吸煙,原因很簡單:吸煙對人體健康有害。但是學生生活的空間:社會、家庭、學校處處可見煙云繞,尤其是各種媒體上演示的英雄、名人在重大決策時總有一些吸煙的動作戲,這些在一定程度上都可助長青少年學生的從眾心理。對此現(xiàn)象的制約和教育者的示范作用尤為重要。
現(xiàn)一些公共餐廳和水房,打水、打飯就餐者秩序混亂,剩飯、剩菜及浪費現(xiàn)象嚴重。據(jù)有關調(diào)查:一些禮貌謙讓,排隊等待者,反而成為這混亂一團之中的“傻冒”,只有參與到哄擠一團仿佛才正常。就餐時有意的剩一些飯菜成為一種時尚,而不剩飯的人被認為是飯桶、寒磣,顯得很沒面子。這些從眾心理的表象只有通過制度化管理,強行制約才能逐步改善。然而家長和教師在各種場所的示范、影響作用也不可忽視。因榜樣的力量是無窮的。
2.2僥幸心理的滋長與道德成本的兌現(xiàn)。道德成本是對道德或非道德行為可招致的后果的經(jīng)濟學闡述。心理學家認為道德行為應是一種代價的付出。就是說:一是遵守道德的人需要用行為代價來體現(xiàn)自己的道德表象;二是違反道德的可能要為自己的行為受到處罰。有僥幸心理的人一般認為“做不道德的事不一定會受到懲罰”。這一表象一般都存在有僥幸成功經(jīng)歷者的心理現(xiàn)象。如學生作弊現(xiàn)象時有發(fā)生,這種現(xiàn)象雖在常抓不懈,但因有些作弊者未被發(fā)現(xiàn),沒受到應得懲罰,而獲得了他不該獲得的成績或利益。也就是說,這些違反了道德的人,沒有為他的負道德行為付出應有的代價(或受到處罰),引得后來人仿效。尤如社會上制假售假屢禁不止,若加大打擊力度,使此類行為成本大于利益,還會有制假售假泛濫么?
青少年負道德行為的僥幸心理萌芽,決不可忽視,學校、社會要研究青少年各種心理表象,使一些不利于青少年道德心理健康發(fā)展的因素及早地得到解決,決不可放任。就考試作弊這一行為應讓它解肢在萌芽中,教育者首先自己要領會并大力宣傳國家針對考試作弊的相關處罰規(guī)定,讓學生清楚考試作弊是違法行為,使學生在養(yǎng)成‘收獲=代價’的成本觀過程中,打消僥幸心理。
家長的“表率”作用及教師的引導和“師表”是在給學生一個辨別、分析問題的平臺。要遏制學生的道德失范,就必須用教育者自身健康的道德心理素質(zhì)和高尚的品德去渲染學生,要置教育事業(yè)高于一切,道德上“從我做起”,使學生在學校從教師身上在家從長輩那里學到、并悟出做人的真諦和硬道理。
教育者不僅是學生道德心理健康發(fā)展的良師,還應是自我道德雕塑的工藝師。一支具有良好道德心理素質(zhì)的師資隊伍,對培養(yǎng)學生道德心理健康發(fā)展、促進學生整體素質(zhì)的提高,乃至整個民族道德水平的不斷提高將產(chǎn)生深遠的影響。
參考文獻:
[1]《教育學》王道俊等主編的新版本
[2]《心理學》章志光主編新版本
[3]《學校心理教育全書》柳斌主編、人民日報出版社出版

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