音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)與音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承關(guān)系之研究

　    摘 要：音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)作為我國(guó)音樂(lè)教育中的重要力量，具有傳承音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)科責(zé)任。音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性更是需要各高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的參與。
　　關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)、音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承
　　音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)主要是培養(yǎng)中小學(xué)音樂(lè)師資，他們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)人才的重?fù)?dān)。音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生的素質(zhì)直接決定了我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教師素質(zhì)。音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念是隨著國(guó)際上對(duì)于各國(guó)音樂(lè)類(lèi)文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動(dòng)興起的而提出，人們已經(jīng)意識(shí)到對(duì)于音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承。所以說(shuō)，音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)之間有著緊密的關(guān)系。可以說(shuō)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)是音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育傳承的重要途徑。
　　一 、音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)具有傳承音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)科責(zé)任
　　大學(xué)作為人類(lèi)文化(遺產(chǎn))的傳習(xí)地，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)更加開(kāi)放、平等、民主，更具世界文化交融、競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新活力的教育理念。大學(xué)現(xiàn)行教育知識(shí)體系中應(yīng)當(dāng)反映出本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和文化價(jià)值 。有關(guān)我國(guó)高等音樂(lè)教育中培養(yǎng)音樂(lè)師資的音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)是否在自身的教育體系當(dāng)中反映了本土音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富性和文化價(jià)值，并且能否承擔(dān)起音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承教育的責(zé)任，還需要進(jìn)行研究�；�于音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)中傳承時(shí)，音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)科責(zé)任，本研究從以下兩個(gè)方面進(jìn)行闡述。
　　1 、對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)的分析
　　培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向，只有確立明確的目標(biāo)才能據(jù)此采取具體的措施以達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)從始創(chuàng)階段就以“中學(xué)及師范音樂(lè)師資”的培養(yǎng)為目標(biāo)。早在1952年7月國(guó)家教育部頒發(fā)試行的《關(guān)于高等師范學(xué)校的規(guī)定(草案)》對(duì)全國(guó)高等師范的辦學(xué)方向做了統(tǒng)一規(guī)定，規(guī)定以培養(yǎng)中等學(xué)校的音樂(lè)師資為主。
　　1987年5月，國(guó)家教委在天津召開(kāi)“高等師范院校本科專(zhuān)業(yè)目錄審訂會(huì)”。會(huì)議對(duì)原有的22個(gè)基本專(zhuān)業(yè)目錄進(jìn)行了修訂，修訂后的“高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)”改名為“音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)” 。這次會(huì)議使得音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)這一名稱(chēng)以首次確立，也對(duì)這一專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)作了更為明確的規(guī)定。這一方向規(guī)定了它從課程設(shè)置到日常的政治思想教育工作，都必須確保培養(yǎng)既掌握與時(shí)俱進(jìn)的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能技巧，又掌握基本教育理論和音樂(lè)學(xué)科教學(xué)法的畢業(yè)生。這是音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)有別于音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的主要標(biāo)志。
　　2004年12月29日教育部印發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專(zhuān)業(yè)課程指導(dǎo)方案》的通知，在該通知中進(jìn)一步明確了音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)：本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展，掌握音樂(lè)教育基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，具有創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和一定教育教學(xué)研究能力的高素質(zhì)的音樂(lè)教育工作者。總之，我國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的教育目標(biāo)就是要培養(yǎng)高中、初中、小學(xué)及幼兒的音樂(lè)教育師資。
　　2、對(duì)我國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的分析
　　我國(guó)音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)及學(xué)時(shí)、學(xué)分分配要求方面，要求：各類(lèi)課程的課內(nèi)總學(xué)時(shí)為2600—2800學(xué)時(shí)，其中公共課程約720學(xué)時(shí)（按教育部有關(guān)規(guī)定執(zhí)行）；專(zhuān)業(yè)課程為1900—2100學(xué)時(shí)，按110—115學(xué)分安排。其中專(zhuān)業(yè)課程由必修課、選修課及地方和學(xué)校課程組成。
　　就如教育部教體藝[2004]12號(hào)，《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專(zhuān)業(yè)課程指導(dǎo)方案》中所表達(dá)的：這種專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置除了設(shè)置必修課和選修課課程之外，突出的強(qiáng)調(diào)了“地方和學(xué)校課程”�？梢�(jiàn)教育部明確了音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)“增大學(xué)校課程設(shè)置的自由度�；�本思路為：必修課程學(xué)科化，選修課程類(lèi)型化，地方和學(xué)校課程特色化。 各�？蓞⒄铡墩n程方案》中建議的科目開(kāi)設(shè)選修課，也可根據(jù)各自的資源和特長(zhǎng)開(kāi)設(shè)相應(yīng)類(lèi)別的選修課，以充分發(fā)揮本校優(yōu)勢(shì)和地域優(yōu)勢(shì)，辦出各自的特色�！保ㄒ�(jiàn)教育部教體藝[2004]12號(hào)，《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專(zhuān)業(yè)課程指導(dǎo)方案》說(shuō)明）。
　　二、音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性需要各高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的參與
　　音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、整理、保護(hù)與傳承是系統(tǒng)工程,它需要全社會(huì)的支持,需要多方的合作和參與,高等院校擔(dān)負(fù)教學(xué)科研的雙重任務(wù),在音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究、傳承、發(fā)展方面有著不可替代的作用。我們深信，教育在提高民族文化素質(zhì)、塑造民族性格、開(kāi)放民族胸懷、提升民族理想、推動(dòng)民族文化創(chuàng)新方面，具有不可替代的重要文化作用。我國(guó)各個(gè)民族的文化生成背景及音樂(lè)構(gòu)造特征的不同，也決定了音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的內(nèi)容、形式、方法、途徑有所不同。我國(guó)的各個(gè)省份都有本地區(qū)的師范院校，這些院校一般都開(kāi)設(shè)有音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)。在研究本地區(qū)的音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面，他們具有得天獨(dú)厚的條件，同時(shí)也是他們培養(yǎng)本地區(qū)音樂(lè)教育師資的使命。
　　在中國(guó)，音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的教育傳承，不僅是一種被長(zhǎng)期忽視的民族民間文化資源進(jìn)入主流教育的過(guò)程，一種民族古老生命記憶的延續(xù)，同時(shí)，也是一個(gè)對(duì)民族生存精神和生存智慧及活態(tài)文化存在的認(rèn)知過(guò)程，是一個(gè)更具人性發(fā)現(xiàn)和理性精神的民族文化整合過(guò)程。我們注意到，口傳心授是一直是中國(guó)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承最普遍的一種傳承方式。在這個(gè)高速信息化、物質(zhì)化的社會(huì)當(dāng)中，許多的音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如果仍然繼續(xù)按照口傳心授的傳承方式，無(wú)異于自己畫(huà)地為牢，故步自封。音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)在中國(guó)各個(gè)省份普遍開(kāi)設(shè)，其本身固有的文化教育優(yōu)勢(shì)為音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣化傳承提供了教育的平臺(tái)。
　　可以說(shuō)音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容既是所有研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人員的使命，更是從事音樂(lè)研究及教育人員的責(zé)任。由此看來(lái)在我國(guó)各個(gè)省份的師范院校的音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)中大力提倡進(jìn)行音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承教育未嘗不是一個(gè)很好的解決辦法。

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