課堂中如何體現(xiàn)科學(xué)教育
在課堂教學(xué)中，如何運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段和教學(xué)方法，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)自然觀的教育，使學(xué)生學(xué)會用科學(xué)的眼光看待周圍的自然事物，用科學(xué)地思維去解決身邊的問題，筆者作了進(jìn)一步的實(shí)踐與探討。一、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)自然觀和認(rèn)識自然事物的科學(xué)態(tài)度
科學(xué)自然觀的形成必須通過科學(xué)的實(shí)踐活動。在教學(xué)中，如果教師按照科學(xué)的方法和科學(xué)的態(tài)度指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自然，那么，學(xué)生就能從實(shí)踐活動中受到科學(xué)自然觀和科學(xué)態(tài)度的陶冶。教學(xué)中讓學(xué)生體驗(yàn)到自然事物都在運(yùn)動變化中，靜止只是相對的；事物的運(yùn)動變化，不是彼此孤立存在的，而是相互聯(lián)系、相互制約、相互依存、相互影響的。
教材第十冊《火山與地震》一課，所涉及的內(nèi)容是自然界中的自然現(xiàn)象，如果教師僅通過介紹引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識地震的產(chǎn)生原因是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果讓學(xué)生用手巾擠壓產(chǎn)生褶皺可以體驗(yàn)地震產(chǎn)生時地殼變化，將木棒折斷手可以感受到地震產(chǎn)生時地殼的振動，通過自己的實(shí)踐來認(rèn)識地震的成因，就能對這種自然現(xiàn)象有一個科學(xué)的認(rèn)識。
二、因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和科學(xué)志趣
教師是探究活動的策劃者、組織者和指導(dǎo)者，在學(xué)生觀察、實(shí)驗(yàn)、思考的過程中，要給予具體的、正確的幫助和指導(dǎo)，使學(xué)生的探究能夠順序地進(jìn)行。
一是教師在教學(xué)中應(yīng)利用各種方法激發(fā)學(xué)生探究的興趣，激發(fā)學(xué)生的興趣的方法有許多，如課前的游戲活動、研究過程中的多媒體指導(dǎo)、小組探究中設(shè)置障礙等，讓學(xué)生進(jìn)行爭論。
二是教師要根據(jù)兒童心理特點(diǎn)和認(rèn)識水平，有目的地進(jìn)行選擇，把知識的傳授與興趣的培養(yǎng)相結(jié)合。興趣是最好的老師，教師在教學(xué)中要時時考慮到激發(fā)學(xué)生的好奇心，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生在課堂上眼、腦、手并用，在活動中掌握科學(xué)知識，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
三、提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
一提起創(chuàng)新，我們往往把它與科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造聯(lián)系在一起，創(chuàng)新到底是什么？就是一種敢于突破固有的思維認(rèn)知模式，運(yùn)用嶄新的思維方式和行為方式去進(jìn)行探索和嘗試的過程。正如布魯納所說：學(xué)生的這種發(fā)現(xiàn)與科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)相比，在性質(zhì)上是相同的，不同的只是程度。每一個人都有創(chuàng)新的潛能，每時每刻都可以創(chuàng)新，只要愿意為此付出實(shí)踐。
學(xué)生的成長過程是一個認(rèn)知和發(fā)現(xiàn)的過程，也是一個錯誤和失誤相伴的過程。發(fā)生認(rèn)識論的創(chuàng)始人皮亞杰主張：應(yīng)當(dāng)讓孩子在嘗試錯誤的過程中去主動構(gòu)建知識。教師應(yīng)允許和理解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的錯誤，不要急于去糾正和灌輸正確完美的答案。培養(yǎng)學(xué)生永不滿足的探索精神，才有可能使學(xué)生在糾正錯誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。 四、大膽放手，讓學(xué)生像科學(xué)家那樣自行探求知識
創(chuàng)新教育的根本和基礎(chǔ)是具有創(chuàng)新意識和能力的教育工作者。這要求教師首先從觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，改變對教學(xué)過程的認(rèn)識，要將課堂的空間更多地還給學(xué)生，放手讓學(xué)生去主動學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我們強(qiáng)調(diào)的放并不是放羊式的亂放，而是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自行探求、獲取和應(yīng)用知識的一種有序的過程。
創(chuàng)新源于教師的教，更源于學(xué)生的個性和想象，沒有個性和想象，一個人的思維就會習(xí)慣于循規(guī)蹈矩和盲目服從，就不能有創(chuàng)新。個性孕育創(chuàng)新，長期的傳統(tǒng)教育思想中，恪守“傳道、授業(yè)、解惑”的工作方式，而忽視了學(xué)生個性的張揚(yáng)，使得學(xué)生的個性受到壓抑，“認(rèn)同”心理太嚴(yán)重。學(xué)生缺少個性，只能是成人馴化的結(jié)果。想象也是影響創(chuàng)新的一個因素，現(xiàn)在的課堂教學(xué)開始提倡欣賞學(xué)生的離奇想象，提倡多用幾個問號，少用幾個句號，這是一個可喜的進(jìn)步。
五、營造創(chuàng)新氛圍，給學(xué)生創(chuàng)造主動發(fā)展的機(jī)會
羅杰斯提出：有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。要使學(xué)生積極主動地探求知識，必須建立民主平等友好合作的師生關(guān)系，營造培養(yǎng)和鼓勵創(chuàng)造性思維的氛圍。
平日的教學(xué)中，教師往往有意無意地把結(jié)論先教給學(xué)生，讓學(xué)生帶著驗(yàn)證這個結(jié)論的目的去操作，最后，結(jié)論可能比較順利地被證明，實(shí)際教學(xué)目的卻沒有真正達(dá)到。原因就是沒有讓學(xué)生像科學(xué)家那樣去搞科學(xué)，沒有通過材料引起搞科學(xué)的氛圍。學(xué)生要掌握不能靠灌輸獲得，而是要靠教師引導(dǎo)學(xué)生收集事實(shí)，整理事實(shí)，自行獲得�？茖W(xué)不僅是獲取前人積累下來的知識，還包括獲取這些知識的過程。在這一經(jīng)歷過程中，學(xué)生也會產(chǎn)生科學(xué)家所曾經(jīng)產(chǎn)生的疑惑，這就是需要學(xué)生解決的問題，而在研究這些問題的過程中，學(xué)生便獲取了知識及獲取知識的方法，提高探究的能力。
六、培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力
李政道教授對學(xué)生說過：最重要的是會提問題，否則將來就做不了第一流的工作。能提出有價值的問題，是人的一種重要能力。因此，在教學(xué)中不僅要解放學(xué)生的嘴，使他們敢問，還要教給學(xué)生提問題的方法，使他們會問，以便培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、靈活和創(chuàng)造性，使學(xué)生養(yǎng)成勤于動腦的好習(xí)慣。
在科學(xué)教學(xué)中，為學(xué)生多提供動手操作和獨(dú)立觀察的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生的自主地思考和創(chuàng)新。經(jīng)過討論、交流，完成對信息的加工過程，使知識轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰�，成為自己的精神財富，這個問題認(rèn)識過程是別人不能代替的。教師在完成基本教學(xué)任務(wù)的同時，更重要的是如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識的學(xué)習(xí)能力，如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，并把這種興趣轉(zhuǎn)化為對科學(xué)探索的志向。
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