用對(duì)話與動(dòng)作構(gòu)建和諧互動(dòng)課堂

長(zhǎng)期以來(lái)我們狹窄地理解和運(yùn)用教學(xué)互動(dòng)原理。其實(shí)，對(duì)教學(xué)而言，對(duì)話意味著互動(dòng)，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個(gè)共同體當(dāng)中，“學(xué)生的教師和教師的學(xué)生不復(fù)存在，代之而起的是新的術(shù)語(yǔ)：教師式學(xué)生和學(xué)生式教師。教師不再僅僅去教，而且也通過(guò)對(duì)話被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。他們共同對(duì)整個(gè)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)�！睂�(duì)學(xué)生而言，對(duì)話意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的彰顯，創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，對(duì)話意味著上課不是傳授知識(shí)，而是一起分享理解；上課不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。 

　　在實(shí)踐中，對(duì)話教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)以下幾點(diǎn)道理： 

　　1、對(duì)話不是簡(jiǎn)單的問答。一提到師生對(duì)話，許多人就自然而然聯(lián)想到課堂上的師生問答，以為那就是師生對(duì)話。但作為教學(xué)狀態(tài)的師生對(duì)話，并不能簡(jiǎn)單地理解為課堂上的師生問答。發(fā)生在課堂上的有些師生問答，其實(shí)并非真正的教學(xué)對(duì)話。真正的師生對(duì)話，指的是蘊(yùn)涵教育性的相互傾聽和言說(shuō)，它需要師生彼此敞開自己的精神世界，從而獲得精神的交流和價(jià)值的分享。它不僅表現(xiàn)為提問與回答，還表現(xiàn)為交流與探討，獨(dú)白與傾聽，欣賞與評(píng)價(jià)。這是對(duì)話在質(zhì)方面的要求。 

　　2、對(duì)話要適度適合。對(duì)話并非越多越好。教學(xué)中的對(duì)話無(wú)論是作為一條“原則”，還是作為一種方法，它的使用都必須服從服務(wù)于教學(xué)的目的，不能為對(duì)話而對(duì)話，對(duì)話的濫用必然導(dǎo)致形式主義。總之，對(duì)話并非越多越好，這是對(duì)話在量方面的要求。 

　　3、對(duì)話的目的并不是要達(dá)成一致。對(duì)話不是為了消除差異、排除異己，而是為了更好地理解和珍視差異。觀點(diǎn)的不同正說(shuō)明問題的復(fù)雜性，說(shuō)明有對(duì)話的必要與可能。學(xué)生之間、師生之間的思想碰撞，應(yīng)該是“對(duì)話”的主旋律。 

　　4、對(duì)話不應(yīng)該局限于課堂，課堂之外仍然可以開展延伸性對(duì)話，對(duì)話的形式可以是多樣的。對(duì)于課堂上未能達(dá)成共識(shí)的問題，課后仍然可以繼續(xù)進(jìn)行對(duì)話�？梢允菐熒�之間、生生之間，與文本的對(duì)話，也可以布置某些課堂上有爭(zhēng)議比較多的問題在練習(xí)里展開對(duì)話，也可以舉行辯論會(huì)展開群體性對(duì)話。因?yàn)閷?duì)話的目的在于更好地理解與掌握文本，更好地培養(yǎng)歷史人文素養(yǎng)，更好地激發(fā)學(xué)生思維，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 5、對(duì)話伴隨動(dòng)作效果更佳。在課堂教學(xué)中，教師可以指令學(xué)生：①“請(qǐng)同學(xué)們對(duì)你的鄰學(xué)互說(shuō)一聲早上好” ②“請(qǐng)你的鄰學(xué)復(fù)述剛才老師講的三個(gè)問題”③ “請(qǐng)與你的鄰學(xué)討論Ⅹ問題”④請(qǐng)與你的鄰學(xué)擊掌慶賀成功。總之，教學(xué)是多方面、多方位互動(dòng)的思想交流，對(duì)話與動(dòng)作能有效地、持續(xù)地保持學(xué)生的注意力，專心專注地完成教學(xué)任務(wù)。 

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