走進(jìn)數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn) 挖掘教學(xué)亮點(diǎn)

［摘要］通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)這種教與學(xué)的方式，致力于影響學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的意義建構(gòu)，幫助學(xué)生本質(zhì)地理解數(shù)學(xué)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)精神和發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力時(shí)，我們就把握住了數(shù)學(xué)教育的時(shí)代性、科學(xué)性，我們就深入到了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。
［關(guān)鍵詞］數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)　發(fā)現(xiàn)  教學(xué)　發(fā)展 
        有人認(rèn)為實(shí)驗(yàn)僅是自然科學(xué)的教學(xué)手段，這是一種誤解，實(shí)驗(yàn)同樣在數(shù)學(xué)教學(xué)中有著廣闊的應(yīng)用天地。因?yàn)椋瑥膹V義上說，數(shù)學(xué)教育也是一種科技活動(dòng)，是科技工作的一部分。正確地恰到好處地應(yīng)用數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，也是當(dāng)前素質(zhì)教育中的一個(gè)重要層面。雖然，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)一直不被人們所重視，但隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的普及，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)必將遍地開花。下面本人就“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中談幾點(diǎn)自己的拙見。
        一、讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)
        現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是有潛能的，教師的作用僅僅是激發(fā)這種潛能，具體的說，在小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中，教師應(yīng)力求創(chuàng)設(shè)巧妙的情境，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展?jié)摿Γ�放手讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓他們經(jīng)歷知識的發(fā)現(xiàn)、問題的思考、規(guī)律的尋找、結(jié)論的概括、疑難的質(zhì)問乃至知識結(jié)構(gòu)建構(gòu)的過程。較好的改變在傳統(tǒng)教學(xué)下學(xué)生被動(dòng)接受的局面，拓展學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的深度，最終使 40 分鐘的課堂充滿生命活力。
        二、讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，突破課堂中的教學(xué)難點(diǎn)
        對于教學(xué)中的一些疑難點(diǎn)，如不借助于一定的實(shí)驗(yàn)手段，就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，也很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)生獲得了深刻的感性認(rèn)識，然后教師通過對實(shí)驗(yàn)分析、概括、推理、判斷，使學(xué)生的認(rèn)識上升到一種理性的高度。這樣處理，遠(yuǎn)比教師空洞的說教效果要好。 
        三、讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)展能力，樹立應(yīng)用意識
        我們在實(shí)踐中認(rèn)識到：生命是活動(dòng)的，只有通過活動(dòng)才能發(fā)展，“學(xué)生生命的沖動(dòng)是通過學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)出來的，因此為了使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)潛力得到充分的表現(xiàn)和發(fā)展，就有必要?jiǎng)?chuàng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)踐中我們感到數(shù)學(xué)活動(dòng)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生感受生活豐富多彩，感受數(shù)學(xué)內(nèi)在魅力，發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力的有效途徑。
        學(xué)生有了學(xué)習(xí)內(nèi)容上選擇的空間，也有了學(xué)習(xí)形式上選擇的自由：可以分組學(xué)習(xí)、可以選擇學(xué)習(xí)伙伴、也可以選擇教師幫助，同時(shí)也擁有比較自由的學(xué)習(xí)行為：可運(yùn)用多種感官學(xué)習(xí)，可以用圖形拼湊，可以用模仿遷移。正是這一點(diǎn)點(diǎn)的改變，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)得比以前投入，學(xué)得樂此不疲。
        數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)是一個(gè)過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)的活動(dòng)，一切結(jié)論都應(yīng)該由學(xué)生自己得出。因此，在數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)中給學(xué)生提供答案是不必的甚至是有害的。
        當(dāng)然，知識是發(fā)現(xiàn)的對象，是實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)、方法的載體，我們絕不是不要知識，不要演繹證明。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)情境中的“做”中學(xué)，對知識形成過程，對問題發(fā)現(xiàn)、解決、引申、變換等過程的實(shí)驗(yàn)?zāi)�擬和探索，可激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有助于深刻理解知識，有助于形成證明的基礎(chǔ)平臺和對邏輯演繹證明的本質(zhì)把握。而且，這種實(shí)驗(yàn)式的教和學(xué)拓寬了學(xué)生的思維活動(dòng)空間，使他們的思維更有深刻性和批判性。同時(shí)，它不僅僅關(guān)心學(xué)習(xí)者“知道了多少”，更關(guān)心學(xué)習(xí)者“知道了什么”“怎樣知道的”。它追求的不僅僅是證明，更重要的是理解、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，是解決問題的數(shù)學(xué)精神和樂趣。這是一種新的求實(shí)精神，因而它更多的是對傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的矯正，至少也是一種有益的補(bǔ)充。
        我們堅(jiān)信：每當(dāng)我們從數(shù)學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，運(yùn)用多媒體，通過數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)這種教與學(xué)的方式，去致力于影響學(xué)生數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的意義建構(gòu)，去幫助學(xué)生本質(zhì)地理解數(shù)學(xué)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)精神和發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的能力時(shí)，我們就把握住了數(shù)學(xué)教育的時(shí)代性、科學(xué)性，我們就深入到了數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的核心。伴隨著CAI技術(shù)的日新月異，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)內(nèi)容將逐漸增加，實(shí)驗(yàn)素材庫將不斷壯大，實(shí)驗(yàn)技術(shù)將更為先進(jìn)與精巧，因而數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)思想和模式將具有更為廣闊的天地、更為重大的作為。 

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