構(gòu)建思想品德生活化的課堂

        教育是生活的需要，其源于生活又以生活為歸宿。從這個意義上來說，思想品德課堂原本是一個被師生所共同擁有的生活世界，體現(xiàn)著生活的意義和生命的價值。然而，我們以往的思想品德課堂卻過于理性化，片面強調(diào)道德觀念的灌輸和道德行為的訓(xùn)練，遠離了學(xué)生的現(xiàn)實生活，忽視了學(xué)生的成長需要，顯得過于成人化、政治化和模式化。所以，構(gòu)建生活化的課堂，對師生關(guān)系、課程教材、教學(xué)活動進行意義重構(gòu)，是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求。
        一、關(guān)注學(xué)生的生活和體驗，讓課堂源于生活
        《課程標準》中指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟�！币虼�，在教學(xué)中我們要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動主題。如一位教師在上《保護環(huán)境》一課時，首先讓學(xué)生在課前采集自己所居住的地區(qū)周圍不同地方的水，然后讓學(xué)生在課堂上展示：有的是從池塘里采來的，有的是從小溪里采來的，有的是從長江里采來的，有的是從清江河里采來的，還有的是同學(xué)們畫畫后的顏料水……其中，有一個同學(xué)采來的水引起了同學(xué)們的特別注意——從藥廠附近排水溝里采來的。大家看了看，發(fā)現(xiàn)黑黃黑黃的；大家用鼻子一聞，直捏著鼻子說：“太臭了！”這時，老師提問：“你從中感受到了什么？如果這樣的水流到了池塘里會怎么樣，流到了田里會怎么樣，流到了長江里會怎么樣？”一石激起千層浪，同學(xué)們七嘴八舌議論開了。這樣，讓學(xué)生帶著在生活中發(fā)現(xiàn)的問題走進課堂，通過了解我們周圍的水已經(jīng)受到了嚴重污染，進而從心底里真正意識到了保護環(huán)境勢在必行。
        二、關(guān)注學(xué)生的參與和實踐，讓課堂貼近生活
        《課程標準》中指出：“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。”在教學(xué)中，我們盡可能地將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，將社會生活中的真實故事引進了課程內(nèi)容。如一位老師在教《有益動物是我們的好朋友》這一課時，先讓學(xué)生在課前搜集有關(guān)保護有益動物的典型事例，上課時就充分利用這些典型事例加以引導(dǎo)。一位同學(xué)講道，宜都市的清江河，由于高壩洲水電站工程蓄水后形成了一個很大的“星島湖庫區(qū)”，這幾年有成群的大雁到南方過冬飛臨這里。河邊有一位姓廖的夫婦，多次在晚上趕走打鳥的人，其先進事跡上了湖北電視臺。同學(xué)們還列舉了本地個別餐館違法將有益動物列為招覽客人的“特色菜”而被舉報查處的例子。同學(xué)們聽后大受教育，認識到在我們的身邊，傷害有益動物的事情也時有發(fā)生，需要我們每個人盡到自己的責(zé)任。 
        三、關(guān)注學(xué)生的道德行為，讓課堂走向生活
        教育“回歸生活”，吸引了學(xué)生，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，開發(fā)了生活的教育價值。但是，這還不是教育“回歸生活”的全部意義。教育“回歸生活”的課程意義還在于：要高于生活，要以未來的視角引領(lǐng)生活，要幫助學(xué)生在真切的生活體驗中潛移默化地形成正確的價值觀，要實現(xiàn)尊重兒童和積極引導(dǎo)的統(tǒng)一。        我校有許多學(xué)生中午都是在學(xué)校吃午飯的，而老師們發(fā)現(xiàn)學(xué)生把家長給的午飯錢沒有進行合理地購買午餐，不是買了一些沒多大營養(yǎng)的零食吃了，就是買玩具花了。針對這種實際情況，一位教師在教學(xué)《我想要，我能要》一課時，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個模擬消費的情境實踐活動：請你用2元錢給自己設(shè)計一份經(jīng)濟合理的午餐。接著老師出示了部分商品的價格表，如盒飯1元、汽水0.5元……由于活動和學(xué)生生活緊密聯(lián)系，大家頓時興趣盎然。有的說：“我買兩個面包1元錢，一根火腿腸0.5元,再買一瓶汽水0.5元，正好2元錢�！泵鎸φT人的食品，孩子精打細算，買了2個面包和一根火腿腸，顯然，填飽肚子是沒有問題了，而且還買了一瓶汽水來止渴，這當然是一份既經(jīng)濟又合理的購物計劃清單。有的說：“我買2個燒餅1元錢，還買一杯牛奶1元錢，因為牛奶很有營養(yǎng)，我最愛喝。”真是太有意思了，不但吃飽了，還買到了1杯自己最愛喝的牛奶，既是自己想要的，又很有營養(yǎng)，也是一份不錯的購物清單。還有的說：“我買一盒盒飯1元錢，這就已經(jīng)吃飽了，水不買了，因為早晨我已經(jīng)從家里帶來了，還剩下1元錢，我準備買一本練習(xí)本0.3元。這樣我可以節(jié)省0.7元，放進我的儲蓄罐，留著以后用。”真是太棒了，不僅想到了從家里帶水，還用余下的錢買了自己所需的練習(xí)本，甚至還知道節(jié)約一些錢儲蓄。一個小學(xué)三年級的學(xué)生就有了儲蓄的意識，真是了不起，這真是一份非常不錯的購物清單。這樣一次嘗試購物活動，不但使學(xué)生進行了合理消費，而且?guī)椭�他們樹立了健康的消費意識和經(jīng)濟意識，讓我們的品德教育真正地走向了學(xué)生的生活，增強了品德教育的實效性和針對性。
        另外，在思想品德課教學(xué)的導(dǎo)行環(huán)節(jié)中，我們還十分強調(diào)道德要求要符合小學(xué)生的年齡實際和生活實際。只有合情合理，學(xué)生才能夠接受，而且才能夠樂于接受。我們不能脫離實際來拔高道德要求的層次。如在孝敬父母的教育中，我們常設(shè)計這樣的題：“天氣很熱，你放學(xué)回家口很渴，拿起雪糕剛要吃，忽然看到媽媽正在廚房做飯，滿頭大汗，你會怎么做?”同學(xué)們可能會脫口而出：“立刻把雪糕給媽媽吃�！笨墒俏覀兌伎梢話行淖詥栆幌拢�在實際生活中是這樣的嗎？生活中很可能是孩子手舉雪糕給媽媽吃，而媽媽卻硬是不吃；或者是在孩子的執(zhí)意堅持下吃一口，再讓孩子自己吃。這時做媽媽的就已經(jīng)感到很欣慰了，而絕不可能是媽媽自己吃而不給孩子。孩子能做到“先”讓媽媽，這樣做符合先人后己的道德行為就已經(jīng)很好了。如果我們要求孩子完全不吃，似乎顯得更為高尚，但這其實是完全脫離實際的，這種脫離實際的拔高只會是有害無益。 

【構(gòu)建思想品德生活化的課堂】相關(guān)文章：

淺談構(gòu)建生活化的初中思想品德課堂教育論文09-01

試論構(gòu)建生活化的政治課堂09-13

高中的政治生活化課堂構(gòu)建的有效措施論文08-11

如何構(gòu)建和諧的中學(xué)思想品德教學(xué)課堂08-08

生態(tài)課堂構(gòu)建思考07-22

小學(xué)語文高效課堂的構(gòu)建08-23

構(gòu)建小學(xué)英語高效課堂09-27

構(gòu)建小學(xué)語文新課堂06-03

構(gòu)建高效課堂的幾點策略07-16