探索現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素

　　摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對(duì)于精神文化的要求也隨之提高，所以在現(xiàn)代商品中，包裝設(shè)計(jì)就成為了商品組成的重要部分，好的包裝設(shè)計(jì)也成為了人們對(duì)商品的要求之一。本文結(jié)合現(xiàn)代人們對(duì)包裝設(shè)計(jì)的要求，探討傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中能起到什么作用。

　　關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;作用

　　中華文化博大精深，幾千年傳統(tǒng)文化積累下來(lái)的底蘊(yùn)，對(duì)于人們的審美觀念和價(jià)值觀念的塑造有著極大影響，而人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的眷念和信賴也早在心底生根發(fā)芽。這些傳統(tǒng)文化對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的工作者來(lái)說(shuō)是一個(gè)取之不盡、用之不竭的素材寶庫(kù)，可以不斷地融合各類傳統(tǒng)文化元素于包裝設(shè)計(jì)之中，完成一種思想的傳播，將中華民族的傳統(tǒng)文化和思想發(fā)揚(yáng)光大。

　　一、適用于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)文化思想

　　由于包裝設(shè)計(jì)觀念是引自于國(guó)外，目前我國(guó)包裝設(shè)計(jì)觀念主要還是以國(guó)外點(diǎn)、線、面的基本風(fēng)格為主，不管是外觀設(shè)計(jì)還是圖像設(shè)計(jì)都是趨向于國(guó)際化，而現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)觀念和中華傳統(tǒng)文化思想的融合卻還略顯不成熟，能夠借鑒的也主要集中在以下三個(gè)方面：

　　(一)應(yīng)用中華傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)理念

　　在中華傳統(tǒng)的建筑當(dāng)中，所包含的的建筑種類比較多，各種建筑功能不一，但主要體現(xiàn)的文化思想?yún)s是大同小異，就是與自然相融，將建筑融入到周圍環(huán)境當(dāng)中。而在包裝設(shè)計(jì)中可以引用這種方式，使用天然材料來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)材料，或者將包裝外觀設(shè)計(jì)的更為貼近自然。

　　(二)應(yīng)用中華傳統(tǒng)掛飾的設(shè)計(jì)理念

　　在中華傳統(tǒng)文化中，掛飾是不可或缺的一部分，類似于琉璃瓦、門釘、吻獸之類的東西對(duì)于建筑的裝點(diǎn)、文化思想的傳達(dá)都有十分重要的作用。這種畫龍點(diǎn)睛的方式應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中，也許只是一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)變就能影響包裝設(shè)計(jì)中的整體效果，各種小裝飾也給設(shè)計(jì)者提供了不少啟迪。

　　(三)應(yīng)用中華傳統(tǒng)文化中書法牌匾的設(shè)計(jì)理念

　　說(shuō)到中華文化，牌匾文化是其中尤為重要的一部分，也是中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀產(chǎn)物，它所傳達(dá)的是一種嚴(yán)謹(jǐn)、正氣、廣博的思想，這種思想也隨中華文化深入人心。在包裝設(shè)計(jì)中，利用這種深入人心的感覺，將牌匾思想設(shè)計(jì)進(jìn)去，使商品顯得更加莊重，也能引起人們的親切感。

　　二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用方式

　　在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用的傳統(tǒng)元素有很多，比如說(shuō)水墨畫、青花瓷、書法、棋藝、茶文化、剪紙藝術(shù)、花草植物、玉器、銅錢、圖案等等，其中每大類又富含多種多樣的表達(dá)方式。將這些元素設(shè)計(jì)到包裝上，自然會(huì)給商品呈現(xiàn)出各種不一樣的文化色彩，達(dá)到美化商品，傳播文化的目的。

　　(一)將水墨畫融入包裝設(shè)計(jì)之中

　　水墨畫是中華傳統(tǒng)文化的精粹之一，在全世界范圍內(nèi)只要是看到水墨畫就肯定會(huì)想到中國(guó)，將水墨畫融入到包裝設(shè)計(jì)中可以使包裝看起來(lái)更具有中國(guó)韻味，更符合深受傳統(tǒng)文化影響的國(guó)人審美觀。比如說(shuō)在茶葉包裝上面，茶葉本身就是中國(guó)文化的一部分，所以在包裝上一般都是將水墨畫融入其中，以水墨畫為背景使茶葉更具時(shí)代感。

　　(二)將書法融入包裝設(shè)計(jì)之中

　　在中華傳統(tǒng)文化中向來(lái)有“字如其人”的說(shuō)法，在傳統(tǒng)文化中，書法不光是表達(dá)文字意思，還被作者賦予了思想和性格，可以傳達(dá)出作者心中的情緒，同時(shí)又可以通過(guò)練字平心靜氣，達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。比如說(shuō)用于贈(zèng)送朋友的鋼筆盒上面，針對(duì)于商品本身的特性，將書法融入包裝設(shè)計(jì)之中，用文字線條勾勒出傳統(tǒng)文化的魅力，通過(guò)文字傳達(dá)出獨(dú)特的意境。

　　(三)將剪紙藝術(shù)融入包裝設(shè)計(jì)之中

　　剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)文化代表之一，在民間群眾之間應(yīng)用的非常廣泛，一般都是用紅色的紙，在新年的時(shí)候或者結(jié)婚的時(shí)候使用，用來(lái)傳達(dá)一種愉悅的心情，對(duì)于國(guó)人來(lái)說(shuō)有很深的意識(shí)觀念，只要看到剪紙就會(huì)想到喜慶。剪紙藝術(shù)應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)一般是用在糖果包裝上，在婚慶、生日等聚會(huì)上將印有剪紙圖案的糖果贈(zèng)送給來(lái)賓，也是傳達(dá)一種喜悅之情。

　　(四)將傳統(tǒng)圖案融入包裝設(shè)計(jì)之中

　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，圖案文化是貫穿整個(gè)中國(guó)歷史的，類似于陶瓷彩繪、卷草圖案、如意、八寶、古錢、蔓草等早期圖案，發(fā)展到后來(lái)龍鳳加云紋、蓮花加鯉魚、喜鵲加美化等吉祥圖案，所謂圖必有意，意必吉祥。這種傳統(tǒng)圖案早已深入國(guó)人心中，比如說(shuō)在一些含有中草藥成分的洗發(fā)水、沐浴露等包裝上使用一些中草藥圖案，在禮品包裝上使用各類吉祥圖案，傳達(dá)美好的愿望。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)文化需求也隨之提高，現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)早已經(jīng)不再局限于簡(jiǎn)單便攜的要求，一個(gè)好的包裝設(shè)計(jì)更是要富含出一些文化傳統(tǒng)和體現(xiàn)人們的禮儀形象。本文根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想，探討如何將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)，給包裝設(shè)計(jì)工作者提供一些啟發(fā)。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]秦媛媛.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與應(yīng)用[D].沈陽(yáng)師范大學(xué)：美術(shù)學(xué)，2011.

　　[2]談榮鑫.現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?013(11).

　　[3]張卓然.談中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的交融[J].美術(shù)教育研究，2011(12).

【探索現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素】相關(guān)文章：

談中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用11-27

淺談中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用11-18

論述中國(guó)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用12-05

《包裝設(shè)計(jì)》課程傳統(tǒng)元素教學(xué)探索03-23

中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展11-21

關(guān)于圖形在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用11-19

試析在傳統(tǒng)文化中探尋現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)之新語(yǔ)義12-07

傳統(tǒng)文化藝術(shù)在現(xiàn)代包裝中應(yīng)用論文06-30

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)文化中的民族性論文03-06

平面設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化的藝術(shù)元素運(yùn)用03-02