淺析高職院校體育教育對(duì)學(xué)生健康人格形成的作用
【摘要】高職院校體育教育是以身體鍛煉為主要手段向?qū)W生傳播運(yùn)動(dòng)技能、體育知識(shí)及積極生活方式的意向引導(dǎo)的教育過程。本文就高職院校體育教育對(duì)健康人格形成的作用以及如何在體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格作一些嘗試性的探討。
【關(guān)鍵詞】體育教育 健康 人格
高職院校體育教育是以身體鍛煉為主要手段向?qū)W生傳播運(yùn)動(dòng)技能、體育知識(shí)及積極生活方式的意向引導(dǎo)的教育過程。通過這個(gè)過程來達(dá)到增進(jìn)學(xué)生的健康、強(qiáng)壯其體魄、使其適應(yīng)社會(huì)要求，成為全面發(fā)展的人的目的。人是社會(huì)的人，并受社會(huì)價(jià)值觀的制約。馬克思把全面發(fā)展的人作為人格完善的標(biāo)準(zhǔn)。而隨著普通高校體育課教學(xué)內(nèi)容、方法手段的不斷完善以及新的《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，進(jìn)一步拓寬體育課程的內(nèi)涵，發(fā)揮高職院校體育教育的作用，對(duì)培養(yǎng)面向未來的全面發(fā)展的人才具有重要的意義。因此，本文就高職院校體育教育對(duì)健康人格形成的作用以及在體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的健康人格作一些嘗試性的探討。
一、什么是人格和健康的人格
人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，是指一個(gè)人一定不變與他人相區(qū)別的特有品質(zhì)。這種特有品質(zhì)內(nèi)在表現(xiàn)為心理特征，外在表現(xiàn)為行為。心理特征又支配、指導(dǎo)著行為。它包括人的心理狀態(tài)、道德素質(zhì)、社會(huì)化程度和審美情趣等。那么，構(gòu)成現(xiàn)代人基本的健康人格的要素，世界的共識(shí)是：具有主體意識(shí)，不依附于他人或單位;崇尚民主法制，具有社會(huì)責(zé)任感，主動(dòng)參與社會(huì)事務(wù);重視精神生活，自覺地追求美;思維發(fā)散，具有創(chuàng)新精神;能自省，勇于自我解剖、自我批判、自我超越;不因循守舊、安于現(xiàn)狀，具有進(jìn)取精神和競(jìng)爭(zhēng)精神;眼界開闊，心靈開放，樂于接受新事物，不斷補(bǔ)充新知識(shí);崇尚科學(xué)，實(shí)事求是，不迷信書本、懾服權(quán)威;具有道德約束力，富于愛心;具有環(huán)境生態(tài)意識(shí)，能造福后人;講求效率，重視技能，具有敬業(yè)精神和集體主義精神;重視生命價(jià)值，保持健康的生活方式和平衡的心態(tài)。
二、高職院校體育教育的特點(diǎn)
1.體育課程的社會(huì)性雖然體育課程是受制于社會(huì)，但不意味著外部社會(huì)系統(tǒng)對(duì)體育課程都會(huì)產(chǎn)生完全的影響。由于高職院校體育課程存在于現(xiàn)代社會(huì)教育之中，具有特殊社會(huì)活動(dòng)的自身規(guī)律性，構(gòu)成一種特殊的體育課程教學(xué)系統(tǒng)，他更多地受制于內(nèi)部自身規(guī)律的制約。所以，體育課堂也就成為相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)，在這一社會(huì)活動(dòng)過程中，通過各種手段與方式，使體育教育的主客體都受得到影響，是促使人現(xiàn)代化與社會(huì)化的一種教育的途徑，因此，其自身具有明顯的社會(huì)性。
2.體育內(nèi)容的運(yùn)動(dòng)性由于體育教育的內(nèi)容大多數(shù)是通過競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的手段化來實(shí)現(xiàn)，因而具有競(jìng)技的特點(diǎn)。競(jìng)技是選擇、提煉體育手段的廣泛領(lǐng)域，通過競(jìng)技充分發(fā)揮體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多，鍛煉方法豐富的特點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生的體育能力實(shí)現(xiàn)以增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康為目的的教育過程。
3.體育過程的群體性體育教育無論是教學(xué)、訓(xùn)練，還是游戲與運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽都是學(xué)生參與的一種具有社會(huì)性的群體活動(dòng)，在其過程中，學(xué)生即要扮演一定的角色，承擔(dān)一定的義務(wù)，又要自覺遵守特定的規(guī)則與規(guī)范;即要相互支持、合作配合，又要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗、以求取勝。這種社會(huì)性的群體活動(dòng)的環(huán)境與氣氛有利于鍛煉、培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德、個(gè)性心理和現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)。
4.體育文化的潛在性社會(huì)的發(fā)展對(duì)高校培養(yǎng)人才的素質(zhì)要求越來越高，這一任務(wù)的完成，單純地依靠提高教學(xué)質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須通過或依賴校園體育文化來提高學(xué)生的素質(zhì)，大力加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)來創(chuàng)造優(yōu)美、健康、向上的育人環(huán)境。目前，體育文化以成為一種時(shí)尚，作為最易接受新思想的現(xiàn)代大學(xué)生，更是積極主動(dòng)，這就使得體育文化作為高校精神文明建設(shè)的陣地越發(fā)牢固，其存在的潛在性作用也越來越大。
三、人格形成與高職院校體育教育的關(guān)系
我們已經(jīng)指出，人格是指一個(gè)人一定不變與他人相區(qū)別的特有品質(zhì)。
這種特有品質(zhì)內(nèi)在表現(xiàn)為心理特征，外在表現(xiàn)為行為。心理特征又支配、指導(dǎo)著行為。它包括人的心理狀態(tài)、道德素質(zhì)、社會(huì)化程度和審美情趣等。
既然個(gè)體的人格是一定不變的特有品質(zhì)，那么它是怎么形成的呢?奧地利心理學(xué)家阿德勒認(rèn)為：人格形成有三個(gè)因素在起作用：一個(gè)是遺傳即肌體因素;一個(gè)是環(huán)境即社會(huì)因素;另一個(gè)是人的生活和實(shí)踐因素。在這三個(gè)因素中機(jī)體提供了可能性，社會(huì)因素提供了引誘力，而個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)把兩者結(jié)合起來，使可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。過去，人們始終認(rèn)為人格的形成與思想政治學(xué)科、德育學(xué)課有關(guān)與其他學(xué)科無關(guān)，至少關(guān)系不大。正是在這種觀點(diǎn)的影響下，使我們的教育者不重視本學(xué)科對(duì)受教育者的影響，失去了對(duì)受教育者進(jìn)行人格塑造的機(jī)會(huì)和時(shí)間。事實(shí)上，大學(xué)時(shí)期是人格的重要發(fā)展期，各學(xué)科的教育對(duì)大學(xué)生的人格形成必然產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而人格的發(fā)展總是伴隨著人的社會(huì)化過程而實(shí)現(xiàn)。而人的社會(huì)化被認(rèn)為是內(nèi)化、角色學(xué)習(xí)和獲得價(jià)值的統(tǒng)一過程。恰恰這種過程在體育教育中較為明顯，體育教育主要是通過體育課程來實(shí)現(xiàn)，它不同于其他學(xué)科課程教學(xué)之處在于它伴隨著身體的操練活動(dòng) 在這一學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中，大腦會(huì)形成強(qiáng)烈的興奮灶，并產(chǎn)生一系列的適應(yīng)性運(yùn)動(dòng)和代謝反應(yīng)，運(yùn)動(dòng)中需要不斷調(diào)整心態(tài)，集中注意力，使得練習(xí)者的生理與心理、智力與體力參與運(yùn)動(dòng)，以便達(dá)到新的環(huán)境適度，因此，受到的影響是深刻的。
四、高職院校體育教育對(duì)健康人格培養(yǎng)的作用
1.系統(tǒng)作用健康人格的形成是一個(gè)系統(tǒng)工程。教師通過體育教育以及其他學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)，一方面，從各自的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格，也就是說，各個(gè)學(xué)科抓住自己的本學(xué)科的特點(diǎn)有側(cè)重的培養(yǎng)學(xué)生的健康人格;另一方面，由于學(xué)科之間的交叉、知識(shí)的交叉、教學(xué)方式的交叉，又必然導(dǎo)致學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在影響健康人格形成的過程中，起著一種系統(tǒng)的綜合作用。也正是這種綜合作用的合力才給予學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在健康人格形成中以積極的意義。體育教育最終的積極意義就在于此。
2.直接作用與間接作用直接作用，就是指在體育教育中能直接培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。這個(gè)直接作用是指在體育教學(xué)活動(dòng)中，不管教師是自發(fā)的還是自覺的，都能夠直接培養(yǎng)健康人格的某些特質(zhì)。由于體育課程社會(huì)化充分體現(xiàn)了現(xiàn)階段體育與健康教育的目標(biāo)，體育課程作為實(shí)踐方式，是解決實(shí)際問題的主要途徑。因此，體育課程內(nèi)容在廣泛性的基礎(chǔ)上特別注重學(xué)生的差異性、個(gè)性化，在滿足學(xué)生的需要、興趣和需求中貫穿體育與健康教育。首先，體育教學(xué)團(tuán)體互動(dòng)特點(diǎn)，使學(xué)生在相互配合、相互競(jìng)爭(zhēng)、相互幫助、相互友愛中，感到自身地存在和價(jià)值，也就是學(xué)生的主體性凸現(xiàn)出來，學(xué)會(huì)了社會(huì)生活的基本能力。其次，集體性項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)需要參與者的合作，能充分體現(xiàn)自己所扮演的角色，將自己的榮譽(yù)和成績(jī)與集體的榮譽(yù)和成績(jī)聯(lián)系在一起，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感，以及與他人的交際能力、合作協(xié)調(diào)能力。這有利于幫助學(xué)生超越逞強(qiáng)的自我觀念，正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)體的關(guān)系，并了解社會(huì)角色的扮演。同時(shí)，集體性項(xiàng)目作為社會(huì)功德和規(guī)則性確立的隱形方式，使學(xué)生在運(yùn)動(dòng)中明白運(yùn)動(dòng)道德和遵守規(guī)則的重要性。再次，個(gè)人項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)需要有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)力和高超的技藝。在運(yùn)動(dòng)中要與自己比，就需要他始終保持積極進(jìn)取的精神，超越自己的生理極限，在運(yùn)動(dòng)中要與對(duì)手比，就需要勇敢無畏的精神和急中生智處理以外局面的能力;在運(yùn)動(dòng)中與環(huán)境比，就需要與環(huán)境保持一種和諧的狀態(tài)，不斷克服困難，正確對(duì)待痛苦，達(dá)到鍛煉人的心里承受能力，同時(shí)，提高人的應(yīng)變和快速?gòu)?fù)原能力。
第三，耐力性項(xiàng)目，由于持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)，會(huì)使人的耐受疲勞的能力得到訓(xùn)練，培養(yǎng)了人的意志力。第四，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目體現(xiàn)靜中生智、靜中生動(dòng)、靜中生巧的特點(diǎn)，能夠幫助人克服不良的情緒狀態(tài)，使人具有良好的心理穩(wěn)定和自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力。
間接作用，就是指在體育教育中能間接培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。這個(gè)間接作用通過師生教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，有意或無意地培養(yǎng)學(xué)生某些能促進(jìn)健康人格形成的因素。這些因素不是直接表現(xiàn)健康人格的內(nèi)涵，而是健康人格形成的必備條件。高職院校體育文化是由體育知識(shí)、體育的價(jià)值觀和體育的物質(zhì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，也是受我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要和職業(yè)教育發(fā)展水平等多種因素影響的，在體育教育過程中產(chǎn)生的作用是一種人格內(nèi)化的過程。首先，體育文化具有超生理和超個(gè)人的文化性，任何文化都是后天習(xí)得的創(chuàng)造的;個(gè)人只有在他人的互動(dòng)中才能接受文化和創(chuàng)造文化。在教學(xué)中，通過人與人彼此的和諧、協(xié)作會(huì)內(nèi)化為人的自覺的行動(dòng)。一方面，通過自我內(nèi)在地協(xié)同，充分挖掘人體的最大潛能，最大限度的發(fā)揮運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能和戰(zhàn)術(shù)水平，創(chuàng)造優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。這就要求與當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)需要相吻合，不僅生理各系統(tǒng)相互配合，而且心理也調(diào)到應(yīng)有的狀態(tài)，表現(xiàn)出相應(yīng)的意志。另一方面，通過人與人、人與環(huán)境的相互協(xié)同，體現(xiàn)出個(gè)人的觀念與價(jià)值，發(fā)揮其個(gè)人才能應(yīng)有的自主性，當(dāng)這些觀念形成某種共識(shí)而被社會(huì)認(rèn)可時(shí)便會(huì)產(chǎn)生社會(huì)的體育價(jià)值，體育的社會(huì)價(jià)值一旦形成，便會(huì)處于體育社會(huì)文化的核心單位，將成為學(xué)校體育教育的主要支撐力量。其次，當(dāng)一個(gè)人依照一定的體育價(jià)值取評(píng)價(jià)事務(wù)時(shí)，總會(huì)形成與之相應(yīng)的體育價(jià)值觀。體育價(jià)值觀取向影響學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在傾向，既涉及文化觀念的屬性層面。又涵蓋行動(dòng)主體的價(jià)值選擇與行為。如足球被人們認(rèn)為體育強(qiáng)國(guó)重要標(biāo)志，也是體育精神的體現(xiàn)，由于人們對(duì)此運(yùn)動(dòng)的狂熱，對(duì)球星的崇拜，會(huì)驅(qū)使其親身投入該運(yùn)動(dòng)的熱情。另外，各種大賽取得的成績(jī)，也將影響學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的興趣。因此，這些體育運(yùn)動(dòng)的文化現(xiàn)象很明顯得影響著學(xué)生的行為價(jià)值的選擇。
五、高職院校體育教育對(duì)健康人格的培養(yǎng)
首先，體育教育作為高職院校教育的內(nèi)容，雖說比之于教育的基礎(chǔ)學(xué)科，歷史沒有那么長(zhǎng)，源流沒有那么深。但體育是針對(duì)人體運(yùn)動(dòng)這個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，體格發(fā)展同動(dòng)作的學(xué)習(xí)是密切聯(lián)系的，動(dòng)作技巧的中樞機(jī)制同思維智力機(jī)制在神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)層次上是密切聯(lián)系著的 .具有豐厚、復(fù)雜、又極為個(gè)體化的特點(diǎn)，其發(fā)育、發(fā)展既具有層次、程序性又具有整體性 因此，大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)必須以體育教育的本質(zhì)特征為基礎(chǔ)，即體育教育在于教育的整體性。其次，高職院校各類課程是以學(xué)科的內(nèi)容為基礎(chǔ)而進(jìn)行針對(duì)性選擇而組織起來的，把各個(gè)學(xué)科的知識(shí)按照內(nèi)在地邏輯安排成教材呈出給學(xué)生，并且按照一定的分類形式出現(xiàn)，具有門類知識(shí)的中心特征。而高職院校體育雖與學(xué)校的其他學(xué)科同為教育的學(xué)科內(nèi)容，但體育的知識(shí)內(nèi)容絕不同于其他學(xué)科以認(rèn)知性知識(shí)為主體的特點(diǎn)。它包括：精神性、價(jià)值性、情緒性、超越性、人際性、素養(yǎng)性等課程內(nèi)容，相比于認(rèn)知性的其他學(xué)科，體育則是生活教育的典型方式，因此，必須以體育教育的學(xué)科特征為基礎(chǔ)對(duì)大學(xué)生實(shí)施健康人格的培養(yǎng)。為此，我們必須做好以下的工作：
一是自覺培養(yǎng)學(xué)生的自我塑造能力�，F(xiàn)階段，高職院校學(xué)習(xí)的學(xué)生的心理健康問題日趨嚴(yán)重.人際關(guān)系敏感、行為異常、心理承受能力下降等存在的問題，已經(jīng)對(duì)在校學(xué)生的健康成長(zhǎng)的負(fù)面影響是不言而喻的。因此，在這一階段的教學(xué)過程中，應(yīng)注重教學(xué)內(nèi)容的安排，教材要適合學(xué)生身心特點(diǎn)，滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)體育的需要，教師可以用多樣的教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)手段，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康人格的自我塑造能力..從某種意義上講，在這一階段的每個(gè)學(xué)生都在進(jìn)行人格的自我塑造，只有個(gè)體的自我塑造能力提高了，健康的人格才能形成。
二是體育教師應(yīng)自覺學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的理論，并自覺地把這一理論運(yùn)用到大學(xué)體育教育的實(shí)踐中，在學(xué)科實(shí)踐中形成培養(yǎng)學(xué)生健康人格的自覺意識(shí)。
三是正確處理體育教育與人格培養(yǎng)的關(guān)系。在教學(xué)中我們必須防止把學(xué)科教育與人格培養(yǎng)對(duì)立起來，正確的態(tài)度是擺正學(xué)科知識(shí)與健康人格培養(yǎng)的關(guān)系，把健康人格的形成融于學(xué)科知識(shí)之中，建立起一套科學(xué)而健康的教育機(jī)制，在發(fā)展中進(jìn)一步塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的健康人格。
總之，大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)不是那一類課程所決定的，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們應(yīng)緊緊把握住體育教育的本質(zhì)特點(diǎn)和體育教育的學(xué)科特點(diǎn)，發(fā)揮體育教育的優(yōu)勢(shì)，利用體育教育的條件，為培養(yǎng)大學(xué)生健康人格而努力。
參考文獻(xiàn)：
[1]薛雨平，高風(fēng)華等.學(xué)校體育的社會(huì)化取向[J J.體育與科學(xué)，2002
[2]李宏，朱曉武.高校體育文化建設(shè)的幾點(diǎn) [J].上海體育科技，2000，(5).
[3]徐持忍.素質(zhì)教育與高校體育改革 [J]東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2000，(1).
[4]張春興.現(xiàn)代心理學(xué)[M].上海：上海人民出版社，1994.
[5]王樹明等.大學(xué)生身心健康與體育鍛煉的相關(guān)研究[J].體育科學(xué)，2003.
【淺析高職院校體育教育對(duì)學(xué)生健康人格形成的作用】相關(guān)文章：
淺析高職院校體育教學(xué)的改革03-05
淺析語(yǔ)文教學(xué)在高職院校學(xué)生心理健康培育中的作用及做法11-18
淺析高職院校學(xué)生思想特點(diǎn)與思想教育12-10
淺析中職院校體育課對(duì)學(xué)生心理健康的積極作用11-18
試論高職院校學(xué)生心理障礙淺析12-09
淺析高職院校有效開展學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育的探索與思考12-05
加強(qiáng)高職院校學(xué)生心理健康教育的途徑研究11-18
- 相關(guān)推薦