中職英語教學(xué)與西方文化論文
摘 要：中職生在英語學(xué)習(xí)過程中普遍存在英語基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)能力弱、對英語缺乏興趣等不利因素。筆者針對這種情況，提出了一個(gè)利用學(xué)習(xí)西方文化來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)效率、促進(jìn)學(xué)生英語能力發(fā)展的教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣 西方文化 素質(zhì)培養(yǎng)
英語教學(xué)作為學(xué)校提升層次和培養(yǎng)現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用型人才的重要標(biāo)志，一直受到各類職業(yè)學(xué)院的高度重視。毫不夸張地說，英語教學(xué)質(zhì)量的高低，關(guān)系著職業(yè)學(xué)院教育的聲譽(yù)和培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)系著能否培養(yǎng)出適應(yīng)新形勢要求的高級技術(shù)應(yīng)用型現(xiàn)代人才。因此，加強(qiáng)中職英語教學(xué)的研究，找出存在的主要問題及解決辦法,具有十分重要的意義。
一、學(xué)生分析
目前來我校就讀的學(xué)生主要有兩種：一是普通高中畢業(yè)生，具有一定的英語基礎(chǔ)知識，但整體水平不高。二是從中專、技校、職業(yè)高中升入中職的學(xué)生，這部分學(xué)生英語基礎(chǔ)非常差，學(xué)習(xí)態(tài)度不正，習(xí)慣不良，學(xué)習(xí)能力不夠。多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中主要存在以下幾種不良心理：
1、無用心理
大多數(shù)中職生認(rèn)為自己就是學(xué)習(xí)一技之長，學(xué)完三年的課程后找一份工作便可以了，不需要英語。有的認(rèn)為英語與專業(yè)課聯(lián)系不大，只需要學(xué)好專業(yè)課就行。
2、畏難心理
大多數(shù)學(xué)生的語音、基本詞匯和基本語法等基礎(chǔ)知識均未達(dá)到應(yīng)有的水平，因此產(chǎn)生了畏難心理，不能很好地開展學(xué)習(xí)。
3、逆反心理
由于某件事沒有得到同學(xué)的理解和支持，特別是沒有得到老師的同情、關(guān)懷和鼓勵(lì)，由此對老師產(chǎn)生了“對立”情緒，轉(zhuǎn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生“反感”，放棄了學(xué)習(xí)。
二、教師要轉(zhuǎn)變思想觀念
托爾斯泰說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！笨鬃訉ⅰ皹穼W(xué)”作為治學(xué)之最高境界，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。然而，大多數(shù)中職學(xué)生對英語學(xué)習(xí)缺乏興趣，部分學(xué)生甚至厭煩英語，視上英語課為“受罪”或“煎熬”。對于這些學(xué)生，教師就要從激發(fā)他們的興趣入手。一是要求教師轉(zhuǎn)變觀念，必須改變傳統(tǒng)的教師角色，要由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由重視教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生的“學(xué)”，在課堂上，師生、生生要平等交流、角色互換，使學(xué)生“愛學(xué)”、“要學(xué)”、“樂學(xué)”，課堂上活躍，善于動(dòng)腦、思維敏捷，真正成為學(xué)習(xí)的主人。二是教師還要切實(shí)認(rèn)識到中西方的文化差異和培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的重要性。因?yàn)閷τ谥新殞W(xué)生來說，單純的語言點(diǎn)學(xué)習(xí)已經(jīng)不是學(xué)習(xí)的唯一目的，他們需要的是實(shí)際運(yùn)用語言的能力。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要在語言教學(xué)中適時(shí)適度地滲入文化教學(xué)，即在語言中教文化、在文化中教語言，使學(xué)生取得對英語文化的認(rèn)同，從而有助于他們從深層去理解和把握語言，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。
三、做好課堂教學(xué)中的文化灌輸
1、認(rèn)真研究教材，挖掘文化信息。
目前中職院校較多采用的是高教出版社出版的《新編實(shí)用英語綜合教程》，教師可結(jié)合教材內(nèi)容，介紹英美國家的歷史、地理、風(fēng)土人情、民族、宗教、飲食習(xí)慣等文化背景知識，使學(xué)生全面認(rèn)識、了解英美國家。比如第一冊第七單元Celebrating Holidays and Making Friends介紹了西方的節(jié)日，特別是圣誕節(jié)，教師可以以此為切入點(diǎn)，系統(tǒng)地講解圣誕節(jié)的起源、習(xí)俗和其他與宗教有關(guān)的節(jié)日等，以及宗教對西方國家日常生活的影響。
2、加強(qiáng)中西方文化對比。
中國和英語國家由于歷史、地理、信仰不同，使得人們對事物的理解以及風(fēng)俗習(xí)慣等有所不同。比如：西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的，他們非常珍惜時(shí)間，在生活中往往對時(shí)間都做了精心的安排和計(jì)劃，并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說明拜訪的目的、時(shí)間和地點(diǎn)，經(jīng)商定后方可進(jìn)行；而中國人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣的國家，在時(shí)間的使用上具有很大的隨意性。
3、在詞匯和語法教學(xué)中滲透文化信息。
詞匯是語言中最活躍的成分，也是文化負(fù)載量最大的部分，所以，在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)注意介紹英語詞匯的文化意義。許多詞匯來自神話、寓言、傳說或典故，了解這方面的文化知識，讓學(xué)生在一種潛移默化的情景中被感染、熏陶，使他們的素質(zhì)、意識、能力得到迅速的提高，有助于學(xué)生對英語詞語的理解和運(yùn)用。
4、擴(kuò)大獲取文化信息的渠道。
教師不能僅僅在課堂上傳授語言基礎(chǔ)知識，還要引導(dǎo)學(xué)生利用課外時(shí)間廣泛閱讀西方英語文學(xué)作品、報(bào)刊雜志和時(shí)事評論等材料，從中吸取文化知識，增加文化素養(yǎng)，拓寬西方文化視野，提高跨文化交際能力。書籍、歌曲、電影等是文化在不同方面的體現(xiàn)，尤其是電影，這不僅是因?yàn)橛捌膬?nèi)容本身就是一種文化某個(gè)側(cè)面的縮影，而且還在于觀看片中演員的表演可以使學(xué)生了解和學(xué)到許多非言語交際的方法和手段。
參考文獻(xiàn)
1、束定芳 莊智象《現(xiàn)代外語教學(xué)——理論、實(shí)踐與方法》.上海外語教育出版社，1996年版。
2、李玉陳 《英語教學(xué)新思路》.山東友誼出版社，1998年版。
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