小學(xué)語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的途徑論文
眾所周知，中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，是整個東方文化的重要標(biāo)志和世界歷史文化寶庫中的重要遺產(chǎn)，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此，語文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要的作用。所以，語文教學(xué)應(yīng)融于傳統(tǒng)文化之中。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。在語文教學(xué)過程中，在語言能力發(fā)展的同時，培養(yǎng)愛國主義情感，社會主義道德品質(zhì)，逐步養(yǎng)成正確的價值觀念和積極的人生態(tài)度，提高文化品位和審美情趣�！比绾魏霌P(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)人們的愛國主義情懷，特別是在語文教學(xué)中更好地向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化，這是每一個語文教育工作者應(yīng)該且必須認(rèn)真思考的問題。
下面談一談自己的一點(diǎn)粗淺的拙見。
一、立足于課堂教學(xué)抓住常規(guī)課堂教學(xué)這塊主陣地，在傳授學(xué)生知識、方法、技能的同時，有意識地、更多地關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，把對文本的分析和對“人”的分析聯(lián)系起來，挖掘文學(xué)作品 “思想美”、“內(nèi)容美”、“人格美”和“風(fēng)格美”等。它應(yīng)當(dāng)滲透在教學(xué)的各個階段，滲透在整個語文課堂教學(xué)之中，成為一個完美的整體。
�。ㄒ唬⿲懽纸虒W(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化用毛筆寫字是最具有“中國特色”的傳統(tǒng)。在教學(xué)生寫字時積極倡導(dǎo)“寫好字，走好路，做好人”的教學(xué)理念，不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習(xí)課我都要重復(fù)一句歌詞“最愛寫的字是先生教的方塊字，橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛做的事是報答咱媽媽，走遍天涯心不改，永遠(yuǎn)愛中華�！弊屗@一豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染學(xué)生，使他們對書法藝術(shù)產(chǎn)生濃濃的興趣與向往之情后，再讓學(xué)生由一筆一畫做起，由“欣賞”到“臨摹”，從“字”法到“章”法。學(xué)生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢，也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品，更重要的是我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、臨摹書法作品時注意挖掘其中的“文化”因素。例如：字的結(jié)構(gòu)方面，很多字由于結(jié)構(gòu)的要求，產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首，有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”，形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美，這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)寫字、寫好字是弘揚(yáng)祖國文化傳統(tǒng)，從而對祖國的文化更加熱愛。
(二)古詩詞學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化古代詩文是我國傳統(tǒng)文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。在我們小學(xué)階段的課本當(dāng)中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其中的精髓和真正的內(nèi)涵，感受古詩文所凝結(jié)的文化精髓。1、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。同樣一個意思如果用大白話講就索然無味。比如“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。用大白話講，一會兒抬頭看月亮，一會兒低頭思念故鄉(xiāng)，意思沒變，意境全部破壞了。記得在一次評優(yōu)課活動中有這樣一節(jié)課：做課教師講的是《漁歌子》，教學(xué)過程大致是：明詩題、知作者、讀詩文、解詩意。當(dāng)時真是有一種索然無味的感覺，可是，就在這時，做課教師掀起了一個小高潮，那就是讓學(xué)生去讀，反復(fù)讀、對比讀等等多種讀法，教師參與其中，幫助學(xué)生了解背景，同時出示：《和答弟志和漁父歌》樂是風(fēng)波釣是閑，，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。這兩首詞對比來讀，師生對讀。當(dāng)時，學(xué)生讀出了意境，使學(xué)生一下子明白了：志和為何不須歸。只有讀，把節(jié)奏韻律全讀出來，才能漸漸休會到詩之妙。同時不知不覺地自身也起了變化。所以作為教師的我們要千方百計引導(dǎo)學(xué)生讀，讀出韻味，讀出節(jié)奏，讀出意境。2、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會詩的意境。古詩中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩中所描寫的意象中去感受，去體味詩人的思想感情。
(三)讀讀背背中積累傳統(tǒng)文化“讀讀背背”是人教版小學(xué)語文教材“語文園地”中的一個重要部分，旨在“豐富學(xué)生的語言積累”，同時讓學(xué)生了解、吸收中華優(yōu)秀文化，促進(jìn)語文素養(yǎng)發(fā)展，教師不應(yīng)忽略。1、調(diào)動興趣，化被動為主動。使學(xué)生變“要我讀”為“我要讀”，變“要我背”為“我要背”，可以聯(lián)系生活，可以講述故事，也可以發(fā)揮想像續(xù)編，創(chuàng)作。2、豐富形式，化枯燥為生動。機(jī)械記憶是一件枯燥乏味的事情，但如果我們能豐富背誦的形式會使學(xué)生的積累活動煥發(fā)生機(jī)活力。3、學(xué)用結(jié)合，化靜止為運(yùn)動。有些“讀讀背背”中的詞句，是描寫課文中的人物性格、品質(zhì)或文章中的某種情境，我們可以讓學(xué)生將兩者聯(lián)系起來，加深感知和理解。生活是最生動的教科書，帶學(xué)生游玩時，可以引導(dǎo)學(xué)生觸景生情，切身感受“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的美，還可以讓學(xué)生驗證“朝霞不出門，晚霞行千里”等詞句的準(zhǔn)確性。
二、在個性化閱讀中汲取營養(yǎng)我們現(xiàn)在的孩子生活在一個喧嘩浮躁的時代，他們面臨著太多的誘惑。但是，不管生活怎樣地?zé)狒[，一個純凈的心靈世界，一種對書香氣息的天然熱愛，一種良好的閱讀習(xí)慣，都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷，不管科技怎樣進(jìn)步，不管教育怎樣改革，我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時期，誦讀名家名篇，誦讀千古美文，讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈，讓他們的閱讀從一起步，就直抵經(jīng)典�！缎抡n標(biāo)》強(qiáng)調(diào)指出：“注重個性化閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力�！边@就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體，用心靈去體驗文本，從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，豐富學(xué)生的情感世界，進(jìn)而感受祖國文化的博大。語文教材的選文無不語言優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵，選編的課文有反映領(lǐng)袖事跡的，有體現(xiàn)關(guān)愛他人的，誠實守信，傳統(tǒng)美德的，有反映革命傳統(tǒng)的等這些選文無不洋溢著自然美，人性美，無不充滿著濃濃的親情，友情等……這取之于豐富的思想和文化積累。因為語言文字具有民族性和歷史性，她承載著民族文化的博大精深，傳達(dá)著生活信息，泛著人文素彩的光芒。當(dāng)我們走近語文，捧起一部部經(jīng)典著作，也就走進(jìn)了中國文化。教師就要引導(dǎo)學(xué)生著眼與對文學(xué)語言，形象和審美情趣的品位。
三、舉辦多彩的活動是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化長效的載體1、搜集文化名人故事，講故事。2、古詩詞摘抄、誦讀。3、利用假期精讀一本優(yōu)秀古典小說，寫讀后感。4、舉行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化手抄報比賽一次“詩詞誦讀”，可能是學(xué)生一次快樂的心靈體驗，一副“佳聯(lián)妙語”，可能是學(xué)生一個激情創(chuàng)作的瞬間，開展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動，提升學(xué)生文化品位的必經(jīng)之路。
總之，只要我們的語文教師能堅定不移地繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，就能使語文教學(xué)取得良好的教學(xué)效果。讓孩子們在傳統(tǒng)文化的熏陶下健康成長。
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