伊索寓言讀后感2000字（精選20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定沒少看寓言故事吧，寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡(jiǎn)練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。你知道都有哪些經(jīng)典寓言故事嗎？下面是小編收集整理的伊索寓言讀后感2000字，希望能夠幫助到大家。
伊索寓言讀后感 1
讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。
《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲�?/p>
另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。
有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。
他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。
等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。
他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的.。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事，大家不妨來聽一聽吧。
有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富裕，他問自己的主人：怎樣才能富裕起來呢?
主人認(rèn)為這個(gè)問題很復(fù)雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣子說：“只要買一座神像放在家里供著，就可以變得富裕起來了。”馬夫 信了。
過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了很多金幣。
他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣�！�
他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事�？伤F的不行了。家里只有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。
這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍然沒有富裕起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才知道來幫助我。”
道理：想富裕，就要勤勞，用自己的雙手和大腦去掙錢，才能富裕起來，不能靠別人。
我還要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候騎。
一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每天都吃的很好。而驢天天干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。
驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活?而我一天天卻很累?”
“我也不知道主人為什么要對(duì)我這么好，但我知道每一頭驢都是要干重活的�！斌H不說什么了。
不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)了。戰(zhàn)場(chǎng)離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。
驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很難過。敵人看不過去，把馬也砍死了。
驢回到家，傷心極了，知道主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。
安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而忙碌的生活，看似艱苦但卻可以平安無事。
是不是這個(gè)故事太有趣了，還想再聽一個(gè)嗎?那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。
一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一起養(yǎng)著，它們長大后，就看護(hù)羊。
有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。
回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。
野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一起吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，第二天，他就把狼給殺了。
人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。
伊索寓言讀后感 2
書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書不僅有休閑的雅趣，更是一種靈魂的凈化，心靈的感悟。書的世界繽紛多彩，而我唯獨(dú)傾慕《伊索寓言》。從中，我看到了真理，看到了智慧，看到了博大，看到了精深從中，我懂得了生命的價(jià)值，人生的態(tài)度，生存的艱難。他的美，令我震驚；他的心，令我感動(dòng)。
生命價(jià)值
生命的價(jià)值不在于它存世的長久，也不在于它外表的美丑，真正重要的是它的內(nèi)在與它的過程。然而《赫耳墨斯和雕刻匠》卻講述了赫耳墨斯為了解他在人間享有多高地位，便去雕刻坊尋找答案。詢問了宙斯與天后赫拉石雕的價(jià)錢后居然自以為功勞都超越他們，自己的石雕價(jià)一定比他們的高，卻不曾想成了買二贈(zèng)一的附屬品。
所以說，自命不凡的人的價(jià)值一定很低。他們不會(huì)有太多為人民奉獻(xiàn)的舉動(dòng)，卻總以為自己做了比女媧補(bǔ)天還大還多的事；他們身邊沒有任何夸贊他們的人，卻總以為全世界的人都在以他們?yōu)榘痢?/p>
眾所周知，海倫·凱勒是一位先天性盲聾啞的人。可是，她并沒有向命運(yùn)屈服，不斷奮斗。感受水的流動(dòng)學(xué)單詞，通過觸摸老師的臉頰學(xué)習(xí)說話，在盲文書上不斷閱讀直至手指磨破出血，這是她的堅(jiān)持。她的堅(jiān)持所換來的是她生命的意義�！都偃缃o我三天光明》寫出了她的心聲，向人們?cè)V說著她的故事。她向我們真實(shí)地詮釋了生命的意義。她，是教育工作者的模范，是人類的光榮。
生命的價(jià)值來源于自己的點(diǎn)滴積累，生命的價(jià)值需要有無私的`行動(dòng)來提升，生命的價(jià)值不需要任何的自以為是來裝襯。生命有了價(jià)值才會(huì)煥發(fā)光彩，才會(huì)散發(fā)熱量。反之，它只不過是一堆廢石。
人生百態(tài)
一個(gè)人一生中面對(duì)百種事物，有百種態(tài)度；而百人對(duì)百事，就不是百能計(jì)數(shù)的了�！堵萌撕烷熑~樹》講的就是人們常有的一種態(tài)度。烈日當(dāng)空，兩個(gè)困乏的旅人在闊葉樹下乘涼，仰望闊葉樹卻說這是棵對(duì)人無用不結(jié)果的書。多么矛盾的話啊！足見那兩個(gè)旅人有多么的忘恩負(fù)義，樹給了他們陰涼之處，休息之所，他們卻還在埋怨。這樣的事在我們生活中屢見不鮮，一個(gè)健康、富裕、快樂的人還在埋怨上天給他的太少。但是，到底要有多少才叫做多呢？
曾經(jīng)聽過這樣一則新聞，一個(gè)學(xué)生因高考失利跳河身亡。他的遺書中有這樣一段話：我失去了一切，這世上再?zèng)]有一條路屬于我，我只能去天國尋找自己的路。這是一個(gè)反面例子，這更是一個(gè)極端。不難想，難道人生只有高考能決定命運(yùn)嗎？高考是人生唯一的出路嗎？答案是否定的。高考不是人生的一切。人生擁有的還有很多，有親情、友情、愛情上天只不過少給了一次，你也依然可以繼續(xù)爭(zhēng)取。人生并非只有高考一場(chǎng)考試。
其實(shí)，就像人無完人一般，世界上沒有最完美的事，對(duì)于許多事來講，在已經(jīng)飽和的程度上我們不能苛求太多，不要把自己的欲望強(qiáng)加在別人身上。所以，我們要知足常樂，但并不代表我們要停止追求。
生存挫折
《伊索寓言》里有這樣一則故事：一只小鹿問大鹿，獵狗沒有大鹿高大，沒有大鹿強(qiáng)壯，為什么大鹿一聽見獵狗的叫聲就分不清東南西北地狂奔。其實(shí)，答案不用說，我們就知道了。鹿是怕被獵人捕殺。這便是自然界里永世不變的弱肉強(qiáng)食的法則，這也是身為動(dòng)物的所遇到的一種挫折。
在人類的生活中，挫折雖在表層難以預(yù)見，可深層卻在不斷浮現(xiàn)。職業(yè)，需要競(jìng)爭(zhēng)；成績，也需要競(jìng)爭(zhēng)，隨之而來的便是挫折。在如此之多的挫折中，有的人往往是體無完膚。原來，生存是如此不易。
文章《第八次》中講了十九世紀(jì)，英國的一支軍隊(duì)被拿破侖所率軍隊(duì)擊敗。其中一位將軍落荒而逃，他來到一間破屋。他坐在那兒，看見一只蜘蛛在織網(wǎng)。蜘蛛不斷地織，而風(fēng)也不曾停止，總是把蜘蛛網(wǎng)吹破，如此反復(fù)多次，可蜘蛛仍不灰心，直至第八次，蜘蛛網(wǎng)織成了。將軍看了，很是感動(dòng)。他明白了，只要堅(jiān)持，再大的挫折也可以挺過去。他回去了，重整旗鼓，擊潰了當(dāng)時(shí)不可一世的拿破侖大軍。他就是一代名將——威靈頓。
正如明朝王驥德所云：天下無難事，只怕有心人。再大的挫折，只要你目標(biāo)堅(jiān)定，就一定可以成功。
《伊索寓言》，沒有華麗的詞匯，沒有過多的夸張。是那一如既往的真實(shí)，一如既往的生動(dòng)。他，打動(dòng)了我。
伊索寓言讀后感 3
《伊索寓言》短小精悍，寓意深刻，不失為經(jīng)典的外國名著。
《伊索寓言》是古希臘的伊索寫成，經(jīng)后人整理加工的寓言集。書中多以動(dòng)物為主角，語言描寫推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。不少篇目都從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的社會(huì)問題。下面簡(jiǎn)要敘述了三個(gè)我喜愛的寓言。
《獅子、熊和狐貍》：獅子、熊聯(lián)合成功捕捉一頭羔羊，事后它們?yōu)闋?zhēng)奪羔羊大打出手，皆筋疲力竭。狐貍隔岸觀火久之，遂不費(fèi)吹灰之力，奪走羔羊。此莫不與蘇代“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”之說有異曲同工之妙？試想，起初，若獅子、熊各分羔羊一半，狐貍根本無法得逞。由此可見，全局觀我們一定要養(yǎng)成；貪婪之欲更不能產(chǎn)生。
《兔子與獅子》：兔子宣揚(yáng)所有動(dòng)物平等。獅子譏諷兔子沒有“尖牙和利爪”。我們不難發(fā)現(xiàn)，兔子在紙上談兵——這故事展現(xiàn)了古代政治的斗爭(zhēng)中兵權(quán)的重要性。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活里，我們不也得靠實(shí)力講話嗎？
《母山羊與她們的胡須》：母山羊向宙斯求得胡須。公山羊表示不滿。宙斯回應(yīng)：“她們的力量與勇氣，沒有比過你們就行”。顯然，公山羊過度在意事物的表象，忽略了內(nèi)在的價(jià)值。我們必須引以為戒，時(shí)刻牢記，虛榮與外表永遠(yuǎn)不如內(nèi)心的美德與品質(zhì)重要。
《伊索寓言》令我知曉了不少的人生哲理和社會(huì)規(guī)律，且文筆極富特色，讀來意味深長，是部難得的老少皆宜的好書，值得一讀。
我認(rèn)為一本好書的所在對(duì)于我們小學(xué)生來講，它是否能夠給我們以智慧和啟迪。所以我最喜歡的書就是《伊索寓言》了，這是古希臘學(xué)識(shí)淵博的.伊索著作的，凝聚了了他的智慧和心血。此刻真想說這本書是我的好朋友，因?yàn)樗鼛兔α宋�，讓我懂得了許多道理。
在這本書里我最喜歡《蝙蝠，荊棘鳥和潛水鳥》這個(gè)故事。講述的是它們?nèi)齻�(gè)懷著僥幸心理發(fā)一筆大財(cái)，然后合伙投資去做了做海上運(yùn)輸生意，結(jié)果在航行的途中遭遇了風(fēng)浪，發(fā)生了翻船的事故。三個(gè)人損失慘重。過了許久之后別人再叫他們?nèi)プ鐾瑯拥纳�，可它們說什么也不去了，結(jié)果保住了它們生活的平安。
我讀了這個(gè)故事感到它們十分聰明，因?yàn)樗鼈冊(cè)谶@個(gè)事上吃了一次大虧，便記住了這個(gè)慘痛的教訓(xùn)，時(shí)時(shí)掛記著成了它們不再犯同樣錯(cuò)誤的借鑒。我不禁想到自己也是這樣，但是我是不長記性的。在某個(gè)地方摔了一跤之后，接二連三的在同一個(gè)地方摔跟頭，吃了不少的啞巴虧。此刻我學(xué)會(huì)了自己就應(yīng)牢記教訓(xùn)，好好認(rèn)識(shí)自我如何不再犯同樣的錯(cuò)誤。我學(xué)會(huì)了這個(gè)感到自我變得聰明了，錯(cuò)誤絕不犯第二遍，不管是在學(xué)習(xí)中還是在生活中我都保持了這樣警惕的心。
我讀完《伊索寓言》后，覺得每個(gè)故事都是有好處的。其中的《海豚和猴子》的故事適用于我們的生活。講訴了一只猴子因?yàn)槁渌_了救他的海豚，稱自己是個(gè)貴族的朋友。誰知海豚明白他在說謊，結(jié)果把這個(gè)騙子給淹死了。
我想這個(gè)故事警醒了我們生活中一些不誠實(shí)的人。告訴了我們?nèi)艘\實(shí)，不能故意欺騙別人，否則會(huì)惹來禍?zhǔn)�。因�(yàn)槿伺c人之間需要的是真誠，而不是奸險(xiǎn)的欺騙。有了誠實(shí)的橋梁，會(huì)拉近人們的關(guān)系，從而讓我們這個(gè)和諧的社會(huì)更加和諧。我讀了這個(gè)故事就明白我對(duì)爸爸媽媽和所有的朋友是千萬不能夠說謊的。結(jié)果他們都認(rèn)為我是個(gè)好孩子，見著我就夸我呢。這讓我深深感悟到要想在別人的心目中留下一個(gè)好形象，并不是靠阿諛奉承，而是自我要對(duì)別人有一顆閃光的心，充滿著心與心之間的真誠。
《伊索寓言》是十分厚的，我很了好長時(shí)間用心的把它讀完了。結(jié)果受益匪淺。雖然一條條做人的啟示我是不可能用淺顯的文字寫下來的，但是我把它融進(jìn)了我的骨子里，成為我做人的啟明星。比如《孔雀和白鶴》讓我明白了人要活得樸素，不能張揚(yáng)；《孔雀和穴鳥》讓我明白了人不可貌相，要用真本事說話的道理。還有《驢和狗》的故事讓我明白了人不能自私，也要學(xué)會(huì)想著別人，為他人著想
寫到這兒，我真的想說這本書不僅僅僅是我的朋友，還是我的老師。他深刻的教育了我，在社會(huì)里，在生活中該如何的做一個(gè)合格的好孩子，這使我不曾走上邪魔外道，還讓我改掉了許多不好的陋習(xí)。并且這本書我會(huì)一向研讀下去的，好好品味它的個(gè)中內(nèi)涵。
伊索寓言讀后感 4
在這里，狡滑靈活的狐貍；兇狠惡毒的大狼；以怨報(bào)德的蛇；少不更事的小羊和那拈輕怕重的驢都在作者筆下變得栩栩如生。
就拿《牛和車軸》這則故事來說吧。一天，幾頭牛拉著一輛四輪大車走在鄉(xiāng)間的小路上，車軸吱呀吱呀地叫著，好像在說：“哎呀，走了這么久，快累死我了！”車回過頭來沖車軸說道：“喂，我們承受著全部重?fù)?dān)，你叫喚什么？”
我覺得這則故事適用于那樣一些人：他們沒有做出任何的努力，卻在不停地報(bào)怨著。
伊索所寫的寓言就是這樣，他用的詞語簡(jiǎn)單明了，總是從一些小事中悟出一些大道理。
這些故事反映了公元前六世紀(jì)時(shí)奴隸們艱苦的生活。只不過是把人更形象地變成了動(dòng)物，讀起來也更生動(dòng)些。
大家都來讀《伊索寓言》吧，它會(huì)在你不斷成長的道路上教會(huì)你怎樣做人，怎樣做事！
寓言是世界上最古老的文學(xué)體裁，那一個(gè)個(gè)小故事蘊(yùn)藏著讓人受益匪淺的道理，當(dāng)然《伊索寓言》也在其中。
《伊索寓言》是我最喜歡的一本書，他一共收錄了二百零一則寓言故事，這些寓言故事講述者一個(gè)個(gè)令人開心，傷心的精彩故事，他或者以人物，或者以植物，或者以動(dòng)物為素材，用活生生的故事啟發(fā)人，教育人，幫助人。
《狼和小山羊》讓我懂得了面對(duì)兇惡的敵人要怎樣去和他斗智斗勇；《農(nóng)夫與蛇》讓我懂得了不分是非、不分?jǐn)澄�，愚蠢地去同情別人是會(huì)上當(dāng)?shù)�；《龜土賽跑》更讓我懂得了驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步的道理。
有人說這些故事他早就知道，那你知道作者為什么要寫這些故事呢？這就告訴我們，只要你去把那一連串的故事細(xì)細(xì)品味，就一定能從中或者知識(shí)與智慧，獲得機(jī)智與勇敢。
故事無論是講的植物，還是動(dòng)物，都在給我訴說著淺顯易懂的道理。在生活中，與壞人智斗，謙虛待人，努力拼搏，這難道不能創(chuàng)造輝煌的奇跡嗎？讀了《伊索寓言》，你會(huì)分辯中的美與丑，你會(huì)知道美好生活的來之不易，你會(huì)知道生活中的好人與壞蛋為做出怎樣出乎意料的事�？偠灾兑了髟⒀浴凡粌H可以成為小朋友增長知識(shí)的好幫手，更能成為小朋友們生活中的好朋友。
書被人們稱為打開知識(shí)大門的鑰匙、不開口的老師，《伊索寓言》也可以有一個(gè)稱呼：影響孩子一生的精神食糧。
其實(shí)在八，九歲年紀(jì)的時(shí)候《伊索寓言》這本書是我枕邊的�？停翱倳�(huì)翻翻看看�，F(xiàn)在再次讀它，倒不如說是老友重逢了。只是再見時(shí)感情變了味兒了。
小時(shí)候就只是把它當(dāng)成睡不著時(shí)一個(gè)消遣的好玩意兒，要非得說感想的話那應(yīng)該就是很有趣，但對(duì)于得到的道理卻是含糊不清的�，F(xiàn)在再讀它感覺倒有些沉重了。問我為什么，可能是因?yàn)楣适轮械氖孪氲搅诉@個(gè)社會(huì)吧。比如故事中的狐貍呀，多半狡猾還有些冷血，就好像這個(gè)社會(huì)中黑暗的人吧，有時(shí)候用虛偽的笑容和華麗的謊言，將一個(gè)個(gè)的.毫無防備的人推向深淵。還有一些無知的小動(dòng)物，就好像這個(gè)社會(huì)貪婪、想坐享其成的人們，最后的下場(chǎng)都是像它們一樣竹籃打水一場(chǎng)空。當(dāng)然只是因?yàn)檫@些而顯得沉重嗎，不是的。其實(shí)是因?yàn)檫@本書大多發(fā)生的事都在大自然中，大自然適者生存的道理是無法改變的，放眼這個(gè)社會(huì)，亦是如此，大自然中的動(dòng)物，有的狡猾、有的聰明、有的善良、我們沒有能力分辨，而在這個(gè)社會(huì)上的人也不會(huì)掛個(gè)牌子寫著我是好人，所以這本書倒是提醒我要注意分辨好人還是壞人，再區(qū)別對(duì)待。
大自然中不僅有狡猾兇狠的壞人，也要小心時(shí)刻存在的陷阱，就像“掉進(jìn)井里的公山羊和狐貍”這則小故事中，狐貍由于想喝水不小心掉進(jìn)了井里，為了騙口渴的山羊下來，從而謊稱水好喝至極欺騙了山羊，等山羊也被騙的掉進(jìn)井里了，就實(shí)施自己的計(jì)劃使自己上來，卻不管山羊了。山羊就是因?yàn)楹翢o防備的掉進(jìn)了狐貍的陷阱里才被困的。這不能全怪狐貍的狡詐，其大部分的原因是因?yàn)樯窖驔]有警惕心從而也沒有意識(shí)到危險(xiǎn)的來臨。這也給一向心軟的我敲響了一記警鐘了，防人之心不可無啊。
《伊索寓言》這本書是真的需要間隔的讀，因?yàn)楦惺苁遣灰粯拥�，心情也是真的不同，長大了，你的書中不該只有童話書了，不是所有童話都是美好的，在社會(huì)中更多的不是童話，可能更多的是殘酷與歷練。在這個(gè)社會(huì)上不受傷害才是我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)的。
伊索寓言讀后感 5
寓言，帶給我們哲理，帶給我們知識(shí)。語文就像沙礫一樣，不如黃金耀眼，卻也有招人喜歡的一面�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰”時(shí)間是寶貴的，但也是無情的。我們應(yīng)該好好地利用寶貴的時(shí)間，來勤奮學(xué)習(xí)。我原本不愛看書，但是在這個(gè)假期里，我讀了很多有意義的書，三天看一本，所以我就慢慢地喜歡上看書，愛不釋手。書，對(duì)于我們來說是一片知識(shí)天地；書，對(duì)于大家來說是一片堆滿知識(shí)的海洋；書，就是被印刷出來的催眠藥。
這個(gè)假期，我也看了好幾本書，最吸引我的還是《伊索寓言》這本書。這是一部寓言故事集短小精悍故事。書中運(yùn)用了擬人的手法，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，把動(dòng)物描繪的栩栩如生。其中最讓我喜歡的是《伊索寓言》中的蛇和蟹。
這個(gè)故事給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)，如果一個(gè)人，不聽周圍人的勸告，反而還繼續(xù)做壞事，那這種人的報(bào)應(yīng)，將會(huì)把自己的命給搭進(jìn)去。
說到這個(gè)故事，我的`班里也有一位這樣的同學(xué)，老師苦口婆心的跟這位同學(xué)林鍶焓說：“一定要記住，上課要專心不要在抽屜里翻來翻去，要不就什么作業(yè)也寫不起來了�！�
可是，林鍶焓就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)左耳進(jìn)右耳出，有時(shí)候還右耳進(jìn)左耳出。下課的時(shí)候，自己把東西弄壞了還說是別人把她的東西弄壞了，就會(huì)叫同學(xué)陪她錢，像個(gè)敲詐勒索者似的，這種行為是不可取的。
而且，老師天天提醒我們，不能去小賣部里買垃圾食品吃，可是她卻向同學(xué)要來的錢去小賣部里買垃圾食品吃，吃完了才來學(xué)校上學(xué)，有時(shí)候還帶到學(xué)校里吃�！�
《伊索寓言》里還有許多更加精彩的故事，比如《兩只公雞》、《狐貍和葡萄》、《狗和公雞和狐貍》……但是我最喜歡的故事還有《兩只公雞》和《孔雀與鶴》。
我先來介紹《兩只公雞》，這個(gè)故事講的是一只花公雞和一只風(fēng)信雞都生活在養(yǎng)雞場(chǎng)里。一只花公雞呢？很聰明整天在院子里圍著母雞和小雞到處跑；另一只風(fēng)信雞呢？很高傲總是呆在屋頂上，它是用鐵鑄的，它的任務(wù)是監(jiān)視風(fēng)的方向。高傲的風(fēng)信雞看不起聰明的花公雞，取笑它老是跟那些母雞和小雞在院子里到處跑沒出息，蓬頭垢面，像個(gè)衣衫襤褸的拾荒者。說自己外表很漂亮有個(gè)又紅又大的雞冠，又長又翹的尾巴，還有五顏六色的羽毛閃閃發(fā)亮非常美麗。聰明的花公雞對(duì)高傲風(fēng)信雞說：“你別那么高傲，否則會(huì)有不可思議的結(jié)果，可是高傲的公雞不聽勸，還是高傲下去，直到有一天花公雞用它那鋒利的嘴巴去啄風(fēng)信雞那五顏六色的羽毛，把它的羽毛啄的亂七八糟不在閃閃發(fā)亮?xí)r風(fēng)信雞覺得很委屈。它想之前應(yīng)該聽花公雞的勸告，要改正自己的高傲。否則，會(huì)有不可思議的結(jié)果，可是自己不聽勸，結(jié)果花公雞用自己的智慧戰(zhàn)勝了自己。最后，風(fēng)信雞向花公雞道歉，愿賭服輸。
這個(gè)故事就是說如果有人高傲要及時(shí)改正，否則就將會(huì)有不可思議的后果。到這里，我們班有一位同學(xué)也很高傲。別人摔倒了她不但不去扶別人，反而還落井下石地去嘲笑她，這位同學(xué)和風(fēng)信雞一樣高傲，這種高傲的行為是不好的，同學(xué)們不要去向高傲的同學(xué)學(xué)習(xí)。
而《孔雀與鶴》的故事是這樣的，孔雀炫耀自己有漂亮的羽毛而且還可以開屏比鶴的羽毛美麗，于是就取笑他，你看看自己的羽毛有多丑呀！你看看我的羽毛多美�。→Q說：“呵呵，我的羽毛雖然沒有你的艷麗多彩，可是我能飛向藍(lán)天，直到九天云霄，在高空中飛翔，而你卻只能和那些公雞一樣在地上走路�。 闭f到這里我們班有位同學(xué)林峰和孔雀一樣驕傲，因?yàn)樗浅Ｏ矚g和別人開玩笑，而且開的是對(duì)別人或同學(xué)不吉利不好的玩笑，別人聽了心里很難過很委屈，所以別人和同學(xué)知道他的性格就不想理他了。可是他卻在那里幸災(zāi)樂禍的傻笑，這說明了“說則無意，聽則有心”的道理，請(qǐng)同學(xué)們?cè)陂_玩笑時(shí)不要開太大。
這個(gè)故事告訴我們，高尚的品德比起空有羽毛的外表卻沒有什么才華和作用的人更具有吸引力，所以我們不能這樣驕傲，這樣是不行的，我們要向表面樸實(shí)無華但卻默默無聞做貢獻(xiàn)的人學(xué)習(xí)。如果你身邊有這樣驕傲的同學(xué)，就一定要讓他及時(shí)改正，這樣就會(huì)有人喜歡你，同時(shí)會(huì)有更多的朋友和你一起玩，跟你交朋友，你才會(huì)感到無比的快樂和溫暖。否則，你身邊的朋友會(huì)離你越來越遠(yuǎn)，到時(shí)你將會(huì)更加孤單寂寞。
伊索寓言讀后感 6
《伊索寓言》是古希臘著名的文學(xué)家伊索的作品，享有世界級(jí)的聲譽(yù)。書中一個(gè)個(gè)有趣的小故事都充滿著智慧的光芒，我非常喜歡，并受益匪淺。
書中狼來了的故事給我印象最深。故事是這樣的：一個(gè)牧童為全村的村民放羊，因自己一個(gè)人在山上過夜很孤單，于是他想了一個(gè)好辦法。傍晚，他大聲叫喊："狼來了，狼來了。"
聽到他的呼喊，全村的村民都跑到了山上來幫他趕狼。得知被騙，村民很生氣，但還是留下來同牧童度過了一個(gè)夜晚。第二天，牧童故伎重演，善良的村民又陪他度過了一夜。第三天，狼真的來了，牧童驚慌失措，大聲疾呼："狼來了，狼來了…"村民們經(jīng)歷了前兩次的鬧劇，再也不相信牧童的'話了，對(duì)于他的呼救，置若罔聞。結(jié)果，羊全被咬死了，牧童也差點(diǎn)喪命。從中我明白了，不能做一個(gè)撒謊的小孩，做人要誠實(shí)，不然的話，一旦撒謊，別人就很難再相信你，從而會(huì)失去更多。
這讓我想起了身邊的一些同學(xué)，總是愛撒些小謊言，最終他的朋友越來越少。小浩是班上的后進(jìn)生，在學(xué)習(xí)上積極性不高，平時(shí)我們也玩的比較好，于是老師便安排了我當(dāng)他的小老師，有時(shí)間就幫忙輔導(dǎo)他。一開始，態(tài)度還好，比較積極，我們配合的融洽。后來，一到輔導(dǎo)時(shí)間，他就會(huì)找各種理由推脫，然后輔導(dǎo)不能正常進(jìn)行。他的理由層出不窮，花樣百出，不是肚子疼就是書忘記在家里，開始我相信了他，后來，我戳破了他的謊言。一想到我認(rèn)真友好地幫助他，他卻一次次的耍我，我非常生氣又失望。
事情的經(jīng)過是這樣的：某個(gè)星期一的下午放學(xué)后，我們按約定時(shí)間來到了教室，這一次的輔導(dǎo)內(nèi)容是完成語文練習(xí)冊(cè)。于是，我叫他拿出大練，一起完成。誰知他在自己的書包里搗鼓了半天，好似搜羅了整個(gè)世界也無果，然后攤著一雙手，笑呵呵地對(duì)我說："我忘在家里了，沒帶。"一副無可奈何又得意洋洋的樣子，我心想：又是這個(gè)梗，看看他還有什么花招。
"沒有大練，那我們就來聽寫詞語吧。"我說。只見小浩噘著嘴，極不情愿地抽出聽寫本，將語文書挪給我，仿佛它有千斤重。我專注地報(bào)著詞語，忽然耳邊響起了呻吟"哎喲哎喲，我肚子疼。"只見小浩握著筆的手在顫抖，左手捂著肚子，十分痛苦的樣子。我故作關(guān)心地問道："怎么了，又肚子疼�。�""恩恩。"只見他小雞啄米似的點(diǎn)頭。心想：看看他去搞什么鬼。于是，我惋惜地說："好吧，那你回家，好好休息。我會(huì)和老師說明情況。"小浩收拾好自己的書包，佝僂著背下樓去了。我趕忙收拾好，尾隨其后。只見他鉆進(jìn)了學(xué)校西南角落的沙堆旁，有好幾個(gè)學(xué)生在那里玩彈珠。他隨即加入了他們，神采飛揚(yáng)，絲毫沒有不舒服的樣子。眼見這一幕，我火冒三丈，沖到他面前："你不是說不舒服回家嗎？"他驚愕地抬起頭來，轉(zhuǎn)而嘻嘻地說："不要告訴老師，好不好？我給你幾個(gè)彈珠。""你一直在騙我，是不是？""是啊，一直在騙你，誰叫你那么傻。"我抑制不住內(nèi)心的怒火，把他的書包搶過來，一打開，就看見看語文大練。原來，為了偷懶，他一直在欺騙我和老師。我拖著沉重的步子向家的方向走去，我不知道走了多久，只知道耳畔一直有個(gè)聲音"是啊，一直在騙你，誰叫你那么傻".第二天，我就把這個(gè)情況和老師反映了，并決定，再也不和他做朋友，不當(dāng)他的小老師了。
古人也說過"兄弟敦和睦，朋友篤誠信",朋友之間沒有誠信，就無從建立深厚的友誼。此后，我和他越來越疏遠(yuǎn)，在交朋友時(shí)，也會(huì)有選擇那些有著誠信光芒的同學(xué)。
伊索寓言讀后感 7
古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星，它有著美麗的散發(fā)著銀白色的閃耀光環(huán)。那就是在寓言界享有一定高級(jí)地位的伊索。他嘔心瀝血，為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。
人人都說《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂，富有生活智慧和想像魅力的書。在我讀過這本書后，心中浮想聯(lián)翩，有了許多對(duì)于生活更深一層的感悟。
《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。
古希臘的寓言整理在他名下，成為了《伊索寓言》�！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿�(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話 畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，對(duì)后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言故事》。
從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作�！兑了髟⒀浴反蟛糠质菙M人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或 神為主人公。通過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行。《伊索寓言》， 來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和 思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富 人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的 鞭打�！缎⊥岛湍赣H》是一篇很教育意義的文章：一個(gè)孩子在小時(shí)候偷了東西母親沒有責(zé)怪他反倒表揚(yáng)他，等他長大后投更貴重的東西，最后他被押上刑場(chǎng)。他咬掉了他 母親的耳朵，他母親罵他大逆不道�？墒切⊥祬s說：
當(dāng)我第一次把課本偷回來的時(shí)候，如果你當(dāng)時(shí)責(zé)備了我，我就不會(huì)落到這種下場(chǎng)，也不會(huì)蒙羞而死�！睆倪@個(gè)故事中不難看出，從小養(yǎng)成好習(xí)慣是很有必要的，而養(yǎng)成好的習(xí)慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子，那這個(gè)人長大后就不會(huì)有出息的�！度纸�(jīng)》里曾說過：子不教,父之過。說明孩作文子的教育是與父母分不開的。我們有好的'成績一半歸功于老師，另一半還要?dú)w功于生我們養(yǎng)我們的父母。
《龜兔賽跑》講的是烏龜與兔子賽跑。兔子因?yàn)樽载?fù)、自傲輸?shù)袅吮荣悺?/p>
而烏龜則通過自己努力贏得了勝利。其 實(shí)自信是好的，但是如果自信變成了自 負(fù)便不好了。伊索把這本書里的故事寫得這樣的生動(dòng)，形象，是 因?yàn)樗麑懙镁褪亲约河H身所經(jīng)歷過的事情，或者發(fā)生在 他身邊的事情。而那些道理也不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就能感悟出 來的，而是要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的思考，深入的理解。從中就告訴我們兩點(diǎn)知識(shí)：
一.閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)地讀文章，理解意思。
慢慢融入、深入故事，把自己就想成是故事中的其中的 一個(gè)重要的主人公，在腦海中細(xì)細(xì)地品味，這樣的話， 閱讀的正確率就會(huì)明顯的提高，考試時(shí)就會(huì)應(yīng)變自如。
二.寫作：
要寫真事，聯(lián)通閱讀的方法先看作文書，再吸取作文中的好詞好句。讓自己的作文給予讀者一種生動(dòng)的，精彩的，流連忘返的感覺，深刻地記住你的文章，而不是給人一種枯燥乏味的感覺，一看就忘。伊索既然把這些道理都深深地記錄在書里了， 也一定是有目的的：“讓你好好體會(huì)地這本書，用聰明的大腦深刻的記住那些書中提到過的道理。” 假如有一天你遇到了一些難題，解決不了。說不定你就想起了《伊索寓言》中的方法：該用怎樣的態(tài)度，怎樣的精神，怎樣的方法解決它。這樣再大的 難題在你眼中也是一點(diǎn)小事�？梢圆挥媒g盡腦汁，也不用費(fèi)盡腦細(xì)胞，不用費(fèi)吹灰之力快速地就解決了�！兑了髟⒀浴返暮芏喙适露紒須v于生活,它經(jīng)由過程一個(gè)個(gè)短小的故事,卻給人們說明了許多深刻的道理。
如果生活是常識(shí)的海洋,那《伊 索寓言》就是海洋中光亮四射發(fā)光的珍珠.伊索寓言使我受益匪淺。
伊索寓言讀后感 8
伊索寓言，來自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的'小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個(gè)來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對(duì)《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過描寫動(dòng)物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言讀后感 9
《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時(shí)候，媽媽就給我講過里邊的故事。如今，當(dāng)我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。
書中的寓言，多借動(dòng)物之口，通過諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無窮。如，就貪心這個(gè)題材，伊索寫了很多的故事予以諷刺。《肚脹的狐貍》中，狐貍因貪吃而被困樹洞中，再無退路;在《駱駝和宙斯》里，駱不滿足于自己身軀魁偉，力大無窮，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵……這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對(duì)于自己擁有的，要懂得珍惜，而對(duì)于自己沒有的，可盡力爭(zhēng)取，但不能貪得無厭，若實(shí)在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時(shí)也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。
有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的長處，我們應(yīng)該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，揚(yáng)長避短，相信每個(gè)人都是獨(dú)一無二的優(yōu)秀!但若像肚子和腳那樣爭(zhēng)功也是不可取的。每個(gè)人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對(duì)的，但在這個(gè)底線之上，我們還應(yīng)該取長補(bǔ)短，完善自我。對(duì)無法改善的劣差淡然一笑，對(duì)可以改掉的缺點(diǎn)要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美。
《伊索寓言》中還有很多引人深思的啟示。懲惡揚(yáng)善、三思而后行、善交益友、遠(yuǎn)離罪惡、莫對(duì)他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實(shí)際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭(zhēng)強(qiáng)好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會(huì)從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠(yuǎn)的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年�？梢�，人性的美好可以跨越時(shí)空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。
讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會(huì)收獲生活。
一個(gè)個(gè)鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部，著作可謂婦孺皆知。
伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。
文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個(gè)謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會(huì)想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。
有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自己的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯(cuò)并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì)斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會(huì)美好。
指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì)的`污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場(chǎng)災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答，這是一個(gè)善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。
伊索寓言刻畫的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。
伊索寓言讀后感 10
少年人容易產(chǎn)生偶像崇拜，我不說那些沒有思想的小兒女們眼中的偶像，只說像我這樣個(gè)性凜然，有自己閱讀生活的少年人心中所景仰的文化人物。
我剛剛從高中校園走出，資歷尚淺，自覺沒有資格同各位評(píng)論一個(gè)大師級(jí)人物，但套用庸俗電視劇的制作者所遵循的見解：“戲不夠，愛情湊”，對(duì)我來說，理論修養(yǎng)不足或許可以用強(qiáng)烈的感性認(rèn)識(shí)來彌補(bǔ)。
平常人欽佩作家，無外乎兩點(diǎn)：一是才華，一是人格。沒有才華的作家只能炮制文字垃圾，作為少數(shù)杰出作品成功的分母；對(duì)于沒有人格魅力的作家讀者會(huì)嗤之以鼻，他們的作品再好，也難以撩起后人的激情去挖掘體味。
在我們看來，中國能將這兩種品質(zhì)納為己有只有錢鐘書。中國有比錢鐘書更有才華更有思想更幽默的文人嗎？沒有。
畢業(yè)清華，留學(xué)英法。才高八斗，學(xué)富五車。風(fēng)華絕代，清高淡泊。
博覽天下書籍，精通多國語言。
普林斯敦大學(xué)的高薪，英國女王的國宴，他都不屑一顧。
天下能讓我敬佩的只有這種人。能讓韓寒敬佩的也只有這種人。
作品是文人的喉舌，就說文章經(jīng)常被選上中學(xué)課本的像冰心、趙樹理、矛盾等人的文章，你拿槍逼我，我也沒覺得什么地方好，朱自清的《荷塘月色》我覺得乏味無聊的很，巴金的長篇小說我覺得文筆稚嫩生澀，根本沒什么值得稱贊。由于受到當(dāng)代教育制度蒙騙，我長久以為那些烏合之眾是中國一流作家，當(dāng)我上高一時(shí)第一次接觸錢鐘書的作品（《錢鐘書散文》）時(shí)，那種感覺，只能用“撥云見日，茅塞頓開”來形容，是一種前所未有的豁然開朗。
錢鐘書的作品很少入選中學(xué)課本，而且我讀一本八十年代出版的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的時(shí)候，其中連瓊瑤的名字都提到了，卻看不到錢鐘書的名字。錢鐘書仿佛始終都是個(gè)邊緣人物，不在主流之列。
我感到好笑，有些憤怒，有些悲哀。既然談文學(xué)史，那么先且不提錢鐘書的學(xué)術(shù)著作，《寫在人生邊上》和冰心的什么《寄小讀者》之類哪個(gè)更有思想藝術(shù)價(jià)值？《圍城》和《小二黑結(jié)婚》、《青春之歌》等等究竟哪個(gè)更能流傳后世？在我看來這些根本不算問題，可是在文化方面，官方總是顯得愚蠢和落后。清者自清，濁者自濁，歷史長河去粗取精，自由公斷。
有人認(rèn)為錢鐘書是九十年代以后才名聲雀起，這不是錢鐘書從那時(shí)起才靈光突現(xiàn)，而是中國人從那時(shí)起才多少學(xué)會(huì)一點(diǎn)在文化方面要有良心。錢鐘書為什么在文學(xué)史上地位卑微？
是他這種自由主義知識(shí)分子的性格決定的，這也正是他人格魅力所在。眾所周知，錢鐘書從來不愿意寫官樣文章，從來不愿意當(dāng)御用文人，從來不考慮什么文章是符合“潮流”的'，只做自己愛做的事，說自己想說的話。在這一點(diǎn)上跟老舍、曹禺相比，他真是太高貴了。
在那樣狂熱的年代，一個(gè)文人耍書生意氣，居然敢不顧及偉大領(lǐng)袖的“講話”精神，居然從不為工農(nóng)兵歌功頌德，還好混嗎？這種敗類文化渣滓的文章還有人看嗎？我以為那些資質(zhì)平庸作家的名聲直到今天之所以還沒有泯滅的原因就是中國官方一直在捧他們，但官方不捧錢鐘書。
九十年代以來，隨著中國的思想解放和民 主 政 治的建設(shè)，錢鐘書作品的內(nèi)涵才被不斷發(fā)掘。中國人的思想再也不會(huì)被什么樣板戲、語 錄之類的東西束縛。尤其是我們年輕一代，冰心、矛盾、趙樹理的文章都要絕跡了。我們更看好的是錢鐘書、張中行、季羨林等人的純文學(xué)少說教沒有政 治 動(dòng) 機(jī)的文章。
我的語文老師曾經(jīng)在課堂上對(duì)我們講，魯迅的作品是中學(xué)課本中收錄最多的，從小學(xué)到高中，幾乎每冊(cè)都有。他還說如果要在中國文學(xué)史上只保留一人，那無疑就是魯迅。盡管我們都比較推崇錢鐘書，對(duì)這種言論不敢茍同，但現(xiàn)代學(xué)生對(duì)魯迅先生還是非常尊重的，大家不想尊錢而抑魯。
一位同學(xué)做了一個(gè)比喻，說二位大師好比兩架戰(zhàn)機(jī)。魯式戰(zhàn)機(jī)火力猛烈，錢式戰(zhàn)機(jī)科技含量較高。
又有比喻，魯迅文章好比忠勇之關(guān)云長舞起青龍偃月，勢(shì)大力沉。錢鐘書好比輕巧的太極張三豐，舉重若輕。
姑備一說，在此求教各位方家。
伊索寓言讀后感 11
書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》。我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點(diǎn)——講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，故事中還包含著種種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個(gè)愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識(shí)。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會(huì)因此而受到報(bào)應(yīng)！所以我們要做一個(gè)誠實(shí)的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去；這樣，才不會(huì)被世人鄙視！俗話說得好：“誠實(shí)是通往知識(shí)大門的金鑰匙。”所以，誠實(shí)待人，等于尊重別人！記得還有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過葡萄架下，看見翡翠瑪瑙般的`葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒辦法了，無可奈何地走了，:自言自語地說：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索�！兑了髟⒀浴肥且槐臼廊朔Q之為“書王”的一本名著，它以其中動(dòng)人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識(shí)與道理，我親身品味了一回，啊哈！不是吹的，這本書與我國的四大名著勢(shì)均力敵，這個(gè)暑假我非常喜歡一本寓言書，那就是《伊索寓言》。讀完之后讓我感觸很深，它生動(dòng)有趣，讓我愛不釋手，一個(gè)個(gè)有趣的小故事讓我明白了很多道理，也教會(huì)了我該怎么生活、怎么學(xué)習(xí)。
伊索寓言它就是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，它就像一盞燈，照亮我們前進(jìn)的年道路，數(shù)千以來以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人手不釋卷，歷傳不衰。享有世界級(jí)的聲譽(yù)，深入人心，每一個(gè)小故事都會(huì)告訴我們一個(gè)做人的道理。
其中，令我印象最深刻的是《狼和小羊》、《龜兔賽路》、《北風(fēng)和太陽》這三則寓言�！独呛托⊙颉愤@則寓言讓我明白了：就像壞人想做壞事總會(huì)千方百計(jì)尋找各種方法、借口來狡辯，也揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，但我們要機(jī)智、勇敢的去面對(duì)，用智慧來解決困難�！洱斖觅惵贰愤@個(gè)寓言人人都知道講的是龜兔賽跑的故事，結(jié)果烏龜贏了。這個(gè)故事的結(jié)果我明白了一個(gè)道理：烏龜不僅僅靠它踏實(shí)和虛心戰(zhàn)勝了的兔子，重要的是他有一顆不服輸?shù)男暮统种院愕囊懔�。而兔子卻自高自大，總以為自己很了不起，低估了別人，過分自信，有一點(diǎn)點(diǎn)小成績就驕傲自滿，不虛心。這正如印證一句“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的話。
讀了《北風(fēng)和太陽》這則寓言故事告訴我們：北風(fēng)和太陽比誰能讓路人脫掉衣服，北風(fēng)雖然刮著猛烈的風(fēng)想讓路人脫掉衣服，但結(jié)果失敗了，反而路人把衣服裹得更緊。而太陽則是用它的溫暖讓路人脫掉衣服，取得了勝利。凡事講求方法，有時(shí)候溫和的做法比強(qiáng)硬的武力好，蠻橫解決問題，反而會(huì)使矛盾激化，所以“勸說勝過強(qiáng)迫”。
《伊索寓言》里的每一個(gè)小故事都蘊(yùn)含著人生智慧和哲理。通過閱讀這樣有趣的小故事，我們可以領(lǐng)略人生的真諦，了解判斷是非善惡的方法。書中也教會(huì)了我們做人不要自私、虛榮，不要瞧不起任何人。世界上各種各樣的人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都在此書里淋漓盡致的展現(xiàn)了。這也是古希臘人將這本書視為“人生智慧書”從書中不僅僅體會(huì)到一種樂趣，也體現(xiàn)了事物都是兩面性的，善與惡，是與非，正如世界上倘若沒有壞人，也就沒有好人。所以我們一定要將其中的道理轉(zhuǎn)化為自己的思想力量。
伊索寓言讀后感 12
這段時(shí)間，我們班的張老師下令，我們?nèi)喽家黄鹱x《伊索寓言》。師令不可違啊，于是全班掀起了讀《伊索寓言》的高潮。我自然不能免除于外，一頭扎進(jìn)這本書中。結(jié)果，我很快就被這本書吸引住了，就像一塊鐵被牢牢地吸附在磁鐵上。這本書的故事都很短小，但卻是通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。難怪，這本書流傳到今天，已有幾千年的歷史，但依然是西方寓言文學(xué)的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
這本書中的故事太讓我喜歡了，如：《農(nóng)夫和蛇》、《狗和公雞與狐貍》、《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》等等，但令我久久不能忘的是《駝鹽的驢》
有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過一條河，在淌河的過程中，它一不小心滑倒在河里，鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個(gè)道理，以為是自己喝的水有魔力，很是高興。后來，有一天，小毛驢馱著棉花又來到了小河邊。淌到河中間時(shí)它又一次故意摔倒�？墒牵@一次棉花是吸水呀！小毛驢想站起來，卻仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再?zèng)]站起來！這則寓言的結(jié)尾告訴我們：有的人愛耍小聰明，任何時(shí)候都想走捷徑，結(jié)果肯定要吃虧。
說得太對(duì)了，我覺得我有時(shí)就像寓言中的小毛驢一樣，就拿這周發(fā)生的事來說吧！
星期二晚上，我們剛過期中測(cè)試，一般的慣例這天晚上是阿姨來看班，老師們要去改卷。誰知六點(diǎn)四十分，張 老師疾步來到了班上，掃視了一下全班，整個(gè)班級(jí)頓時(shí)鴉雀無聲，老師用他不可抗拒的聲音說：“今天晚上大家寫一篇讀后感，明天和后天進(jìn)行修改，要寫出自己的'真實(shí)感受�！卑�！怎么又是寫作文啊，我大吃一驚，寫作文多麻煩，根本不知道怎么寫，那有這么多的事要寫��！我心里猶如壓了一塊大石頭一樣很不舒服。對(duì)了，管他唄，一個(gè)班那么多的人，他，張老師一個(gè)人能看得過來，我來個(gè)渾水摸魚到時(shí)混過去就算了。這樣想著，我就自顧自個(gè)兒地看書，看那些人在埋頭奮筆疾書我都有點(diǎn)羨慕，他們可真會(huì)寫。第二天，張老師只在班上問我們寫完了沒有。同學(xué)們說：“寫完了�！睆埨蠋熅蛯�(duì)我們說：“很好，那么這兩天，你們認(rèn)真修改，到時(shí)回家輸入電腦發(fā)給我就行了。”哈哈，老師果然沒有一個(gè)個(gè)問，真是天助我也。看來我的如意算盤打得不錯(cuò)��！都笑那些膽小鬼，哪像我看了一個(gè)晚上的書。
星期四，老師依然沒有細(xì)查。我?guī)缀醢堰@件事忘了。
星期五，是家長來接我們回家的時(shí)間了。我祈禱老媽趕快把我接回家，就可以逃過一劫了。在班上，我故意裝著若無其事地樣子在看課外書，結(jié)果，老師眼一掃，嘴一動(dòng)：“譚鵬，你的作文寫完沒？”我慌了，低下頭，支支吾吾地說：“老師，我沒有寫完�！薄笆裁�？到現(xiàn)在沒寫完？你這兩天干什么去了�！崩蠋熞幌伦犹岣吡艘袅浚皼]寫完也想回去，還不趕快寫！”老師那架勢(shì)，仿佛就是一頭獅子，隨時(shí)要撲過來似的。就這樣，我被老師留下來了。老師又去忙著其他的事了，哈哈，老師事那么多，等一下，肯定又是不了了之，管他呢。我胡亂寫了一頁多交給老師。誰知，老師低下頭認(rèn)認(rèn)真真看了，那時(shí)間仿佛過了半個(gè)世紀(jì)，我的心越來越重了。老師終于抬起頭：“這寫什么，胡亂應(yīng)付，重新寫過！”哎呀，看來這次老師是認(rèn)真的，我只好退回自己的座位，重新認(rèn)認(rèn)真真的寫了。
時(shí)針已經(jīng)轉(zhuǎn)到六點(diǎn)鐘了，老師還沒有回家吃飯，媽媽也從四點(diǎn)鐘一直在這里等到六點(diǎn)鐘。我心里有了愧疚感，有一絲的不安。當(dāng)我把重新寫過的拿給老師時(shí)，老師認(rèn)真地看了很久我修改后的文章，說：“看來，這次是認(rèn)真了很多。這次寫的比上次好很多。但以你的智商的話還可以更深入一些。還是有點(diǎn)耍小聰明�！边@時(shí)，我感到很慚愧，因?yàn)槲业牟粔蛘J(rèn)真，才把老師和媽媽拖到這么晚還沒吃飯。以后，我做任何事情都要認(rèn)真對(duì)待，不能應(yīng)付了事。
看，耍小聰明不好吧！我們做人要腳踏實(shí)地、勤勤懇懇。認(rèn)真對(duì)待每一件事 。這不是《伊索寓言》里告訴我們的故事嗎？我不正像那《駝鹽的驢》中的小毛驢嗎？耍小聰明，真是自討苦吃。我要是早點(diǎn)看這個(gè)故事，并把這道理牢牢地記在心中，就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。不過，我想：亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚啊。
伊索寓言讀后感 13
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語句。
大概大家都聽說過《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個(gè)人說要換點(diǎn)零錢。我只瞥了那人一眼，便覺得它他長的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車的人沒一個(gè)人理他。那個(gè)人說的很誠懇，直到說第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來，說：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢，那個(gè)想換零錢的'人便說他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會(huì)兒就消失了。等到汽車又上路的時(shí)候，只聽那個(gè)換錢的人說：“哎呀，媽呀！這是假的！”只見他兩手拿著一張百元大鈔在陽光底下反復(fù)的照來照去。沒一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說：“那些錢是給家里買東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰大，而要和牛比誰比嬌小，這樣不就取人之短，補(bǔ)己之長了嗎？也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)上，不也是這樣想的嗎？我們的每一種缺陷不是都有補(bǔ)償嗎？吝嗇說是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說是誠實(shí)，卑鄙說是靈活，無才便說是德......因此，世界上沒有自認(rèn)為一無可愛的女人，也沒有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣，彼此各得其所，當(dāng)然都會(huì)相安無事。但如果都像那只青蛙一樣的話，那世界將會(huì)變成一個(gè)什么樣子呢？真是無從想象。
《烏龜和老鷹》通過一只烏龜非要讓老鷹教它學(xué)飛翔，結(jié)果從高空中落下來從而摔死的悲劇告訴我們：任何事情都有自己的規(guī)律性，決不可違背這個(gè)規(guī)律。這篇寓言又讓我想起了一個(gè)成語故事，那就是《揠苗助長》�！掇朊缰L》講述了一個(gè)農(nóng)民嫌自己的莊稼長的太慢，便想出了一個(gè)自認(rèn)為很聰明但實(shí)際上卻很愚蠢的辦法。他花了一上午的時(shí)間把自己地里的秧苗都一個(gè)個(gè)的拔高了許多，這樣看起來，它的苗子確實(shí)長的很快�？杉依锶寺犝f這事之后，就又馬上跑到了菜地里看了看，只見地里面所有的秧苗非但長高了，而是全都枯萎了。這個(gè)小小的成語故事和《老鷹和烏龜》的意思相同，它讓我們懂得：一切事物都要有順其自然.
《伊索寓言》相傳是古希臘一位曾經(jīng)是奴隸可是因?yàn)榫哂新敾鄄艢舛会尫诺娜恕了魉�，正是擁有了這種歷史，才使我開始看上這本書。伊索內(nèi)容的人物設(shè)定很有特點(diǎn)，絕大多數(shù)是以動(dòng)物與人或者全都是動(dòng)物為主角的，這樣的優(yōu)勢(shì)是很明顯的。作者不用再去費(fèi)時(shí)間來描述主角、配角的獨(dú)自性格。只要寫出一種動(dòng)物就會(huì)馬上使人們聯(lián)想到其本質(zhì)，從而很好讓人們從不同的角度來認(rèn)識(shí)對(duì)于寓言的寓意。而且這種用動(dòng)物代替人的手法也十分地生動(dòng)典型，狼代表奸詐、狐貍代表狡猾、牛代表老實(shí)、兔子代表急躁或機(jī)智、老鷹代表有志氣。的人
《伊索寓言》的內(nèi)容看上去都是十分的短小精練，沒有任何過長的背景描寫或者是心理描繪。幾乎只是像“流水賬”一般的簡(jiǎn)潔明了，一篇富含深涵的文章就只有四五百字。盡管只是簡(jiǎn)單的敘述和對(duì)話，去更給了讀者更大的空間去思索。所謂“橫看成林側(cè)成風(fēng)”，在不同的人眼里對(duì)于同一個(gè)寓言里都會(huì)自有一番見解。簡(jiǎn)單的構(gòu)造使得讀者可以自由地深掘故事的本質(zhì)。
伊索的故事往往是以某些主角（動(dòng)物）在悲慘的下場(chǎng)下來警示告誡人們，如：《烏鴉與狐貍》、《鹿的腳與角》、《羊與狼》等等，在自然而然的情況下就給于了人們強(qiáng)而有力的說服，使人不得不點(diǎn)都贊同。由于《伊索寓言》是否確有其人現(xiàn)在仍有爭(zhēng)論，并且由于在中世紀(jì)的一些寓言也被冠于了“伊索”之名，因此現(xiàn)在的《伊索寓言》的版本不盡相同，其中的故事也有些良莠不齊。
伊索寓言讀后感 14
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)史上的一顆明珠，是寓言世界中一顆閃閃爍爍的星星，也是人類史上一顆智慧的寶藏，更是一盞閃閃發(fā)亮的燈塔！它妙趣橫生，令我回味無窮！
這本書的作者是伊索，他一生很是波瀾起伏，崎嶇，不平坦，據(jù)說還是個(gè)啞巴！他矮又丑，長得不好看，別人都認(rèn)為他是個(gè)瘋子呢！疼愛他的母親去世后，他跟曾照料他的老人去漫游，其中學(xué)到了許多生物的知識(shí)。后成了奴隸，后可以說話了，后常常講故事給朋友聽，后也救過主人與朋友，后被主人殺害了！可悲可嘆�。�
《伊索寓言》就像一位品德高尚的名人，只要你跟它交朋友，跟它對(duì)話，你就會(huì)變得聰明，就會(huì)擁有高尚的品德。它告訴了我許多道理，諸如：《吹牛的油燈》告訴我們：平庸無能的人總是看不到自己的平庸無能，我們不能學(xué)油燈那樣。簡(jiǎn)短的《牧羊人和狗》告訴我們：人做事要分清善惡美丑�！断饦浜头ツ竟ぁ罚和愊鄽埵亲畲蟮谋а�！不能自相殘殺！《兩只猴子和它們的母親》：過于地嬌生慣養(yǎng)等于對(duì)兒女的殺害！只有從小讓兒女受到磨煉，才能讓兒女成長。不能做溫室里的花朵！《兔子和狐貍》告誡我們：做什么事情都要先想一想做的事情有什么意義？后果是什么？才能去行動(dòng)的�！逗偭R獅子》讓我感到：乘人之危而發(fā)泄自己對(duì)誰的不滿、怨恨是一項(xiàng)卑鄙行為！我們不能這樣做！
諸如：《阿拉伯人和他的駱駝》從阿拉伯人的角度我感到做人不能過于寵愛自己喜愛的生物，也許會(huì)讓自己吃虧的！從駱駝的角度感到做人不能自私自利，不能利用喜愛自己的人，不能太過分。我們既不能學(xué)習(xí)阿拉伯人的做法：過于寵愛駱駝，也不能學(xué)習(xí)駱駝的自私自利之心。
《伊索寓言》以小見大，以簡(jiǎn)便平仄的.語句，以單純簡(jiǎn)單的思想，以簡(jiǎn)短平常的小故事讓我懂得了許多道理，讓我至今也無法忘懷這本書。這顆璀璨的明珠、這顆閃閃爍爍的星星、這顆人類智慧的寶藏、這盞閃閃發(fā)亮的燈塔！當(dāng)我再次捧起這本書時(shí)，當(dāng)我再次聞到這縷縷書香，當(dāng)我再次進(jìn)入這本書的國度時(shí)，我那顆有些瑕疵的心靈再次被觸碰了，再次被觸摸了，再次進(jìn)化了，再次洗凈了，心靈再次進(jìn)入了美好的國度。
設(shè)若你想成為思想的巨人，便去看《伊索寓言》吧！設(shè)若你想懂得許多道理，便去看《伊索寓言》吧！設(shè)若你想進(jìn)入書中單純的國度，便去看《伊索寓言》吧！
仿若又看到了龜兔賽跑的可笑可笑場(chǎng)景，仿若又看見了上當(dāng)?shù)臑貘f的愛慕虛榮與狡猾狐貍的花言巧語，仿若又聽見了《狼和小羊》中那個(gè)壞狼做壞事總愛找借口吃小羊，而小羊卻不知壞人做事不講理的，繼而據(jù)理力爭(zhēng)，仿若又......
《伊索寓言》中的小故事有些像童話，有些像神話，又有些像真理......它真是童話、神話、真理......的交織品！看它等于看了許多：童話、神話、真理等對(duì)人生有用有意義的。讀它，你就會(huì)升華一步，進(jìn)步一大截，聰慧一大半，懂得的道理一大堆......
假設(shè)看見了一只母雞和一只公雞，你是否會(huì)幻想起它們之間不為人知的故事，是否會(huì)編一下它們動(dòng)物的對(duì)話？假設(shè)聽見了兩只鳥兒的啁啾，是否會(huì)把它們的鳴叫想象成人的語言對(duì)話？假設(shè)嗅到了兩朵花的香氣，是否會(huì)幻想出兩朵花孤芳自賞的傲氣傲嬌的對(duì)話？
《伊索寓言》的許多故事都是以生活中常常發(fā)生的小事，但都蘊(yùn)涵了深刻的道理。伊索，這位古希臘著名的寓言家，他用了生活中常見的小事而編成一篇篇含義深刻的故事，編成了一個(gè)個(gè)有趣的道理。這些事都是平常的小事，即使微不足道，但如果你留心發(fā)現(xiàn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)含了許多讓人匪淺受益的道理，也讓人終身受益，愛不釋手！
伊索便是用簡(jiǎn)便、幽默含蓄的短小故事讓我懂得了許多大道理！
永遠(yuǎn)也無法忘卻《馬和騎兵》中“設(shè)若你需要誰的幫助，便要對(duì)這個(gè)人好。當(dāng)這個(gè)人幫完你的忙后也不能不搭理他，不能忘恩負(fù)義”的道理，也無法忘卻《哲學(xué)家、螞蟻和赫爾墨斯》“要善于指出別人的錯(cuò)誤，并且指正，也還有指正自己的錯(cuò)誤”的深刻道理，還無法忘卻《狼和牧人》“狼和牧人吃羊腿是不同的，狼是吃了別人勞動(dòng)之后的成果——羊，而獵人是吃了自己的勞動(dòng)成果”中狼的可笑......
《伊索寓言》是一劑良藥，“喝”了它你便會(huì)從貧窮、有點(diǎn)疵瑕的人生變得更美好，更健康，更實(shí)誠，更剔透稚嫩......嘿！嗨！你還不快買？良藥�。〔豢嗟�！呵呵。
伊索寓言讀后感 15
寒假里我看了一本十分有趣的書，叫《伊索寓言》。這本書中有許多故事，每個(gè)小故事都有深刻的道理。其中有一則小故事令我深有所思。這個(gè)故事就是《金斧、銀斧和鐵斧》。
這個(gè)故事講了從前有個(gè)人叫程實(shí)，有一天，他在砍樹的路途中不小心把斧頭掉到了河里去。程實(shí)很著急，于是在河邊嚎啕大哭起來。這驚動(dòng)了和底下的河神。河神從河里冒了出來，了解了原因，于是他一溜煙潛到了河底下從河里拿來了兩把斧頭。一把是金斧頭，一把是銀斧頭。他問：“這兩把中有你的那把斧頭嗎？”程實(shí)告訴他不是。后來老爺爺從河中把鐵斧頭還給了他。程實(shí)回到家后，把這件事告訴了張剝皮。張剝皮很吃驚，他連忙去到了河邊，故意把鐵斧頭扔到河中。河神也幫助了他。河神拿了兩把斧頭，問：“這兩把中有你的那把斧頭嗎？”“嗯，有那把金斧頭就是我的�！庇谑牵瑥垊兤ぞ蛶е前呀鸶^開心地回家了。在回家的路途中，張剝皮經(jīng)過了一所橋。他開心地走上橋，忽然，他失足掉到了河里去，在河中掙扎著。沒過多久，就再也看不到他的身影了。當(dāng)然，他沒有拿到金斧頭。
這個(gè)故事讓我想到了自己的一個(gè)小經(jīng)歷。有一次，我和朋友們結(jié)伴出去玩。路過一條老街時(shí)，我們?cè)诼愤吙吹揭粋�(gè)乞丐。他衣著破爛，褪色的布袋子上放著一個(gè)鐵碗，里面有著一些零錢。我很同情他，于是把身上的十塊錢零食費(fèi)給了他。他連忙對(duì)我說謝謝，我十分激動(dòng)，因?yàn)榻裉煳規(guī)椭艘粋�(gè)陌生人。很快美好的下午時(shí)光就結(jié)束了�？僧�(dāng)我坐公交回家時(shí)，看到了我完全沒有想到過我能再次碰到的人。沒錯(cuò)，我又看到了那個(gè)乞丐。那時(shí)的他威風(fēng)凜凜，衣著體面整潔，在口袋里裝著一個(gè)袋子，明顯是剛剛裝錢的塑料袋。我十分生氣，哎，白白的浪費(fèi)了自己的十塊錢。這次的經(jīng)歷對(duì)我有很大的啟發(fā)。
做人要誠實(shí)。不能以虛假的面孔對(duì)待他人。這樣才會(huì)有相對(duì)的回報(bào)，就像我們的`生活一樣，要誠實(shí)待人，不能含有一絲虛情假意，而換取自己的利益，這樣才可以獲得更多的朋友。所以這本書真的給了我太多的人生哲理。
伊索伊索寓言讀后感800字篇 四
漆黑的天空，有幾點(diǎn)閃耀的星光，那是精靈提著智慧之燈。而我們?nèi)碎g也有這樣一盞智慧之燈，它便是——《伊索寓言》。
《龜兔賽跑》，《農(nóng)夫與蛇》，《烏鴉喝水》，《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀�，已被我�?xì)細(xì)品味過十幾遍了。在字里行間，我總能感悟到許多人生的哲理。
我曾讀到這樣一篇寓言，《騾子的故事》，故事是這樣的：一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫救不了它，只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí)，本能地將身上的土抖掉，再踩踏幾下。沒想到，它竟因此逃離了枯井，獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土，本是用來埋葬它的，然而，騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境，我們本能的反應(yīng)是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放棄。如果我們能拒絕這一切，以平和的心情和樂觀的態(tài)度去面對(duì)，那么，那些看起來將要埋葬我們的不幸，往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富，會(huì)給事情帶來轉(zhuǎn)機(jī)，會(huì)給我們帶來意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我，從二年級(jí)開始學(xué)習(xí)畫畫，憶及四年級(jí)時(shí)，因?qū)W畫遇到了瓶頸，便不得不每天晚上練習(xí)畫畫，那簡(jiǎn)直是一種折磨。每天下午放學(xué)后，我總是與時(shí)間賽跑：先是寫作業(yè)，然后吃飯，最后去學(xué)畫畫。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，第二天起來就變成了國寶大熊貓�；貞浧鹨惶斓慕�(jīng)過，卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中，我經(jīng)歷的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住，想要放棄學(xué)畫的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來越快了，更讓我欣喜的是，我的畫作被評(píng)上了全國一等獎(jiǎng)！
面對(duì)人生的困難，我們不要輕易言敗，也不要輕易放棄那些看起來不可戰(zhàn)勝的困難，有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn)，新的開始！
《伊索寓言》中，蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里，打開書，就可以突破時(shí)空的限制，與千里之遠(yuǎn)，萬里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話，你的精神世界將會(huì)被書中的偉大思想與高尚情操所浸潤，心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過的靈魂驛站。它經(jīng)過了歲月的洗禮，時(shí)光的沉淀，它是沙里淘金留下的精華，它是璀璨迷人的珍珠，它散發(fā)出圣潔的光，將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請(qǐng)敲開真理的大門，在真理的海洋中遨游吧！
伊索寓言讀后感 16
這個(gè)暑假，我讀了一本能給人留下深刻印象的好書，它就是出自古希臘作家伊索的《伊索寓言》。本書中有許多的故事，故事的描述很簡(jiǎn)短，但寓意深刻，令我受益匪淺。
《食槽里的狗》講的是一只小狗自己不能享用食槽里的干草還不讓其他的人享用。故事里的那只小狗很令人討厭，因?yàn)樗庥肿运剑@樣的它是沒有人跟它交朋友的。記得剛上小學(xué)時(shí)，有位同學(xué)向我借書看，那是媽媽幾天前才給我買的新書，雖然我已經(jīng)看完了，可是我就是有些舍不得，于是遲遲沒有答應(yīng)�，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的行為是多么的幼稚。所幸的是，現(xiàn)在的我有很多的朋友，至于什么原因，大家應(yīng)該知道了吧。所以我們做人要大氣一點(diǎn)，不要太自私，這樣別人才更加愿意與你交朋友。
《男孩和榛果》的故事同樣包含著一個(gè)深刻的道理。故事講的是一個(gè)小男孩為了要得到很多的榛果將手卡在瓶子里。其實(shí)如果男孩少抓一些，就可以吃到榛果，同時(shí)可以毫不費(fèi)力地將手抽出，這不就是一舉兩得嗎?我們做人不能自私更不可以貪心。貪心是一種可怕的武器，它會(huì)誘惑人們做出一些過分的事情。有一次，就是因?yàn)樨澇�，我吃壞了肚子，到醫(yī)院掛了好幾天水，那痛苦的滋味，現(xiàn)在還記憶猶新。貪心無處不在，它住在我們每個(gè)人的心里，所以無論何時(shí)，我們都要努力去拒絕它的誘惑。
書中的.故事還有許多：《牧童和狼》、《猴子和海豚》等等，它告訴我們做人要不自私、不貪心、不說謊、講誠信。這本書就是一個(gè)寶藏，永遠(yuǎn)指引著我，教導(dǎo)著我。這些哲理會(huì)永遠(yuǎn)銘記在我心里。
《伊索寓言》是文學(xué)長河中的一塊瑰寶。它的作者伊索是公元前六世紀(jì)的著名古希臘寓言家。這本書內(nèi)容豐富，哲理深?yuàn)W，歷傳不衰。是一部不可多得的寓言巨著。
這本書有各種方面的寓言：飛禽、走獸、人類、天神、昆蟲、事物、植物簡(jiǎn)直是應(yīng)有盡有。
其中，有的故事告訴人們物以類聚，人以群分《農(nóng)夫和鸛》;有的故事教導(dǎo)人們事實(shí)勝于雄辯《兩個(gè)士兵和強(qiáng)盜》;還有的則說明了行善者必有善報(bào)《獅子和牧羊人》
在所有精彩故事中，我覺得最貼近生活的要數(shù)《天文學(xué)家》了。
故事講述一位天文家每晚堅(jiān)持觀測(cè)星象，有一次，正當(dāng)他全神貫注地觀測(cè)時(shí)，無意中落入一口枯井。他大聲呼救，一位路人恰好經(jīng)過，便趕來幫忙，弄清經(jīng)過后，他說：唉，可憐的家伙，你只知道看天上的事物，卻忽略了地上的事情!
這個(gè)故事告訴我們：志存高遠(yuǎn)很重要，但不能忽略腳踏實(shí)地。我們雖然有遠(yuǎn)大的理想，但刻苦努力、認(rèn)真學(xué)習(xí)、品德優(yōu)良必不可少。只有這樣，將來才能更好的報(bào)效祖國。
正如《自吹自擂的人》的道理一樣：取得了成績是不需要自吹自擂的。世界發(fā)明大王愛迪生，發(fā)明了一千多種東西，面對(duì)榮譽(yù)，他并沒有大肆宣揚(yáng)，而是更加刻苦地鉆研;鐳的母親居里夫人，曾獲兩次諾貝爾獎(jiǎng)。當(dāng)榮譽(yù)像雪花般向她飛來時(shí)，她并沒有沉醉，又發(fā)現(xiàn)了另一種放射性元素釙;相反，瓦特自從發(fā)明了蒸汽機(jī)，成為了英國皇家協(xié)會(huì)會(huì)員后，驕傲自滿，在科學(xué)的道路上停滯不前了。
《伊索寓言》告訴了我們?cè)S多成長路上必不可少的哲理，讓我大開眼界，終身受益。它就像一個(gè)明辨是非的指南針，時(shí)刻引導(dǎo)著我們邁向正確的方向。建議大家讀讀這本讓人受益匪淺的書吧!
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大的多的東西。
暑假里，我讀了一本書，叫做《伊索寓言》。它是古希臘經(jīng)典之作，廣泛使用擬人化手法，借助動(dòng)物的典型形象，從不同角度顯示了古代希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土習(xí)俗。在這里面，每一個(gè)寓言都蘊(yùn)含著人生哲理。
記得有一個(gè)故事，叫做《漁夫們》，它給我的影響尤為深刻，內(nèi)容大概是這樣的：
有一天，漁夫們一起去撈魚，撒下網(wǎng)，過一會(huì)兒，漁夫們起網(wǎng)，覺得漁網(wǎng)很沉，高興得手舞足蹈起來，以為捕獲一定很豐富。
他們把網(wǎng)拉到岸上后，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)里魚不多，盡是些石塊和沙子，非常懊惱。
令他們不快的主要還不在收獲不多，而是結(jié)果與期望相反。這時(shí)他們中一位長者說道朋友們，別傷心了，歡樂和悲傷顯然是兩姐妹，我們?cè)鯓痈吲d過，就應(yīng)該承受怎樣的悲傷
這則故事表明：人生中總會(huì)有挫折，但不要因?yàn)榇煺鄱鄲�，我們�?yīng)該迎難而上，要相信風(fēng)雨之后見彩虹。同樣，我們應(yīng)該看到人生多變幻，不要總是為順利而欣喜，應(yīng)該想到晴天過后會(huì)有暴風(fēng)雨。
曾經(jīng)有一個(gè)人，他非常地窮，但他知道進(jìn)取，每天起早貪黑，努力工作。就這樣，他漸漸地富有了起來，還經(jīng)常去幫助別人，因此備受人們的敬佩。
這個(gè)事例不就驗(yàn)證了風(fēng)雨之后見彩虹這句話嗎?我也多次地問自己，有這種不怕挫折，勇往直前的精神嗎?答案是：No。
通過讀《伊索寓言》這本書，我真的懂得了許多為人處世的道理。
其實(shí)，只要我們真正理解了《伊索寓言》，我們就能夠到達(dá)人生的巔峰!
伊索寓言讀后感 17
月光掠過薄薄的窗紗，灑下一片爍爍的碎玉，月光悄然彌散，夜，在風(fēng)中彷徨。在如水如天的月夜，我用心去尋找著一種不可言狀的心情……
那背景應(yīng)該是今雨軒，應(yīng)該是諧趣園，或亭閣柵欄，我繼續(xù)往里面走，看到了你——“伊索”我感到新奇，但并不感到陌生，你俯臥在月光伴照的石桌上，草兒遍盛的土壤上，顯得可愛。我倚靠上去撥動(dòng)著你的“臉頰”，你每次調(diào)皮的眨眼都向我講述著美好生活的向往。
如小孩一般，你侃侃而談：一只獅子在樹林覓食間，意外地踩著了釘子，叫苦連天。它望見附近有位牧羊人，蹣跚著去乞求牧羊人拔去它腳上的刺，它搖擺著尾巴撫摸傷口，好像在哀求著：“牧羊人，行行好，只要您救了我的.命，我一定會(huì)報(bào)恩于你的！”牧羊人見了，擔(dān)心起來：“萬一我救了它，它又地把我吃了，這豈不是自討沒趣？還是快走吧�！蹦裂蛉藙傔~出了腳步，只見獅子俯下身子，趴著草地上，抽噎著，眼淚滴滴嗒嗒地濺在花瓣，落在草根，滴在土地。牧羊人側(cè)身一望，嘆了口氣，：“唉，獅子太可憐了，我實(shí)在不心看著一個(gè)生命逝去，還是救它吧，哪怕它吃了我！”牧羊人前，便壯著膽，小心翼翼地將獅子的爪子搭在膝上，又小心翼翼地為獅子拔去那根又長又尖的釘子，解除了痛苦。然后牧羊人撫摸著獅子的臉，看見獅子的臉上漸漸恢復(fù)了原來的溫和，臉色浮出了笑意，然后在陽光的下遠(yuǎn)去了。獅子看見了牧羊人救了自己一命與露出善意的笑容，為之動(dòng)容，流下了眼淚。陽光下，它望著牧羊人披蓑戴笠遠(yuǎn)去的背影，心里偷偷許下誓言：“一定要報(bào)牧羊人救命之恩�！辈痪茫裂蛉吮凰�，了，被判決喂獅子。場(chǎng)上，牧羊人被綁在架子上，那只獅子走進(jìn)，認(rèn)出了那位救過它的善良的牧羊人，它撲上去，咬斷了那牧羊人的繩子，然后把爪子小心翼翼地搭在牧羊人膝上，擺動(dòng)著尾巴，用自己的臉撫摸著牧羊人的臉，親密無間地貼著，眼神里充滿了與友好，它也時(shí)時(shí)抿動(dòng)著嘴唇，好像在和牧羊人說著什么呢！牧羊人看見獅子眨動(dòng)著眼睛，向自己表達(dá)著心意，心頭也涌上一股熱血，張大臂膀，抱著獅子，淚珠們不禁頑皮地從牧羊人的眼眶中跳了出來，在獅子的絨毛上，擴(kuò)散著，游動(dòng)著。
還有一篇，你娓娓而談，眼神中透出著你對(duì)憧憬：力量弱小的善被的惡趕到了天界，善委屈著，向宙斯傾訴，問宙斯：“要怎樣才能重返呢？”宙斯告訴他們：“要一個(gè)一個(gè)去訪問，惡與人很相近，所以接連不斷去找他們，而你們從天上落下來，所以很慢很慢。”
每次聽你不止地?cái)⑹�，也讓我想起了許多。一個(gè)人販子拐賣了一個(gè)小男孩，而那小男孩卻每天單純的叫他叔叔。一天，人販子帶著小男孩游走巷子里，小男孩從口袋里掏出一塊糖果，沖著叔叔微笑地說道：“叔叔，叔叔，你的孩子喜歡吃糖果嗎？這是我最喜歡吃的糖果，給你嘗，甜甜的�！比素溩有念^為之一振，意識(shí)到，自己也有一個(gè)美好的家庭，孩子也時(shí)常拉著爸爸的衣襟，把糖給爸爸吃，如這個(gè)小男孩一樣。人販子現(xiàn)在懂得了，生活再苦，也有甜的一面。一男孩一句話，一個(gè)天真無邪善意的舉動(dòng)，讓人販子拾起了自己未泯的，與自己對(duì)親人、家庭的珍愛之情。過后，人販子自首，與他同行的人都判了，而他就判了15年，可以說是他內(nèi)心那黯淡的善良光，了小男孩，了他，和他美好的家庭……
愛是沉積內(nèi)心善的萌動(dòng)；愛是對(duì)世界美好的憧憬；愛是一句天真的語言。愛讓動(dòng)物綻放出越人的情感；愛讓世界彌漫著溫馨氣息，處處溫暖；愛更是人性的閃光，使人獲得無窮財(cái)富……
明如晝，月籠輕紗，皎皎明月，你依靠在我雙手上，恬靜的睡著，我徜徉在你愛的世界，盡情地暢游……
伊索寓言讀后感 18
今天我讀了幾篇《伊索寓言》里的故事，第一個(gè)故事是《蒼蠅》，這個(gè)故事主要講了：庫房里的蜂蜜漏了出來，蒼蠅們就去吃蜂蜜。因?yàn)榉涿酆芎贸�，也就不肯走了，所以腳就被粘住了。蒼蠅臨死時(shí)嘆氣道：“我們真不幸，因貪圖一時(shí)的享樂而喪生”。由此可見，對(duì)許多人來說，貪婪往往是禍患的根源。
第二個(gè)故事是《猴子和駱駝》，這個(gè)故事主要講了：在獸類集會(huì)上，猴子起來跳舞，受到熱烈歡迎。贏得了大家的稱贊。駱駝妒忌它，也想獲得同樣的榮譽(yù)。它就站起來試著跳舞，結(jié)果出了洋相，野獸們都很生氣，把駱駝趕跑了。這個(gè)故事適用于那些沒有本事也想出風(fēng)頭的蠢人。
第三個(gè)故事是《饑餓的狗》，這個(gè)故事主要講了幾只饑餓的狗望見河里泡著獸皮，但又夠不著，它們商量先把河水喝干就可以拿到獸皮了，最后它們個(gè)個(gè)把肚子喝得鼓鼓的脹破了肚皮。這個(gè)故事告訴我們，有些人為了追求毫無把握的利益去從事辛苦的工作。結(jié)果沒等得到他們想要得東西，就已經(jīng)力竭身亡了。
第四個(gè)故事叫《猴子和農(nóng)夫》，這個(gè)故事主要講了：有一次猴子在樹上，看見漁夫在河邊撒網(wǎng)，便仔細(xì)觀察他的動(dòng)作。不久，漁夫把網(wǎng)收起來吃飯去了。猴子從樹上下來，想要模仿一番。但是它一拿起網(wǎng)，就把自己給纏住了，險(xiǎn)些兒憋死。它自言自語地說：“我真是活該，沒有學(xué)過打魚，為什么要干這一行呢？”這個(gè)故事說的是，干不相宜的事，不但無益，而且有害。
第五個(gè)故事叫《黃鼠狼的愛情》，這個(gè)故事主要講了：黃鼠狼愛上了一個(gè)漂亮的年輕人，祈求愛神把它變成一個(gè)女人，愛神憐憫它的熱情，把它變成了一個(gè)美麗的少女，那年輕人一見就愛上了她，領(lǐng)到自己家里。當(dāng)他們?cè)谖堇镒碌臅r(shí)候，愛神想知道黃鼠狼的模樣改變了，習(xí)性是否也已改變。因此把一只老鼠放進(jìn)屋里，那女人忘記了自己的處境，跳過去捕捉老鼠，要把它吃掉。愛神見了很生氣，又把黃鼠狼變了回來。這個(gè)故事說的是本性惡劣的人，模樣變了，習(xí)性依然如故。
最后一個(gè)故事叫《樵夫和他的斧頭》，這個(gè)故事主要講了：有一個(gè)窮樵夫，他每天上山砍柴。這天樵夫有點(diǎn)累，來到水潭邊，拿出饅頭吃起來，一不小心斧頭掉進(jìn)了潭里。沒有斧頭就不能砍柴，不砍柴怎么生活？怎么給老母親治病呢？樵夫越想越焦急，坐在潭邊防聲大哭起來。這時(shí)有位仙人從潭中走了出來，樵夫把掉斧頭的事告訴仙人，仙人聽后沉入潭底，捧出一把金斧頭給樵夫，樵夫見了金斧頭，搖了搖頭，仙人又沉入潭底，捧出一把銀斧頭，樵夫見了又搖搖頭，仙人又沉入潭底，這次仙人手里拿著一把鐵斧頭上來，樵夫一見連連點(diǎn)頭。仙人很感動(dòng)，把三把斧頭全給了樵夫。樵夫回到家，把這個(gè)故事講給同伴聽。同伴是個(gè)貪心的人，他聽了樵夫的話，打起了壞主意。他到潭邊故意把斧頭丟到潭里，過了一會(huì)兒，仙人出現(xiàn)了，貪心的樵夫告訴仙人斧頭掉進(jìn)了潭里。仙人聽后沉到潭底，拿出金斧頭。貪心的樵夫見了金斧頭，連忙說：“這把是我的`斧頭。”仙人聽后說：“你撒謊！”說完就不見了。貪心的樵夫不但沒有得到金斧頭，連鐵斧頭也丟了。這個(gè)故事告訴我們：做人不可以撒謊，撒謊會(huì)受到報(bào)應(yīng)的。
我一口氣看完了這幾個(gè)故事，每個(gè)故事都告訴我們一種做人的道理，而且描寫得很生動(dòng)形象，富有哲理，讓我們從書中學(xué)到了很多平時(shí)大人們講而不太容易懂的東西。而《伊索寓言》用寓言的形式來描寫，使這些平時(shí)不太容易理解的道理，變得簡(jiǎn)單明白了許多�！兑了髟⒀浴氛媸且槐竞芎煤芎玫臅乙院笠欢〞�(huì)多看一些像《伊索寓言》這一類有益的書，而少看一些卡通動(dòng)畫片，從有益的書中吸收更多的“營養(yǎng)”。
伊索寓言讀后感 19
在我們的前方�？偸菚�(huì)有個(gè)引領(lǐng)，亦如師長，又亦如目標(biāo)，它們會(huì)指引我們方向，帶著我們?nèi)ネ莻�(gè)我們所期望的終點(diǎn)。
《伊索寓言》是我最近欣賞的作品，這是我第一次看到數(shù)量如此之龐大的寓言集，老實(shí)說，一邊讀下來，腦海里總是閃過故事的片段，我一直有種云里霧里的感覺。就像剛剛接觸冰心奶奶的《繁星·春水》時(shí)。用這一個(gè)個(gè)短小的詩歌使我們陷入深思。冰心奶奶用他的一生提倡了母愛，而伊索，他的寓言更多地描寫了為人處事，發(fā)人深省。多數(shù)以動(dòng)物或者鬼神作為主人公的故事，在這其中，你又是否看到了你的影子?
從《伊索寓言》中，我們可以清晰地看出，當(dāng)時(shí)年代的那個(gè)特性：那時(shí)的人們依舊認(rèn)為人是被上帝所創(chuàng)的，雖然展露了人們思想的缺乏，但也為這部書增添了幾分神秘與吸引力，讓讀者在被導(dǎo)入深邃思想的同時(shí)，也帶來了幾分好心情。
正因?yàn)榉N種原因，使我想更深入地了解伊索這個(gè)人。
他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思;再加上他長得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽;他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多故事。從這些我們可以看出，伊索其實(shí)是一個(gè)多災(zāi)多難的人，他有著一個(gè)悲慘的童年—似乎所有有作為的人都要經(jīng)歷一份折磨。
其實(shí)很多人都只看到了名人的光輝外表，自以為那些閃爍在熒屏上的人物無所不能，心中對(duì)他們產(chǎn)生了一種仰望感，但卻忘記了名人也是人，他們也經(jīng)歷過那個(gè)無知的年代，那個(gè)青少懵懂的時(shí)期。如同我們一般，一點(diǎn)一點(diǎn)地從一個(gè)渺小的筆劃到一個(gè)“大寫的人”。困難與挫折是我們一生中所無法避免的東西，正因?yàn)橛辛怂麄�，才煉就了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂。人，是不可能跳躍性的成長的。正如郭沫若所說的一樣——一個(gè)人總是有些拂逆的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的，人只怕自己倒，別人罵不倒。契科夫也曾說過“困難與折磨對(duì)于人來說，是一把打向坯料的錘，打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑，鍛成的將是鋒利的鋼刀�！蔽覀�?cè)诶щy中成長，也只有困難也才能助我們歷煉。
我記得有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男孩由于同伴的挑釁而去爬崖，但他先天性不足，到一半時(shí)想下卻下不去了，這時(shí)他的父親出現(xiàn)告訴他，不要想著遠(yuǎn)在前方的目標(biāo)，而要著眼于現(xiàn)在。我看完之后非常有感觸，伊索是個(gè)不幸的孩子，但他卻傳下了著名的《伊索寓言》，命運(yùn)的悲慘并不能成為你不成器的.借口，刀也唯有在千般磨礪中才能展現(xiàn)出鋒芒，而靈魂也只有在盡心盡力中才能綻出光芒。所以請(qǐng)不要埋怨自己的不濟(jì)，因?yàn)�，你不是這世上最不濟(jì)的人，只要努力，其實(shí)世上真的不存在什么不可能。
愛因斯坦，他的智慧與成就是我們眾所周知的，但他的小學(xué)成績卻是慘不忍睹，直至他后然幡然醒悟才創(chuàng)造了那么多奇跡，他最著名的一句話便是天才是百分之一的天分加百分之九十九的努力。
我一直都這么相信著，所謂偉人，并不是單純的有著深邃的思想，紙上談兵的漫漫奇談，更重要的是有一份堅(jiān)強(qiáng)，自我的心，不被人生路上的“山”所壓倒，自信的面對(duì)一切，那種鍥而不舍的心思比學(xué)識(shí)更值得我們敬仰。
不要認(rèn)為“山”就意味著黑暗，光就在前方，只要你愿意，他就會(huì)出現(xiàn)，陽光就在天上，只要你愿意，抬眼就能看到。
伊索寓言讀后感 20
記得小時(shí)候就常聽老師和父母這樣告訴我：從前哪，有一個(gè)會(huì)講故事的老人，他的名字叫伊索。今天，我寫完作業(yè)后，終于有時(shí)間看完了這本《伊索寓言》。
《伊索寓言》通過擬人化的手法，將那些性格各異，喜好不同的飛禽走獸加以描繪，用來比喻形形色色的人，并通過它們揭示人間的真?zhèn)�、善惡與美丑。在這么多篇寓言里，我最喜歡的是《看見獅子的狐貍》，講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天，它們終于遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物，狐貍可嚇得要命，抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了，雖然是第二次相會(huì)，狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已，但比上次要好得多了。等到第三次相見時(shí)，狐貍竟信心十足地走上前去，哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。
看完這個(gè)故事后，我一下子就說出這個(gè)寓言的道理：熟能生巧。想了想，覺得狐貍所代表的人物很像我。小學(xué)一、二年級(jí)時(shí)，我十分膽小，一上講臺(tái)就會(huì)兩腿發(fā)軟，四肢發(fā)抖，舌頭發(fā)麻;三年級(jí)時(shí)，敢在臺(tái)下發(fā)言了，但在臺(tái)上仍然不敢說話;四年級(jí)時(shí)，我在臺(tái)上口吐蓮花，神態(tài)自若，贏得大家陣陣掌聲;五年級(jí)時(shí)還得了個(gè)“英語口語比賽”一等獎(jiǎng)。這說明當(dāng)我們遇到困難時(shí)要勇敢地去面對(duì)并想好解決問題的方法。
還有一篇《蒼蠅》的寓言：一只蒼蠅掉進(jìn)了湯鍋里，就要被淹死了。他對(duì)自己說：“好哇，我已經(jīng)吃飽了，喝足了，還洗了個(gè)澡，我死而無憾了�！鄙n蠅的話充分體現(xiàn)了它的自嘲精神，同時(shí)也告訴我們：當(dāng)在一個(gè)新的環(huán)境且無法避免的時(shí)候，也可以試著慢慢適應(yīng)環(huán)境，融入環(huán)境。
《伊索寓言》把一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個(gè)人的知識(shí)的尺度。當(dāng)時(shí)著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺(tái)詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散�！边@真是本好書。
古人說“讀書破萬卷，下筆如有神”，今天，我把我以前的書都翻找出來，打算好好的看看，做做筆記。我找到一本《伊索寓言》，那是我上四年級(jí)時(shí)，爸爸媽媽給我買的，已經(jīng)放了好長一段時(shí)間了。朋友們都說《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力，現(xiàn)在正好有一本，我便迫不及待的翻讀起來，我要先睹為快。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個(gè)故事都來自于生活，大部分以動(dòng)物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《磨坊主和兒子與驢》。
這則寓言講的是有個(gè)磨坊主和他的兒子一起趕著他們的驢子，到鄰近的市場(chǎng)上去賣。他們走了一會(huì)兒，看見了一些聚集在井邊談笑的婦女。其中有一個(gè)女人說：“看，多奇怪的人，有驢子不騎，卻要走路�！蹦シ恢髀牭酱嗽�，就讓兒子騎上驢子。走了不久，有一個(gè)老頭說：“你們看看，懶惰的.孩子騎著驢，而他年邁的老父親卻要行走。下來，你這小家伙!”年老的磨坊主便叫兒子下來，自己騎上去。沒走出多遠(yuǎn)，又來了一群婦女和孩子，幾個(gè)大人說：“你個(gè)無用的老頭，怎么可以自己騎在驢子上，讓那可憐的孩子跑的一點(diǎn)兒力氣都沒有啦?”沒有主見的老磨坊主聽了，立刻讓自己的兒子也騎上驢子。快到市場(chǎng)時(shí)，一個(gè)市民看見了他們便問：“朋友，請(qǐng)問，這是你們自己的驢子嗎?”老人說：“是的�！蹦侨苏f：“從你們一起騎驢的情形來看，你們兩個(gè)騎驢子，還不如你們兩個(gè)臺(tái)驢子呢�！崩夏シ柯犃�，便和兒子一起把驢子的腿捆，用一根木棍將驢子抬上肩向前走去。經(jīng)過市場(chǎng)口，很多人來圍觀，取笑這父子倆。吵鬧聲和這種奇怪的擺弄是驢子很不高興，他掙斷了繩索和棍子，掉到河里去了。老磨坊又氣又羞，連忙從小路跑回家去。
讀了這個(gè)故事以后，我知道了眾口難調(diào)，如果想讓所有的人都滿意，最后可能會(huì)讓所有的人都不滿意。
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