培根隨筆讀書筆記（通用36篇）
讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的培根隨筆讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
培根隨筆讀書筆記 篇1
《培根隨筆》共五十八篇內(nèi)容涉及人類的方方面面。人們可以在《培根隨筆》中學(xué)到更多的知識(shí)，懂得更多的道理。培根在《談?wù)娭G》一文中寫道;“多讀書是有好處的，尤其是讀那些在公眾舞臺(tái)上扮演過重要角色的人寫的書�！倍喔褪窃诠娢枧_(tái)上扮演過重要角色的人，而他寫的書則是一本好書。《培根隨筆》中的名言就足以證明它是一本好書。“合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。”這不就是我們學(xué)�，F(xiàn)在所倡導(dǎo)的做好時(shí)間的.計(jì)劃師嗎?“天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪�！边@句話告訴了我們后天學(xué)習(xí)的重要性。
但是我們要從多個(gè)角度看這本書。有在當(dāng)時(shí)缺乏科學(xué)知識(shí)，所以培根的一些觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，他在《談無(wú)神論》中寫道：“誰(shuí)否認(rèn)神誰(shuí)便毀滅了人類的尊貴。所以名人所說的話也不一定正確。隨意我們不能盲目地崇拜名人。在生活中有很多同學(xué)認(rèn)為名人所做的事就是正確的，名人所說的話就是對(duì)的，于是我們就用名人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，向名人學(xué)習(xí)，把名人作為自己的目標(biāo)這本來(lái)是正確的，但是我們要明白名人之所以被稱為名人，是因?yàn)樗麄冊(cè)谀承┓矫婧湍硞�(gè)人領(lǐng)域有著過人的才能和成就，因?yàn)椤比藷o(wú)完人，金無(wú)足赤“所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)名人的時(shí)候一定要學(xué)習(xí)他們正確的一面，不要把學(xué)習(xí)名人變成一個(gè)錯(cuò)誤的行為。
世界有光明的一面也就有黑暗的一面，事物有好的一面也有壞的一面。我們一定要從多個(gè)角度看世界，只有這樣我們看到的才是一個(gè)真實(shí)的世界。
培根隨筆讀書筆記 篇2
弗蘭西斯。培根是英國(guó)著名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇，不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。
他12歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)校，在那里他就已經(jīng)開始了社會(huì)問題和人生意義的思考。三年后，他進(jìn)入了巴黎英國(guó)大使館，在此期間，他游遍法國(guó)，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準(zhǔn)備一展抱負(fù)的時(shí)候，噩耗也隨之而來(lái)：他的父親去世了。但他卻強(qiáng)忍悲痛，投入到仕途之路而來(lái)。
培根長(zhǎng)時(shí)間遭到伊麗莎白女王的`輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學(xué)問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢(mèng)幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。
這本書中本處處閃爍著智慧，全書58篇，全部是由他的獨(dú)特的見解來(lái)完成的。在《論友誼》中培根說："如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中，培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當(dāng)然也不止這些，每當(dāng)我在讀這本書時(shí)，我不認(rèn)為這只是一本書，還是我的一個(gè)朋友，永遠(yuǎn)。讀此書時(shí)，我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質(zhì)。
正如他說的，知識(shí)就是力量。我認(rèn)為非常對(duì)，因?yàn)槲覍?duì)《培根隨筆》的感悟就是一個(gè)證明。
培根隨筆讀書筆記 篇3
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫的《論讀書》寫過一篇口頭作文參加過比賽，那次比賽對(duì)于我來(lái)說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章，論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長(zhǎng)才益智。
這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺得如此，我深感的`是，我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為，但是這確實(shí)真正的原理，愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。
我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳酰?jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會(huì)很暴躁，但是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪。”其實(shí)，筆者認(rèn)為，要克制再一次發(fā)怒，就應(yīng)該反省每一次發(fā)怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的，只有用時(shí)間慢慢的改變。不可急于一時(shí)。
看完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。
而《圣經(jīng)》里說人要有耐心。我給大家一個(gè)小小的建議“要保持冷靜，耐心等待”這樣，你一定可以打敗憤怒的。
培根隨筆讀書筆記 篇4
《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國(guó)思想家、作家和科學(xué)家。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說理，雋永的警句”。雖然這本隨筆僅有短短的58篇但篇篇都闡述了一個(gè)足以運(yùn)用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說過這樣一句話：凡是與朋友分享歡樂的人，都會(huì)更加歡樂;凡是向朋友傾訴憂愁的人，都會(huì)不再憂愁。友誼對(duì)于每一個(gè)人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個(gè)得了不治之癥的人。
在《論習(xí)慣》一篇中培根說過這樣一句話：性格能夠左右人的思維，學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐，可是，人的行動(dòng)卻往往取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的'習(xí)慣。是啊，習(xí)慣能夠主宰人的一生，一個(gè)好的習(xí)慣能夠讓你受益一生一世。
在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話，是《論學(xué)習(xí)》一篇中的：讀書為學(xué)，為的是獲得享受、作為裝飾、增長(zhǎng)才干。幽居養(yǎng)靜之時(shí)，讀書能夠獲得享受;高談闊論之時(shí)，學(xué)問能夠作為裝飾;行事處世之時(shí)，知識(shí)能夠增長(zhǎng)才干。如果一個(gè)不懂的這些的話，學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說就是索然無(wú)味的。
讀了《培根隨筆》能夠激發(fā)人們對(duì)夢(mèng)想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
培根隨筆讀書筆記 篇5
一翻開《培根隨筆》，我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語(yǔ)句吸引住了。我仿佛在與那位四百多年前的哲學(xué)家面對(duì)面交談，他解答了我心中的一個(gè)個(gè)困惑，告訴我怎樣面對(duì)逆境，怎樣為人處世，怎樣把握時(shí)機(jī)，怎樣培養(yǎng)好習(xí)慣，怎樣克制憤怒……他引領(lǐng)著我慢慢撥開云霧，看到了久違的陽(yáng)光。對(duì)于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我有了更深的感悟。
“美德好比是珍貴的寶石，只需要用普通材料鑲嵌�！币粋�(gè)普通人擁有了美德，那么他彬彬有禮的舉止、為他人著想的.行為同樣能贏得別人的歡迎與贊賞，所表現(xiàn)出來(lái)的氣度絲毫不比那些容貌出眾的人遜色，因?yàn)槊赖滤l(fā)的芳香越遠(yuǎn)越濃，他們的人生也會(huì)煥發(fā)出無(wú)限的光彩。并且“有德之人美貌常駐”。
培根隨筆讀書筆記 篇6
有一本書，他擁有透徹的說理和雋永的警語(yǔ)。文中批判了歐洲中古經(jīng)院哲學(xué)和唯心主義，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)驗(yàn)隔絕，被教條和權(quán)威束縛。為文章內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等，其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“人生哲理”。
這本書就是《培根隨筆》。它是一本世界名著。當(dāng)然它的作者弗蘭西斯培根大家也不陌生，這位被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家有這樣一句名言：“知識(shí)就是力量�！彼珜�(dǎo)通過實(shí)踐揭示自然的奧秘在身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他力圖以不帶先入之見的“客觀”態(tài)度來(lái)審視和考察各種現(xiàn)象和行為，很少?gòu)膫鹘y(tǒng)的'宗教道德觀念出發(fā)簡(jiǎn)單化的批判是非。
在《培根隨筆》中有許多篇隨筆，其中有幾篇令我記憶深刻：
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可知求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中相當(dāng)重要。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐。你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活添加光彩。
《論美》是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。文中著重講述人怎么對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有十全十美的人。所以，不要抱怨自己的缺陷，只有內(nèi)在美才是真正的美。文章里說：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w之美是整體形象之美，行為之美是動(dòng)作神態(tài)之美，只有把兩者結(jié)合，才是最美的。
《培根隨筆》是好書，十分值得一看。
培根隨筆讀書筆記 篇7
大家都說《培根隨筆》是日常生活的結(jié)晶，是堪稱經(jīng)典的大作。有很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——弗蘭西斯？培根。我卻跟他們完全不同，開始，我非常的討厭他，因?yàn)樗偸且再F族的身份、站在男人的立場(chǎng)上來(lái)看待每一件事；總是以神的偉大、宗教的信仰及所謂的“真理”來(lái)起筆，總是講一些神話，令人一頭霧水……
懷著不滿的心態(tài)，我氣憤的讀完了整本書。讓我驚訝的是，看完這本書，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我想象中截然不同的培根！他是個(gè)對(duì)哲學(xué)執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛與向往以及對(duì)理想的追求的偉人！
我恍然大悟：“看來(lái)我是錯(cuò)的，這才是真正的培根！”
這本書共收錄培根隨筆56篇，篇篇標(biāo)題意指鮮明，直奔主題，使人一目了然。讀者既可以通讀，由于每篇隨筆的結(jié)構(gòu)自由，又以主題為中心來(lái)展開細(xì)膩的描寫與評(píng)論，所以還可以擇篇而讀。就是這樣，在這本書，不對(duì)，是在這本寶典優(yōu)美的的文字及無(wú)比深刻的哲理下，我好好的領(lǐng)悟了一番，結(jié)果是受益匪淺。
一本好書自然離不開精華，因?yàn)榫A是一本好書的靈魂，《培根隨筆》作為一本世界名著，精華的部分那是數(shù)不勝數(shù)。
《論美》堪稱精華中的精華！語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵獨(dú)特。平常穿的腰金衣紫，現(xiàn)顯出大款的風(fēng)格，就是美了嗎？不！完全錯(cuò)了！一個(gè)人的美不是穿著的美，不是外在的美，而是內(nèi)在美，而是品德的美！正如文中所說：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”
沒錯(cuò)，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在。還記得不久之前的郭美美炫富事件嗎？網(wǎng)上的她，名牌跑車加時(shí)尚的衣服！無(wú)不叫人驚嘆，打扮得非常漂亮，驚艷脫俗�？墒沁@引起了網(wǎng)友的強(qiáng)烈不滿，不單單是炫富，還假冒紅十字會(huì)。為什么大家這么的不滿呢？原因很簡(jiǎn)單，這些人褻瀆了美麗！如果只注重表面，而不注重優(yōu)雅的內(nèi)涵——這種人可以說不配佩戴“美麗”這一光榮的稱號(hào)！原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟切┤瞬欢眠@么一個(gè)道理：人不是因美麗而可愛，是因可愛而美麗！
我記得，人是沒有十全十美的，每個(gè)人的夢(mèng)想與信念也大有不同，當(dāng)然，每個(gè)人的'美也是截然不同的，不可把自己的美強(qiáng)加給別人，或許你的美，不是他追求的美�；蛟S你應(yīng)該看看別人的優(yōu)點(diǎn)，用優(yōu)點(diǎn)來(lái)補(bǔ)充缺點(diǎn)，把自己做的更完美。今年夏天，一位女孩打傘為乞丐遮雨，自己卻被雨淋濕，看似是一個(gè)舉手之勞。
這一舉手之勞，也許是那個(gè)女孩的一種習(xí)慣，是一種下意識(shí)的舉動(dòng)。但這種下意識(shí)的舉動(dòng)，卻詮釋了一個(gè)人的包容、平等與善良。因此被大家稱為是“最美麗的女孩”用自己的內(nèi)涵美去幫助需求的他人，這才是美的最高境界！這才是美放射出的真正的光輝！
時(shí)機(jī)，也就是機(jī)會(huì)，個(gè)人只有抓住時(shí)機(jī)才能走向成功。于是《論時(shí)機(jī)》應(yīng)運(yùn)而生。如果說《論美》是這本書“精華中的精華”《論時(shí)機(jī)》可以說是“經(jīng)典中的經(jīng)典”。他在篇中說到：“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。”
既然是時(shí)機(jī)，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時(shí)機(jī)，最主要的是當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說的好：機(jī)遇，往往是給有準(zhǔn)備的人。還要有優(yōu)秀的觀察力，因?yàn)闀r(shí)機(jī)不會(huì)先告訴你它在那里，需要你努力的觀察并發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)。再把握住它，就像文中的那句：“善于在做一件事的開端識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極難得的智慧�！�
在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論逆境》。“順境帶來(lái)的幸運(yùn)雖然可貴，逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律，逆境的德行是不屈不撓�！边@是全篇中我最欣賞的兩句話�？梢哉f，這是全篇的精華所在。
從這兩句話中或者說全篇中我們可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根，同時(shí)也帶給了我很多啟示。遭遇逆境可以理解為人生的不幸，因?yàn)樗o我們帶來(lái)困難，挫折和痛苦；遭遇逆境也可以理解為人生的萬(wàn)幸，因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)，它考驗(yàn)人的意志，磨練人的心智�？梢哉f，正式逆境的磨練，造就了歷史上一批又一批的偉人。
比如大家耳熟能詳?shù)膼鄣仙�，他有一�?xiàng)偉大的發(fā)明——電燈絲�？墒撬庥隽顺砂偕锨У哪婢�，電燈絲都是失敗品。在這種逆境下，他放棄了嗎？沒有。他不屈不撓，經(jīng)歷了重重磨難后，終于制成了電燈絲，也就是電燈絲，才讓人類進(jìn)入光的世界。
正是人們?cè)谟龅侥婢硶r(shí)不同的表現(xiàn)，決定了他自己的命運(yùn)。消極的人，遇到逆境，只得嘆息、報(bào)怨，最終墮落或者崩潰；就像前不久的那位母親，因?yàn)閮蓚�(gè)孩子得了腦癱，遭遇嚴(yán)重困難，在逆境面前，她并沒選擇知難而進(jìn)，相反，她知難而退，因受不了逆境的折磨，最后她崩潰了，喪心病狂的她背負(fù)著無(wú)比巨大的壓力，竟然溺死了她兩個(gè)13歲的雙胞胎兒子！也許是壓力巨大的緣故吧，她得到了人們的同情；可積極的人，卻能從逆境學(xué)會(huì)堅(jiān)持，得到勇氣和奮發(fā)向上的精神，有句話說的好：“患難見真情�！边@樣看來(lái)，逆境不僅教會(huì)我們?nèi)绾螉^斗，還盡顯世間的真情和美德。
在我看來(lái)，遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，逆境的德性是不屈不撓，而逆境要教給我們的，也正是不屈不撓�？烧嬲涯婢钞�(dāng)良師的人，卻一點(diǎn)兒也不多。
一本好書可以給你智慧，一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！一本好書猶如是一扇窗，窗戶打開光亮就會(huì)射進(jìn)來(lái)，照亮美的心靈。正如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯”，不得不肯定的是，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書！
培根隨筆讀書筆記 篇8
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集。 “求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干�！薄敖圃p者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問�！薄�
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的`動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。 如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
培根隨筆讀書筆記 篇9
讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨(dú)具或退隱的時(shí)候，最能體會(huì)到讀書的樂趣;談話的時(shí)候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒有學(xué)識(shí)的人，也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)枝末節(jié)，但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理，還是真正有學(xué)問的人才能勝任。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的'種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?
在《論求知》中，培根說道：人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�？梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
培根隨筆讀書筆記 篇10
《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和哲學(xué)家弗蘭西斯培根的作品，它分為《論求知》《論美》《論健康》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆。
培根于1561年生于一個(gè)官宦之家，父親是伊麗莎白女王的大臣，母親是文藝復(fù)興時(shí)期的一位博學(xué)多才的貴族婦女。
在《論友誼》中，培根說：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩分快樂；而如果你把憂愁想一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！笨梢�，朋友在我們的生活中是如此的重要，朋友可以幫我們分享快樂、分擔(dān)憂愁。
在《論求知》中，培根說：“人的天性猶如野生的花草，求知好學(xué)好比修剪移栽。”我們要無(wú)止境的學(xué)習(xí)。
在《論猜疑》中，當(dāng)我們產(chǎn)生了猜疑時(shí)，我們最好要有所警惕，但不要把這種心理表露于外，以免誤會(huì)了好人。
而《論美》中的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔，但卻內(nèi)涵深刻，文章中充滿了哲理。在如今，有些人只注重外表的美麗，而卻忽略了內(nèi)在的美麗，他們雖然具有美貌，但由于缺少美的修養(yǎng)。在《論美》中，著重議論了一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上是沒有一個(gè)十全十美的人。所以，我們不應(yīng)該抱怨自己外在的缺憾，只有內(nèi)在的美麗才是永恒美。
美德重于美貌，只有把美和德結(jié)合在一起，美才會(huì)散發(fā)光芒。培根說過：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為要?jiǎng)儆谛误w之美。”可見的培根的這本書帶個(gè)了人們很多哲理。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆�？梢哉f，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。
而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的�！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。
然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@句話將友誼的真正含義描寫了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒人能真正說清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說，無(wú)論未來(lái)如何，但見到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內(nèi)在。培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。的確，世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。
文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！辈诲e(cuò)，形體是一個(gè)人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的；而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的`折射表現(xiàn)，在三者中最高。事實(shí)上，在實(shí)際生活中，有很多人亦卻是如此——每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺得很沒教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說：“美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。”
古人云：讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。培根能對(duì)世上的很多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫下來(lái)讓后人們一代一代傳閱不是一朝一夕便可成的，也正所謂：冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑挘惨嘧x、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的“卷首語(yǔ)”。
培根隨筆讀書筆記 篇11
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著，同時(shí)也是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，前段時(shí)間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的'花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人�？梢娫谌松胁乱�，是人的思想在做亂。”
培根隨筆讀書筆記 篇12
前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經(jīng)以培根所寫的《論讀書》寫過一口頭作文參加過比賽，那次比賽對(duì)于我來(lái)說使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位老師和我說了題目后，我篇一個(gè)想到的就是培根的那文章，
論讀書中講到讀書之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長(zhǎng)才益智。這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺得如此，我深感的'是，我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為，但是這確實(shí)真正的原理，愛學(xué)、想學(xué)那就一定會(huì)覺得所講的沒錯(cuò)。
我這次，我所看到的這就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳酰?jīng)不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會(huì)很暴躁，但是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪�！�
看完這文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。
培根隨筆讀書筆記 篇13
不久前，經(jīng)朋友推薦拜讀了著名學(xué)者何新先生翻譯的《培根人生論》，讀完之后頓覺收益非淺�！杜喔松摗芳嬗猩⑽摹⒄撐暮碗S筆的意義。它不僅文筆優(yōu)美而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問題用散文的體裁寫出來(lái)，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來(lái)，而且寫得是如此生動(dòng)有趣，這確是讓我的精神為之一振。
在《培根人生論》優(yōu)美且充滿睿智的文字的感召下，我一口氣通讀了兩遍，仍覺意猶未盡，便十分想將其推薦給更多的朋友，正謂之‘奇文共欣賞，疑義相與析。但又不免猶豫，因?yàn)椤杜喔松摗愤@本書中也有些章存在著爭(zhēng)議。如《論韜晦》、《論野心》等章中敘述的做人之道，實(shí)際上是典型的`市儈哲學(xué)�！墩摰弁酢�、《論貴族》等幅中則旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和權(quán)術(shù)。但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根人生論》以一種優(yōu)美與莊嚴(yán)的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為讀者所喜愛。因而，我認(rèn)為《培根人生論》的確是值得一讀的好書。
培根隨筆讀書筆記 篇14
培根，15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他，但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
一天，當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》中，最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神，他說：“寬容是王者的'風(fēng)范。”一個(gè)善于寬容的人，不會(huì)被世上不平之事擺弄，即使他的身心受到別人的故意傷害，也絕不會(huì)冤冤相報(bào)，因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。
我想，人人若有像培根這樣的覺悟，那么社會(huì)豈不是更好?并且，復(fù)仇只不過會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說，那些復(fù)仇的人，為的只是看到對(duì)方的痛苦，并從中得到快慰;等復(fù)仇完了，才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無(wú)任何意義，只能使罪惡不斷的傳遞下去。
如果，有哪一本書可以告訴你一個(gè)人生的哲理，那么就是《培根隨筆》。所以，它是一本值得閱讀的好書。
培根隨筆讀書筆記 篇15
如果讓我用一句話評(píng)價(jià)它，那就是：他把深?yuàn)W玄妙的道理變得簡(jiǎn)單而明晰，以使我們更好的完善自我成為一個(gè)成功的人。
在培根的《論友誼》中，我提練了許多精湛的道理。“人生離不開朋友”，如果一個(gè)人沒有益友，他將在孤獨(dú)中死去。他說“友誼的作用很奇妙，如果你將快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而你將憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分擔(dān)一半憂愁�！边@更加說明了你不可缺少知心朋友，他們?cè)谀愕纳钍侵匾摹罢{(diào)節(jié)師”，在你的生活大舞臺(tái)上承擔(dān)著中重要的角色�！半m照了鏡子，卻還是看不清自己的嘴臉。”這句話在這里的意思是說，把非益友比喻成鏡子，他們的告誡并非出于真心實(shí)意，所以就無(wú)法通過朋友長(zhǎng)時(shí)間相處的得來(lái)對(duì)自己的建議從而完善自己，發(fā)展自己。因此，最好的忠告往往來(lái)自于誠(chéng)實(shí)而更正的友人，最可靠的忠告也來(lái)自于最了解你事業(yè)情況的友人�！鞠窨鬃屡c我的“雙贏”】
在《論嫉妒》中，說“嫉妒心甚強(qiáng)的人假如看到別人的某種情況下強(qiáng)與自己，因而產(chǎn)生嫉妒�！卑ɡ蛉司褪�，盡管她沒有看到她想象中的.愛情。其實(shí)，我也常常嫉妒于孔茁超過我的某些方面，我是不對(duì)的，因?yàn)榭鬃逻@個(gè)人很踏實(shí)很踏實(shí)，即使有了一些成就也不會(huì)去炫耀，更何況她是一步一步扎扎實(shí)實(shí)的邁向向成功的。所以，我根本沒有理由嫉妒她。當(dāng)然收獲不僅僅只有這些。
它讓我進(jìn)一步明白了人生的許多真諦。
培根隨筆讀書筆記 篇16
無(wú)論是在《偉大的復(fù)興》還是《新工具》等著作里，培根，這位偉大而又傳奇的筆者以他永不言敗的斗志書寫了一篇又一篇的動(dòng)人的樂章。
他以筆代戈，以熱血鑄劍影，在中國(guó)近代，無(wú)疑只有魯迅先生才有資格與他相媲美。
在這五十多篇的隨筆中，我感受最深刻的是《論美》這篇文章。這是一篇圍繞“美”而談天說地的佳作。讀完它，我恍然大悟，人是沒有十全十美的，而且我們每個(gè)人的理想與目標(biāo)不同。所以，每個(gè)人所追求的果實(shí)也各不相同。世界上不可能有完美，我們應(yīng)該多看看別人的優(yōu)點(diǎn)。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。為將來(lái)未知的旅程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永不凋謝的美。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的外表，而行為是指舉手投足間的動(dòng)作神態(tài)。這才是真的美。
如今，有些人只注重外在的美麗，卻忽略了內(nèi)在的美麗，人的外表雖然重要，但如果沒有內(nèi)心，光有外表，也不過只是個(gè)軀殼，又怎么能算得上是美麗呢?所以一個(gè)不漂亮卻有美德的.人才是令人肅然起敬的。
培根一生竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，論理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”。他的進(jìn)步思想一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。書籍是人類進(jìn)步的階梯，《培根隨筆》正是像這階梯一樣，推動(dòng)著人們一直向前進(jìn)。
《培根隨筆》——我人生的導(dǎo)師。
培根隨筆讀書筆記 篇17
這個(gè)暑假我讀了《培根隨筆》這本書，我喜歡他的一句名言：“知識(shí)就是力量”。
這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的`英國(guó)思想家出生于1561年，是莎士比亞的同時(shí)代人。他生于豪門，聰穎早慧，從劍橋大學(xué)畢業(yè)時(shí)僅15歲。三年后父親病故，由于他是繼室所生的小兒子，沒有分到什么遺產(chǎn)，只得獨(dú)立謀生，一時(shí)債務(wù)壓身，飽嘗時(shí)態(tài)炎冷。后來(lái)他通過自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)浮沉后成為國(guó)家重臣，最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職。
培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)，他的散文隨筆一共有58，內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國(guó)文學(xué)專家王佐良先生說培根“對(duì)每個(gè)題目都有獨(dú)到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句跌出”，這是中肯的評(píng)論。
我認(rèn)為這本書很不錯(cuò)，現(xiàn)在把它介紹給你了，你喜歡嗎?
培根隨筆讀書筆記 篇18
讀過很多小說，培根隨筆的每一篇小文章讓我眼前一亮�！杜喔S筆》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。
我挑一篇來(lái)說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思！
在“論嫉妒”中我也領(lǐng)會(huì)不少。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的'人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)�。并且如果我們�(nèi)〉贸晒�，如果我們品德高尚，也不至于�?huì)被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說”，蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說是很矛盾。其實(shí)，人無(wú)完人，一句老話：發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸達(dá)到培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆讀書筆記 篇19
這幾天， 我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感觸。
《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù)，里面裝滿了無(wú)窮的.真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。
培根說過：“把快樂告訴朋友，快樂就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半�！钡牵松�，有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要把握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì)，友誼就會(huì)離我們而去。
想著想著，我突然想到了我自己。是啊，友誼的機(jī)會(huì)一定要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái)，那些小事又算得了什么呢?以前，還沒有小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在，心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔，開始害怕了，后悔當(dāng)時(shí)沒有抓住友誼，害怕再也見不到同學(xué)們!但是，后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒有好好珍惜友誼呢?
我一定要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!
一定要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則，友誼將會(huì)一次次離你而去……
培根隨筆讀書筆記 篇20
前兩天讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的'追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
費(fèi)蘭西斯。培根，英國(guó)哲學(xué)家，作家。他被馬克思稱為“整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)的真正始祖。”他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想。著有《新工具》《論說隨筆文集》等。
在《培根隨筆》中培根講到了愛情、宗教、藝術(shù)等一系列的話題，它包括著人們生活中的方方面面。在隨筆中，我最喜歡的就是在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。是啊，朋友是我們生活中必不可少的，我們應(yīng)該珍惜友誼，因?yàn)樗鼇?lái)之不易。
一本好書可以使人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！《培根隨筆》是一本于智慧，生活在一起的，我們應(yīng)該尊重每一本這樣的書。
培根隨筆讀書筆記 篇21
對(duì)于我們來(lái)說，弗蘭西斯·培根不是一個(gè)陌生的名字。至少，有千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人聽說過他的那句至理名言：“知識(shí)就是力量。”
他在一系列著作中批判了歐洲中古經(jīng)濟(jì)院哲學(xué)和唯心主義，認(rèn)為經(jīng)院哲學(xué)與生活實(shí)踐隔絕，被教條和權(quán)威束縛，他還倡導(dǎo)通過實(shí)驗(yàn)揭示自然界的奧秘并身體力行從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)。培根的.散文隨筆共有五十八篇，他心目中的讀者是世家貴族子弟。他的文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。其中多數(shù)與個(gè)人生活密切相關(guān)，比較集中的表達(dá)了作者的“人生哲學(xué)”。
從培根的散文中我們可以感受到文藝復(fù)興時(shí)期的思想者——培根是其中之一，如何在舊的社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想體系日趨瓦解之際，致力于探討并樹立新的信念、規(guī)范和道理。
培根隨筆讀書筆記 篇22
很多人喜歡這位偉大的哲學(xué)家——培根，我不喜歡！我討厭培根，他站在貴族和父權(quán)的角度。我討厭培根，他詭計(jì)多端，老于世故。我討厭培根，他思想功利，深諳官場(chǎng)運(yùn)作。
然而前兩天看了《培根隨筆》，發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)和我想法完全不同的培根。我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的激情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)理想的追求，以及永不輕易放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我突然意識(shí)到：‘哦！“有這樣一個(gè)熏肉，”
在這幾十篇短文中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這篇文章，這篇文章是由既有美又有德的男皇帝寫的。這是一部關(guān)于美的經(jīng)典作品。重點(diǎn)是人應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美。善如寶石，鑲嵌自然之美；擅長(zhǎng)美容的人無(wú)疑是最美的，但是漂亮的人不一定要長(zhǎng)得帥，只需要有端莊的氣度和令人愉悅的儀態(tài)�！笆堑�，形式美勝于色美，舉止優(yōu)雅美勝于形式美。所以，我覺得一個(gè)人的外貌雖然重要，但如果沒有內(nèi)涵，只有外表只是一個(gè)身體，行尸走肉，又怎么能算美呢？所以，人可愛是因?yàn)槠�，而不是因�(yàn)槠敛趴蓯邸?/p>
看完這本書，突然想到人并不是完美的，每個(gè)人的`理想信念都是不一樣的。當(dāng)然他們追求的東西和追求的夢(mèng)想也是不一樣的。不要把自己的喜好強(qiáng)加給別人，也不要根據(jù)自己的喜好去評(píng)判別人。況且人是有兩面性的！要看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華，彌補(bǔ)自己的不足，為以后漫長(zhǎng)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書可以讓人明白一個(gè)道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)说囊簧�！正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人深思，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，學(xué)邏輯修辭使人雄辯”，不得不肯定，從某種意義上說，這是一種讀書的感覺《培根隨筆》。
培根隨筆讀書筆記 篇23
《培根隨筆》是英國(guó)作家弗蘭西斯.培根的作品集.培根是一名哲學(xué)家,對(duì)世間萬(wàn)物都有自己獨(dú)特的看法。
《培根隨筆》的內(nèi)容涉及生活的方方面面，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警語(yǔ)頻出，引經(jīng)據(jù)典。培根學(xué)識(shí)淵博，通曉人情世故。對(duì)談的問題有發(fā)人深醒的見解。
就拿對(duì)我來(lái)說，我認(rèn)為讀書很沒有意思，不想讀，不愿意讀，看這本書是看到了一名為“談讀書”的議論文。文中說到了讀書的作用：“一為怡神曠心，二為曾趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。”讀書的方法：“讀書不可存心吹毛求疵不可盡信書中之論，亦不可為己言掠詞奪白。而應(yīng)斟酌推敲，鉤深致遠(yuǎn)�！币约案鞣N體裁的書的作用，如：“讀史使人明智，讀詩(shī)人人靈透”等等。這篇文章，從各個(gè)角度分析。分析的深入透徹，使人信服。別的文章也是分析的深入。不帶有個(gè)人感情色彩及宗教色彩，完全以第三者的客觀角度進(jìn)行審視和考察各種現(xiàn)象和行為。運(yùn)用各種事實(shí)進(jìn)行論證。不得不讓人信服。
然而，每個(gè)人都不是完人，每本書也不一定是“完書”，在他的文章中也不乏貴族立場(chǎng)。正如語(yǔ)文書的'導(dǎo)讀所述。
“讀經(jīng)典作家的作品，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話：‘取其精華，去其糟粕。’”
筆記摘抄：
1.誠(chéng)然，總有人喜歡朝三暮四，認(rèn)定固守信仰無(wú)異于枷鎖纏身，所以無(wú)論行為思想均追求隨心所欲。雖然此類哲人俱已往矣，但仍有巧舌如簧之士跟他們一脈相承，然而氣血之剛烈已遠(yuǎn)遜于古人矣。
我的賞析：人們總是追求思想上的隨心所欲，更多的體現(xiàn)了現(xiàn)代人的思想受著前人的影響，越來(lái)越低級(jí)。這樣的現(xiàn)象在我們身邊時(shí)時(shí)存在著，沒有多少人在反省。我想，思想也決定著優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承。
2.靜觀死亡，將他視為罪惡的報(bào)應(yīng)，看作曲另一世界的必經(jīng)之路，當(dāng)屬神圣虔誠(chéng)之見。然而，懼怕死亡，將其視為應(yīng)向自然交納的貢品，則是愚陋之談。
我的賞析：這應(yīng)該是贊美在離開人世之前，反省自己的人吧。我還想起了瑪雅文明。人們總是像大自然祭祀，他們沒有科學(xué)，相信神靈，從而喪生了無(wú)數(shù)無(wú)辜的人，也許，在哪些無(wú)辜的人中，也有心甘情愿的，認(rèn)為將要去自己的極樂世界。
3.一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善的滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。
我的賞析：一無(wú)所長(zhǎng)的人什么事情也做不成，他們會(huì)嫉妒別人取得的成就，從社會(huì)上來(lái)說，也會(huì)做一些影響社會(huì)風(fēng)氣的事情。光嫉妒得不到什么好東西，我們只應(yīng)該好好努力，打出自己的一番事業(yè)。
培根隨筆讀書筆記 篇24
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾訴，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深刻的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問題。
世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在美才是永恒的美。如今，有些人只注重外表的.美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
在這本書里，讓我學(xué)會(huì)了很多的哲理，我要多讀這本書，讓這些哲理永遠(yuǎn)記在我心里。
培根隨筆讀書筆記 篇25
培根隨筆，老師布置這個(gè)作業(yè)的時(shí)候我聽這個(gè)名就覺得不是很好看的吧。
但，當(dāng)我看完之后，我才發(fā)現(xiàn)，這是一本講出好多道理的書。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性如同野生的花草，求知學(xué)習(xí)比如修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖�?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“假如你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而假如你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的.一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
“凡是把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，結(jié)局大都是不幸的�！碑�(dāng)一些人取得成績(jī)時(shí)，也許會(huì)說這和幸運(yùn)無(wú)關(guān)，完全是靠自己的真本事的，卻沒想到，今后的路卻是特別坎坷，無(wú)一順利。這就說明，幸運(yùn)雖然是存在的，但關(guān)鍵還是靠自己。一個(gè)人要想成功，不可能光靠運(yùn)氣，不能做守株待兔里的那個(gè)人，竟然是靠運(yùn)氣來(lái)吃。
合上這本并不算厚的書，我得到的，確實(shí)無(wú)法計(jì)量的知識(shí)與道理，它教會(huì)我如何做人，如何處事，每當(dāng)和這位老者交談的時(shí)候，我總會(huì)得到一些啟示，它永遠(yuǎn)鞭策著我前進(jìn)。
培根隨筆讀書筆記 篇26
前幾天看《培根隨筆》一書的時(shí)候，里面有一篇叫《論自私》，從文章中就可以看出作者自私，自利的人非常鄙視，認(rèn)為自私的人對(duì)國(guó)家，社會(huì)都是一種很大的危害。
但對(duì)作者的看法我產(chǎn)生了不同的意見，我對(duì)自私的人感覺非常討厭，但是從另一方面來(lái)考慮，自私對(duì)人們來(lái)說或許是一件好事情。
一個(gè)人如果自私，他就會(huì)不由自主的以自己為中心，喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉(zhuǎn)，巴不得成為地球，讓月亮也為著自己轉(zhuǎn)。如果他想用得到一切，他自身必須有這樣的實(shí)力，這就可以成為一種動(dòng)力，促使他不斷變強(qiáng)，不斷變成自己想要的那樣。
一個(gè)自私的人，他或許或是一名愛國(guó)者，自私的`人一般把自己的東西看得很重，認(rèn)為自己的東西不允許任何人去侵犯，這樣的話，對(duì)于自己國(guó)家的國(guó)土，他不會(huì)允許他人去侵犯，自己會(huì)拼命守護(hù)，成為一名愛國(guó)者.
培根隨筆讀書筆記 篇27
有這樣一本書，寫著不勝枚舉的名言警句；有這樣一本書，細(xì)細(xì)地品讀它時(shí)，眼前豁然開朗，心曠神怡；有這樣一本書，就算合上書本，不知不覺中有著余音繞梁，不絕于耳的感覺。它的名字就叫做《培根隨筆》。
“知識(shí)就是力量”，一句話便鼓舞了多少人發(fā)奮讀書而成為精神的強(qiáng)者，知識(shí)的巨人；“好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。”是他教會(huì)我們擁有樂觀積極的心態(tài)也就等于擁有了克服艱難險(xiǎn)阻的.勇氣與決心；“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！�
是他讓我們明白分享的快樂和真諦，友誼的崇高和珍貴。那一篇篇短小精悍的美文猶如一線微小的光亮，穿透層層迷霧之后，引領(lǐng)我們通向一扇隱形的生活大門，發(fā)現(xiàn)另一片煥然旖旎的風(fēng)景。
如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。在整本書中，我最喜歡的話莫過于此。作者用幽默詼諧地風(fēng)格訴說著一個(gè)永恒不變的真理，只要一個(gè)人在一切來(lái)臨時(shí)都表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，那么所有事將都不成問題。雖然這似乎是不可能的，每個(gè)人都會(huì)有害怕的東西，不愿發(fā)生的事情，還有那無(wú)法改變的生命的終結(jié)，但我們都要學(xué)著慢慢去無(wú)所畏懼地面對(duì)。當(dāng)你可以用一顆平常心微笑著看待世事的種種，那么你的人生，將是無(wú)可限量的。
初看《培根隨筆》時(shí)，確實(shí)有些枯燥乏味，但其中的精妙絕倫只有慢慢欣賞之后才能發(fā)覺。對(duì)我而言，它的價(jià)值并不僅僅在于精神上的富足，它從優(yōu)美的字字句句中指導(dǎo)我們領(lǐng)略人情世故，對(duì)待人生態(tài)度，改善處事方式。
倘用這本書來(lái)看世界，待世界，就仿若是一滴雨落在心上，溫潤(rùn)了，凈化了，升華了，而心輕曳了一波靜影，沁染了一縷幽香。
培根隨筆讀書筆記 篇28
《培根隨筆》是17世紀(jì)英國(guó)著名的思想家、政治家、經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗朗西斯培根寫的。這本書分為幾十篇，如《論求知》《論美》01010101《論善》。它短小精悍，充滿哲理，讓我受益匪淺。
這么多“理論”中，《論真理》給我印象最深。美本身就是一個(gè)寬泛的概念。外貌美、精神美、風(fēng)度美、自然美、人造美……這些都是人們經(jīng)常討論的話題。雖然人們口口聲聲說我們不僅要注重外表的美，還要注重心靈和靈魂的美，但大多數(shù)人看到別人的外表，往往會(huì)在自己心里給人一個(gè)定義。
所以外貌美還是很重要的。但是，再漂亮的外表，行為也不符合場(chǎng)合，做出的動(dòng)作也讓人瞠目結(jié)舌，會(huì)給人的第一印象帶來(lái)不好的影響。比如，在一個(gè)莊嚴(yán)的婚禮儀式上，脫下鞋襪，把腳放在椅子上，人們的目光自然會(huì)流露出驚訝甚至輕蔑。外貌是天生的，很難改變，但行為美是培養(yǎng)出來(lái)的。我們可以訓(xùn)練自己，讓自己的行為至少符合場(chǎng)景。
優(yōu)雅的行為美也是精神美的體現(xiàn)。靈魂美不美是評(píng)判一個(gè)人最重要的一點(diǎn)，也是最容易被忽略的.一點(diǎn)。如果頭腦不美好，看到主動(dòng)幫助自己的人不會(huì)虛心感謝，反而會(huì)不耐煩地罵對(duì)方多管閑事；頭腦不美，就不知道別人的美；心若不美，人反映出來(lái)的美都是扭曲虛假的。
到現(xiàn)在為止，我見過最漂亮的女人是我表妹。她集美貌、精神、風(fēng)度和智慧于一身。今年暑假，我看到她穿著一件剛從香港買的黑色小禮服，優(yōu)雅、善良、大方、小巧可愛。她黑色瀑布般的頭發(fā)輕柔地披在背上和肩上。她笑起來(lái)，兩個(gè)大酒窩甜甜地張開，大眼睛在眼鏡下彎成了美麗的月牙形。
我沒有姐姐漂亮，還有很多缺點(diǎn)需要改進(jìn)�？戳恕墩撁馈�，更加意識(shí)到自己缺點(diǎn)的嚴(yán)重性。那顆屬于我的美麗寶石還是有點(diǎn)黯淡。我會(huì)一直想著《培根隨筆》，讓這顆寶石在我心里發(fā)光！
培根隨筆讀書筆記 篇29
許多人都有這樣的經(jīng)歷：童年的事，許多已經(jīng)忘卻了，但讀的書中給你的智慧卻記憶猶新。一本好書能讓人領(lǐng)略到人生的真諦，《培根隨筆》就是這樣一本書。
培根是英國(guó)哲學(xué)家思想家、作家和科學(xué)家。《培根隨筆》的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見。
《隨筆》語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者歡迎，這個(gè)暑假我讀了這本書，它的確有著非凡的魅力，一篇篇小短文中所蘊(yùn)含的這里讓我受益匪淺，如《論家庭教育》這一篇，其中講了家庭教育對(duì)孩子的重要性，如果不當(dāng)可能會(huì)讓孩子誤入歧途。
這就告訴了我們習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)就是教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣，它真是一種頑強(qiáng)而巨大的.力量，它能夠決定人一生的方向，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句，讓人在哲學(xué)與知識(shí)之間遨游時(shí)流連忘返。相信它也能給你帶來(lái)人生的智慧。
培根隨筆讀書筆記 篇30
“名著”之所以能稱其為“名著”，是因?yàn)樗哂胁恍嗟钠焚|(zhì)。而《培根隨筆》這本書就真正詮釋了名著的含義。
《培根隨筆》就像是一座綿延不斷而又輪廓清晰的精神山巒，而它是由一部部文化經(jīng)典構(gòu)筑而成的。其中，令我感觸最深的便是《論真理》這篇文章。
“真理是什么?”猶太總督彼拉多曾向耶穌嘲諷地提出，這想必許多人是無(wú)法回答這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問題的，我也為此困惑了很久。終于，我從這篇文章中找到了答案——“真理赤裸如日光”!是啊!曾和許多人一樣，認(rèn)為真理十分深?yuàn)W，只有偉大的.人才能領(lǐng)悟。
但讀過此篇，我知道了，只要努力地去實(shí)踐、體驗(yàn)，而就算再平凡的人也能體會(huì)到真理的真諦。富蘭克林就是個(gè)很好的例子，他大膽的推測(cè)曾被一度認(rèn)為是無(wú)稽之談，但是他絲毫沒有放棄，勇敢地進(jìn)行了著名的“風(fēng)箏試驗(yàn)”，用行動(dòng)否決了人們的冷嘲熱諷，創(chuàng)造了又一項(xiàng)偉大發(fā)明。
但現(xiàn)實(shí)生活往往是殘酷的。更為可怕的是，人們常常將謬論誤認(rèn)為是真理。在我看來(lái)，追求真理的道路很艱難，而真理本身又修正了人們的妄想，但是謬誤恰恰迎合了某些人的惡劣天性，從而備受青睞。
我相信，無(wú)論人類社會(huì)多么無(wú)知，多么腐敗，真理的力量必定取得最終的勝利。追求真理的美好，理解真理的本質(zhì)，將是體現(xiàn)人之本性的最高境界!
培根隨筆讀書筆記 篇31
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少。彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的`人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>
嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢？
嫉妒使我們對(duì)人類靈魂造成傷害，更有著精神上的墮落。它使人不能保持清醒，不管是對(duì)自己還是嫉妒的對(duì)象，結(jié)果都是對(duì)本身做出低劣的判斷。沒有人能真正看清楚他嫉妒的事物，嫉妒會(huì)蒙蔽思想，擊倒寬容，排除心靈寧?kù)o的任何可能，一致最終心靈枯萎。我們知道，無(wú)論哪里，嫉妒一旦發(fā)揮作用，判斷力就會(huì)粗糙，變得一文不值。不論大腦怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)，嫉妒仍是它的一種超負(fù)荷，因此，必須辨識(shí)它并且與之戰(zhàn)斗，用我們唯一的方法：坦誠(chéng)的面對(duì)自我，剖析自己，保持判斷力的平衡。
培根隨筆讀書筆記 篇32
培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干”開頭，進(jìn)而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。
培根的《論求知》通篇找不到半點(diǎn)為狹隘的切近的政治功利服務(wù)的痕跡。文藝復(fù)興時(shí)期的一代散文大師培根處在個(gè)性解放、個(gè)性發(fā)展的黃金時(shí)代，整個(gè)社會(huì)洋溢著崇尚自由思想、追求高度個(gè)性化文風(fēng)的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無(wú)形的思想“框子”，是當(dāng)時(shí)散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容，因此散文的形式也是毫無(wú)顧忌、毫無(wú)粉飾的，它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標(biāo)志。培根在《論求知》中，一開始便把思維的焦點(diǎn)調(diào)節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實(shí)的客體上，并且始終暢達(dá)輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”（它的性質(zhì)、目的、過程、方式等等）
培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性，就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實(shí)，因而就更容易逾越歷史時(shí)代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。
培根《論求知》的另一個(gè)特點(diǎn)正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實(shí)在性。盡管就培根個(gè)人品質(zhì)而言，頗有些為世人不稱道的趨炎附勢(shì)，為追求個(gè)人仕宦之途通達(dá)而走過旁門左道的劣跡，但未必“文如其人”�！墩撉笾芬砸环N超然的態(tài)度，平正翔實(shí)地闡述著“求知”的來(lái)龍去脈、前因后果，沒有個(gè)人恩怨摻雜其間，沒有個(gè)人行跡出沒其間，沒有偏執(zhí)的門戶之見操縱其間。培根的.其它論著也都有這種“無(wú)我”的境界和“忘我”的精神，因而容易引起廣泛的共鳴，具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來(lái)看，作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結(jié)果等等，猶如一位來(lái)自上界的全智全能的獨(dú)具慧眼的神，不帶任何人間難免存在的個(gè)人偏見，向人類詳盡而透徹地闡述“求知”，毫無(wú)個(gè)人情緒的沖動(dòng)，毫無(wú)“利己”的動(dòng)機(jī)，因而令人信服。
培根隨筆讀書筆記 篇33
《培根隨筆》是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著，本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》等幾十篇隨筆，簡(jiǎn)短而又富有哲理，讓我看了受益匪淺。
在這么多篇“論”中，給我印象最深的是《論美》。美，本身就是一個(gè)廣義的概念。外貌美，心靈美，舉止美，自然美，人造美……這些都是人們常討論的話題。雖然人們口口聲聲說不能只注重外貌美，還要看重心靈美，但大多數(shù)人往往看到別人的外貌就給人在自己心中下了定義。
所以說，外貌美還是很重要的。但外貌再美，行為舉止不符場(chǎng)合，做出的動(dòng)作讓人瞠目結(jié)舌，一樣會(huì)給人的第一印象帶來(lái)不好的`影響。比如，在一場(chǎng)莊重的結(jié)婚典禮上大聲談笑著把鞋襪脫掉，把腳放在椅子上，人們的眼光自然會(huì)流露出詫異甚至鄙視。外貌是天生的，難以改變，但行為美是后天培養(yǎng)的，我們可以訓(xùn)練自己，讓自己的行為舉止至少能符合場(chǎng)面。
優(yōu)雅的行為美又是心靈美的一種體現(xiàn)。心靈是否美是判斷一個(gè)人最重要的一點(diǎn)，也是人們最容易忽略的一點(diǎn)。若心靈不美，看到主動(dòng)幫助自己的人不會(huì)虛心道謝，而是不耐煩地罵對(duì)方多管閑事；若心靈不美，就不會(huì)懂得別人的美；若心靈不美，人所折射出來(lái)的一切美都是扭曲的、虛假的。
至今為止，我見過最美的女子是我的表姐。她結(jié)合外貌美、心靈美、舉止美以及智慧于一身。今年暑假，我看到她穿著剛從香港買回來(lái)的黑色小禮裙，顯得高雅而親切，慷慨大方，小巧可人，黑色的瀑布似的秀發(fā)柔順地披在后背和兩肩，笑起來(lái)兩個(gè)大酒窩甜甜地咧開，眼鏡下一雙水靈靈的大眼睛彎成好看的月牙形。
我不像姐姐那樣美，還有許多不足的地方需要改進(jìn)�？戳恕杜喔S筆》后，我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到自己的缺點(diǎn)的嚴(yán)重。那顆屬于我的美的寶石還有些黯淡，我會(huì)時(shí)常思考《論美》，讓寶石在我心中閃閃發(fā)光的！
培根隨筆讀書筆記 篇34
睿智的人在許多事上都有與常人不同的見解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。
培根的`一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說“不”。
我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無(wú)神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。
其次，在此書中，作者不僅提出了獨(dú)到見解，還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語(yǔ)句加以論證，這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外，《培根隨筆》語(yǔ)言優(yōu)美，層次清晰，讓人讀后有一種回味無(wú)窮之感。
出于對(duì)培根本人的敬仰，我在閱讀此書時(shí)十分專注，也從中受益匪淺，特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書，我發(fā)現(xiàn)：其實(shí)世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的人。只要有對(duì)待問題的正確態(tài)度，一切困難都會(huì)迎刃而解。
培根隨筆讀書筆記 篇35
幸運(yùn)并非沒有諸多恐懼的災(zāi)殃，厄運(yùn)也不是沒有安慰和希望�！墩劧蜻\(yùn)》
開頭的這句話是我的座右銘，它選自《培根隨筆》，這本書是一部很好的名著，雖不是小說，但內(nèi)涵比小說反映得更加直接，更加突出，毫不含蓄，而且，每篇的篇幅都較短，為什么?
培根曾在《談快捷》一文中說：“冗長(zhǎng)而玄妙的講話不利與快捷，就像長(zhǎng)袍拖裙不利于賽跑一樣�！彼耘喔η笠宰疃痰钠鶖[明事實(shí)，講清道理，擯棄那種空洞、膚淺、繁聒的毛病，注重文字的深刻老練、沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都是警句格言層見疊出。
此書共收錄了58篇文章，眾多精彩的文章中，我最喜愛的，就是此文開頭的——《談厄運(yùn)》。在這篇文章中，培根將幸運(yùn)與厄運(yùn)放在一起，進(jìn)行對(duì)比。
“如果奇跡就是統(tǒng)攝自然，那么它們大多在厄運(yùn)中出現(xiàn)�！薄懊赖氯缤F的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳：因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行，而厄運(yùn)則能發(fā)現(xiàn)美德。”這，便是培根的思想，也是這篇文章的中心。
如培根所言，如果一個(gè)人，他的人生如通向天堂的大道，由金子鋪路，周圍都是沒有刺的、開得姿態(tài)盎然的鮮花，溢滿馨香，可這些，卻都是由“幸運(yùn)”所造就的，那他的人生，將了無(wú)意義。
同樣，他的人生，也是由金子鋪路，鮮花縈繞，但是，在此之前，他已翻越了刀山，橫跨了火海，雖傷痕累累，幾乎體無(wú)完膚，但他所擁有的金子，更閃耀，他所擁有的鮮花，更誘人!那是因?yàn)�，上帝在給予他厄運(yùn)的同時(shí)，還贈(zèng)送了一份禮物——堅(jiān)忍，可前一個(gè)人，卻只有幸運(yùn)，沒有贈(zèng)品，偶爾的禮物，就是節(jié)制，全然不敵堅(jiān)忍，更加有英雄的氣概!
話說回來(lái)，幸運(yùn)并非都是美妙，有時(shí)候，我們都是在經(jīng)歷了一些困苦才獲得它，就像刺繡，正面是令人賞心悅目的圖畫，而反面，卻是五彩線條無(wú)規(guī)律交錯(cuò)成圖，并未贏得人們的歡心。
而厄運(yùn)也并非都是可怕，前文已述，上帝還贈(zèng)送了堅(jiān)忍，同時(shí)還有安慰、希望，所以，不要害怕厄運(yùn)，也許，它能帶給你，更多的美麗。
猶記得小升初之際，我天天都優(yōu)哉游哉，因?yàn)槭歉咝Ｗ拥�，根本不愁上不了好學(xué)校，所以，天天看著同學(xué)們拼了命地學(xué)，心里一點(diǎn)也不著急，就這樣，我順利上了一所每個(gè)學(xué)生都眼紅的好學(xué)校，這也算是“幸運(yùn)”吧!這件事甚至成了我炫耀的`資源!
而現(xiàn)在，我面臨中考，面臨考高中的壓力，試卷、分?jǐn)?shù)、作業(yè)……很多很多的東西，壓在我的肩膀上，砸在我的胸口上，蓋在我的鼻子上，使我呼吸困難，有時(shí)，連呼吸一口新鮮空氣都成了奢望，可同學(xué)們卻不這么累，那是因?yàn)椋麄冊(cè)缫呀?jīng)歷過這種痛苦，對(duì)他們而言，這只不過又是一次畢業(yè)，可對(duì)我卻不一樣，少時(shí)少了這份必要的磨難，使我現(xiàn)在，要比人家加倍地辛苦，加倍地累!這，又怎能不算是對(duì)我的“厄運(yùn)”呢?
“厄運(yùn)”之后，也許，我就會(huì)更加理解“厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍”這句話了。
《培根隨筆》，是一部經(jīng)典中的經(jīng)典。
培根的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)只有很少一部分人真正明了，這說明，培根的思想，是非常進(jìn)步的，有些思想，現(xiàn)在想來(lái)，都依舊覺得那么現(xiàn)實(shí)，那么與這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)相貼切，所以，《培根隨筆》是一部永不會(huì)老去的名著中的典范!
培根隨筆讀書筆記 篇36
在《培根隨筆集》這本書語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長(zhǎng)篇大論而又想得到多點(diǎn)東西的人看了。 即使在多元化的社會(huì)生活中，自己沒有錢，沒有權(quán)，只要有文化，有能力，有健康，遭點(diǎn)厄運(yùn)也無(wú)妨。因?yàn)槎蜻\(yùn)當(dāng)中也蘊(yùn)含著一份讓人亢奮的'幸福啊！培根的話語(yǔ)既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟
我覺得這本書就是要細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩(shī)、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細(xì)、精細(xì)、莊重、善辯。
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