立德樹(shù)人心得體會(huì)精華【15篇】

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編整理的立德樹(shù)人心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

立德樹(shù)人心得體會(huì)1

　　讀書(shū)是開(kāi)闊孩子視野、獲取知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方法，也是一種能給孩子帶來(lái)無(wú)限樂(lè)趣的娛樂(lè)活動(dòng)。讓讀書(shū)成為孩子的興趣。我做法是：

　　一、營(yíng)造一個(gè)家庭讀書(shū)的氣氛

　　孩子總是很容易受環(huán)境影響，不然就不會(huì)有“孟母三遷〞的故事。我相信在一個(gè)舉手就可拿到書(shū)的環(huán)境里成長(zhǎng)，很少有孩子會(huì)對(duì)書(shū)籍產(chǎn)生抗拒。培養(yǎng)孩子的讀書(shū)習(xí)慣，我們營(yíng)造這樣一種氣氛：少看電視多讀書(shū)，經(jīng)常交流讀書(shū)的心得和樂(lè)趣，讓孩子從父母的喜悅中漸漸體會(huì)到讀書(shū)是一件愉快的事情。這種潛移默化的影響是擋不住的。如今，孩子早已能參與到我們的交流中來(lái)了。

　　二、帶孩子上書(shū)市和圖書(shū)館

　　要讀書(shū)，首先要買(mǎi)書(shū)。買(mǎi)書(shū)，不在多，而在勤，我們每個(gè)月給孩子買(mǎi)兩三本，寒暑假和節(jié)假日再多些。買(mǎi)書(shū)時(shí)，帶女兒一起去，可讓她自己選書(shū)。書(shū)的內(nèi)容可以是學(xué)慣用書(shū)也可以是娛樂(lè)用書(shū)，除了買(mǎi)書(shū)，還可以帶孩子去圖書(shū)館，孩子好動(dòng)，硬讓她靜下心來(lái)看書(shū)，可能會(huì)使她產(chǎn)生逆反心理，導(dǎo)致對(duì)讀書(shū)的厭倦。把她帶到圖書(shū)館，可以滿(mǎn)足她走出家門(mén)的欲望，在一種放松的心理狀態(tài)下，比較容易展開(kāi)引導(dǎo)。理論中，我注意給她出一些需要查閱資料才能答復(fù)的問(wèn)題，在孩子無(wú)法解答的情形下，便誘導(dǎo)她到圖書(shū)館尋找答案。讓孩子帶著問(wèn)題到圖書(shū)館，通過(guò)對(duì)書(shū)籍的利用解決問(wèn)題，享受成功的喜悅。時(shí)間長(zhǎng)了，自然就能體會(huì)到書(shū)籍的.好處，萌生親近書(shū)籍的愿望。

　　三、引導(dǎo)孩子閱讀入門(mén)

　　閱讀應(yīng)該從小開(kāi)場(chǎng)。有韻律的文字和優(yōu)美的插圖比較容易引起孩子的興趣，較之散文，詩(shī)歌更易為孩子所承受。幼兒園時(shí)女兒識(shí)字還不多，我就每天講給她聽(tīng)，過(guò)一段時(shí)間由她復(fù)述大致的意思給我聽(tīng)，上學(xué)后，我便讓她自己邊拼音邊閱讀。上學(xué)前，女兒有個(gè)習(xí)慣，每天臨睡前總愛(ài)聽(tīng)一會(huì)兒書(shū)，大概不超過(guò)20分鐘，或者翻開(kāi)錄音機(jī)聽(tīng)故事，在故事聲中不知不覺(jué)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

　　良好的閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成并非是一朝一夕之功。讓孩子從輕松的聽(tīng)故事和被情節(jié)吸引轉(zhuǎn)向?yàn)殚喿x本身所吸引最為關(guān)鍵。父母要幫助孩子從為情節(jié)而讀轉(zhuǎn)為真正的閱讀，使閱讀成為他的一種生活方式，讓孩子認(rèn)定：閱讀是愉快的娛樂(lè)。

　　對(duì)于十來(lái)歲的孩子，像女兒愛(ài)動(dòng)腦筋急轉(zhuǎn)彎和猜謎，一有新謎語(yǔ)都要拿來(lái)考考我們。我們呢，有時(shí)就成心左思右想猜不出，當(dāng)她得意地把謎底告訴我們時(shí)，我們還會(huì)問(wèn)一聲：“為什么?〞她便會(huì)眉飛色舞地解釋給我們聽(tīng)。這樣既培養(yǎng)了她閱讀理解的才能，又激發(fā)了她學(xué)習(xí)的興趣。家里有幾套?腦筋急轉(zhuǎn)彎?、?猜謎樂(lè)?，女兒很愛(ài)看。

　　四、適時(shí)鼓勵(lì)孩子閱讀后的進(jìn)步

　　在送女兒上學(xué)的路上，我們常常會(huì)一起玩一些詞語(yǔ)游戲，如反義詞、同義詞、形容詞、成語(yǔ)等等。出去玩耍時(shí)，她也會(huì)即興背一些古詩(shī)、名句。女兒讀書(shū)后所在的班開(kāi)場(chǎng)記日記了。也許是日積月累吧，女兒的日記中常常會(huì)用進(jìn)一些好詞佳句，每當(dāng)聽(tīng)到女兒嘴里吐出一個(gè)個(gè)新穎的詞語(yǔ)，我便大力表?yè)P(yáng)，“真棒!〞“了不起!〞，女兒笑瞇瞇地照單全收，還會(huì)饒有興致地告訴你，這些好詞好句的來(lái)源和出處。

　　親近書(shū)籍，就是親近一位良師益友。

　　讓讀書(shū)成為孩子的興趣和樂(lè)趣。

立德樹(shù)人心得體會(huì)2

　　說(shuō)到孩子的教育，每一個(gè)做父母的都有一肚子話要說(shuō)，雖然家庭情況不同，教育方式也各有千秋，但目的都是期望自己的孩子能快快樂(lè)樂(lè)地健康成長(zhǎng)。作為父母，我們究竟應(yīng)該怎么教育孩子？我曾經(jīng)為此買(mǎi)了很多的書(shū)，買(mǎi)了很多的光盤(pán)，請(qǐng)教了許多同事……。孩子一天天長(zhǎng)大，成績(jī)也漸趨穩(wěn)定，可是我心里依然不敢有絲毫的松懈。

　　好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是非常必要的，它應(yīng)該體此刻生活的細(xì)節(jié)中。我們家每個(gè)人都有愛(ài)看書(shū)的習(xí)慣，孩子小的時(shí)候早早開(kāi)發(fā)鍛煉他的識(shí)字能力，為他今后的學(xué)習(xí)打下了非常好的基礎(chǔ)。孩子大一點(diǎn)后，我們就幫孩子養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，讓他天天都抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)看書(shū)。在我們家經(jīng)常可以看到這樣一幅畫(huà)面：一家三口人各自捧著自己的書(shū)在看。而且，只要有機(jī)會(huì)就從書(shū)店買(mǎi)各種圖書(shū)給他閱讀，“六一”兒童節(jié)春節(jié)的禮物都是各類(lèi)的有趣的或者有益的書(shū)籍。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子喜愛(ài)上了讀書(shū)。也養(yǎng)成了良好的讀書(shū)習(xí)慣。對(duì)學(xué)習(xí)也起到了很大的促進(jìn)作用。

　　從孩子上學(xué)起，我就注重培養(yǎng)他學(xué)習(xí)習(xí)慣，天天回家后先完成老師留下的作業(yè)。學(xué)新課之前，先預(yù)習(xí)一下后面的內(nèi)容。及時(shí)同他的老師溝通，幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　在家庭生活中，時(shí)時(shí)處處注重習(xí)慣的養(yǎng)成，玩過(guò)的玩具要收拾好，晚上睡前洗臉?biāo)⒀赖鹊�，有時(shí)候，孩子想偷懶，就給他講講道理，并且告訴他，那樣是不可以的。慢慢他就認(rèn)可了這種行為，習(xí)慣也就自然而然的養(yǎng)成了。

　　教育孩子，我們這一代父母是需要學(xué)習(xí)的，需要學(xué)習(xí)傳承中華民族的傳統(tǒng)智慧，我以前心里一直不踏實(shí)，就是我感覺(jué)自己內(nèi)心沒(méi)有建立一個(gè)穩(wěn)定的可信賴(lài)的整體價(jià)值體系來(lái)教育孩子，這一段時(shí)間在斷斷續(xù)續(xù)對(duì)傳統(tǒng)啟蒙經(jīng)典的接觸過(guò)程中，一邊反省自身的行為道德規(guī)范，一邊省思孩子成長(zhǎng)的種、種表現(xiàn)，我感覺(jué)自己找到了教育孩子的線索和方向，我需要跟孩子共同在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng)。

　　不要給孩子定太高的要求，給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間，在其中觀察孩子的優(yōu)點(diǎn)和不足，再施加引導(dǎo)。我想我們都是做過(guò)孩子的，應(yīng)該知道孩子喜愛(ài)什么，過(guò)多的說(shuō)教，都不如用自己的行為來(lái)引導(dǎo)孩子的效果來(lái)的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。比如我兒子看電視的時(shí)候，一看到出色的部分就不自覺(jué)地走到了電視機(jī)前，我就糾正他，他立即就指斥說(shuō)：“你也老是天天上網(wǎng)，一玩就老長(zhǎng)時(shí)間，眼睛也要看壞的。”面對(duì)孩子的質(zhì)問(wèn)，我唯獨(dú)自己先改正，用自己的行為來(lái)影響孩子，我告訴孩子：“你看媽媽改正了，只上一會(huì)兒網(wǎng)了，你也應(yīng)該改正吧！”這時(shí)，孩子會(huì)欣然的接受你的建議。

　　為了開(kāi)闊視野，培養(yǎng)孩子多方面的愛(ài)好。在課余時(shí)間，給他報(bào)名參加了書(shū)法班。到此刻學(xué)了幾年了，他很有愛(ài)好并取得了很好的成績(jī)。

　　孩子喜愛(ài)手工制作，我就給他提供材料，給他盡可能多的幫助。有時(shí)候，看他煞有介事地做成一個(gè)雖然不很出色的“作品”，沾沾自喜地給我們看，神情中充滿(mǎn)了自豪。

　　甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。

　　一、愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友

　　在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，惟獨(dú)這樣才干贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自己的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就經(jīng)常給我淘氣的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母賦予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。

　　二、父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)

　　父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙、再累，也要專(zhuān)心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢(xún)問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自己的表現(xiàn)滿(mǎn)足嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商議辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品行十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。

　　三、激勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)

　　當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的.時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常激勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰慧這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很快樂(lè)，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到艱難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。

　　四、教育孩子正確地面對(duì)挫折

　　在人的一生當(dāng)在，遇到挫折在所難免，苦難是人生的一大財(cái)富，不幸和挫折可以使人沉淪，也可以鑄造人的堅(jiān)毅意志，成就充實(shí)的人生，苦難是人生的一位良師，他能教給孩子學(xué)會(huì)用感激的心情、積極的態(tài)度對(duì)待一切問(wèn)題，勇敢地參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)

　　五、培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力

　　在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自己的智力等諸因素進(jìn)行自我調(diào)控、自我改造、實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證明踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類(lèi)社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。

　　六、與孩子一起閱讀書(shū)籍

　　家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿(mǎn)足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的愛(ài)好。

　　七、表?yè)P(yáng)是塑造好性格的妙方

　　人性最深切的渴望就是獲得他人的贊賞，孩子當(dāng)然也不例外，來(lái)自父母的贊美會(huì)激起孩子內(nèi)在的自我價(jià)值和尊嚴(yán)感，促使他們進(jìn)一步強(qiáng)化良好的行為，直至養(yǎng)成好性格，八、父母沖動(dòng)的行為會(huì)讓孩子性格逆反

　　父母應(yīng)該熟悉到，逆反是時(shí)代青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂�！倍嗪秃⒆訙贤ǎ�這樣才干逐漸消除孩子的逆反心理。

　　九、學(xué)會(huì)寬容和忍讓

　　寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，的確是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自己的人不是一件簡(jiǎn)單做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛(ài)越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們惟獨(dú)不斷地用愛(ài)來(lái)充滿(mǎn)內(nèi)心、用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才干讓仇恨沒(méi)有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。

　　十、遇事允許孩子申辯

　　申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜愛(ài)那種腑首帖耳“聽(tīng)話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)明孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫責(zé)任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過(guò)程，也是父母交流的過(guò)程，假如父母能意識(shí)地找一些問(wèn)題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維能力和口語(yǔ)能力可以得到很好的練習(xí)。

　　十一、避開(kāi)把孩子的分?jǐn)?shù)看得太重要

　　作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情擔(dān)心，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)該把注重力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。

　　十二、沒(méi)有教育不好的孩子，惟獨(dú)不懂如何教育的父母

　　家長(zhǎng)總愛(ài)將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥(niǎo)，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其平生關(guān)在小乾坤里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁x子手腳的，而應(yīng)該是用來(lái)磨練孩子翅膀的。

　　十三、善于發(fā)明并培養(yǎng)孩子的愛(ài)好

　　“愛(ài)好是的老師”惟獨(dú)從愛(ài)好出發(fā)，才干讓孩子樂(lè)學(xué)，此刻社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門(mén)知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去考慮孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒(méi)有愛(ài)好，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢(qián)，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的快樂(lè)時(shí)光，所以我期望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的愛(ài)好點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的愛(ài)好去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵�起�?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。

　　一位知名教育家說(shuō)得好：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在執(zhí)政者手里，不如說(shuō)掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門(mén)很復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，讓我們家長(zhǎng)與老師、與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。

立德樹(shù)人心得體會(huì)3

　　孩子是天真清純的，孩子的大腦發(fā)育除了受到基本的遺傳作用外，還與孩子幼兒時(shí)期的生活體驗(yàn)有很大關(guān)系。假如家長(zhǎng)不讓孩子熟悉到做出貢獻(xiàn)需要付出巨大努力，孩子在努力學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到很多艱難的時(shí)候，孩子會(huì)認(rèn)為自己成不了家長(zhǎng)說(shuō)的哪種人物，就會(huì)有沮喪和自悲感，嚴(yán)重影響孩子進(jìn)取求知的信心。因此家長(zhǎng)要幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀!下面就從自己的一些家庭教育心得體會(huì)中，分享一些樹(shù)立孩子正確價(jià)值觀的方法!

　　創(chuàng)新逆境，磨礪孩子的毅力

　　不要對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，可以制造一些挫折，考驗(yàn)孩子的毅力。

　　讓孩子從克服小艱難開(kāi)始

　　對(duì)孩子的要求要嚴(yán)，讓孩子克服艱難，逐漸加大，而且必須堅(jiān)持到底，直到有效為止。

　　發(fā)揮模范的作用，啟發(fā)自我鍛煉

　　根據(jù)孩子的特點(diǎn)，父母可以通過(guò)講故事，看電影，參加烈士紀(jì)念館，閱讀書(shū)籍等，讓孩子學(xué)習(xí)典型人物，啟發(fā)自我教育，培養(yǎng)堅(jiān)忍不拔的`毅力。

　　愛(ài)和嚴(yán)結(jié)合

　　正確的愛(ài)孩子是培養(yǎng)孩子良好性格的基礎(chǔ)。父母要恰當(dāng)?shù)膼?ài)孩子，必須將愛(ài)和嚴(yán)格統(tǒng)一起來(lái)。父母在行為品質(zhì)方面嚴(yán)格要求孩子，孩子當(dāng)然會(huì)苦一些，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這有助于他們培養(yǎng)良好性格。怕孩子吃苦，過(guò)于遷就孩子，可能造成日他們的任性依賴(lài)性強(qiáng)的性格特點(diǎn)，在今后的人生道路上吃不了苦。事實(shí)上，孩子將來(lái)幸福與否，更受其性格的影響。

　　幫助孩子樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想

　　理想是人格的核心。理想是通過(guò)父母老師社會(huì)的啟發(fā)引導(dǎo)，在孩子的內(nèi)心逐漸形成的一種自覺(jué)追求，父母不能代替孩子規(guī)定目標(biāo)，確定理想，并強(qiáng)加給他們。孩子單純而幼稚，他們經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽x了一篇令其感動(dòng)不己的文章而想長(zhǎng)大了當(dāng)作家，因參觀了自然博物館而想當(dāng)科學(xué)家，也可能因?yàn)橛龅揭粋�(gè)可親可愛(ài)的老師，便立志自己長(zhǎng)大以后也要當(dāng)老師。對(duì)孩子這些想法不要輕易否定，要激勵(lì)他們積極向上的雄心壯志，隨著年齡的增長(zhǎng)，根據(jù)不同孩子不同優(yōu)勢(shì)的顯現(xiàn)，再把他們逐步引向適當(dāng)?shù)姆较颉?/p>

　　注重從日常小事培養(yǎng)

　　滴水見(jiàn)太陽(yáng)。培養(yǎng)孩子的健全人格，光講大道理事不夠的，重要的是從日常生活中做起。

立德樹(shù)人心得體會(huì)4

　　按照中學(xué)的安排，利用工作之余全程收看了家庭教育公開(kāi)課第九期。該期圍繞“為成長(zhǎng)做規(guī)劃”這個(gè)核心命題，采取家長(zhǎng)提問(wèn)、專(zhuān)家解答的方式，針對(duì)性的進(jìn)行延展講解，加上期間主持人的總結(jié)提煉，使得整個(gè)課程講解言語(yǔ)樸實(shí)、貼近實(shí)際，同時(shí)又立存高遠(yuǎn)，提綱挈領(lǐng)，作為家長(zhǎng)，全程聽(tīng)完深受教育，對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

　　目前，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期，但是由于疫情的影響，手機(jī)、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力，同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊，作為兒童無(wú)法進(jìn)行有效辨別，這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，公開(kāi)課的出現(xiàn)為我們家長(zhǎng)如何教育孩子指明了方向。面對(duì)新的問(wèn)題，家長(zhǎng)不能一味地堵塞，禁止、要通過(guò)科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo)、教育。首先，要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí)。每個(gè)孩子都是不同的.，并且孩子也會(huì)長(zhǎng)大，她的狀態(tài)也是會(huì)變化的，因此，作為家長(zhǎng)要在日常生活中關(guān)注孩子的變化，在有問(wèn)題苗頭的時(shí)候就積極介入，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次，在教育、引導(dǎo)的過(guò)程中，要相信榜樣的力量是無(wú)窮的這句話，樹(shù)立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo)，有利于孩子的成長(zhǎng)。

　　最后，我認(rèn)為最大的收獲是，使得自己充分的認(rèn)識(shí)到，在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì)，教育好孩子、，離不開(kāi)家長(zhǎng)的全身心的配合，離不開(kāi)家長(zhǎng)持續(xù)性的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)家校的高效互動(dòng)。

立德樹(shù)人心得體會(huì)5

　　“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”心得體會(huì) 近段時(shí)間，響應(yīng)上級(jí)“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習(xí)號(hào)召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我再一次深刻地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書(shū)育人的任務(wù)。在科技迅猛發(fā)展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時(shí)，我們是“友”；是幫他們排憂(yōu)解難的父母，是打開(kāi)科技之門(mén)的鑰匙，是生成的教材，是??

　　教師的多重身份，對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。

　　在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探索創(chuàng)新。

　　“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。

　　教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。

　　教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。

　　首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新�？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的`指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要善于利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。

　　當(dāng)然，探索創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來(lái)源于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠(chéng)，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，

　　必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。

　　實(shí)踐永無(wú)止境，創(chuàng)新永無(wú)止境。

立德樹(shù)人心得體會(huì)6

　　(一)首先是營(yíng)造良好的家庭環(huán)境

　　家庭的和睦對(duì)于一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的，家人之間的相親相愛(ài)會(huì)讓孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)別人和愛(ài)自我。假如缺少家庭的關(guān)愛(ài)，孩子會(huì)變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越自私�？吹竭^(guò)許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問(wèn)題，都是因?yàn)榧彝ト鄙賽?ài)，試想一個(gè)孩子連自己的父母和家人都不愛(ài)，她還會(huì)去關(guān)懷體貼生疏人嗎?我就深受其害，從小我父母感情不和，經(jīng)常吵架，使得我缺乏安全感，甚至有時(shí)候都不敢回家，所以從記事起，我的性格就比較冷，遇事都是一副事不關(guān)已，高高掛起的心態(tài)。我身邊的人都認(rèn)為我很難接觸，直到我25歲結(jié)婚以后，才慢慢的有所改善。所以，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭生活，讓孩子快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的健康成長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上，我對(duì)孩子的引導(dǎo)略見(jiàn)成效，記得我女兒4歲上幼兒園時(shí)，就知道幫助老師安慰哭鬧想家長(zhǎng)的小朋友;上小學(xué)后，同班同學(xué)生病不能去上學(xué)，放學(xué)后，她主動(dòng)去傳遞家庭作業(yè);去年升初一后，她又主動(dòng)幫助膽小不敢說(shuō)話的同學(xué)，找班主任解決問(wèn)題，得到老師的一致好評(píng)。

　　(二)父母要以身作則

　　在家庭教育中，父母就是孩子的模范，父母的一言一行會(huì)在不經(jīng)意間給孩子巨大的影響。父母在要求孩子學(xué)會(huì)自律，不要總是玩手機(jī)的時(shí)候，能夠想想自我是不是這樣做到了呢?此刻很多家長(zhǎng)回家后，坐下來(lái)就是玩手機(jī)，一家人很少溝通，甚至有的家長(zhǎng)覺(jué)得孩子吵，讓孩子看電視或者電腦，讓他自己隨便玩，慢慢的孩子放學(xué)回家后，匆匆忙忙的寫(xiě)完作業(yè)，就開(kāi)始暢游游戲中了，更嚴(yán)重的是一旦孩子上癮了，就開(kāi)始走上了撒謊，逃學(xué)的不歸路，等你在想管教時(shí)，已經(jīng)太晚了。所以趁孩子還能糾正的時(shí)候，我們做家長(zhǎng)的必須要謹(jǐn)言慎行，對(duì)自我的一言一行都要三思而行。

　　(三)獎(jiǎng)罰有度，實(shí)事求是，孩子發(fā)脾氣冷處理

　　孩子做對(duì)了，我們要專(zhuān)心的夸獎(jiǎng)，孩子做錯(cuò)了，我們也要及時(shí)的糾正，獎(jiǎng)勵(lì)和懲處都要有度，適可而止。雖然此刻教育專(zhuān)家都提倡多夸獎(jiǎng)，多贊美孩子，但是我覺(jué)得還要分什么事情，因?yàn)槲疫@是有切身體會(huì)的.。在我女兒剛上幼兒園學(xué)習(xí)寫(xiě)字的時(shí)候，一張紙寫(xiě)了半篇，我覺(jué)得孩子剛會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)的不錯(cuò)，就表?yè)P(yáng)她寫(xiě)的工整清晰，那時(shí)沒(méi)有告訴她要把每張紙都要寫(xiě)滿(mǎn)，從小不要浪費(fèi)東西，以至于后來(lái)看她的練習(xí)本，幾乎沒(méi)有一篇是寫(xiě)滿(mǎn)的，后來(lái)上小學(xué)后，這種狀況才慢慢改正過(guò)來(lái)。這讓我想到，假如在她第一次寫(xiě)的時(shí)候，我就給她糾正，后來(lái)也不至于在呈現(xiàn)這種這種狀況了。所以我堅(jiān)持家長(zhǎng)在夸獎(jiǎng)孩子方面，還是要實(shí)事求是的，因?yàn)橐粋�(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成了，改正是很難的。當(dāng)然批評(píng)孩子就更要有度，假如批評(píng)過(guò)度，甚至打孩子，慢慢的孩子就會(huì)變的叛逆。由于我的脾氣比較急，說(shuō)話語(yǔ)氣比較重，有時(shí)急眼了還會(huì)對(duì)孩子動(dòng)手。我女兒10歲以前基本上是批評(píng)教育為主，后來(lái)慢慢發(fā)明她不如別的孩子活潑，回家很少和我們溝通，甚至在三年級(jí)時(shí)，她班主任反映，孩子都產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。這讓我一度感到懊悔，懊悔不該對(duì)孩子要求過(guò)于嚴(yán)肅，懊悔自己的教育方式過(guò)于偏激。從此以后，我節(jié)制自己不管在多么生氣的情況下，都要想到我這樣說(shuō)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生什么樣的影響。我改變自己的觀念，當(dāng)孩子做錯(cuò)的時(shí)候堅(jiān)持以道理說(shuō)服，而且就事說(shuō)事，不能翻以前舊賬，最重要的是我們說(shuō)的話，要讓孩子聽(tīng)懂聽(tīng)進(jìn)去，而不是空泛的講大道理。而且，在孩子任性發(fā)脾氣的時(shí)候，你說(shuō)任何道理她都聽(tīng)不進(jìn)去的，所以我的做法就是冷處理，讓孩子在自己的屋里冷靜，我們要再旁邊冷眼旁觀，看她的反應(yīng)，等孩子覺(jué)得鬧也沒(méi)有意思，冷靜下來(lái)的時(shí)候，我在去跟她講道理，這樣反而更能讓她理解。

　　(四)讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人

　　讓孩子學(xué)會(huì)尊重他人，首先我們要先學(xué)會(huì)尊重孩子。有人會(huì)說(shuō)，這么小的孩子能有什么意見(jiàn)，其實(shí)不然，雖然孩子小，她也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，她也有獨(dú)立的思想，我們更要尊重她。記得女兒2歲的時(shí)候吧，有鄰居的小朋友過(guò)來(lái)和她一起玩，看到別的小孩哭著和她要玩具的時(shí)候，我不假思量的把女兒玩具拿過(guò)來(lái)，給別的小孩，后來(lái)她就養(yǎng)成了抱著玩具不撒手的習(xí)慣，即使睡覺(jué)一拿下來(lái)就哭，我想那時(shí)候，我沒(méi)有考慮孩子的感受，傷害了她的自尊，我對(duì)她的不尊重，造成了嚴(yán)重的后果。逐漸的我學(xué)會(huì)了，做事要看孩子自己的意思，不能強(qiáng)加大人的意愿。在以后的生活中，不論是生活用品還是學(xué)習(xí)資料，我都會(huì)提前和孩子溝通好，就是去年上初中擇校的問(wèn)題，都是她自己決定的。讓她慢慢學(xué)會(huì)有主見(jiàn)，能獨(dú)立，從而更好的適應(yīng)各種環(huán)境。

　　(五)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勞動(dòng)習(xí)慣

　　我女兒從上幼兒園開(kāi)始，我就要求她，天天放學(xué)后必須先寫(xiě)完作業(yè)，再玩或者吃東西，周末才干看電視，這個(gè)習(xí)慣一直延續(xù)下來(lái)了。俗話說(shuō)，行千里路勝讀萬(wàn)卷書(shū)，只要我有時(shí)間，就會(huì)帶孩子出去走走，在大自然中學(xué)習(xí)知識(shí)更能讓孩子理解。在勞動(dòng)方面，家里只要能讓她做的事情，都是堅(jiān)持讓她自己做，比如掃地，洗菜，收拾自己的房間等等。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子那么小，能做什么，還不是越幫越忙，其實(shí)剛開(kāi)始做不好是肯定的，但是只要她參與就好，假如你總是阻止她干活，她就會(huì)覺(jué)得媽媽不需要我，久而久之就不愿干了。而且養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣會(huì)讓她更加珍惜別人的勞動(dòng)成果。

立德樹(shù)人心得體會(huì)7

　　九月，學(xué)校黨總支組織了廣大黨員教師觀看《匠心》這部電影。片中雕刻大師“守初心”的執(zhí)著，承載著太多的辛酸和眼淚。如果要問(wèn)匠心精神是如何煉成的?我想沒(méi)有比此更好的詮釋。我原來(lái)經(jīng)常自我標(biāo)榜“我是一個(gè)教書(shū)匠”，但觀看了這部電影后，我很汗顏，自己離“教書(shū)匠”還相距甚遠(yuǎn)，要做一個(gè)新時(shí)代的教書(shū)匠人還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。但也正是因?yàn)閮?nèi)心受到的洗禮和巨大震撼，更加堅(jiān)定了我將這條漫長(zhǎng)的教書(shū)匠人之路永久地走下去。

　　在我們國(guó)家深入推進(jìn)供給側(cè)改革的時(shí)代大背景下，“工匠精神”也成了新時(shí)代一個(gè)積極推崇的新詞。作為一名教師，在育教學(xué)工作中需要耐心、一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。曾幾何時(shí)，社會(huì)給了老師一個(gè)不褒不貶的稱(chēng)呼“教書(shū)匠”，仔細(xì)想想真正能稱(chēng)得上“教書(shū)匠”的老師有幾個(gè)呀。

　　做一個(gè)新時(shí)代的教書(shū)匠人需要我們?cè)诮逃�事業(yè)上一絲不茍、精心對(duì)待、耐心等待。學(xué)生個(gè)體的差異化，需要教師在教育過(guò)程中“匠心”獨(dú)運(yùn)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，就好比在培育一株幼苗，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時(shí)候開(kāi)花，也不知道他們什么時(shí)候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開(kāi)出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。尤其是學(xué)生表現(xiàn)差強(qiáng)人意時(shí)，更需要我們發(fā)揚(yáng)工匠精神的一絲不茍、精心對(duì)待、不急不躁的精神，我們依然需要執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。

　　做一個(gè)新時(shí)代的教書(shū)匠人需要我們終身學(xué)習(xí)、精益求精。教師本身的素養(yǎng)極大地影響著身邊的學(xué)生，這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教書(shū)育人的`資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有淵博的知識(shí)。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿(mǎn)足他們的需要�！睖Y博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。作為教師，平時(shí)應(yīng)盡可能多的了解各方面的知識(shí)，以滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，成為學(xué)生的良師益友，使自己的教育思想先進(jìn)、觀念更新，不教條守舊，帶著微笑進(jìn)課堂，流利、生動(dòng)、自然地講解教學(xué)內(nèi)容，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去思考探究，努力按照學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)要求和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)注學(xué)生的興趣，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生的生活入手，用自己的知識(shí)感染學(xué)生，在課堂上注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，合作交流，努力創(chuàng)設(shè)一種競(jìng)爭(zhēng)向上的學(xué)習(xí)氣氛，使教學(xué)過(guò)程逐漸成為師生交流，共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。

　　“校園無(wú)小事，事事皆教育�！币幻�教師，也是一名工匠，必須潛心教育，腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

　　一部《匠心》，讓我重新理解和學(xué)習(xí)了初心，讓我懂得怎樣去守住初心和踐行初心。初心是一種堅(jiān)守與專(zhuān)注，是持續(xù)長(zhǎng)久用功于一處而不改初衷、歷久而彌堅(jiān)的情懷，是對(duì)專(zhuān)注的事業(yè)精益求精而臻于至善的德行。我們要守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)。我唯有“擇一事，終一生”、“終一生、專(zhuān)一事”，在平凡的教育工作中堅(jiān)守教書(shū)育人的初心，方能擔(dān)當(dāng)為黨和國(guó)家培養(yǎng)新時(shí)代的建設(shè)者和接班人的使命，做一個(gè)名副其實(shí)的新時(shí)代教書(shū)匠人。

立德樹(shù)人心得體會(huì)8

　　立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本，是對(duì)人才培養(yǎng)的根本要求�！傲⒌隆本褪谴_立培養(yǎng)崇高的思想品德，“樹(shù)人”即培養(yǎng)高素質(zhì)的人才�？v觀世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養(yǎng)具有崇高道德水準(zhǔn)和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變�！洞髮W(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ)，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。離開(kāi)立德樹(shù)人，不能履行人才培養(yǎng)的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎(chǔ)。

　　立德樹(shù)人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規(guī)模如何龐大，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是看它培養(yǎng)出什么樣的人才，看它對(duì)所在國(guó)家、民族以及對(duì)全人類(lèi)所作的貢獻(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋，卻因其在人才培養(yǎng)方面的貢獻(xiàn)而載入史冊(cè)。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng)辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國(guó)的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因?yàn)樗鼈優(yōu)辄h和人民培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀分子。短短幾年時(shí)間，陜北公學(xué)培養(yǎng)的絕大部分學(xué)員成為革命、建設(shè)時(shí)期黨和國(guó)家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國(guó)家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血，獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。當(dāng)前，高校要肩負(fù)起“雙一流”建設(shè)的歷史使命，就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹(shù)人”，實(shí)現(xiàn)“立德”與“樹(shù)人”的統(tǒng)一

　　立德樹(shù)人是中國(guó)高等教育發(fā)展的本質(zhì)要求。當(dāng)今時(shí)代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著復(fù)雜環(huán)境的挑戰(zhàn)，一些高校存在著“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和進(jìn)行國(guó)際比較，正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命，正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷�面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

　　我是一名小學(xué)教師，回想多年前初登講臺(tái)時(shí)，我就把當(dāng)一個(gè)好老師一直當(dāng)做我的初心，如今我已經(jīng)在工作崗位上奮斗了28個(gè)春秋，即將面臨退休的我，至今還是懷有那顆初登講臺(tái)當(dāng)一名好老師的初心。多少年寒暑交替，歲月更迭，多少曾經(jīng)美麗的追逐和夢(mèng)想，都一個(gè)個(gè)隨著歲月流逝，化作一縷云煙，直上云天。但是，不忘初心，守望教育，始終是我們做教師的心中的一個(gè)默默的永遠(yuǎn)的堅(jiān)持和堅(jiān)守。

　　當(dāng)36歲的她被醫(yī)院確診為T(mén)淋巴母細(xì)胞性淋巴瘤，全校教師紛紛伸出了援助之手，教育界人士及社會(huì)各界紛紛捐款，在短短的幾天的時(shí)間內(nèi)捐款高達(dá)五十余萬(wàn)元，這一生動(dòng)感人的場(chǎng)面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人們對(duì)女教師董文偉的同情，而是對(duì)這位平凡的女教師在講臺(tái)上默默工作辛勤付出的一個(gè)真誠(chéng)的報(bào)答。當(dāng)她在病床前艱難地向大家表示感謝的時(shí)候，心中充滿(mǎn)了憂(yōu)痛和惋惜。盡管在疾病纏身的情況下，董老師仍然想重新站立起來(lái)，能重返講臺(tái)，想教書(shū)的愿望一直沒(méi)有改變。

　　有人說(shuō)，愛(ài)心是教育的根本，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師是不會(huì)成為一個(gè)好老師的，無(wú)論是我校平凡的教師董文偉老師，還是車(chē)輪前奮力拼命的張麗莉老師以及一些在山村默默工作多年托起了山村孩子心中希望的太陽(yáng)的韓春玲老師，還是我校的劉俊紅老師，她們都用了大半生的時(shí)間把自己的生命融入到教育當(dāng)中，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，奏響一曲曲新時(shí)代的愛(ài)的教育詩(shī)篇，人類(lèi)靈魂的凱歌！

　　我要以這些優(yōu)秀的教師為榜樣，不忘初心，守望教育，默默堅(jiān)持努力，為教育事業(yè)站好最后一班崗，只為堅(jiān)守最初的一個(gè)教育的光輝信念，為教育事業(yè)的春天綠草如茵，繁花似錦！

　　“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”，是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。人們不會(huì)忘記那個(gè)寓言般的故事：“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學(xué)到了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉、仔細(xì)觀察大自然，從根本上說(shuō)，這是一生學(xué)到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎(jiǎng)獲得者道出了教育的根本，立德樹(shù)人。

　　十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”�！傲⒌聵�(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的'世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。

　　然而，透視目前教育中的一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！�

　　要成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。

　　立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！蔽覀冃老驳乜吹�，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。

　　立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。

　　立德樹(shù)人，師德為范�！皩W(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。

　　立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗�！�

立德樹(shù)人心得體會(huì)9

　　教書(shū)育人是教師的基本職責(zé)。教師之所以要堅(jiān)持教書(shū)育人，是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，但要真正做到既教書(shū)又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性，使教書(shū)育人工作成為教師的自覺(jué)行動(dòng)。

　　作為老師，作為教書(shū)育人的使者，努力學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，不斷提高教書(shū)育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)方法，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；積極投身教育教學(xué)，做全面實(shí)施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進(jìn)者。

　　首先需要有愛(ài)心。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的快樂(lè)，成長(zhǎng)的快樂(lè)。

　　其次，教書(shū)育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對(duì)知識(shí)渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅(jiān)戰(zhàn)。

　　只要能真正做到教書(shū)育人，教學(xué)質(zhì)量就自然而然的的提升起來(lái)了。

　　十八大報(bào)告指出，“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”�！傲⒌聵�(shù)人”首次確立為教育的根本任務(wù)，是對(duì)十七大“堅(jiān)持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育發(fā)展的方向。立德樹(shù)人，即教育事業(yè)不僅要傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，還要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育體系之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀。

　　然而，透視目前教育中的`一些現(xiàn)象，似乎與立德樹(shù)人的目標(biāo)南轅北轍。比如，門(mén)庭若市的“培優(yōu)班”，擠破頭的“小升初”，減不下來(lái)的大書(shū)包，追逐名利的辦學(xué)機(jī)構(gòu)……種種現(xiàn)象似乎都指向一點(diǎn)，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力。結(jié)果呢？孩子們的考試分?jǐn)?shù)上去了，整個(gè)社會(huì)的文化水平上去了，但社會(huì)的道德水準(zhǔn)卻沒(méi)有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會(huì)發(fā)生？愛(ài)因斯坦的一句話令人難忘：“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一個(gè)有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！�

　　要成才，先成人！十八大報(bào)告把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，抓住了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)和核心。

　　立德樹(shù)人，“德”字為先。立德即樹(shù)立德業(yè)，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽�！蔽覀冃老驳乜吹�，越來(lái)越多的學(xué)校把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標(biāo)，以理想信念教育為核心、以愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)、以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)、以全面發(fā)展為目標(biāo)，開(kāi)展德育教育。舍己救人的“最美中學(xué)生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償?shù)膿P(yáng)州小伙徐礪寒……道德模范的力量遠(yuǎn)勝只知讀書(shū)的考試狀元。

　　立德樹(shù)人，入心為要。多元的價(jià)值觀，日新月異的社會(huì)，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分?jǐn)?shù)“考出”高低，但無(wú)法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學(xué)化水平，是立德樹(shù)人面臨的重要課題。只有切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和親和力、感染力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系真正入腦入心。

　　立德樹(shù)人，師德為范。“學(xué)高為師，身正為范”，知識(shí)或可言傳，德行需得身教。教師肩負(fù)著為人師表、教書(shū)育人的重任，是社會(huì)主義精神文明的傳播者和建設(shè)者，是青少年一代成長(zhǎng)的引路人。立德先立師，樹(shù)人先正己，培養(yǎng)和造就一支學(xué)高身正的教師隊(duì)伍，是立德樹(shù)人成敗的關(guān)鍵。嚴(yán)格的考核管理，健全的制度規(guī)范，在教師隊(duì)伍建設(shè)中不可或缺。

　　立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。正如十八大報(bào)告指出的，“中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗�！�

立德樹(shù)人心得體會(huì)10

　　我學(xué)習(xí)了教育部關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知及相關(guān)規(guī)定，了解了教育部為規(guī)范教師的職業(yè)行為規(guī)定的“六條紅線”，同時(shí)又進(jìn)一步讓我明確了教師職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)：為人師表，廉潔從教，愛(ài)崗敬業(yè)。

　　教育家陶行知說(shuō)：“捧出一顆心來(lái)，不帶半根草去�！苯處煆氖碌氖且环N培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，求真務(wù)實(shí)。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿(mǎn)腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。只有銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入研究教學(xué)，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)師德的認(rèn)識(shí)：教師自身必須首先理應(yīng)是擁有高尚情操與職業(yè)精神的人，是能夠“日三省吾身”的人。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。作為一名教師，要堅(jiān)守教師情操，不利用工作之便謀取私利，不向?qū)W生推銷(xiāo)資料書(shū)籍,學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益,或巧立名目向?qū)W生亂收費(fèi),嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)教育主管部門(mén)的.規(guī)章制度。通過(guò)學(xué)習(xí)我加深了對(duì)廉潔從教的認(rèn)識(shí)：廉潔是教師立教之本，作為一名教師，要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。工作中，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己教育事業(yè)工作中。

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，在以后的工作中，我將嚴(yán)格遵守《規(guī)定》，規(guī)范自身的從教行為，在今后的教育教學(xué)中，堅(jiān)持以人為本、以德立教、嚴(yán)于律己，嚴(yán)格從教。

立德樹(shù)人心得體會(huì)11

　　我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們?cè)谝黄穑�在感受到孩子天真、可�?ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強(qiáng);有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

　　聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(zhǎng)，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。

　　目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國(guó)宣揚(yáng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的`教育，應(yīng)當(dāng)深入挖掘我國(guó)的經(jīng)典國(guó)學(xué)，把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當(dāng)孩子喜歡國(guó)學(xué)和古典音樂(lè)的時(shí)候，孩子就會(huì)遠(yuǎn)離低俗和膚淺了。

　　學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對(duì)我的觸動(dòng)很大，當(dāng)吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅(jiān)定地認(rèn)為是前者對(duì)。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識(shí)到我錯(cuò)了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì)真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動(dòng)。 我們應(yīng)當(dāng)讓孩子們?cè)跐撘颇�化中熟悉�?guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(zhǎng)。

　　在此我真誠(chéng)地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!

立德樹(shù)人心得體會(huì)12

　　第一段：立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)和使命，也是教師的職責(zé)所在。作為一名教師，我深感立德樹(shù)人的重要性，并從自身的實(shí)踐中有了一些體會(huì)。首先，我明確意識(shí)到立德樹(shù)人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程，需要持之以恒的耐心和堅(jiān)定的信念。此外，立德樹(shù)人也需要教師深入思考，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和學(xué)生的需求。

　　第二段：在實(shí)踐過(guò)程中，我深感教師的身份和影響力對(duì)學(xué)生的塑造起到關(guān)鍵作用。要履行好立德樹(shù)人的'使命，首先需要樹(shù)立正確的教育觀念和人生觀。教師的言行舉止作為榜樣，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在課堂上，我努力以身作則，注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德修養(yǎng)，提倡積極向上的精神風(fēng)貌。通過(guò)言傳身教的方式，我希望能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。

　　第三段：立德樹(shù)人也需要注重個(gè)性化的培養(yǎng)和關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有著不同的興趣、愛(ài)好和才能。作為一名教師，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，給予他們多樣化的發(fā)展機(jī)會(huì)和選擇。比如，對(duì)于表演類(lèi)的學(xué)生，我會(huì)組織戲劇社團(tuán)活動(dòng)，讓他們有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的才藝；對(duì)于運(yùn)動(dòng)型的學(xué)生，我會(huì)組織體育賽事，培養(yǎng)他們的體育精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過(guò)這些個(gè)性化的培養(yǎng)方式，我希望能夠激發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，讓他們?cè)谧约旱呐d趣領(lǐng)域中有所作為。

　　第四段：立德樹(shù)人還需要和家庭、社會(huì)共同努力。家庭和社會(huì)是學(xué)生發(fā)展的重要環(huán)境，只有教師、家庭、社會(huì)緊密合作，才能為學(xué)生提供全面的成長(zhǎng)空間。在實(shí)際工作中，我會(huì)積極與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生的家庭情況和背景，盡可能為學(xué)生提供更好的支持和指導(dǎo)。同時(shí)，我也會(huì)積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，讓學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，在實(shí)踐中鍛煉自己的能力和素質(zhì)。

　　第五段：總結(jié)和展望�；仡欁约旱牧⒌聵�(shù)人之路，我深感責(zé)任重大、使命光榮。立德樹(shù)人是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但只要我們堅(jiān)定信念，抱著初心，教書(shū)育人就能真正發(fā)揮出應(yīng)有的作用。未來(lái)，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力，以更好地履行立德樹(shù)人的使命，培養(yǎng)合格的社會(huì)人才。

　　通過(guò)以上五段的連貫敘述，我對(duì)于履行立德樹(shù)人使命有了更加清晰的理解和體會(huì)。立德樹(shù)人是一項(xiàng)艱巨而有意義的工作，需要教師們傾注心血和努力。我相信，只要我們努力踐行，以身作則，關(guān)注個(gè)體差異，與家庭、社會(huì)共同努力，就一定能夠?yàn)閷W(xué)生的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。

立德樹(shù)人心得體會(huì)13

　　時(shí)光荏苒，不知不覺(jué)間，我在xxxx幼兒園試用期的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束了。回想過(guò)去的幾個(gè)月，在工作方面，我認(rèn)真仔細(xì)的完成了自身的基本教學(xué)任務(wù)，并在xxxx老師的指點(diǎn)下，積極的在課堂中學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以此大大的提升了自己。

　　在這次的試用期之前，我還僅僅是一名剛剛從學(xué)校中的應(yīng)屆畢業(yè)生，的經(jīng)歷，也只是在xxx幼兒園經(jīng)歷過(guò)的一段實(shí)習(xí)期而已。如今，在經(jīng)歷了這樣一段試用期的工作后，我更加充分的了解到了教師這份工作，并且也收獲了許多的感悟。現(xiàn)對(duì)我在這幾個(gè)月試用期的`工作中的收獲做如下：

　　作為一名新人教師，盡管只是幼兒教師，但我也明白，充足的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于來(lái)說(shuō)是多么的重要。為此，在工作方面，我嚴(yán)格的要求自己，并通過(guò)向身邊的教師請(qǐng)教，以及在休息時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的了解和學(xué)習(xí)，充分的提升了自身在工作和知識(shí)方面的儲(chǔ)備。

　　此外，在的工作中，我也有通過(guò)自身的教學(xué)和鍛煉去加強(qiáng)自身以及適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，并通過(guò)這份累積來(lái)了解xxxx幼兒園。

　　工作中，我始終將班級(jí)中的幼兒當(dāng)做教育的中心，充分學(xué)習(xí)和貫徹幼兒園“xxxx”的教育理念，加強(qiáng)自己對(duì)幼兒的了解，積極引導(dǎo)幼兒發(fā)展。并在工作中，積極的帶動(dòng)幼兒成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)。

　　當(dāng)然，在大部分的情況下，我的工作中都少不了xxxx老師的積極教導(dǎo)。在工作方面，我一直都是在xxxx老師的指點(diǎn)下不斷的認(rèn)識(shí)和改變。尤其是在工作后，xxxx老師總能對(duì)我的課做出合理的評(píng)判，對(duì)于工作中不正確的、或是教學(xué)的重點(diǎn)不對(duì)，她總是能第一時(shí)間提出來(lái)，并教導(dǎo)我正確的道路。有了xxxx老師的教導(dǎo)我在這段成長(zhǎng)的道路上收獲了更多。

　　自己的個(gè)人情況，目前的問(wèn)題在于缺乏對(duì)后續(xù)成長(zhǎng)的計(jì)劃！作為一名教師，我必須學(xué)會(huì)自己獨(dú)立的成長(zhǎng)！畢竟我也不能總靠著xxxx老師的教導(dǎo)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，為此，我要在今后的教育工作中加強(qiáng)自身的判別能力，并尋找提升自我能力的方向，讓自己能在家今后的教育事業(yè)中越發(fā)的強(qiáng)大。

　　如今，試用期的工作已經(jīng)結(jié)束，今后正式的工作也只會(huì)更加艱難，為此，我更要積極努力的去創(chuàng)造未來(lái)！今后，我一定會(huì)成為更加出色的老師，培育出更多優(yōu)秀的幼兒！

立德樹(shù)人心得體會(huì)14

　　如何做一名合格的爸爸媽媽?zhuān)坎粏螁问俏镔|(zhì)方面就可以了，寶寶教育方面是做一名合格爸媽的重要面，“棍棒底下出孝子”已經(jīng)是上世紀(jì)的事情，現(xiàn)如今如何科學(xué)的育兒才是讓寶寶贏在起跑線上的關(guān)鍵。下面兩個(gè)例子講的是幼兒園家長(zhǎng)育兒心得，各位不妨參考下：

　　一、寶寶無(wú)理取鬧時(shí)，不可心軟改變立場(chǎng)

　　寶寶要什么東西時(shí)，如果是又哭又鬧的話，不管這件東西是不是他很想需要的，這時(shí)候不能給他，給他的話是鼓勵(lì)他，到后邊哭鬧成了一種武器。還比較小的時(shí)候帶著寶寶到超市，看到賣(mài)糖果的攤子，賴(lài)在那里不肯走的，媽媽堅(jiān)持不買(mǎi)，把在那里哭鬧的寶寶拎了出超市，后邊還有一次，是抓到一粒糖果要往嘴巴塞，媽媽反對(duì)，說(shuō)沒(méi)買(mǎi)單不能這樣子，再到后來(lái)就不這樣了，只是跟媽媽商量，買(mǎi)一些好不好，這個(gè)時(shí)候，買(mǎi)了會(huì)很高興，不買(mǎi)也沒(méi)很大情緒了。

　　二、以平常心對(duì)待寶寶的舉動(dòng)，反應(yīng)不要過(guò)于激烈，給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo)

　　如果寶寶現(xiàn)在吃飯的時(shí)候總是要喝水，好象是條件反射似的，之前吃飯過(guò)程中喝水，媽媽是反應(yīng)比較大些，不讓他喝，結(jié)果你越是制止他啊，他越要這樣干，到后來(lái)媽媽裝作沒(méi)看見(jiàn)，他還會(huì)在喝完之后，跟我說(shuō)，媽媽?zhuān)�你看我喝水了，目的是引起家長(zhǎng)的注意。

　　如果你家的.寶寶愛(ài)模仿媽媽在家里干活，媽媽一般都會(huì)制止寶寶動(dòng)作，其實(shí)起不到什么效果，反而拿著工具在客廳里頭揮來(lái)?yè)]去。如果你家的寶寶以后再抄起家伙時(shí)，媽媽開(kāi)始肯定了他，哎呀，你真棒啊，能幫媽媽干活了，寶寶聽(tīng)了這話，那真是太高興了，還真象模象樣的弄上一圈，然后把工具再放回原處。

　　三、如何處理好寶寶的情緒問(wèn)題

　　有些寶寶只要媽媽或者爸爸在家，就跟媽媽又瘋又鬧的，非常的亢奮，中午連午覺(jué)也不睡了，人家說(shuō)這是寶寶表達(dá)愛(ài)的一種方式，不知道是不是寶寶在幼兒園太壓抑了，關(guān)于這一點(diǎn)，媽媽還真有點(diǎn)不知所措，有時(shí)候瘋得太厲害了，媽媽爸爸就會(huì)制止，其實(shí)好象沒(méi)什么效果喲，要試圖引導(dǎo)寶寶，表達(dá)愛(ài)的方式不只停留在這一種。

立德樹(shù)人心得體會(huì)15

　　“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！蹦敲词裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這些都是師德。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

　　首先,要熱愛(ài)自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

　　其次,要尊重、熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏�活中平凡�?舉動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

　　第三，要以身作則，言傳身教。俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，在他們眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象，教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。

　　“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的真實(shí)體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!要牢固樹(shù)立育人的自覺(jué)性，既教好書(shū)，又育好人。要嚴(yán)格自律，樹(shù)立教師教書(shū)育人的良好形象。要用心對(duì)待教育工作，教好每一個(gè)學(xué)生，更好地承載起每一個(gè)家庭的希望。其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德修養(yǎng)，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，做一位讓人民滿(mǎn)意的人民教師!

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