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三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第四單元模擬試題練習(xí)

時(shí)間:2025-08-16 00:59:13 數(shù)學(xué)試題 我要投稿

三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)第四單元模擬試題練習(xí)

  《人間牛馬狗》是一本散文集,題材廣且雜,是作者人生感慨、思考、抒感、游歷及憶昔。共五個(gè)單元。

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  第一單元“紅塵感慨”。是作者對(duì)現(xiàn)今功利社會(huì)種種世俗現(xiàn)象的感慨。如在《稱(chēng)書(shū)包》、《甜酸專(zhuān)利情》等文中,作者感嘆“家長(zhǎng)為什么要稱(chēng)書(shū)包”?只因?yàn)橐驅(qū)W校寫(xiě)個(gè)“減負(fù)”建議。當(dāng)作者獲得多用撲克的“專(zhuān)利許可”且與轉(zhuǎn)讓方辦妥了“合同公證”,本以為一切會(huì)順利,但在索取專(zhuān)利費(fèi)時(shí),面對(duì)雁過(guò)拔毛,他為什么要“忍”,只因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣如此。在《蜜蜂的設(shè)問(wèn)》、《人間牛馬狗》等文中,作者從己身經(jīng)歷出發(fā),思考人間社會(huì)的一些問(wèn)題。再如在《高樓墜蛙》、《放生手記》等文中,作者流露出一種悲天憫人的心情。

  第二單元《人與自然》為科普短文。是作者對(duì)人間社會(huì)思索的成果,頗有哲理性。題材小到人的身體和心靈,大至宏觀(guān)宇宙,均在作者視界及思索范疇。如在《心的斷想》中作者提出心是人體各種意愿的出發(fā)點(diǎn),腦子是執(zhí)行心的意愿指揮部的觀(guān)點(diǎn)。在文中他將心和腦比喻為“國(guó)王和宰相的關(guān)系”,我認(rèn)為很恰當(dāng),也得到不少人的認(rèn)同。那么在特殊情況下,人的意愿和思辨為什么會(huì)發(fā)生沖突呢?作者繼續(xù)思索著。在《閑話(huà)帥氣》中,作者又提出人的行為是由帥氣主宰的觀(guān)點(diǎn)。在《說(shuō)夢(mèng)》這篇短文里,他以自身經(jīng)歷提出“多夢(mèng)”有益健康的觀(guān)點(diǎn),不認(rèn)同《皇帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“多夢(mèng)有害”的說(shuō)法。以上種種都是與人體有關(guān)的話(huà)題。作者寫(xiě)它,一方面是思考的結(jié)果,另方面也希望引起有識(shí)之士的重視。

  第三單元為《史事沉思》,以《紅寶石》開(kāi)篇,塑造了一位石雕老藝人形象。通過(guò)雕刻紅寶石的價(jià)值取向,老藝人與所長(zhǎng)展開(kāi)了思想交鋒。使一位熱愛(ài)工藝美術(shù)、熱愛(ài)革命英雄的藝人形象躍然紙上。據(jù)悉此文寫(xiě)于文革期間,在今天還可作為多元文化而存在。在《尋思園明園》、《沈園三角情》等文中,作者對(duì)人性之私的剖析及對(duì)婆媳關(guān)系的難處,作了獨(dú)特的解釋?zhuān)部煽醋黥斞赶壬?ldquo;國(guó)民劣根性”說(shuō)法的延伸。

  第四單元“江南風(fēng)情”。是作者深入生活,“上山下鄉(xiāng)”,撰寫(xiě)《吳越古村落》一書(shū)的副產(chǎn)品,讓城市讀者進(jìn)入一種陌生世界。有諸葛村茶館鄉(xiāng)野風(fēng)情的描繪,有農(nóng)村族譜趣聞的記述,還有林坑山村風(fēng)情的描述等。在這一單元中。值得一提的是《西湖雨》,寫(xiě)出了作者細(xì)致地品味西湖雨景的心境,充分展示雨中西湖的美麗。據(jù)悉,該文已收入《當(dāng)代中國(guó)散文大系?旅游卷》。

  第五單元《往事漫憶》是“流水賬”式的生活實(shí)錄,但其中的《罪己夜記》、《祭同胞姐姐徐天英文》等寄托了作者對(duì)家人濃濃的親情和懷念;反映作者失去親人的懺悔之情和愧疚的心靈。令人感動(dòng)。在《三次小吃知味多》一文中,作者串起了在杭州名店知味觀(guān)三次小吃的經(jīng)歷,頗為有趣?偟恼f(shuō),通過(guò)五個(gè)單元的文章,彰顯作者對(duì)人生的感悟和思考,值得一讀。

  人間是一個(gè)復(fù)合社會(huì)。人的個(gè)體有不同的稟性。有的人老實(shí)巴巴,稟性如牛,有的人任勞任怨,稟性如馬,有的人對(duì)權(quán)勢(shì)和財(cái)富無(wú)限崇拜,搖尾乞憐,行動(dòng)象狗;還有的人殘忍兇狠,稟性如狼;更有一批人貪婪狡滑,工于謀略,在位時(shí)不擇手段地?fù)坪锰幒蛨D升遷,稟性象狐貍。一般說(shuō),動(dòng)物的各種稟性,大多能在人間社會(huì)找到影子。作者將書(shū)名取為《人間牛馬狗》,也許是此意思吧。

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