創(chuàng)造性名人名言
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言作為一種引導(dǎo)、激活、推動(dòng)教學(xué)的手段，具有釋疑解惑、點(diǎn)撥誘導(dǎo)、強(qiáng)化聯(lián)系、深化認(rèn)識(shí)的功能。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家收集的創(chuàng)造性名人名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、青春，一旦和它緊緊地握手，就能獲得開拓新途徑的動(dòng)力，擁有創(chuàng)造性人生的靈性�！瘃R
2、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做。簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做。認(rèn)真的事情要重復(fù)做。重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。
3、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。
4、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到或者讀到對(duì)人的個(gè)別對(duì)待的態(tài)度這些詞的時(shí)候，它們?cè)谖业囊庾R(shí)里總是跟另一個(gè)概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的尋根究底的探索性的思考。沒(méi)有思考就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的乍看起來(lái)微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性�！K瓦阿蘇霍姆林斯基
5、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維感覺(jué)意志活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí)，知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維，這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn)，憑借這種技巧，教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)�！K瓦阿蘇霍姆林斯基
6、我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽�，不是因�(yàn)槲覀儾恢匾曃覈?guó)人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過(guò)自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來(lái)，而是因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的�？ㄋ固亓_
7、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛(ài)因斯坦
8、走路對(duì)腦力勞動(dòng)者，非凡是對(duì)創(chuàng)造性的人來(lái)說(shuō)，是一種生理活動(dòng)的最好方式。哈拉里德
9、會(huì)說(shuō)話的多說(shuō)，不會(huì)說(shuō)話的少開口，要小心言多必失。成功人士大多沉默寡言，不多開口，這不是說(shuō)沉默寡言能夠做出什么創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，而是減少錯(cuò)誤的發(fā)生。
10、創(chuàng)新的目標(biāo)是創(chuàng)造有價(jià)值的定單；創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)造性的破壞，破壞所有阻礙創(chuàng)造有價(jià)值定單的枷鎖；創(chuàng)新的'途徑是創(chuàng)造性的模仿和借鑒，即借力。
11、創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題。
12、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。作者蘇霍姆林斯基
13、科學(xué)研究工作，尤其富于創(chuàng)造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然，自力更生并不等于封鎖自己�！钏墓�
14、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做。簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做。認(rèn)真的事情要重復(fù)做。重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。
15、人生最終的價(jià)值在覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。亞里士多德把人的價(jià)值降低為消費(fèi)的實(shí)惠，無(wú)疑是創(chuàng)造性價(jià)值的泯滅把生命變?yōu)榇齼r(jià)而沽的商品，無(wú)疑是人的本質(zhì)的滄喪。佚名
16、實(shí)踐表明，要想發(fā)展學(xué)生在智力方面的愛(ài)好，充分發(fā)揮他們的天才和能力，一個(gè)極為重要的條件就是讓學(xué)校里所有的學(xué)生（從一年級(jí)到畢業(yè)年級(jí)）都參加到各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中去，形成一種創(chuàng)造性勞動(dòng)的氣氛。
17、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。
18、所有成功者都積極地考慮和發(fā)揮自我意象。他們表現(xiàn)出成功者的樣子，意識(shí)到自己扮演的角色，根據(jù)看到的圖畫，體驗(yàn)到的感情和聽(tīng)到的語(yǔ)言，進(jìn)行想象，以此來(lái)展示自己的吸引力。他們懂得，著急渴望敵意和失望對(duì)于他們的創(chuàng)造性的想象具有消極性和破壞性。
19、生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個(gè)人要了解自己創(chuàng)造力的來(lái)源，利用自己的創(chuàng)造力來(lái)創(chuàng)造自己的人生。
20、生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個(gè)人要了解自己創(chuàng)造力的來(lái)源，利用自己的創(chuàng)造力來(lái)創(chuàng)造自己的。佚名
21、我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽�，不是因�(yàn)槲覀儾恢匾曃覈?guó)人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過(guò)自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來(lái)，而是因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的�！ㄋ固亓_
22、人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西——?jiǎng)?chuàng)造性想像力�！R克斯韋爾莫爾茲
23、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
24、交朋必?fù)駝偌赫�，講貫切磋，益也。何坦人具有動(dòng)物所沒(méi)有的東西創(chuàng)造性想像力。馬克斯韋爾.莫爾茲
25、生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個(gè)人要了解自己創(chuàng)造力的來(lái)源，利用自己的創(chuàng)造力來(lái)創(chuàng)造自己的人生。佚名
26、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用�！K霍姆林斯基
27、準(zhǔn)確地說(shuō)，建設(shè)性和創(chuàng)造性之間的區(qū)別是這樣建造的事物只能建好后被人所愛(ài)而創(chuàng)造的事物尚未問(wèn)世就受人喜愛(ài)。
28、這句話絕對(duì)是封建統(tǒng)治階級(jí)幾千年來(lái)一直在玩弄的愚民權(quán)術(shù)，這句訓(xùn)誡不可謂不惡毒，它被千百年來(lái)中國(guó)的大小封建統(tǒng)治者奉為至寶，抹殺了多少真理與人民的創(chuàng)造性，但同時(shí)，我們的問(wèn)題就來(lái)了，這樣的一條愚民之術(shù)，真是這位致力于教化人民的教育家的本意嗎？
29、在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博信息靈敏理論功底深厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破�！袊�(guó)朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第頁(yè)
30、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。---華羅庚
31、創(chuàng)造力是人類最變通的工具，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和創(chuàng)造性問(wèn)題比比皆是，關(guān)鍵是我們能否學(xué)會(huì)使用這一工具，能否發(fā)現(xiàn)這機(jī)會(huì)和問(wèn)題。羅伯特.沃爾森
32、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。
33、人類中最有創(chuàng)造性的，當(dāng)推廚師。杰羅爾德
34、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。徐特立
35、問(wèn)題永遠(yuǎn)不在于如何使用頭腦里產(chǎn)生嶄新的創(chuàng)造性的思想，而在于如何從頭腦里淘汰舊觀念。迪伊霍克
36、科學(xué)研究工作，尤其富于創(chuàng)造性的意義，尤其是要依靠自力更生。當(dāng)然，自力更生并不等于封鎖自己�！罟�
37、在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。——華羅庚
38、復(fù)雜的事情要簡(jiǎn)單做，簡(jiǎn)單的事情要認(rèn)真做，認(rèn)真的事情要重復(fù)做，重復(fù)的事情要?jiǎng)?chuàng)造性地做。
39、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問(wèn)題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦
40、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦!作者李紳勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。作者徐特立"
41、文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)創(chuàng)造過(guò)程的反映反過(guò)來(lái)，社會(huì)要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。
42、生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個(gè)人要了解自己創(chuàng)造力的來(lái)源，利用自己的創(chuàng)造力來(lái)創(chuàng)造自己的人生。
43、創(chuàng)造性合作不僅對(duì)人際關(guān)系非常重要，對(duì)個(gè)人也十分重要。凡擅長(zhǎng)語(yǔ)言邏輯，即左腦較為發(fā)達(dá)的人終會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些需要?jiǎng)?chuàng)造力來(lái)解決的問(wèn)題，理性是無(wú)能為力的。惟有運(yùn)用久已閑置的右腦，使右腦主司的直覺(jué)與創(chuàng)造力與左腦相配合，共同運(yùn)作，才能解決更多的難題。
44、為了從事創(chuàng)造性工作，人類需要孤獨(dú)，可是在孤獨(dú)中，廣義的人類仍存在于內(nèi)心。（德國(guó)）奧鏗
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