民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)圖
導(dǎo)語：民族團(tuán)結(jié)月，凝鑄同志兄弟情。民族團(tuán)結(jié)是中國建設(shè)的重要前提。下面是小編分享的民族團(tuán)結(jié)手抄報(bào)的圖，歡迎閱讀!
民族團(tuán)結(jié)作文
我出生在新疆博州精河縣，現(xiàn)住博樂市。博爾塔拉是個美麗的地方，物產(chǎn)豐富，環(huán)境優(yōu)美，文化先進(jìn)，民族團(tuán)結(jié)。今天我要介紹的是國家級自然保護(hù)區(qū)夏爾希里自然保護(hù)區(qū)。
夏爾希里自然保護(hù)區(qū)位于博爾塔拉蒙古自治州境內(nèi)的阿拉套山北麓，是我國西北部與哈薩克斯坦共和國接壤的地帶，這里分布著豐富的動植物資源。整個區(qū)域，林草生長茂盛。植物覆蓋率達(dá)91%左右。有野生植物1600多種，鳥類170多種;有5種國家一級保護(hù)動物，16種二級保護(hù)動物。
博爾塔拉蒙古自治州除了夏爾希里自然保護(hù)區(qū)外，還有甘家湖梭梭林國家級自然保護(hù)區(qū)、艾比湖濕地國家級自然保護(hù)區(qū)、溫泉新疆北鯢自然保護(hù)區(qū)。博爾塔拉蒙古自治州是自然保護(hù)區(qū)密度最高的'地州之一。我們應(yīng)該很好地保護(hù)他們，讓我們的家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)山清水秀，風(fēng)調(diào)雨順。
我愛新疆，我愛博爾塔拉，我愛博樂。我愛博州的山山水水，更愛博州的各族人民!
民族團(tuán)結(jié)
國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義。——毛澤東
反對民族分裂，維護(hù)祖國統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一，反對一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國的活動。
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國的繁榮發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的`中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
民族團(tuán)結(jié)知識
1、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》(以下簡稱〈條例〉)是什么時候頒布實(shí)施的?
《條例》2009年12月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十一屆人民代表大會常務(wù)委員會第十六次會議通過，自2010年2月1日起施行。
2、民族團(tuán)結(jié)教育是指什么樣的教育?
《條例》規(guī)定，民族團(tuán)結(jié)教育是對公民進(jìn)行以愛國主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策，普及民族團(tuán)結(jié)常識、樹立民族團(tuán)結(jié)意識、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。
3、什么是馬克思主義的“五觀”?
馬克思主義“五觀”是指國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
4、《條例》規(guī)定的四種意識教育是指什么?
四種意識的教育是指國家意識、公民意識、法律意識和中華民族意識的教育。
5、什么是民族團(tuán)結(jié)?
民族團(tuán)結(jié)是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合，即各族人民基于共同的'利益，平等相待，友好相處，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
6、什么是民族差別?
民族差別是指各民族之間表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、語言以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異。民族差別是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的，并隨著社會的發(fā)展、生活條件的不斷改變而發(fā)生不斷變化。
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