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春夜喜雨閱讀感受

時(shí)間:2025-09-08 04:32:12 春夜喜雨

春夜喜雨閱讀感受

  春夜喜雨是一首傳神入化、別具風(fēng)韻的詠雨詩(shī)。以下是小編為大家推薦的春夜喜雨閱讀感受,希望能幫到大家,更多精彩內(nèi)容可瀏覽(www.ruiwen.com/wenxue)。

春夜喜雨閱讀感受

  杜甫《春夜喜雨》是一首情感飽滿千古流傳的好詩(shī).其內(nèi)容為:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明.曉看紅濕處,花重錦官城.”這首詩(shī)我讀了許多遍,讀一回,有一回的收獲,我把這些體會(huì)記下來(lái),以指導(dǎo)我今后寫詩(shī).

  寫自己親歷之事.這樣的詩(shī)最貼近生活.看杜甫之詩(shī)多親歷之事,如《三吏》《三別》《江畔獨(dú)步尋花》等,有寫個(gè)人生活的,身邊生活的,親人生活的;也有反映國(guó)家遭遇的.隨著閱歷的增加,其詩(shī)歌所涉及的內(nèi)容不拘一格,非常廣泛.又由于多是親歷之事,有感而發(fā),所以杜詩(shī)自然就很感人.

  寫真情實(shí)感.不管寫什么詩(shī),都是寫自己的真情實(shí)感.由于是寫真情實(shí)感,筆下就像有神助,讀書破萬(wàn)卷是下筆如有神的重要條件,但我認(rèn)為真情實(shí)感是下筆如有神的更為重要的條件.只有胸懷真情實(shí)感,想象、聯(lián)想、通感、靈視才有牢固的基礎(chǔ)動(dòng)力和方向.否則,就是空中樓閣,一切都無(wú)從談起.那些無(wú)病呻吟的詩(shī)、矯揉造作、故弄玄虛的詩(shī)讀起來(lái)真讓人惡心.

  遇事而作.是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌一個(gè)重要的標(biāo)志.遇事才能有感而發(fā),寫出的東西才能具體深入,情感就在心中,語(yǔ)言表達(dá)是否到位一目了然.同時(shí),通過(guò)以小見大、以小通大,小事就不是小事.這可以防止寫出的詩(shī)空洞無(wú)味、泛泛而談.當(dāng)然還有遇景、境、情、感而作的.其實(shí)這都是同一個(gè)意思,都是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌重要特征.

  情景交融,以景表達(dá)情感,含蓄有味.古典詩(shī)寫作一個(gè)非常重要的寫法.通過(guò)移情實(shí)現(xiàn)情景交融,如“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”就寫出一種溫馨宜人的情境.

  以景作結(jié).古詩(shī)多用此法,今詩(shī)也可用.這樣的結(jié)尾耐人尋味,讀來(lái)余味深長(zhǎng),深得詩(shī)之三昧.也告訴我,詩(shī)的結(jié)尾應(yīng)如何寫.如“曉看紅濕處,花重錦官城”就把一種靜寂溫馨的感覺鮮明的表達(dá)了出來(lái).

  立足自我,詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)自作者直覺的感受.眼耳鼻舌身心的感受是詩(shī)語(yǔ)言主要構(gòu)成要素.如“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明.”就是視覺語(yǔ)言.“花重錦官城”就是心靈感覺語(yǔ)言.

  圍繞主題寫.“喜雨”就是這首詩(shī)的主題.八句詩(shī)都是緊緊圍繞這兩個(gè)字來(lái)寫,凝練簡(jiǎn)潔到位.

  平時(shí)觀察要善于抓住特點(diǎn)及細(xì)微處,表達(dá)才能簡(jiǎn)潔、傳神.同時(shí)用字也非常講究:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中的“潛”“細(xì)”字的運(yùn)用,形象鮮明簡(jiǎn)潔,又深入人心.

  情感涌動(dòng),不得不寫時(shí)寫.此詩(shī)是因“喜”而作.沒(méi)有“喜”,就寫不出這詩(shī).“喜”一定也是真“喜”.

  整首詩(shī)具有自然性、整體性,客觀性,含蓄性.春夜是主景,“曉看”是相對(duì)于春夜來(lái)說(shuō)的.以時(shí)間為紅線,運(yùn)用典型材料表達(dá)情感.沒(méi)有概念性的詞句、主主觀性的話、心里話,整首詩(shī)使人讀來(lái)感到客觀,自然、整體、含蘊(yùn).

  敢于寫真實(shí)的詩(shī),尊重自己的真實(shí)的感受,發(fā)而為詩(shī).這是詩(shī)人主體意識(shí)的體現(xiàn),也是檢驗(yàn)一個(gè)詩(shī)人是否自信的試金石.許多人不敢寫自己的東西,覺得自己的東西不值得寫.這是一種自卑的表現(xiàn),古人在這方面做得比今人好,大膽寫出自己的獨(dú)特感受,就是詩(shī)的價(jià)值體現(xiàn).

  心系人民.詩(shī)人心中不能光想著自己,要胸懷寬廣,方有詩(shī)境深遠(yuǎn).如果杜甫整天想著自己的處境,恐怕早就上吊自盡了.即使在茅屋被秋風(fēng)所破,他還想到大庇天下寒士.這一點(diǎn)值得我們好好學(xué)習(xí),這也是杜甫之所以能成為杜甫的重要原因.

  語(yǔ)言自然含蘊(yùn)平實(shí)優(yōu)美.這首詩(shī)沒(méi)有用典、沒(méi)有用什么華麗的辭藻,也沒(méi)有用現(xiàn)代派的高妙技法,只是用常見的手法,就寫出了這首千古絕唱.值得好好思考,它的意義有待更深入探討.

  陳言務(wù)去.所謂陳言,即那些習(xí)以為常的,別的寫詩(shī)人常說(shuō)的,毫無(wú)新意,讀后毫無(wú)感覺的,有形無(wú)內(nèi)在內(nèi)容的形象,都是陳言.對(duì)可有可無(wú)的句子、詞語(yǔ)、俗語(yǔ)必須鏟除,以保證詩(shī)的清新靈動(dòng)脫俗有味.

  想象、聯(lián)想、修辭、通感、靈視等手法的貼切靈動(dòng)運(yùn)用是詩(shī)語(yǔ)言鮮活的保證.如“好雨知時(shí)節(jié)”就是運(yùn)用擬人手法,使詩(shī)讀來(lái)給人一種親切感,一下子就能人心抓住.這也告訴我詩(shī)的開頭當(dāng)如何寫.

  只有融入生活,誠(chéng)實(shí)生活,透徹理解生活,熱愛詩(shī)歌語(yǔ)言技巧,具有一定感悟能力和較高的思想境界,不斷深入挖掘,獲得獨(dú)特感悟,反復(fù)修改,才可能寫出更多的好詩(shī).

  對(duì)實(shí)情、實(shí)境、實(shí)景、實(shí)感、實(shí)物的選擇、巧妙運(yùn)用、反復(fù)修改揉合,創(chuàng)造出這首大氣磅礴,撼人心魄的詩(shī).這充分告訴我們?cè)姷牧⒁獠灰欢ㄒ嫣?但一定要能引起人們的共鳴,詩(shī)的共鳴性,是寫詩(shī)的不可回避的一個(gè)大學(xué)問(wèn),也是詩(shī)的真正價(jià)值所在。