長(zhǎng)歌行的古詩(shī)賞析
長(zhǎng)歌行 詩(shī)人的思想又不是簡(jiǎn)單的表述出來(lái)，而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。提供長(zhǎng)歌行的賞析，歡迎借鑒！
長(zhǎng)歌行
作者：樂府詩(shī)集
青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
�？智锕�(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力，老大徒傷悲。
[賞析]
長(zhǎng)歌行》是一首漢族古典詩(shī)歌，屬于漢樂府詩(shī)，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。此詩(shī)從整體構(gòu)思看，主要意思是說(shuō)時(shí)節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。全詩(shī)以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來(lái)，發(fā)生了時(shí)光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵(lì)人們緊緊抓住隨時(shí)間飛逝的生命，奮發(fā)努力趁少壯年華有所作為。其情感基調(diào)是積極向上的。其主旨體現(xiàn)在結(jié)尾兩句，但詩(shī)人的思想又不是簡(jiǎn)單的表述出來(lái)，而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。
漢樂府“樂府”原是古代掌管音樂的官署。秦及西漢惠帝時(shí)都設(shè)有“樂府令”。漢武帝時(shí)的樂府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂，兼采民間歌謠和樂曲。魏晉以后，將漢代樂府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂府詩(shī)。樂府詩(shī)是最能代表漢代詩(shī)歌成就的一種體裁。
基本簡(jiǎn)介
漢樂府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂，緣事而發(fā)”（《漢書·藝文志》）。它繼承《詩(shī)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格。其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。流傳下來(lái)的漢代樂府詩(shī)，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂府詩(shī)集》中詩(shī)中以“少壯不努力，老大徒傷悲”尤為著名。
【中考預(yù)測(cè)】
1.選出理解不正確的一項(xiàng)(D )
A."朝露待日晞"中的"晞"可理解為"曬干";"昆黃華葉衰"中的"衰"可理解為"衰敗"。
B.這是一首詠物詩(shī)，詩(shī)云人用托物言志的手法，通過(guò)自然景物的盛衰規(guī)律來(lái)警示我們要珍惜時(shí)光，及時(shí)努力。
C.詩(shī)的最后兩句堪稱點(diǎn)睛之筆，它精煉醒目，與岳飛的《滿江紅》中的"莫等閑，白了少年頭，空悲切!"有異曲同工之妙，均是千古名句。
D.作者的目的是通過(guò)描寫冬葵，百川，贊美萬(wàn)物的勃勃生機(jī)。
2.詩(shī)中勉勵(lì)少壯要抓緊時(shí)間，及時(shí)努力，趨少壯年華有所作為的句子是_少壯不努力，老大獨(dú)傷悲___。
3.詩(shī)中"百川東到海"是說(shuō)成百上千條河流向東流向大海。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)一首詞，其中有地句此句相反，請(qǐng)寫出這一句：_門前流水尚能西____。(蘇軾《浣溪沙》)
【作者簡(jiǎn)介】
《長(zhǎng)歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）編纂的《樂府詩(shī)集》中的一首五言古詩(shī)。這首詩(shī)以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去等鮮明形象中，使表達(dá)的哲理發(fā)人深省，又明白易懂，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。
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