登鸛雀樓古詩(shī)的鑒賞

　　《登鸛雀樓》是盛唐詩(shī)人王之渙創(chuàng)作的一首詩(shī)。下面，小編為大家分享登鸛雀樓鑒賞，希望對(duì)大家有所幫助！

　　文學(xué)賞析

　　這首詩(shī)是寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，反映盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。

　　前兩句寫(xiě)所見(jiàn)。“白日依山盡”寫(xiě)山，“黃河入海流”寫(xiě)水。詩(shī)人遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)；目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中，畫(huà)面寬廣遼遠(yuǎn)。

　　杜甫在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”兩句，雖是論畫(huà)，也可以用來(lái)論詩(shī)。王之渙的這兩句寫(xiě)景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。

　　后兩句寫(xiě)所想。“欲窮千里目”，寫(xiě)詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓（非最高層）所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。

　　詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，但是其含意深遠(yuǎn)，耐人探索�！扒Ю铩薄耙粚印保�都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間�！坝�窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫(xiě)景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密，從而把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱�，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。

　　就全詩(shī)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有的人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而且不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。就像這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。

　　這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也�！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

　　《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩(shī)是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑?shī)也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩(shī)如下：“迥臨飛鳥(niǎo)上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山�！痹�(shī)境也很壯闊，不失為一首名作，但是有王之渙的這首詩(shī)在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。周復(fù)綱說(shuō)，這首詩(shī)具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。

　　歷代評(píng)論

　　《古今詩(shī)話》：河中府鸛雀樓，唐人留詩(shī)者極多，唯王之渙、李益、暢當(dāng)詩(shī)最佳。

　　《詩(shī)藪》：對(duì)結(jié)者須意盡，如王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”，高達(dá)夫“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，添著一語(yǔ)不得乃可。

　　《唐詩(shī)解》：日沒(méi)河流之景，未足稱奇，窮目之觀，更在高處。

　　《唐詩(shī)選》：玉遮曰：不明說(shuō)“高”字，已自極高。

　　《唐詩(shī)訓(xùn)解》：結(jié)語(yǔ)天成，非可意撰。

　　《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：大豁眼界。

　　《唐詩(shī)摘鈔》：空闊中無(wú)所不有，故雄渾而不疏寂。

　　《增訂唐詩(shī)摘鈔》：兩對(duì)工整，卻又流動(dòng)，五言絕，允推此為第一首。

　　《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：作詩(shī)最要眼界開(kāi)闊。鸛雀樓，今在河中府。前瞻中條，下瞰大河，已極壯觀。而之渙此作，亦遂寫(xiě)煞。

　　《唐賢三昧集箋注》：上二句橫說(shuō)樓所見(jiàn)之大，下二句豎說(shuō)樓所臨之高。

　　《唐詩(shī)別裁》：四語(yǔ)皆對(duì)，讀去不嫌其排，骨高故也。

　　《唐詩(shī)箋注》：通直寫(xiě)其地勢(shì)之高，分作兩層，虛實(shí)互見(jiàn)。沈存中曰：“鸛雀樓前瞻中條山，下瞰大河。”上十字大境界已盡，下十字以虛筆托之。

　　《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》：先寫(xiě)登樓，再寫(xiě)形勝、便嫌平衍，雖有名句，總是卑格。此詩(shī)首二句先切定鸛雀樓境界，后二句再寫(xiě)登樓，格力便高。后二句不言樓之如何高，而樓之高已極盡形容，且于寫(xiě)景之外，更有未寫(xiě)之景在。此種格力，尤臻絕頂。

　　《唐詩(shī)近體》：王堯沖曰：首二句已盡目力所窮矣，下作轉(zhuǎn)語(yǔ)，言若欲窮目力之勝，庶此樓上再上得一層更好。此詩(shī)人題外深一層作此虛想也。

　　《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：前一句寫(xiě)山河勝概，雄偉闊遠(yuǎn)，兼而有之，已如題之量；后二句復(fù)馀勁穿札。二十字中，有尺幅千里之勢(shì)。

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