蘭亭序集的作者簡(jiǎn)介
王羲之作品的風(fēng)格平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。其中他的一篇文章《蘭亭集序》成為流傳千古的佳作。下面是蘭亭序集的作者王羲之的簡(jiǎn)介,歡迎閱讀。
王羲之 - 簡(jiǎn)介
王羲之(公元303-361年,一作321-379年),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)。官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之12歲時(shí),經(jīng)父親傳授筆法論,少時(shí)師從著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(zhǎng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀摩學(xué)習(xí)“兼撮眾法,備成一家”,達(dá)到了“貴越群品,古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比,王羲之書(shū)風(fēng)最明顯的特征是:用筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢(shì)巧形密,行書(shū)遒勁自然?傊,他把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法,講究情趣的境界。實(shí)際上,這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒。標(biāo)志著書(shū)法家不僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法美,而且能表現(xiàn)書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家?guī)缀鯖](méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的,因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè)毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。王羲之沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè)毅論、黃庭經(jīng)等。摹本墨跡廓填本有《孔侍中帖》、《蘭亭序》(馮承素摹本)、《快雪時(shí)晴帖》、《頻有哀帖》、《喪亂帖》、《遠(yuǎn)宦帖》、《姨母帖》以及唐僧懷仁集書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之,善草書(shū);凝之,工草隸;徽之,善正草書(shū);操之,善正行書(shū);煥之,善行草書(shū);獻(xiàn)之,則稱(chēng)“小圣”。其后,子孫綿延,王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天曾求王羲之書(shū)。王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈,編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后,有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之名言名句
1、有水有山有林亭映帶左右,可觴可詠可絲懷抱古今。
2、宇宙靜無(wú)事,山林大有人。
3、室在山林樂(lè),人同天地春。
4、觀水得其趣,臨文暢所言。
5、清猶臨川竹,惠若當(dāng)風(fēng)蘭。
6、游目騁懷此地有崇山峻嶺,仰觀俯察是日也天朗氣清。
7、幽懷得春氣,修竹引清風(fēng)。
8、斯文在天地,至樂(lè)寄山林。
9、羲之頓首,喪亂之極,先墓再離荼毒,追惟酷甚,號(hào)慕摧絕,痛貫心肝,痛當(dāng)奈何奈何!雖即修復(fù),未獲奔馳,哀毒益深,奈何奈何!臨紙感哽,不知何言!羲之頓首頓首。
10、幽蘭間修竹,流水抱春山。
11、惠日朗虛室,清風(fēng)懷古人。
12、極陳萬(wàn)言古今盡,俯視一氣于地同。
13、懷若竹虛臨曲水,氣猶蘭靜在春風(fēng)。
14、此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
15、虛竹幽蘭生靜氣,和風(fēng)朗日喻天懷。
16、得山水清氣,極天地大觀。
17、惠風(fēng)和暢騁懷日,天朗氣清俯仰時(shí)。
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