蘭亭集序課后練習(xí)

　　課后多多練習(xí)有助于提高同學(xué)們的成績(jī)，也是我們掌握這篇文章的重要方式。

　　[基礎(chǔ)知識(shí)]

　　1.《蘭亭集序》文采斐然，此中不少用語(yǔ)成為成語(yǔ)。如“ ， ”用來(lái)形容群英薈萃，人才濟(jì)濟(jì)的興旺景象。 “ ”表示觀賞景物，心曠神怡;“ ”，表示不受世俗禮法的束縛，“ ”，表示感情隨事物的變化而變化;而“ ”則被用來(lái)比喻文人雅興。

　　2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是( )

　　A、夫人之相與，俯仰一世(交好)

　　B、感慨系之矣(附著)

　　C、不能喻之于懷(形容、比喻)

　　D、足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也(實(shí)在)

　　3.下列句子斷句停頓的切分，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A、會(huì)于\會(huì)稽山\陰之蘭亭，修\禊事也

　　B、或取\諸懷抱，晤言\一室之內(nèi)

　　C、猶不能\不以之\興懷

　　D、固知\一\死生\為虛誕，齊\彭殤\為妄作

　　4.加點(diǎn)的實(shí)詞意義和用法相同的一組是( 　)

　　A、雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同

　　老臣今者殊不欲食

　　B、固知一死生為虛誕

　　所以興懷，其致一也

　　C、列坐其次

　　故列敘時(shí)人，錄其所述

　　D、當(dāng)其欣于所遇

　　向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E

　　5.下列四字短語(yǔ)結(jié)構(gòu)的分類(lèi)，正確的一項(xiàng)是( )

　�、俪缟骄�嶺? ②世殊事異 ③清流激湍? ④天朗氣清 ⑤游目騁懷 ⑥茂林修竹

　　A、①②\③④\⑤⑥ B、①③⑥\②④\⑤

　　C、①④\②③⑥\⑤ D、①\⑤⑥\②③④

　　6.下列各句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是( )

　　A、《蘭亭集序》是從文學(xué)和書(shū)法上共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位的。其文不但在思想、語(yǔ)言上具有獨(dú)特價(jià)值，其帖也是書(shū)法藝術(shù)中的一件瑰寶。

　　B、絲竹管弦，是中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器，故有時(shí)人們也就用“絲竹管弦”代指音樂(lè)。如“雖無(wú)絲竹管弦之盛”。

　　C、“齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。相傳彭祖高壽，在中國(guó)文化里彭祖也就成了長(zhǎng)壽的代名詞。

　　D、“流觴曲水”是古代文人中盛行的一種高雅的游藝項(xiàng)目，積淀而成為一種獨(dú)特的文人文化。它規(guī)定活動(dòng)的具體時(shí)間為“暮春之初，癸丑之日” 。

　　[語(yǔ)段精讀]

　　閱讀下面文言語(yǔ)段，完成7—13題。

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。

　　夫人之相與，俯仰一世�；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷;況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!

　　7.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是( )

　　A、永和九年，歲在癸丑 歲：時(shí)間

　　B、足以極視聽(tīng)之娛 極：窮盡

　　C、晤言一室之內(nèi) 晤言：對(duì)面談話

　　D、終期于盡 期：期望

　　8.下列句子中加點(diǎn)的虛詞的意義用法不同的的一項(xiàng)是( )

　　A、雖無(wú)絲竹管弦之盛

　　雖取舍萬(wàn)殊，靜躁不同

　　B、所以游目騁懷

　　所以興懷，其致一也

　　C、或取諸懷抱

　　投諸勃海之尾

　　D、暫得于己，快然自足

　　況修短隨化，終期于盡

　　9.句中“之”字用作代詞的一句是( )

　　A、暮春之初 B、不知老之將至

　　C、及其所之既倦 D、猶不能不以之興懷

　　10.翻譯橫線上的的句子

　　(1)仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛

　　(2)向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E

　　11.下列對(duì)語(yǔ)段內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A、第一段從時(shí)間、地點(diǎn)、緣由、人物、環(huán)境，以及人物的心情等方面較具體地寫(xiě)了蘭亭集會(huì)的盛況。本段以寫(xiě)盛會(huì)始，以抒感慨終;以做“修禊”為名，以行快樂(lè)為實(shí)。

　　B、第二段寫(xiě)了兩種人：一個(gè)是喜歡“靜”的人，一個(gè)是喜歡“躁”的人。兩者性格乃至行為上有很大的不同，人世觀上沒(méi)有相通之處。

　　C、探索人生哲理，發(fā)表對(duì)人生憂樂(lè)和生死問(wèn)題的看法，亦即所謂“暢敘幽情”。

　　D、文章借快樂(lè)年華的易逝的感嘆，借生命長(zhǎng)短存滅，不是主觀所能左右的感嘆，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者對(duì)人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的觀點(diǎn)。

　　12.從“列坐其次”“一觴一詠”“暢敘幽情”中發(fā)揮想象，勾勒出你心目中的“曲水流觴”圖。

　　[拓展練習(xí)]

　　閱讀下面三篇序文，回答文后的問(wèn)題。

　　有別廬在河南縣界金谷澗中，或高或下，有清泉茂林，眾果松柏、藥草之屬，莫不必備。又有水碓、魚(yú)池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時(shí)征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長(zhǎng)安，余與眾賢共送往澗中，晝夜游宴，屢遷其坐。或登高臨下，或列坐水濱。時(shí)琴瑟笙筑，合載車(chē)中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩(shī)，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無(wú)期。

　　故具列時(shí)人官號(hào)、姓名、年紀(jì)，又寫(xiě)詩(shī)著后。后之好事者，其覽之哉……(石崇《金谷詩(shī)序》)

　　辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長(zhǎng)流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實(shí)舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無(wú)依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛(ài)嘉名。欣對(duì)不足，率共賦詩(shī)。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時(shí)日。(陶淵明《游斜川詩(shī)序》)

　　夫天逝者萬(wàn)物之逆旅①，光陰者百代之過(guò)客，而浮生若夢(mèng)，為歡幾何? 古人秉燭

　　夜游，良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景，大塊②假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之

　　樂(lè)事。群季俊秀，皆為惠連③。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)④。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵

　　以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷，如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。(李白《春夜宴諸從弟桃李園序》)

　　[注]①逆旅：客舍 ②大塊：大自然 ③惠連：南朝謝惠連，與族兄謝靈運(yùn)并稱(chēng)“大小謝” ④即謝靈運(yùn)

　　13.下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋?zhuān)�不正確的一組是( )

　�、倨錇閵誓繗g心之物備矣(齊備) ②道路并作(寫(xiě)作) ③以敘中懷(內(nèi)心情懷) ④又寫(xiě)詩(shī)著后(顯著) ⑤魴鯉躍鱗于將夕(躍起露出鱗片) ⑥各疏年記鄉(xiāng)里(分條陳述) ⑦良有以也(誠(chéng)、確實(shí)) ⑧序天倫之樂(lè)事(排列) ⑨群季俊秀(即群弟) ⑩何伸雅懷(抒發(fā))

　　A、②④⑧ B、①③⑥

　　C、⑤⑦⑩ D、④⑦⑨

　　14.下列句子中加點(diǎn)的虛詞的意義用法不同的的一項(xiàng)是( )

　　A、大塊假我以文章

　　良有以也

　　B、其覽之哉

　　以記其時(shí)日

　　C、如今人方為刀俎

　　皆為惠連

　　D、或登高臨下

　　或不能者

　　15.不屬于介詞“于”的省略的句子是( )

　　A、晝夜游宴 B、合載車(chē)中

　　C、獨(dú)秀中皋 D、獨(dú)慚康樂(lè)

　　16.找出《金谷詩(shī)序》《游斜川詩(shī)序》中有與《蘭亭集序》“修短隨化，終期于盡”同懷的的語(yǔ)句。

　　(1)《金谷詩(shī)序》

　　(2)《游斜川詩(shī)序》

　　17.根據(jù)詩(shī)序的內(nèi)容特點(diǎn)判斷。

　　“有人把 比作石崇《金谷詩(shī)序》，又把他與石崇并論。他聽(tīng)后甚有欣色”， 這句話里的 應(yīng)該是指： 。

　　18.“如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)”,典當(dāng)出自 ，文中有語(yǔ)： 。

　　19.翻譯：

　　(1)或登高臨下，或列坐水濱

　　(2)吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清

　　20.對(duì)上面三序的比較分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

　　A、從《金谷詩(shī)序》到《蘭亭集序》《游斜川詩(shī)序》，處處可見(jiàn)對(duì)時(shí)光易逝的敏感、對(duì)人世無(wú)常的哀傷、對(duì)生命短暫的無(wú)奈，韶光易逝，歲月難留。不難看出，感時(shí)傷懷在魏晉文學(xué)表達(dá)中已占了相當(dāng)大的分量。

　　B、石崇、王羲之、陶潛文中所以著列同游詩(shī)作及年里、名號(hào)，為的是留記當(dāng)日那一段歡悅時(shí)光，據(jù)以抵免凋落遂往的悲慨。重在抓執(zhí)今朝、是日之“樂(lè)”，而有意忽忘明日甚或一世、千載之“憂”。

　　C、寫(xiě)陽(yáng)春，而稱(chēng)“召我以煙景”;敘大塊，而曰“假我以文章”，用夸張手法，拉近物我，融和天人。“開(kāi)瓊筵以坐花”，扣緊題目“桃”字;“飛羽觴而醉月”，又切中題目“宴”字。

　　D、與同類(lèi)作品相比，《春夜宴諸從弟桃李園序》確實(shí)是別開(kāi)生面。同樣寫(xiě)游宴，卻完全擺脫了“即喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂(lè)觀情緒的感染，表現(xiàn)一種曠達(dá)的情懷。

　　答案

　　蘭亭集序

　　1.(1)群賢畢至 少長(zhǎng)咸集 游目騁懷 放浪形骸 情隨事遷 流觴曲水2.C 3.D 4.C 5.B 6.D 7.D 8.C 9.D 10.(1)向上看，天空廣大無(wú)邊，向下看，地上事物如此繁多(2)以前感到歡快的事，頃刻之間，變?yōu)殛愛(ài)E了 11.B 12.(略) 13.A 14.C 15.A 16.(1) 感性命之不永，懼凋落之無(wú)期 (2) 悲日月之遂往，悼吾年之不留 17.王羲之《蘭亭集序》 18.石崇《金谷詩(shī)序》 遂各賦詩(shī)，以敘中懷�；虿荒苷�，罰酒三斗 19.(1)有事登高俯臨山下，有時(shí)依次坐在水邊 (2)大家吟詠詩(shī)篇，唯獨(dú)我不能和謝靈運(yùn)相比而感到慚愧。幽美的景色還沒(méi)欣賞完了，高談闊論也轉(zhuǎn)變成清雅的談心。 20.C

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