高一語(yǔ)文有感于《蘭亭集序》

　　“死生亦大矣。”對(duì)于生，死，我們都有不同的看法，奇跡般的我們來(lái)到了這繁華的世界上，為了自己的理想和未來(lái)奮斗著，然而，上帝對(duì)待我們都是很公平的，他不會(huì)刻意的去偏袒某個(gè)人，讓他有足夠的時(shí)間享受于世間。

　　對(duì)于生死，我們都應(yīng)該樂(lè)觀、積極的去面對(duì)，只要在有生之年，能夠有所作為，即便沒(méi)有什么重要的、突出的貢獻(xiàn)，只要我們?cè)��?jīng)努力過(guò)，奮斗過(guò)，就不會(huì)后悔，也就死而無(wú)憾了。

　　生，這是奇跡，然而我們應(yīng)該在奇跡的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造出奇跡來(lái)，讓我們的生活充滿(mǎn)神奇的色彩。“吃飯是為了活著，但活著并不是為了吃飯。”我們或許沒(méi)有愛(ài)迪生的創(chuàng)造力，沒(méi)有安徒生的想象力，但我們能夠堅(jiān)守自己的崗位，在平凡的事業(yè)上作出不平凡的貢獻(xiàn)，那么，你此生也是很成功的。

　　死，這未嘗不是一件好事，它可以把我們從世俗中解脫出來(lái)，免受世間的煎熬，但這僅僅是對(duì)于那些飽受人間折磨和壓迫的人而言。對(duì)于我們這些普通的人來(lái)講，死也許是一種逃避，是一種懦弱的表現(xiàn)，我們不能如此輕生，因?yàn)槭篱g還有許多值得我們珍惜的人和值得留戀和回憶。因此，即便是死，也要死的有意義，有價(jià)值。司馬遷曾說(shuō)： “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”我們也許沒(méi)有劉胡蘭死的偉大，沒(méi)有張思德死的有意義。至少，我們也應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想和美好的未來(lái)而死，給生命話(huà)上完整的句號(hào)。

　　生生死死，死死生生，這是大自然的規(guī)律，有死才有生，有生才有死，生命的輪回也許不全是偽科學(xué)的，重要的是只要我們能夠抓住這個(gè)有限的生命，奉獻(xiàn)出無(wú)限的力量。

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