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李賀最有名的詩
這是詩人的幻想，這個(gè)幻想充滿著激情與浪漫的氣質(zhì)�，F(xiàn)實(shí)中的缺陷，在幻想中得到滿足，所以，盡管是以神話的形式出現(xiàn)，卻依然有著永久的魅力，它閃亮著理想與智慧之光，使藝術(shù)得到升華。全詩如下：
苦晝短
飛光飛光，勸爾一杯酒。
吾不識(shí)青天高，黃地厚。
唯見月寒日暖，來煎人壽。
食熊則肥，食蛙則瘦。
神君何在?太一安有?
天東有若木，下置銜燭龍。
吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何為服黃金、吞白玉?
誰似任公子，云中騎碧驢?
劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。
【譯文】
飛逝的時(shí)光，請(qǐng)您喝下這杯酒。
我不知道蒼天有多高，大地有多厚。
只看到寒暑更迭日月運(yùn)行，消磨著人的年壽。
吃熊掌就胖，吃蛙腿就瘦。
神君可在何處，太一哪里真有?
天的東方生有神樹，下置神龍銜燭環(huán)游。
我要斬?cái)嗌颀埖淖�，咀嚼神龍的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潛伏�?/p>
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
何必吞黃金，食白玉?
有誰見過任公子，升入云天騎碧驢?
劉徹的茂陵埋葬著殘余的枯骨，嬴政的棺車白費(fèi)了掩臭的鮑魚。
【簡(jiǎn)析】
錢鐘書評(píng)論李賀說：“其于光陰之速，年命之短，世變無涯，人生有盡，每感愴低徊，長(zhǎng)言永嘆。”(《談藝錄》十四)李賀詩歌常常涉及這方面的內(nèi)容，而看法較全面，議論較透徹的，當(dāng)數(shù)《苦晝短》。
詩的第一段有兩層意思，一是對(duì)年命短促的慨嘆，二是以理智的態(tài)度看待人生。詩的第二段、第三段分別對(duì)這層意思加以發(fā)揮，在更高的層次上重復(fù)、升華了第一段的主旨。從詩中可以看出詩人脫出了一己私念，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)懷著一種大悲憫，只是說出口來卻是一陣陣?yán)涑盁嶂S。詩中有很多疑問句，安排在段落銜接之處，起著增強(qiáng)語氣與感情色彩的作用，使詩歌富于一種波瀾起伏的動(dòng)感。詩人又把“食熊則肥，食蛙則瘦”與“斬龍足，嚼龍肉”聯(lián)系起來，使那種富于神秘色彩的故事充滿了煙火味與人情味，形成李賀詩歌獨(dú)特的藝術(shù)境界。加上青天、黃地、白玉、黃金、碧驢等多種色彩的調(diào)和搭配，真有點(diǎn)古色斑爛的味道。全詩沒有很多的藻飾，也不著意于景致的描繪，但由于詩中充沛的激情和豐富的藝術(shù)手法，使得這首議論性很強(qiáng)的詩歌顯得回旋跌宕而又玩味無窮。
【作者介紹】
李賀(約公元791年-約817年)，字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
【創(chuàng)作背景】
此詩作于元和(806— 820)年間。當(dāng)時(shí)，唐憲宗李純“好神仙，求方士”(《資治通鑒》)，為了追求長(zhǎng)生不老之藥，竟然到了委任方士為臺(tái)州刺史的荒唐地步�；实廴绱耍闲邢滦�，求仙服藥、追求長(zhǎng)生，成了從皇帝到大臣的普遍風(fēng)氣。李賀此詩即為諷喻此事而作。
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