《離騷》文言知識(shí)總結(jié)
《離騷》中的方言除了少數(shù)動(dòng)詞、名詞外,多是一些最能表達(dá)喜怒哀樂愁的感情的語氣詞。以下是小編和大家分享的《離騷》文言知識(shí)總結(jié)。

《離騷》文言知識(shí)總結(jié) 1
(一)通假字
1.錯(cuò):偭規(guī)矩而改錯(cuò)(通“”,措施)
2.邑:忳郁邑余侘傺兮(通“”,憂愁苦悶)
3.圜:何方圜之能周兮(通“”)
4.離:進(jìn)不入以離尤兮(通“”,遭受)
5.章:芳菲菲其彌章(通“”,明顯,顯著)
6.反:延佇乎吾將反(通“”,返回)
(二)詞類活用
1.鞿羈:余雖好修姱以鞿羈兮(名作動(dòng),)
2.淫:謠諑謂余以善淫(動(dòng)作名,)
3.群:鷙鳥之不群兮(名作動(dòng),)
4.死:伏清白以死直兮(為動(dòng)用法,)
5.屈、抑:屈心而抑志兮(使動(dòng),)
6.步:步余馬于蘭皋兮(使動(dòng),)
7.高:高余冠之岌岌兮(使動(dòng),)
8.長:長余佩之陸離(使動(dòng),)
(三)古今異義詞
1.浩蕩:怨靈修之浩蕩
(古義:|今義:形容水勢廣闊而壯大)
2.工巧:固時(shí)俗之工巧兮
(古義:|今義:技藝巧妙)
3.改錯(cuò):偭規(guī)矩而改錯(cuò)
(古義:|今義:改正錯(cuò)誤)
4.窮困:吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也
(古義:|今義:經(jīng)濟(jì)困難)
5.流亡:寧溘死以流亡兮
(古義:|今義:因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開家鄉(xiāng)或祖國)
(四)一詞多義
1.長:①長太息以掩涕兮(副詞,長久)②長余佩之陸離(使……加長)
2.善:①亦余心之所善兮(以為是好的)②謠諑(zhuó)謂余以善淫(擅長)
3.以為:①制芰(jì)荷以為衣兮(用……做)②余獨(dú)好修以為常(認(rèn)為)
4.修:①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(美好)②退將復(fù)修吾初服(整理)③余獨(dú)好修姱以為常(美,美好)
5.雖:①余雖好修姱(kuā)以鞿(jī)羈兮(惟,只是)②雖九死其猶未悔(即使,縱然)
。ㄎ澹、句式
1.不吾知其亦已兮(賓語前置)
2.唯昭質(zhì)其猶未兮(固定句式)
3.高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離(定語后置)
4.余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(被動(dòng)句)
5.雖體解吾猶未變虧(被動(dòng)句)
(六)關(guān)于屈原的'對(duì)聯(lián):
、俸翁幷谢,香草還當(dāng)三戶地;當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心。(長沙岳麓山的三閭大夫祠)
、谥栽雇须x騷,生而獨(dú)開詩賦立;
孤忠報(bào)楚國,余風(fēng)波及漢湘人。
、壑歼h(yuǎn)辭高,同風(fēng)雅并舉;
行廉志潔,與日月爭光。(董必武)
《離騷》文言知識(shí)總結(jié) 2
一、重點(diǎn)實(shí)詞:多義與語境辨析
《離騷》中實(shí)詞多為古今異義或一詞多義,需結(jié)合上下文確定含義,以下為高頻考點(diǎn):
善
詞性:形容詞/動(dòng)詞
含義:美好;擅長,喜好
例句:
、佟耙嘤嘈闹瀑,雖九死其猶未悔”(善:認(rèn)為美好,意動(dòng)用法,“以……為善”)
、凇吧迫f物之得時(shí),感吾生之行休”(出自《歸去來兮辭》,善:喜好,羨慕,可對(duì)比記憶)
度
詞性:名詞/動(dòng)詞
含義:法度,準(zhǔn)則;衡量,揣測
例句:
、佟氨忱K墨以追曲兮,競周容以為度”(度:法度,準(zhǔn)則,此處指迎合世俗的行為標(biāo)準(zhǔn))
、凇霸囀股綎|之國與陳涉度長絜大”(出自《過秦論》,度:衡量,可對(duì)比辨析)
信
詞性:形容詞/副詞
含義:誠信;確實(shí),實(shí)在
例句:
、佟捌堄嗲槠湫欧肌保ㄐ牛捍_實(shí),實(shí)在,形容自身品行確實(shí)高潔)
②“信而見疑,忠而被謗”(出自《史記屈原列傳》,信:誠信,可關(guān)聯(lián)屈原“信而見疑”的遭遇)
雖
詞性:連詞
含義:即使(表假設(shè));雖然(表轉(zhuǎn)折)
例句:
、佟半m九死其猶未悔”(雖:即使,表假設(shè),體現(xiàn)屈原堅(jiān)守理想的決心)
、凇半m體解吾猶未變兮”(雖:即使,用法同上,需注意與現(xiàn)代漢語“雖然”的區(qū)別)
舉
詞性:動(dòng)詞
含義:選拔,任用;舉動(dòng),行為
例句:
、佟芭e賢而授能兮,循繩墨而不頗”(舉:選拔,任用,體現(xiàn)屈原“任人唯賢”的政治理想)
、凇芭e世皆濁我獨(dú)清”(出自《漁父》,舉:全,“舉世”即“全天下”,需區(qū)分不同語境含義)
二、重要虛詞:高頻用法與搭配
虛詞在《離騷》中多承擔(dān)語法功能,以下為?继撛~的典型用法:
之
用法:結(jié)構(gòu)助詞“的”;主謂之間取消句子獨(dú)立性;賓語前置標(biāo)志
例句:
①“帝高陽之苗裔兮”(之:結(jié)構(gòu)助詞,“的”,表所屬關(guān)系,“高陽氏的后裔”)
、凇拔崃铠P鳥飛騰兮,繼之以日夜”(之:代詞,代指“鳳鳥飛騰”的行為,“用日夜接續(xù)它”)
、邸鞍裆嗥D”(之:主謂之間取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義,“民生多艱”本為句子,加“之”后作“哀”的賓語)
以
用法:介詞“用、憑借”;連詞“來、而”;表原因“因?yàn)椤?/p>
例句:
、佟俺蓑U驥以馳騁兮,來吾道夫先路”(以:連詞,表修飾,“騎著駿馬馳騁”,無實(shí)義,連接動(dòng)作與狀態(tài))
②“背繩墨以追曲兮”(以:連詞,表目的,“來”,“背離準(zhǔn)則來追求彎曲”)
、邸耙晕嵋蝗臻L乎爾”(出自《論語》,以:介詞,“因?yàn)椤,可?duì)比區(qū)分連詞與介詞用法)
其
用法:代詞“他/它/自己的”;語氣詞“大概、還是”
例句:
、佟奥仿湫捱h(yuǎn)兮”(其:語氣詞,無實(shí)義,起舒緩語氣作用,增強(qiáng)詩歌韻律感)
、凇捌潆U(xiǎn)也如此”(出自《蜀道難》,其:代詞,“它的”,可對(duì)比辨析語氣詞與代詞用法)
兮
用法:語氣助詞,無實(shí)義,楚辭標(biāo)志性虛詞
作用:舒緩語氣,調(diào)節(jié)節(jié)奏,增強(qiáng)抒情性,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,“兮”字將“太息”“掩涕”的動(dòng)作與“哀民生”的情感自然銜接,體現(xiàn)悲憤之情。
三、特殊文言現(xiàn)象:活用、句式與通假
(一)詞類活用:高頻考點(diǎn)匯總
意動(dòng)用法
定義:主語“以賓語為……”,主觀上認(rèn)為賓語具有某種屬性
例句:“固前圣之所厚”(厚:形容詞作動(dòng)詞,“看重,推崇”,“本來是古代圣賢所推崇的”)
使動(dòng)用法
定義:主語“使賓語怎樣”,客觀上使賓語產(chǎn)生某種動(dòng)作或狀態(tài)
例句:“屈心而抑志兮”(屈:使……受委屈;抑:使……受壓抑,“使內(nèi)心受委屈,使志向受壓抑”)
名詞作動(dòng)詞
例句:“步余馬于蘭皋兮”(步:名詞作動(dòng)詞,“讓……步行,牽著……散步”,“牽著我的馬在蘭草水邊散步”)
辨析:“步”本為名詞“腳步”,此處帶賓語“余馬”,故活用為動(dòng)詞,需結(jié)合“賓語”判斷活用類型。
。ǘ┨厥饩涫剑旱寡b與判斷
狀語后置(介賓短語后置)
規(guī)律:“于/以+賓語”結(jié)構(gòu)放在動(dòng)詞后,翻譯時(shí)需提前至動(dòng)詞前
例句:
、佟安接囫R于蘭皋兮”(正常語序:“于蘭皋步余馬兮”,“在蘭草水邊牽著我的馬散步”)
、凇伴L余佩之陸離”(正常語序:“陸離長余佩”,“用修長的配飾裝飾我的玉佩”,“陸離”為狀語,表“修長的樣子”)
判斷句
標(biāo)志:無明顯判斷詞(“者、也”),通過語境判斷主語與賓語的`等同關(guān)系
例句:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”(翻譯為“我是高陽氏的后裔,我的父親叫伯庸”,通過“兮”連接,隱含判斷關(guān)系,需結(jié)合語義補(bǔ)充“是”)
。ㄈ┩僮峙c古今異義
通假字
特點(diǎn):音近或形近通假,需牢記本字與含義
例句:
、佟皞烈(guī)矩而改錯(cuò)”(錯(cuò):通“措”,措施,“違背規(guī)矩而改變措施”)
②“何方圜之能周兮”(圜:通“圓”,圓形的器物,“方和圓怎么能互相配合呢”)
、邸斑M(jìn)不入以離尤兮”(離:通“罹”,遭受,“進(jìn)諫不被接納反而遭受指責(zé)”)
古今異義
定義:詞語古今含義不同,需結(jié)合古代語境理解
例句:
、佟霸轨`修之浩蕩兮”(浩蕩:古義“荒唐,放縱”;今義“形容水勢大或氣勢壯闊”,此處指楚懷王“荒唐無度”)
②“吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也”(窮困:古義“走投無路,處境困窘”;今義“貧窮”,此處指屈原“處境困窘”,非經(jīng)濟(jì)貧困)
③“固時(shí)俗之工巧兮”(工巧:古義“善于投機(jī)取巧”;今義“技藝精巧”,此處含貶義,指世俗之人“善于迎合”)
四、名句翻譯與考點(diǎn)解析
以下為《離騷》中?济洌Y(jié)合文言知識(shí)解析翻譯,標(biāo)注高頻考點(diǎn):
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱!
翻譯:我長長地嘆息并擦拭眼淚啊,為百姓的艱難處境而悲傷。
考點(diǎn):“太息”(嘆息)、“掩涕”(掩面流淚),“之”主謂之間取消句子獨(dú)立性,“民生”(百姓生活,非“人民的生計(jì)”),體現(xiàn)屈原的民本思想。
“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!
翻譯:這也是我內(nèi)心所推崇的啊,即使多次死去也絕不后悔。
考點(diǎn):“善”意動(dòng)用法(以……為善),“雖”(即使),“九死”(虛數(shù),表“多次死亡”,非實(shí)指),體現(xiàn)屈原堅(jiān)守理想的決心。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
翻譯:前路漫長又遙遠(yuǎn)啊,我將上上下下追尋探索。
考點(diǎn):“漫漫”(漫長),“修遠(yuǎn)”(修長遙遠(yuǎn)),“其”語氣詞,“求索”(追尋探索),常作為“堅(jiān)持探索”的象征,需掌握“修”(長)的含義。
“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。”(出自《漁父》,關(guān)聯(lián)《離騷》思想)
翻譯:全天下的人都渾濁只有我清澈,眾人都沉醉只有我清醒。
考點(diǎn):“舉”(全),“濁”“清”“醉”“醒”均為比喻,“濁”喻“世俗污濁”,“清”喻“品行高潔”,與《離騷》中“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也”的堅(jiān)守一致,需理解象征手法。
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