離騷經(jīng)典語(yǔ)錄及課后習(xí)題
引導(dǎo)語(yǔ)：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息啊擦去傷心的淚滴，哀嘆人生之路啊是這樣地艱難!這兩句是屈原想到自己雖一貫修身潔行.卻無(wú)辜遭貶而發(fā)出的感慨�！峨x騷》是屈原的名作，文中運(yùn)用大量的修辭手法和神話傳說(shuō)，體現(xiàn)了屈原堅(jiān)持正義的剛毅不屈的偉大精神，文中有很多流傳千年的經(jīng)典語(yǔ)錄，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下吧！
1、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
時(shí)光匆匆流逝啊，一刻也不久留，春去秋來(lái)，更相替換，年復(fù)一年。這是屈原有感于日月空流，自己無(wú)法施展政治抱負(fù)而寫(xiě)下的傷時(shí)名句。名句記述詩(shī)人的感受，為抒發(fā)懷才不遇的強(qiáng)烈感情張目�！此瓶陀^描寫(xiě)，實(shí)際上潛蘊(yùn)著主觀情志，含而不露，耐人品味。
2、老冉冉其將至兮，恐修備之不立。
年光不再，老已將至，我所擔(dān)心的是美名尚未樹(shù)立。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生遲暮、修名未立的感慨�，F(xiàn)在仍可用于表現(xiàn)老大無(wú)成的感嘆。
3、舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。
選拔賢才，把職務(wù)授給有才能的人，就像木匠遵守著繩墨而不偏斜。這兩句用于說(shuō)明用明人要嚴(yán)格地遵守舉賢授能的原則。
4、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
我朝朝暮暮飲的是木蘭上墜落的露水啊，吃的是秋菊的落花。屈原以飲露餐菊，食用高潔，比喻自己修身潔行，滑白無(wú)瑕。他的作品想象豐富，文辭絢麗，井運(yùn)用了大量神話傳說(shuō)和奇妙的比喻，開(kāi)了我國(guó)古代積極浪漫主義的先河。
5、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
路迷糊又窄小兮，我要仔細(xì)分辨清。結(jié)合上下文則表達(dá)了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進(jìn)心態(tài)�，F(xiàn)在一般引申為：不失時(shí)機(jī)地去尋求正確方法以解決面臨問(wèn)題。
6、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息啊擦去傷心的淚滴，哀嘆人生之路啊是這樣地艱難!這兩句是屈原想到自己雖一貫修身潔行.卻無(wú)辜遭貶而發(fā)出的感慨。舊時(shí)多用來(lái)表現(xiàn)知識(shí)分子懷才不遇，感事傷時(shí)�，F(xiàn)在可用于抒發(fā)個(gè)人壯志難酬或?qū)以獯煺鄣母袊@，也可用于描寫(xiě)在亂世中人們憂國(guó)憂民的嘆息。
7、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白，守正直之道而死，這本來(lái)是前圣先賢所贊許的�！涫菑奈幕瘋鹘y(tǒng)的角度，分析重視節(jié)操，堅(jiān)持真理，守正不阿的重要性。詩(shī)人認(rèn)為“伏清白以死直”是我們民族文化的光榮傳統(tǒng)，為前圣先賢所重視。我們也應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大，以保持清白為榮，以獻(xiàn)身真理為榮。這兩句以詩(shī)歌的形式具體闡述了孟子舍生取義的觀點(diǎn)，是作者光輝人格的寫(xiě)照，可用于贊美先賢忠貞的品格，或用以勸勉青年人敢于堅(jiān)持真理，勇于為真理而獻(xiàn)身。
8、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也
我指著蒼天起誓、讓天作證啊。我的忠誠(chéng)只是為了君王的緣故。
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
屈原《離騷》這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài)，就是讓我九死(或多死)還是不后悔。原詩(shī)中，詩(shī)人用這句誓言表示自己追求光明理想和堅(jiān)持高尚品德的決心永不動(dòng)搖�？晒┮帽砻髯约簣�(jiān)持某種信仰，至死不悔的決心，也可用于形容有些人意志堅(jiān)決，生死不移。
10、朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英。
早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。離騷中多用香草比喻君子的志行,飲露是表示自己不與世同污,化用了鳳凰非露水不飲,非煉食不食的典故.菊本高潔,秋菊落英也是本此.
11、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!
寧愿立即死去或者流放他鄉(xiāng),我不能容忍這種茍合之態(tài)。體現(xiàn)了作者品質(zhì)高潔、不與世俗同流合污、出淤泥而不染
12、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
想到那草木的飄零凋落啊，怕的是楚王您也將逐漸老去。供引用抒發(fā)對(duì)歲月如流、時(shí)不我待的感慨。也可用于表達(dá)不愿默默無(wú)聞地蹉跎歲月，而愿趁年富力強(qiáng)干出一番事業(yè)的迫切心情，有時(shí)也單用“美人遲暮”感嘆流光易逝，盛年難再。
13、民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
人生各自有各自的愛(ài)好，我個(gè)人獨(dú)獨(dú)愛(ài)好修養(yǎng)純潔的品德并把它作為一貫的準(zhǔn)則。這是偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原表白自己堅(jiān)持修身浩行，不與惡勢(shì)力同流臺(tái)污的詩(shī)句�？晒┱撌龀缟忻篮玫牡赖虑椴贂r(shí)引用.
14、眾女疾余這蛾眉兮，謠諑謖余以善淫
那些女子嫉妒我的美貌啊，造謠中傷說(shuō)我生性好淫。這兩句運(yùn)用了象征的手法，揭露和譴責(zé)當(dāng)時(shí)楚國(guó)一幫當(dāng)權(quán)的小人，因嫉妒楚王對(duì)詩(shī)人的信任，所以用造謠誹謗的手段，來(lái)挑撥離間楚王與詩(shī)人的關(guān)系，達(dá)到排擠、打擊詩(shī)人的目的。今天可用來(lái)比喻或形容有些人因在某些方面表現(xiàn)突出，招致壞人的造謠誹謗，惡意中傷。不過(guò)，用時(shí)必須嚴(yán)格掌握界限，注意把壞人有意讒毀誣蔑、栽贓陷害與有時(shí)由于人們暫時(shí)不明真相，因而說(shuō)些閑言碎語(yǔ)的情況區(qū)別開(kāi)來(lái)。
課后習(xí)題及答案
1.下列加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是( )
A.修姱(kuā)朝誶(zuì)謠諑(zhuó) 攬茝(chǎi)
B.溘死(kè) 侘傺(chà chì)鷙鳥(niǎo)(zhì) 方枘(ruì)
C.芰荷(zhī) 偭規(guī)矩(miǎn)革幾• 羈(jī) 攘詬(rǎnɡ)
D.方圜(huán) 雜糅(róu)岌岌(jí) 蘭皋(ɡāo)
【解析】 A.“誶”應(yīng)讀suì;C.“芰”應(yīng)讀jì;D.“圜”應(yīng)讀yuán。
【答案】 B
2.下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.長(zhǎng)太息(嘆息)以掩涕(掩面流淚)兮，哀民生之多艱
B.余雖好修姱(修潔美好)以革幾羈(束縛)兮，謇朝誶而夕替
C.伏(保守)清白以死(為……而死)直兮，固前圣之所厚
D.不吾知其亦已(罷了)兮，茍余情其信(相信)芳(芳香)
【解析】 “信”，確實(shí);“芳”，美好。
【答案】 D
3.下列各組中不含有通假字的一組是( )
A.背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也
B.忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也
何方圜之能周兮?夫孰異道而相安
C.悔相道之不察兮，延佇乎吾將反
進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服
D.佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章
固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)
【解析】 B項(xiàng)“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圓”;C項(xiàng)“反”通“返”，“離”通“罹”;D項(xiàng)“章”通“彰”，“錯(cuò)”通“措”。
【答案】 A
4.下列句子中，加點(diǎn)詞意義、用法相同的一組是( )
A.余雖好修姱以革幾羈兮雖九死其猶未悔 B.哀民生之多艱怨靈修之浩蕩兮
C.余雖好修姱以革幾羈兮怨靈修之浩蕩兮 D.亦余心之所善兮謠諑謂余以善淫
【解析】 B項(xiàng)“之”均用于主謂間，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。A項(xiàng)“余雖……”的“雖”字意為“唯，只是”;“雖九死……”的“雖”意為“即使”。C項(xiàng)“修姱”的“修”意為“修潔”;“靈修”合用，此指懷王。D項(xiàng)“余心”的“余”為“我的”;“謂余”的“余”為“我”。
【答案】 B
5.下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋無(wú)誤的一組是( )
A.哀(哀傷)民生之多艱既替(代替)余以蕙纟襄兮
B.謇朝誶(諫爭(zhēng))而夕替又申之以(因?yàn)?攬茝
C.鷙鳥(niǎo)之不群(合群)兮忍尤(罪過(guò))而攘詬
D.自(以)前世而固然屈心而抑(壓抑)志兮
【解析】 A項(xiàng)“替”應(yīng)為“廢棄”之義;C項(xiàng)“尤”應(yīng)為“責(zé)罵”;D項(xiàng)“自”應(yīng)為“自從”。
【答案】 B
6.下列各句中，加點(diǎn)字的活用不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A.屈心而抑志兮 B.回朕車以復(fù)路兮
C.步余馬于蘭皋兮 D.伏清白以死直兮
【解析】 D項(xiàng)為“動(dòng)詞的為動(dòng)用法”。其它三項(xiàng)為“使動(dòng)用法”。
【答案】 D
7.下列各句中沒(méi)有特殊句式的一項(xiàng)是( )
A.不吾知其亦已兮 B.雖體解吾猶未變兮
C.背繩墨以追曲兮 D.長(zhǎng)余佩之陸離
【解析】 A項(xiàng)賓語(yǔ)前置句，B項(xiàng)被動(dòng)句，D項(xiàng)定語(yǔ)后置句。
【答案】 C
8.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
A.又申之以攬茝(重復(fù)，再三) 謠諑謂余以善淫(謠言)
B.溘死(突然) 偭規(guī)矩而改錯(cuò)(錯(cuò)誤)
C.忍尤而攘詬(侮辱) 延佇乎吾將反(返回)
D.茍余情其信芳(確實(shí)) 怨靈修之浩蕩兮(水勢(shì)大)
【解析】 A項(xiàng)中“謠諑”意為造謠、誹謗;B項(xiàng)中“錯(cuò)”通“措”，措施的意思;D項(xiàng)中“浩蕩”意為荒唐，沒(méi)有準(zhǔn)則。
【答案】 C
9.下列各句中加點(diǎn)詞古今意義相同的一組是( )
�、賯烈�(guī)矩而改錯(cuò) ②吾獨(dú)窮困乎此時(shí)
③何方圜之能周兮 ④忽反顧以游目兮
�、菖謇_紛其繁飾兮 ⑥自前世而固然
�、邔庝鬯酪粤魍鲑� ⑧伏清白以死直兮
A.①②③⑤⑥ B.②③④⑤⑥
C.①④⑤⑧ D.②③⑤⑧
【解析】�、�“規(guī)矩”古今義都用來(lái)比喻一定的標(biāo)準(zhǔn)、法則或習(xí)慣。④“反顧”古今義都指回頭看。⑤“繽紛”古今義都指繁多而凌亂。⑧“清白”古今義都指純潔，沒(méi)有污點(diǎn)。②“窮困”，古義：(路)阻塞不通，引申為走投無(wú)路;今義：生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。③“方圜”，古義：通“方圓”，方和圓，方枘和圓鑿;今義：周圍，周圍的長(zhǎng)度。⑥“固然”，古義：就是這樣;今義：連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。⑦“流亡”，古義：隨風(fēng)飄泊;今義：因?yàn)?zāi)害或政治原因而被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。
【答案】 C
10.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是( )
A.屈原是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)人由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新時(shí)代。
B.我國(guó)文學(xué)史上素以“風(fēng)騷”并稱。“風(fēng)”指“國(guó)風(fēng)”，代指《詩(shī)經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指《楚辭》。
C.我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上有兩大優(yōu)秀傳統(tǒng)，其中現(xiàn)實(shí)主義源頭是《詩(shī)經(jīng)》，浪漫主義則創(chuàng)始于《楚辭》。
D.“楚辭”有兩個(gè)含義：一是指屈原創(chuàng)制的一種詩(shī)歌體裁;另一個(gè)是指劉向輯錄的屈原作品集。
【解析】 “楚辭”一個(gè)含義是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，發(fā)源于楚地的歌謠，屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國(guó)文壇之后，楚辭才形成一種文學(xué)樣式，不能說(shuō)是屈原創(chuàng)制的;另一個(gè)含義是指劉向輯錄的作品集，主要作品是屈原的，但還有宋玉等人的作品，所以不能說(shuō)是屈原的作品集。
【答案】 D
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