（熱門）《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，時(shí)常需要準(zhǔn)備好教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是連接基礎(chǔ)理論與實(shí)踐的橋梁，對(duì)于教學(xué)理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合具有溝通作用。那要怎么寫(xiě)好教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書(shū)里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
3、了解“銘”這種文體的基本知識(shí)，理解托物言志的手法在銘文中的使用，并模仿陋室銘寫(xiě)一篇《銘》
教學(xué)重點(diǎn)熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法：誦讀法
教學(xué)儀器多媒體
課時(shí)安排：一課時(shí)
課型自讀法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人：劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的`文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
二、熟讀課文
1、既然銘文一般都要押韻，那么就讓我們先自己將全文讀一遍，看這篇課文押的是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭韻母：ing
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)？陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”
3、文章在哪些方面體現(xiàn)出陋室不陋？直接表現(xiàn)：環(huán)境清幽淡雅——“苔痕上階綠，草色入簾青”朋友談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”（板書(shū)）生活安閑清雅——“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”間接表現(xiàn)：自比諸葛廬和子云亭
4、陋室之所以不陋的根本原因是什么？居住在陋室中人的特點(diǎn)�！翱鬃釉疲汉温校俊庇勺髡咚鶎�(xiě)的陋室的特點(diǎn)你覺(jué)得做這是一個(gè)怎樣的人？品行高潔、安貧樂(lè)道（板書(shū)）5、知道了陋室為什么不陋，我們可以看出本文作者著重想表現(xiàn)的是他的志向特點(diǎn)，但他卻借陋室來(lái)表現(xiàn)，因此本文的寫(xiě)法是什么？托物言志（板書(shū)）總結(jié)：陋室為什么不陋？
三、擴(kuò)展發(fā)散1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽(tīng)呢？（根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想如此狗當(dāng)官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治，與世無(wú)爭(zhēng)，安貧樂(lè)道，潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)�，為官而不�?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來(lái)鼓勵(lì)自己、鞭策自己。現(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈?xiě)下自己的座右銘，先在紙上寫(xiě)好你的名字，然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘。（學(xué)生活動(dòng)）
四、總結(jié) 1、一起將此文試著背一遍；2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）
五、作業(yè)1、背誦課文，翻譯課文2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
板書(shū)設(shè)計(jì)陋室銘劉禹錫陋室不陋直接表現(xiàn)：環(huán)境清幽淡雅托物言志朋友談風(fēng)高雅生活安閑清雅間接表現(xiàn)：自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn)：品行高潔安貧樂(lè)道
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)和能力：掌握相關(guān)的文言實(shí)詞，翻譯并背誦課文，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
二、過(guò)程與方法：通過(guò)學(xué)生翻譯，教師講解來(lái)疏通文意，引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
教學(xué)重點(diǎn)：
多種形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.理解作者高潔的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練，學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。 本課的所有課文都要求背誦，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感很有必要。
教法：
朗讀法，自學(xué)點(diǎn)撥法，提問(wèn)法。
學(xué)法：
1、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語(yǔ)感;
2、一對(duì)一互譯課文;
教學(xué)過(guò)程：
一、激趣導(dǎo)入，引發(fā)興趣
課前老師先講一個(gè)故事：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門："面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯"。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他 又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)："楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京"。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。 轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。這節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)這篇傳世之作。
(說(shuō)明：通過(guò)故事了解劉禹錫其人，進(jìn)而了解文章的寫(xiě)作背景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。)
二、介紹常識(shí)，初讀課文
除了老師講的故事，同學(xué)們還了解那些與劉禹錫有關(guān)的情況呢?
1、找同學(xué)補(bǔ)充介紹劉禹錫的情況。
2、了解"銘"這種文體。教師提示學(xué)生注意這種文體是用韻的。
三、朗讀課文，整體感知
1、教師范讀。同學(xué)聽(tīng)讀時(shí)注意字音和停頓。
2、學(xué)生自由讀。教師提示學(xué)生注意讀準(zhǔn)字音，注意停頓。在文中標(biāo)出韻腳。
3、學(xué)生齊讀。找出韻腳。
4、學(xué)生個(gè)別讀。找三、四名同學(xué)讀課文，糾正讀音和停頓方面的錯(cuò)誤。
(說(shuō)明：朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。做到5分鐘內(nèi)至少讀3次。) 四、疏通文意，理解內(nèi)容
文章篇幅短小，讀來(lái)瑯瑯上口，但這些文字究竟蘊(yùn)含怎樣的'深意呢?我們來(lái)翻譯課文。
1、對(duì)照注釋翻譯課文，有疑問(wèn)的在課本上標(biāo)出。
2、解決疑難。
(1)學(xué)生提出有疑問(wèn)的詞語(yǔ)或句子。
(2)兩三個(gè)同學(xué)為一組，合作解決。
(3)解決不了的問(wèn)題集中，教師點(diǎn)撥。
3、同學(xué)翻譯整篇課文。
五、分析課文，體驗(yàn)感悟，歸納板書(shū)
(1)作者從哪些方面寫(xiě)了"陋室"?
(2)結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?
(3)本文引用歷史典故的作用?
板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室環(huán)境 高潔傲岸的節(jié)操
陋室不陋 交往人物 托物言志
(惟吾德馨)
室中生活 安貧樂(lè)道的情趣
六、拓展延伸，總結(jié)升華
1、請(qǐng)寫(xiě)出你的居室(無(wú)論是你自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室)最值得你驕傲的地方，并說(shuō)明理由。
2、 在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的"惟吾德馨"的道德情操?
通過(guò)以上練習(xí)，學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，教師獲得了及時(shí)的反饋，有效地達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。
3、總結(jié)：學(xué)習(xí)這篇文章時(shí)，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天，時(shí)代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种�，去清除。我們�?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，做一個(gè)品格端正，志趣高尚的人。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞，能正確翻譯全文。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
3、理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。
4、體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞，能正確翻譯全文。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的手法，難點(diǎn)：
1、理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。
2、體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)方法
朗讀法、自學(xué)點(diǎn)撥法
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、掌握常用文言實(shí)詞虛詞，能正確翻譯全文。
2、體會(huì)本文語(yǔ)言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：
劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。
轉(zhuǎn)眼千年已過(guò)，策知縣早已化作一抔黃土，而劉禹錫的《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。
二、板書(shū)課題
三、釋題并簡(jiǎn)介作者
“陋室”，簡(jiǎn)陋的屋子�！般憽便�，是古代刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種文體，這種文體一般都要押韻。
劉禹錫，唐代詩(shī)人、哲學(xué)家，字夢(mèng)得。洛陽(yáng)人，唐德宗貞元九年擢進(jìn)士第，授監(jiān)察御史。唐順宗時(shí)，熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力，失敗后，被貶為朗州司馬，以后又任連州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力薦，任太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)。和柳宗元交誼很深。有《劉賓客集》(一稱《劉夢(mèng)得文集》)。
四、自學(xué)課文
借助書(shū)下注解和工具書(shū)以及已有的文言知識(shí)，去嘗試解釋詞語(yǔ)翻譯課文。將自學(xué)中碰到的問(wèn)題先在學(xué)習(xí)小組中解決，不能解決的以小組為單位提出，集體討論解決。
五、集體解疑
六、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音。
陋室銘( )德馨( )鴻儒( )案牘( )陋室( )
2、理解加點(diǎn)詞詞義
(1)有龍則靈(靈驗(yàn)神奇)
(2)斯是陋室(這)
(3)惟吾德馨(只)(散布很遠(yuǎn)的'香氣，這里指品德高尚)
(4)談笑有鴻儒(大儒，博學(xué)的人)
(5)往來(lái)無(wú)白丁(這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)
(6)無(wú)絲竹之亂耳(這里指奏樂(lè)的聲音)
(7)無(wú)案牘之勞形(官府的公文)(使---------勞累)(形體，身體)
3、辨析詞義
有仙則名(出名)
故雖有名馬(著名)
軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名(名字)
嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓(命名)
斯是陋室(判斷動(dòng)詞)
是馬也，雖有千里之能(這，這樣)
是吾劍之所從墜(這兒)
可以調(diào)素琴(彈)
弦既不調(diào)(協(xié)調(diào))
無(wú)絲竹之亂耳(助詞，取消句子的獨(dú)立性)
何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)
鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞，無(wú)義)
食之而不能盡其材(代千里馬)
只辱于奴隸人之手(的)
4、翻譯句子
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
孔子云：“何陋之有?”
七、朗讀課文
1、 本文是一篇銘文，這種文體一般都要押韻，朗讀課文，找出本文的韻腳，并說(shuō)出押的是什么韻。
討論明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭押“ing”韻。
2、找出本文的對(duì)偶句。
討論明確：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
3、朗讀課文，體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)。
討論明確：本文都用短句，句式整齊，駢散結(jié)合，通篇協(xié)韻，音調(diào)和諧，節(jié)奏明快，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿了音樂(lè)美。
八、布置作業(yè)
1、朗讀課文，反復(fù)體味本文語(yǔ)言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的特點(diǎn)。
2、思考書(shū)后探究練習(xí)一。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)本文托物言志的手法
2、理解作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)步驟
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、朗讀課文
先指名男女生各一名朗讀課文，后集體朗讀課文。
三、賞析課文
1、 本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。
討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨” “何陋之有”
2、本文又是從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的?
討論明確：從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋，即：
(1)從自然環(huán)境的清幽�！疤凵想A綠,草色入簾青�！�
(2)從交往人物的不俗�！罢勑τ续櫲澹鶃�(lái)無(wú)白丁�！�
(3)從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！笨傊髡呙鑼�(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋，這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù)。
3、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這句話反映了作者的交友情況。有人認(rèn)為這種交友的習(xí)慣輕視勞動(dòng)人民，是不足取的。你的看法如何?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
(這是一道開(kāi)放性的題目，可以贊同也可以反對(duì)，注意以理服人。當(dāng)然，從這句話可以看出士人重視“無(wú)友不如己者”的儒家交友之道，反映了作者孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向。
4、作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽(yáng)諸葛廬”和“西蜀子云亭”?
討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。
5、作者又引用孔子“君子居之，何陋之有?”這句話的后半句作為銘文的結(jié)尾有何作用?
討論明確：作者只引用孔子“君子居之，何陋之有?”這句話的后半句，略去了前半句，而語(yǔ)意卻在全句。言外之意是說(shuō)：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂(lè)道，所住的陋室也就不陋了。以孔子的話作為結(jié)尾，有畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
6、很顯然本文是一篇托物言志之作，你是如何理解文章運(yùn)用“托物言志”的寫(xiě)法的?
討論明確：本文是作者用來(lái)自述心志的，這個(gè)“志”就是作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。作者在文章里沒(méi)有直說(shuō)，而是借“陋室”這個(gè)“物”表達(dá)出來(lái)的，即通過(guò)對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活和交往的人群的描寫(xiě)，間接地表達(dá)出作者的思想感情，這樣顯得含蓄、雋永。
7、讀過(guò)本文后，你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)怎樣的人?(暢所欲言)
(如：不慕榮利、淡泊名利、安貧樂(lè)道、志趣高潔、清高孤傲------)
四、拓展延伸
對(duì)于作者在文中所表露出的生活態(tài)度，請(qǐng)分別以歷史和現(xiàn)實(shí)的眼光來(lái)作客觀的評(píng)價(jià)。
五、布置作業(yè)
1、熟讀背誦本文。
2、仿照《陋室銘》的樣式學(xué)寫(xiě)一篇銘文。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.品千古銘文。
2.悟萬(wàn)世雅人。
【設(shè)計(jì)理念】
新課標(biāo)對(duì)初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”。本單元教學(xué)要求有：在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言，并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。
1.《陋室銘》篇幅短小，韻律十足，節(jié)奏分明，讀起來(lái)瑯瑯上口。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多層次、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計(jì)之一。
2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操，這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義，借助文章論文知人，并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一。
【故事導(dǎo)入】
在大唐歷史上，有一位倔強(qiáng)的詩(shī)人，因參加王叔文的政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州知縣故意刁難，安排他在城南面江而居，此人毫無(wú)怨言，隨手寫(xiě)下一幅對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯�！焙椭葜h知道后很生氣，把他的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來(lái)的三間減少到一間半。他仍不計(jì)較，并見(jiàn)景生情，又在門上寫(xiě)了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！�
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。見(jiàn)知縣如此欺人太甚，此人憤然提筆寫(xiě)下千古銘文，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。
此人何許人也?——?jiǎng)⒂礤a
劉禹錫何許人也?——唐代詩(shī)人、文學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。
千古銘文是什么?——《陋室銘》
【設(shè)計(jì)理念】
故事導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生興趣，背景材料早知，引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容。同時(shí)借背景了解作者、引出課題，水到渠成。韓愈說(shuō)：“文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作�！边@樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識(shí)。
【解題深入】
陋室即是?——簡(jiǎn)陋的房子
什么是銘?——銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文學(xué)，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
常見(jiàn)的有座右銘和墓志銘。今天老師就和同學(xué)們一起來(lái)看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。
【設(shè)計(jì)理念】
銘這種文體在課文底下的注釋里有，學(xué)生應(yīng)該不難找到，通過(guò)學(xué)生的回答，既了解了銘這種文體，也在老師“通過(guò)課文底下的注釋獲取文言知識(shí)”的引導(dǎo)下，讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
【美文美讀】
1.讀準(zhǔn)字音。(溫馨提示：借助課文底下的注釋疏通文意。隨手圈劃生字詞語(yǔ)，并提出自己的疑問(wèn)。)
[辨音識(shí)字]
德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo
[辯詞釋義]
斯是陋室：斯，這。
惟吾德馨：惟，只是;德馨，品德高尚。
鴻儒：指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻，大。
白丁：無(wú)官職的平民。這里指缺乏文化的人。(在唐朝，穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低，以黃赤最為高貴，紅紫為上等，藍(lán)綠次之，黑褐為低下，白色是沒(méi)地位的，所以，“白丁”指平民百姓。)
素琴：不加裝飾的琴。
金經(jīng)：指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。
絲竹：絲，指弦樂(lè)器;竹，指管樂(lè)器。這里泛指樂(lè)器發(fā)出的聲音。
案牘：指官府的公文。
何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
【設(shè)計(jì)理念】
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教，是為了不教”，教學(xué)最主要的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注法初讀課文，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。辯音識(shí)字，辯詞釋義，夯實(shí)基礎(chǔ)。
2.讀出韻律。
用韻：詩(shī)詞歌賦中，某些句子的末一字用韻母相同或相近的字，使音調(diào)和諧優(yōu)美。
用韻：ing
韻腳：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
[朗讀指導(dǎo)]
�、巽懯琼嵨�，韻腳要讀得清晰響亮。
�、陧嵞_稍微拖長(zhǎng)音。
3.讀出節(jié)奏。
山|不在高，有仙|則名。
水|不在深，有龍|則靈。
斯是|陋室，惟吾|德馨。
苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。
談笑|有|鴻儒，往來(lái)|無(wú)|白丁。
可以|調(diào)|素琴，閱|金經(jīng)。
無(wú)|絲竹|之亂耳，無(wú)|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
[朗讀指導(dǎo)]
語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢、重音的體現(xiàn)。
【設(shè)計(jì)理念】
《課標(biāo)》指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo)，由易到難，突出層次。學(xué)生通過(guò)三個(gè)層次的讀，豐富了文言知識(shí)積累，感知了文本內(nèi)容，提高了學(xué)習(xí)文言文的能力，也為進(jìn)一步品讀文章，賞析課文亮點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.讀出畫(huà)面。
讓我們化身陋室的主人，描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事的畫(huà)面，并賞讀。
室外景：苔痕上階綠，草色入簾青。(苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。)——從這句話可知“陋室”簡(jiǎn)陋，環(huán)境幽雅(板書(shū))。這句話擬人的修辭方法，以動(dòng)寫(xiě)靜賦予苔蘚、草色以人的靈性。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了，既有精神又有韻味，渲染了環(huán)境的清幽，流露出主人的喜悅之情。
[賞析示例]
青苔綠綠的'，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!階前的叢叢青草，青青的莖，青青的葉，青青的露水，像一只只明亮的眼睛，正透過(guò)我那稀疏的窗簾，打量著我呢，于是我的陋室一片青翠。
室中人：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。)——交際來(lái)往的人儒雅(板書(shū))。
[賞析示例]
“室雅何須大，花香不在多”，綠意方好，日光正暖，我和朋友們圍坐在一起，時(shí)而高談闊論，時(shí)而撫案叫絕，笑聲串起優(yōu)美的樂(lè)章飄過(guò)窗簾，飄向遠(yuǎn)方……
室內(nèi)事：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。(在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)，沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂，也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。)——正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者生活高雅(板書(shū))。
[賞析示例]
輕撫我的素琴，簡(jiǎn)單的音符在我的指尖跳動(dòng)，手握泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)，一股悠然涌上心頭。坐在我的小屋子里，沒(méi)有燈紅柳綠的雜音，沒(méi)有世俗的公文，心情愜意舒暢�！暗R(shí)琴中趣，何勞弦上音”，這才是真正的樂(lè)趣啊!
[朗讀指導(dǎo)]
�、佟疤邸倍鋵�(xiě)環(huán)境，要讀得有點(diǎn)美感。
②以下兩句寫(xiě)室中生活圖景，虛寫(xiě)的文字(往來(lái)無(wú)白丁，無(wú)絲竹之亂耳)應(yīng)讀得輕一點(diǎn)，才有韻味。
【設(shè)計(jì)理念】
“非讀無(wú)以訓(xùn)練語(yǔ)感，非讀無(wú)以激發(fā)美感�！北经h(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析文本，并展開(kāi)聯(lián)想和想像用語(yǔ)言文字描繪畫(huà)面的方法，品味語(yǔ)言文字的奧妙，咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容，又培養(yǎng)了鑒賞能力。
【細(xì)解文意】
陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室，惟吾德馨。
德馨：1.由于人的品格高尚，忘卻了陋室。
2.由于人的品格高尚，為陋室增光添彩。
小組合作：
1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來(lái)比“室”，用“不在高，不在深”比“陋”。用“仙”、“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”�！败啊弊之�(huà)龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇。
2.作者既寫(xiě)陋室，為何又寫(xiě)諸葛廬和子云亭?———運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
3.文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話，說(shuō)明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆，突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
[朗讀指導(dǎo)]
①前四句讀后稍作停頓，再緩緩讀出“斯是”二句，以突出文章主要內(nèi)容。
②“南陽(yáng)”二句讀后，要作一頓，然后用肯定的語(yǔ)氣讀最后兩句。
【設(shè)計(jì)理念】
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。學(xué)生在 “對(duì)話”中，感悟到更多的語(yǔ)言、篇章及作者人格的魅力，從而獲得思想的滋養(yǎng)、情感的熏陶、人格的完善。學(xué)生無(wú)數(shù)的體驗(yàn)、奇思妙想紛至沓來(lái)，從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn)。
【悟萬(wàn)世雅人】
【論文知人】
我眼中的劉禹錫
同學(xué)們還記得“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的陶淵明嗎?面對(duì)淤泥，陶淵明選擇了遠(yuǎn)離，他在心中幻化出一片芳草鮮美，落英繽紛的桃花林。通過(guò)學(xué)習(xí)，你覺(jué)得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?
[教學(xué)預(yù)設(shè)]
1.和陶淵明一樣的避世，否則怎會(huì)有“但識(shí)琴中趣，何勞弦上音”的想法，而且他的陋室的環(huán)境和做的事情，都看出他的隱逸之心。
2.品德高尚。雖身居陋室，但安貧樂(lè)道，即使遭遇貶謫，但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室，惟吾德馨”就可以看出。
【論世知人】
一個(gè)永恒的劉禹錫
劉禹錫，一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。每貶到一個(gè)地方，都留下了膾炙人口的詩(shī)篇。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
長(zhǎng)安：玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
劉禹錫——他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇，但依然有著“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的安貧樂(lè)道;他高唱著“天地英雄氣，千秋尚凜然”，沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”;他在“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧宵”的秋天里詩(shī)意盎然，在“斯是陋室，惟吾德馨”的房子里堅(jiān)守理想……
老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墮青云之志。
齊背《陋室銘》。
【設(shè)計(jì)理念】
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累，養(yǎng)成博聞強(qiáng)記的習(xí)慣。有時(shí)讀懂一篇文，讀破一片心，或許要用一生的光景。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文，慢慢地去品。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
室外景：環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂(lè)道
陋室 室中人：交往儒雅 不陋 銘
室內(nèi)事：生活高雅 高潔傲岸
【設(shè)計(jì)理念】
本節(jié)課在學(xué)生探討的過(guò)程中逐步形成這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”，是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮，也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)目標(biāo)
1、感悟作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷、
2、學(xué)習(xí)比興、對(duì)偶等修辭手法、
3、領(lǐng)略韻文語(yǔ)言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的妙處、
教學(xué)重難點(diǎn)
1、不慕榮利、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度的現(xiàn)實(shí)意義、
2、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文以及了解韻文的語(yǔ)言特點(diǎn)、
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
1、文學(xué)圣地一日游
閱讀下面兩副對(duì)聯(lián)，說(shuō)出其中的兩位歷史名人分別是誰(shuí)？這里有兩處文學(xué)圣地，你知道嗎？分別在哪里？
草堂起宏愿，杜工部病體寒衣不失天下之懷、（杜甫）
陋室有德馨，劉夢(mèng)德安貧樂(lè)道不改高潔之志、劉禹錫
2、課外拾趣
劉禹錫因參加王叔文政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判、按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子、可和州知縣故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫寫(xiě)下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯、”和州知縣知道后很生氣，把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來(lái)的三間減少到一間半、劉禹錫仍不計(jì)較，并見(jiàn)景生情，又在門上寫(xiě)了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京、”
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋、半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室、想想這位勢(shì)利眼的官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前、
千百年后那位勢(shì)利眼的官已化為塵土，而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古、
二、知識(shí)抽查
1、你知道嗎：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后？這種文體一般都是用韻的、
2、速讀全文并圈出本文韻腳是什么？所押的韻是什么？本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing押的是ing和in韻
3、“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言、歷，中外許多名人都有自己的“座右銘”、
中國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志、
中國(guó)現(xiàn)代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨、
中國(guó)當(dāng)代美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠(chéng)、勇、
世界傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石、
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切、
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功、
你的座右銘是什么？
4、古代詩(shī)人被稱為詩(shī)豪的是誰(shuí)？劉禹錫
5、作者介紹
劉禹錫（772—842），字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南省）人，詩(shī)人、唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬、后又連任連州、夔州、和州等地刺史、晚年回洛陽(yáng)任太子賓客，世稱劉賓客、作品有《劉賓客集》、
三、初讀課文
以自己喜歡的方式熟讀課文、并完成下列探究任務(wù)、
1、圈出文中你所不熟悉的字詞、
2、劃出朗讀的'節(jié)奏、
1、辨音識(shí)字：德馨（xīn）苔（tái）痕案牘（dú）鴻儒（hónɡ rú）西蜀（shǔ）何陋（lòu）調(diào)素琴（tiáo）
2、節(jié)奏：山/不在高，有仙/則名、水/不在深，有龍/則靈、斯/是陋室，惟吾/德馨、苔痕/上階/綠，草色/入簾/青、談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁、可以/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)、無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形、南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭、孔子云：“何陋/之有？”
3、欣賞名家朗誦，并試揣摩朗誦的技巧，注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等、
4、各組推選一位實(shí)力的一位，代表本組進(jìn)行朗誦比賽，朗誦內(nèi)容《陋室銘》、
四、質(zhì)疑探究
再讀課文圈出文中你不熟悉的字詞和句子、提交全班討論、看誰(shuí)提的問(wèn)題數(shù)量多而質(zhì)量高！
1、有仙則名：有龍則靈：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入簾青：談笑有鴻儒：
往來(lái)無(wú)白�。嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)：無(wú)絲竹之亂耳：無(wú)案牘之勞形：
2、何陋之有？是有何陋的倒裝句，意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
效果檢測(cè)
1、一詞多義：
名：有仙則名遂以名樓卷卷有爺名
是：斯是陋室是吾劍之所從墜
之：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（助詞，取消句子獨(dú)立性不譯）
孔子云：何陋之有（賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義）
馬之千里者（定語(yǔ)后置的標(biāo)志）
2、對(duì)偶句
（1）山不在高，有仙則名、水不在深，有龍則靈、
（2）苔痕上階綠，草色入簾青
（3）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁、
（4）調(diào)素琴，閱金經(jīng)
（5）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形、
�。�6）南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭、
3、譯句
（1）斯是陋室，惟吾德馨
（2）苔痕上階綠：草色入簾青：
（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
（4）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形
五、研讀課文
1、作者怎么樣引出陋室的？
2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？中心句是哪句？
3、在作者看來(lái)，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎？
4、從哪些方面看得出來(lái)？
5、諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人？
6、作者在本文提到他們有何作用？自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一？
7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者為什么只引用下句？前面直接用諸葛亮與揚(yáng)雄自比為君子，所以下句直接引用下句，反詰點(diǎn)題、
8、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢？安貧樂(lè)道，高潔偉岸
9、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么？托物言志
10、小結(jié)課文
六、遷移拓展
學(xué)完陋室銘之后，你的同桌傳了一個(gè)紙條給你內(nèi)容如下，針對(duì)他的這種思想，你將怎樣來(lái)勸告他、
新陋室銘
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈、斯是教室，唯我閑情、
小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景、
無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)、
心里說(shuō)，混張文憑、
“x x你好，我覺(jué)得你這個(gè)銘文寫(xiě)得很有文采，看出你語(yǔ)文基礎(chǔ)功非常好，這一點(diǎn)我真是自愧不如，不過(guò)這種對(duì)待學(xué)習(xí)的思想我卻不敢茍同，我們學(xué)習(xí)既不是為文憑、也不是為別人學(xué)，而是為自己的將來(lái)有一個(gè)更大的發(fā)展空間……
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)6
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容"陋室不陋"表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。
學(xué)情分析：
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，結(jié)合"洋思"教學(xué)模式，做到"先學(xué)后教"，"當(dāng)堂訓(xùn)練"。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法，用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、掌握 "名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義，了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。
過(guò)程與方法：
自主、合作、探究;先學(xué)后教，兵教兵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生體會(huì)作者的安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
重點(diǎn)實(shí)詞的用法;背誦全文
教學(xué)難點(diǎn)：
獨(dú)立梳理文意;人物形象的理解
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、音樂(lè)導(dǎo)入：
在遙遠(yuǎn)而神秘的唐朝，有這樣一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人：他曾兩度被貶，但卻不改其志。他迎著歲月的風(fēng)塵，品味著世事的滄桑，獨(dú)自在陋室中生活著。他的.陋室環(huán)境清幽，他的朋友博學(xué)多才。在這里，沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。他，就是唐朝著名的文學(xué)家------劉禹錫。今天，我們就一同走進(jìn)他的陋室，品味一下他超然的生活。(板書(shū)課題)
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、掌握 "名"、"靈"、"斯"、"惟"、"馨"、"鴻"等實(shí)詞的含義，了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。
3、體會(huì)作者的高尚品質(zhì)。
三、"先學(xué)"檢測(cè)：
1、作者介紹
2、背景介紹(學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況)
四、自學(xué)指導(dǎo)：
一讀：讀準(zhǔn)音，通文意
1、自由朗讀課文，如有不認(rèn)識(shí)的字，向同學(xué)或老師請(qǐng)教。三分鐘后，比誰(shuí)能正確地朗讀課文。
2、學(xué)生聽(tīng)讀課文，糾正不正確的讀音。
3、學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文。
4、指名讀課文，比一比誰(shuí)讀得更好。
5、再放課件，學(xué)生跟讀課文。
二讀：重情感，練譯講
1、小組內(nèi)自由朗讀，然后參考課下注解或借助工具書(shū)疏通文意。有疑難向同學(xué)或老師請(qǐng)教。5分鐘后，比誰(shuí)譯講的最準(zhǔn)確。 譯講方法：逐句譯講，即讀一句，解釋一句(人名、地名不譯)。
3、小組討論：用原文回答問(wèn)題，加深對(duì)課文的理解。
(1).文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
(2)文章從何入筆?
(3)作者筆下的陋室環(huán)境如何?
(4)陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?
(5)作者從哪幾方面寫(xiě)"陋" 室?
三讀：探問(wèn)題，悟意旨
1、 閱讀課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)思路。
1—3句：以山水類比引出陋室，點(diǎn)明主旨。
4—7句：描寫(xiě)陋室的特點(diǎn)，突出主人的生活情趣高雅，襯托陋室不陋。
8—9句：類比古賢，點(diǎn)明陋室不陋
2、全班齊讀短文，暢所欲言: 你覺(jué)得陋室的主人是一個(gè)怎樣的人?
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
1、練習(xí)背誦，五分鐘后比一比誰(shuí)背得好。
2、看圖背句子。
3、小組接力背誦。
4、解釋加點(diǎn)詞的含義。
山不在高，有仙 則名，水不在深，有龍則靈。 (出名)(成為靈異的水) 斯是陋室，惟吾德馨。 (這)(只)(品德高尚)
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 (大)(沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)
5、翻譯句子。
A、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
B、 孔子云：何陋之有?
6、原文回答問(wèn)題。
點(diǎn)明全文主旨的句子是: 斯是陋室，惟吾德馨 n 表明環(huán)境之雅和交往之雅的句子分別是：
苔痕上階綠，草色入簾青。 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
u 以古代賢人自況，表明自己的志向的句子是：
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
六、我來(lái)說(shuō)一說(shuō)：
這節(jié)課我學(xué)到了什么?
七、總結(jié)：
同學(xué)們：
今天，我們學(xué)習(xí)了古代散文中的名篇《陋室銘》，它以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容"陋室不陋"，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。主人公的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我們每一個(gè)人。希望同學(xué)們從今天起，努力學(xué)習(xí)，迅速成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)出色的人。
八、作業(yè)：
寫(xiě)一篇仿作：
1、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題，如"電腦銘"，"考試銘"，"旅游銘"等等;
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同，最好能大致押韻;
3、主題要明確，表達(dá)自己的思想感情。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘
劉禹錫
環(huán)境 安貧樂(lè)道
德馨 交友 不陋
生活 高潔傲岸
托物言志
課后反思：
這是一片文言文，篇幅短小，易于記誦。正好可以把它作為訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)范例。結(jié)合我校開(kāi)展的"洋思"教學(xué)模式，我吸取了"洋思"教學(xué)模式的精華，采取了自學(xué)指導(dǎo)，一共分為三方面。每一步又有規(guī)定的時(shí)間，所以學(xué)生始終處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，大多數(shù)學(xué)生積極參與，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。只不過(guò)此種方法剛剛展開(kāi)，要使全體學(xué)生積極參與，還應(yīng)該多多進(jìn)行訓(xùn)練�？芍^任重而道遠(yuǎn)。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本。“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的`“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”�！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同�！昂巫镏小�、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫(xiě)。
2．完成課后練習(xí)。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)重點(diǎn)
理解作者借描繪陋室,表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。體會(huì)本文語(yǔ)言凝練、聲調(diào)和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
教學(xué)方法分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行。
教學(xué)過(guò)程
一、朗讀:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。
1.標(biāo)出不會(huì)讀的字,查字典給這些字注音。
2.放聲讀課文,在讀準(zhǔn)每個(gè)字音的基礎(chǔ)上,按標(biāo)點(diǎn)讀出停頓。
二、討論:初步理解課文內(nèi)容。
1.作者寫(xiě)“山不在鬧,有仙則名。水不在深,有龍則靈�！钡哪康氖鞘裁�?提示:為比喻因“德馨”而陋室不陋。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環(huán)境,可以用怎樣的詞語(yǔ)概括這里環(huán)境的特點(diǎn)?提示:環(huán)境幽雅。
3.對(duì)居室周圍環(huán)境的描寫(xiě),與表明作者“德馨”有什么關(guān)系?提示:“綠苔漫上階沿,青草長(zhǎng)滿庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,絲毫不感到荒涼、寂寞。這種心境,正是“德馨”的反映。
4.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。”是怎樣表明作者“德馨”的?提示:作者只與“鴻儒”交往,表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的蔑視,這也正是“德馨”的反映。
5.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形�！北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣?這與表明“德馨”有什么關(guān)系?提示:作者用“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對(duì)比,流露出對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,抒發(fā)了安居陋室的情趣。這種情趣,正是“德馨”的反映。
6.作者用“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來(lái)自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以諸葛亮、楊雄自況,表明自己非凡的抱負(fù)。7.結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?提示:結(jié)構(gòu)上,與開(kāi)頭呼應(yīng)。內(nèi)容上,總結(jié)全文。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理。
8.試用簡(jiǎn)明的話概括:作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面?提示:安居陋室,只與鴻儒交往,悠閑自得,胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負(fù)。
三、朗讀:讀出語(yǔ)氣,表達(dá)出作者的思想感情。
(一)按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣:
1.“山不在高……惟吾德馨�！币x出議論語(yǔ)氣,即用“有仙”使山著名,“有龍”使水靈,并證明“德馨”使“陋室”不陋。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青�！币x出描寫(xiě)語(yǔ)氣,也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿,青草長(zhǎng)滿庭院的情景,表達(dá)出作者喜愛(ài)這幽雅的環(huán)境、安居陋室的`感情。
3.“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形�！币x出敘述語(yǔ)氣,仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動(dòng)。要流露出對(duì)污濁的官場(chǎng)生活的厭惡,安居陋室、自得其樂(lè)的感情。
4.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭�！币x出抒情語(yǔ)氣,仿佛作者自豪地說(shuō):我的陋室啊,多么象南陽(yáng)的諸葛廬,多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲!
5.“孔子云:何陋之有?”要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣,表達(dá)作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情。
(二)朗讀課文,讀出語(yǔ)氣,表達(dá)出作者的思想感情。
四、討論:深入理解課文的思想內(nèi)容。
1.聯(lián)系作者所處的時(shí)代和他的經(jīng)歷,談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義。提示:作者恬淡樂(lè)觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴,厭惡污濁的官場(chǎng)生活。他的甘居陋室,以諸葛亮、楊雄自比,正是他正直、高尚節(jié)操的反映。
2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素?提示:自命清高,超然脫俗的情調(diào)是消極的。反映了封建文人、士大夫的階級(jí)和時(shí)代的局限性。
五、背誦這篇課文
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀成誦，并能結(jié)合課下注解及參考書(shū)里同文意
2、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容
3、了解“銘”這種文體的基本知識(shí)，理解托物言志的手法在銘文中的使用，并模仿陋室銘寫(xiě)一篇《 銘》
教學(xué)重點(diǎn)：
熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn)：
理解托物言志的手法在本文中的作用
教學(xué)方法：
誦讀法
教學(xué)儀器：
多媒體
課時(shí)安排：
一課時(shí)
課型自讀法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人：劉禹錫。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的文章《陋室銘》。解題：銘，是古代鑄在和刻在器物、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體，如座右銘、墓志銘、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻。
二、熟讀課文
1、既然銘文一般都要押韻，那么就讓我們先自己將全文讀一遍，看這篇課文押的`是哪個(gè)韻并找出所有的韻腳。韻腳：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭 韻母：ing
2、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋，文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn)？陋室不陋 “斯是陋室，惟吾德馨”
3、文章在哪些方面體現(xiàn)出陋室不陋？直接表現(xiàn)：環(huán)境 清幽淡雅——“苔痕上階綠，草色入簾青” 朋友 談風(fēng)高雅——“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”（板書(shū)） 生活 安閑清雅——“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”間接表現(xiàn)：自比諸葛廬和子云亭
4、陋室之所以不陋的根本原因是什么？居住在陋室中人的特點(diǎn)�！翱鬃釉疲汉温校俊庇勺髡咚鶎�(xiě)的陋室的特點(diǎn)你覺(jué)得做這是一個(gè)怎樣的人？品行高潔、安貧樂(lè)道（板書(shū)）5、知道了陋室為什么不陋，我們可以看出本文作者著重想表現(xiàn)的是他的志向特點(diǎn)，但他卻借陋室來(lái)表現(xiàn)，因此本文的寫(xiě)法是什么？托物言志 （板書(shū)）總結(jié)：陋室為什么不陋？
三、擴(kuò)展發(fā)散
1、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事，你們想不想聽(tīng)呢？（根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講）據(jù)資料記載：劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定，他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子；可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái)，便多方刁難他，給他小鞋穿。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，他 又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書(shū)丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此官欺人太甚了，便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作，而是憤世疾俗之作。所謂清高是“不問(wèn)政治，與世無(wú)爭(zhēng)，安貧樂(lè)道，潔身自好”。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)�，為官而不�?jì)較居室的大小、陋與不陋，恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照。
2、相信大家都有自己的座右銘，用它來(lái)鼓勵(lì)自己、鞭策自己�，F(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈?xiě)下自己的座右銘，先在紙上寫(xiě)好你的名字，然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘。（學(xué)生活動(dòng)）
四、總結(jié)
1、一起將此文試著背一遍；
2、你學(xué)到了什么？（學(xué)生自己總結(jié)）
五、作業(yè)
1、背誦課文，翻譯課文
2、預(yù)習(xí)《愚公移山》
板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫陋室不陋直接表現(xiàn)：環(huán)境 清幽淡雅托物言志 朋友 談風(fēng)高雅 生活 安閑清雅間接表現(xiàn)：自比諸葛廬和子云亭作者特點(diǎn)：品行高潔 安貧樂(lè)道
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目的:
1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文。
2、讓學(xué)生了解押韻的字和押韻的作用。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘，不慕名利的思想。
教學(xué)重點(diǎn):
掌握字詞,了解托物言志的寫(xiě)法,韻文的特點(diǎn)和作用。
教學(xué)難點(diǎn):
理解課文內(nèi)容,并進(jìn)行創(chuàng)作性思維創(chuàng)作。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入課文,解釋題目,介紹寫(xiě)作背景
1、導(dǎo)入課文:
師:前一階段有一首《考試銘》流傳很廣,不知道同學(xué)們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)?(分不在高,及格就行。學(xué)不在深,作弊則靈。斯是教室,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,雜志翻得勤。琢磨下圍棋,尋思看電影。無(wú)書(shū)聲之亂耳,無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂(lè)廳。心里云：混張文憑。)
大家知不知道它其實(shí)是根據(jù)哪一篇文章仿寫(xiě)的呢？
就是我們今天所要學(xué)習(xí)的文章《陋室銘》。在這里我要提一點(diǎn)，語(yǔ)言的形式總是受制于所要表達(dá)的思想內(nèi)容的�！翱荚囥憽弊x起來(lái)很好笑，但沒(méi)有什么價(jià)值。現(xiàn)在我們來(lái)看一下劉禹錫的這篇陋室銘，對(duì)比一下就會(huì)明白,不管是從節(jié)奏上,意境上,思想上,陋室銘都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于考試銘、
2、解釋題目:
大家齊讀一遍課文。
題目中"陋室"是什么意思?、簡(jiǎn)陋的房子、“銘”是什么意思?、銘是古代一種刻于金石上的押韻文體，多用于歌功頌德與昭申鑒戒、明白了"陋室銘"三個(gè)字的意思，也就明白了題意，就是對(duì)陋室進(jìn)行歌頌、結(jié)合內(nèi)容,我們可以知道作者主要是要對(duì)陋室內(nèi)的人的高尚品德進(jìn)行歌頌。也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，這才是作者真正的意思。
3、介紹作品背景:
大家知道多少有關(guān)劉禹錫的事?給大家講個(gè)有關(guān)這篇文章來(lái)源的小故事吧:
貞元九年（793），劉禹錫中進(jìn)士后，官至太子賓客，加檢校禮部尚書(shū)，可謂官運(yùn)亨通。后因他參加王叔文的永貞革新運(yùn)動(dòng)，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被德宗皇帝貶至安徽和州當(dāng)通判。按當(dāng)時(shí)地方官府的規(guī)定，他本應(yīng)住衙門三間大廈的官邸�？墒牵椭莸闹h是個(gè)勢(shì)利之徒，他見(jiàn)劉禹錫貶官而來(lái)，便多般刁難。先是安排他住在縣城南門，不久，又要他搬至北門，由原先的三間屋縮小到一間半，不久又要他搬居城中。半年之間，連搬三次家，住房一次比一次狹小，一次比一次簡(jiǎn)陋，全家老小根本無(wú)法安身。就是在這種情況下,劉禹錫提筆寫(xiě)下了《陋室銘》這篇文章，并請(qǐng)他的好朋友,當(dāng)時(shí)的大書(shū)法家柳公權(quán)書(shū)碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”，一時(shí)轟動(dòng)朝野。
現(xiàn)在,一千多年過(guò)去了,沒(méi)有人會(huì)記住那個(gè)勢(shì)利的縣官,但劉禹錫的這篇《陋室銘》，卻光照歷史，留傳千古。
二、解釋字詞,理解課文內(nèi)容、
1、解釋字詞:
請(qǐng)同學(xué)們借助書(shū)下注釋翻譯課文。把不懂的詞句畫(huà)下來(lái)，準(zhǔn)備提問(wèn)。
回答同學(xué)們的提問(wèn),等同學(xué)們沒(méi)有問(wèn)題后,有重點(diǎn)地解釋課文、
重點(diǎn)字詞:
詞類活用:
山不在高，有仙則名。名：名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名。
苔痕上階綠上：方位名詞活用為動(dòng)詞，長(zhǎng)上。
無(wú)案牘之勞形勞：形容詞使動(dòng)用法，使……勞累。
賓語(yǔ)前置:
孔子云：何陋之有？即“有何陋”。疑問(wèn)代詞“何”作賓語(yǔ)，前置。其中的`“之”，為助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
這句話是出自《論語(yǔ)、子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’”“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了�！�
2、理解課文內(nèi)容:
齊讀一遍課文,提問(wèn)同學(xué)來(lái)翻譯課文,老師從旁提示、
(譯文:山的名聲不在于山的高低，只要有了仙人也就有了名聲。水的名聲不在于水的深淺，只要有了龍的存在也就有了靈氣。雖然我所處的是一間簡(jiǎn)陋狹小的房屋，但我高尚的道德品格同樣可以四處傳播。苔蘚爬上了臺(tái)階，呈現(xiàn)一片碧綠。小草映著門簾，室內(nèi)滿是青蔥。平日里談笑的都是博學(xué)通達(dá)的大學(xué)者，來(lái)來(lái)往往的沒(méi)有一個(gè)是沒(méi)有文化不學(xué)無(wú)術(shù)的人�？梢噪S心所欲的撥弄那未經(jīng)雕飾的琴，翻閱研讀用泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)使耳朵的聽(tīng)覺(jué)紊亂，也沒(méi)有眾多的公文需要?jiǎng)谛膫�。這間簡(jiǎn)陋狹小的房屋既如同南陽(yáng)諸葛亮的草廬，又如同西蜀的揚(yáng)雄故居般出名。就像孔子說(shuō)的：只要是道德品格高尚的君子居住之地，有什么理由說(shuō)它是簡(jiǎn)陋的呢？)
給課文分層:
(山不在高、惟吾德馨):以山水引出陋室、德馨一詞統(tǒng)領(lǐng)全篇,是文章的點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)明全文主旨、
(苔痕上階綠、無(wú)案牘之勞形)通過(guò)對(duì)居室環(huán)境的描寫(xiě),說(shuō)明"陋室不陋"三句話分別從環(huán)境,交往人物,室中事三個(gè)角度來(lái)說(shuō)明。
(南陽(yáng)諸葛廬、何陋之有？)總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,說(shuō)明陋室不陋、
課文是如何圍繞“德馨”來(lái)寫(xiě)？
“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！�---運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
“苔痕上階綠，草色入簾青”---景色之雅：可知“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”---交往之雅：可見(jiàn)縱情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”---情趣之雅：可見(jiàn)撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)�？芍抑魅烁哐琶撍椎那橹�。
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�！�---運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
“孔子云：何陋之有？”---此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋�！迸c前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
再朗誦一遍課文,結(jié)合意思,在朗誦的過(guò)程中,試著把它背誦下來(lái)。
三、完成課后作業(yè),：
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)11
一、教學(xué)目標(biāo)
1．理解課文內(nèi)容，積累文言字詞，背誦本文
2．在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言
3．體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法
二、教學(xué)重點(diǎn)
1。疏通文意，分析文章內(nèi)容
2。理解作者在文中所寄托的思想感情
三、教學(xué)難點(diǎn)
背誦并默寫(xiě)課文
四、教學(xué)方法
誦讀法、討論法、講授法
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┱n堂導(dǎo)入（3分鐘）
PPT展示圖片金箍棒和羽毛扇，問(wèn)同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空，也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓哂心Я�，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來(lái)是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮。這樣說(shuō)來(lái)，某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的'聯(lián)系，今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間，微妙的關(guān)系，一起學(xué)習(xí)《陋室銘》。導(dǎo)入課題，并圖解“銘”這一文體。
�。ǘ┞�(tīng)讀課文，整體感知（5分鐘）
1。聽(tīng)示范朗讀。要求一邊聽(tīng)一邊給拿不準(zhǔn)的字注音，并且劃分節(jié)奏
2。自由朗讀。要求讀準(zhǔn)字音，注意停頓。
3。齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。
�。ㄈ┓纸M合作，疏通文意
過(guò)渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒(méi)關(guān)系，可能對(duì)文章大意不太理解，因?yàn)檫@是篇文言文，它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大區(qū)別，所以，要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來(lái)疏通文意。
具體操作：本文共計(jì)九句話，全班12個(gè)小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評(píng)委。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求：先解釋重點(diǎn)字詞，再翻譯整句話。
�。ㄋ模┏榻z剝繭，感悟情思
經(jīng)過(guò)了疏通文意，大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容，那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問(wèn)題嗎？（ppt展示問(wèn)題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。（學(xué)生一邊回答，老師一邊板書(shū)）
1。“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋，又不覺(jué)得簡(jiǎn)陋，因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2�！疤凵想A綠，草色入簾青�！泵鑼�(xiě)陋室環(huán)境清幽
3�！罢勑τ续櫲�，往來(lái)無(wú)白丁�！睂�(xiě)主人交往之雅
4�！翱梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂�(xiě)主人情趣高雅，生活悠閑，同時(shí)也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂(lè)，體現(xiàn)出作者的安貧樂(lè)道。
5�！澳详�(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温校俊薄边\(yùn)用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù)。
�。ㄎ澹┻h(yuǎn)觀全文，探究寫(xiě)法
問(wèn)：作者這篇文章的標(biāo)題是在寫(xiě)物，可真實(shí)情況是寫(xiě)物還是寫(xiě)人呢？答：寫(xiě)人。
問(wèn)：主要寫(xiě)人的什么？
答：品德高尚
問(wèn)：那同學(xué)們，作者借陋室來(lái)表達(dá)自己的志向，這種寫(xiě)法叫什么？
答：托物言志
�。≒PT展示）托物——陋室
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣
（六）回顧全文，歸納主旨
揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。
本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的志趣。
（七）當(dāng)堂背誦
比一比，看誰(shuí)背得準(zhǔn)又快
具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。
�。ò耍┩卣寡由�
（PPT展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學(xué)的，另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比）
教師：雖然我們住得沒(méi)有其他學(xué)校豪華舒適，但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無(wú)限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨�！�
�。ň牛┌鍟�(shū)
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂(lè)道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問(wèn)引用
托物言志
六、教學(xué)反思
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié)，每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo)。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進(jìn)。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言，形式過(guò)于單調(diào)，沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑，說(shuō)出自己的想法；其次，在翻譯過(guò)程中沒(méi)有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo)，本課較簡(jiǎn)單，可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯，有疑問(wèn)時(shí)看課后注釋，若不能及時(shí)解決，可提出來(lái)讓同學(xué)們一起討論，若還是沒(méi)有結(jié)果，老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯，不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng)，內(nèi)容不夠精當(dāng)，故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒(méi)有按時(shí)完成。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)12
一、教學(xué)目標(biāo)
1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體，有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展，深入體會(huì)作者的人格魅力。
二、課型
新授課
三、教學(xué)重點(diǎn)
1. 有感情地誦讀課文
2. 品析詞句之美
四、教學(xué)難點(diǎn)
拓展，深入體會(huì)作者的人格魅力。
五、教學(xué)課時(shí)
一課時(shí)
六、教學(xué)方法
1.講授法
2.討論法
3.誦讀法
七、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
舊知回顧
體裁：銘
�。囊唤M師友介紹一下）
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體形式短小，文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
（二）讀音韻之美
陋室銘
(唐)劉禹錫
山/不在高，有仙/則名。
水/不在深，有龍/則靈。
斯是/陋室，惟吾/德馨。
苔痕/上/階綠，草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒，往來(lái)/無(wú)/白丁。
可以/調(diào)/素琴，閱/金經(jīng)。
無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭。
孔子/云：何陋/之有？
�。ㄒ髮W(xué)生注意韻腳和節(jié)奏）師友互讀，班內(nèi)展示，教師評(píng)價(jià)，全班齊讀。
�。ㄈ┢吩~句之美
學(xué)生自己找出欣賞的句子，進(jìn)行分析。先獨(dú)立完成，再師友討論，最后班內(nèi)展示。
（四）悟人性之美
1、舊知回顧
本文運(yùn)用 的寫(xiě)法，通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě)，表達(dá)出作者 的節(jié)操和 的情趣。
劉禹錫是否就要在這一間陋室，踏青苔，賞草色，彈古琴，讀佛經(jīng)，自得其樂(lè)，終老一生呢？他甘心嗎？
2、讀劉禹錫的詩(shī)，體會(huì)其豪情
秋詞
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云去，便引詩(shī)情到碧霄。
同學(xué)們，這就是劉禹錫，自然界的秋天在他的眼里尚且詩(shī)情盎然，他又怎么會(huì)躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的'心？
3、拓展
彭城劉禹錫，詩(shī)豪者也。
面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。
楊柳青青江水平，人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫(xiě)的詩(shī)句。
可見(jiàn)劉禹錫雖被貶但豪情不減，不甘沉淪，試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句，大聲朗讀。
4、悟人性之美
達(dá) 則 兼 濟(jì) 天 下
窮 則 獨(dú) 善 其 身
就是這個(gè)劉禹錫，留下詩(shī)文800多篇，被稱為中唐“詩(shī)豪”。就是這個(gè)劉禹錫，他一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途，雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改。就是這個(gè)劉禹錫，先后被貶到連州、和州、蘇州，但每一個(gè)地方的老百姓都“因禍得�！�，因?yàn)樗钊朊癖姡w察民情，勤廉守政，力行教育，為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展作出了歷史性的貢獻(xiàn)。這樣樂(lè)觀豁達(dá)，這樣富有生命活力的一個(gè)劉禹錫，怎么可能“獨(dú)善其身”“隱居避世”呢？
�。ㄎ澹┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
讀音韻之美
品詞句之美
悟人性之美
（六）作業(yè)
走近劉禹錫
�。▽�(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)，感悟劉禹錫的人格魅力�？刹殚嗁Y料，不少于300字)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目的
1、體會(huì)本文借助描寫(xiě)陋室抒發(fā)感情的寫(xiě)法，了解銘文的特點(diǎn)、
2、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞、
3、理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣、
教學(xué)設(shè)想
1、疏通文意與對(duì)內(nèi)容、寫(xiě)作的分析結(jié)合進(jìn)行、
2、可由《福樓拜家的星期天》引入，在課上盡量多給學(xué)生朗讀時(shí)間，爭(zhēng)取當(dāng)堂背誦、
教學(xué)重點(diǎn)
1、疏通文意，分析內(nèi)容，點(diǎn)撥寫(xiě)法、
2、朗讀、背誦、
教學(xué)過(guò)程
一、引入、解題
1、引入
提問(wèn)：我們?cè)?jīng)讀過(guò)莫泊桑寫(xiě)的散文《福樓拜家的星期天》、福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室，有什么相類似的地方？
歸納：都很簡(jiǎn)陋：福樓拜的“屋子很簡(jiǎn)陋，墻上空空的`，家具也很少、”劉禹錫住的“斯是陋室”、他們都有很多高尚博學(xué)的客人：那一篇寫(xiě)了幾位大文學(xué)家；這一篇說(shuō)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁、”二者表達(dá)了相近的情趣，但寫(xiě)法不盡相同、前一篇描寫(xiě)細(xì)膩，是寫(xiě)人的散文，后一篇是記物的銘文、
2、體裁：銘、
銘，是古代文體的一種、銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時(shí)用于自我規(guī)戒或激勉、銘文，在語(yǔ)言上多用四字或六字對(duì)偶句，格調(diào)不同于一般散文、一般押韻、請(qǐng)找出本文的韻腳、歸納：韻腳共八個(gè)字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭、其中“馨”字因語(yǔ)音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了、
3、作者：劉禹錫，請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處、
二、分析課文、
1、范讀全文，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)、
2、提問(wèn)：比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法、
歸納：之①、②，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志，不譯、
名①，形容詞，著名；名②，動(dòng)詞，命名、
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁、
是①，判斷動(dòng)詞，是；是②，指示代詞，這、
3、討論、講析、
全文八十一字，可以分為三層、第一層（開(kāi)頭至“惟吾德馨”）點(diǎn)明全文主旨；第二層（“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”）寫(xiě)居室環(huán)境和日常生活，表達(dá)室主人安貧樂(lè)道的生活情趣；第三層（“南陽(yáng)諸葛廬”到結(jié)尾）總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋、
�。�1）請(qǐng)學(xué)生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)、
校正：山不一定要高，有仙人（居�。┚湍苈劽煜拢凰灰欢ㄒ�，有龍（居住）就能降福顯靈、這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）、
提問(wèn)：開(kāi)頭三句用了什么修辭手法？
歸納：前兩句用了對(duì)偶、比喻，以山水引出陋室、山水陪襯陋室、
講析：“斯是陋室”，扣題、“惟吾德馨”是全文的核心，以“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣、四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨、指名背誦第一層、全體背誦第一層、
�。�2）請(qǐng)學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)、
校正：苔痕漫上石階，蒼翠碧綠；草色青蔥，映入簾內(nèi)、談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有淺薄的人、可以彈奏素樸的古琴，讀讀佛經(jīng)、沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心、
提問(wèn)：這一層次寫(xiě)了什么內(nèi)容？從哪些角度描寫(xiě)的？
歸納：描寫(xiě)居室環(huán)境及日常生活、第一句寫(xiě)周圍景色，第二句寫(xiě)往來(lái)人物，三四句寫(xiě)生活內(nèi)容、
提問(wèn)：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣？
歸納：表達(dá)出潔身自好、安貧樂(lè)道的情趣、
提問(wèn)：在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？
歸納：角度開(kāi)闊，寫(xiě)到陋室方方面面、條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一“入”字將內(nèi)外融合、虛實(shí)結(jié)合，肯定句實(shí)寫(xiě)，否定句虛寫(xiě)、句式整齊，有長(zhǎng)有短，跌宕有致、四處對(duì)偶，精當(dāng)而不拘板、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”用互文寫(xiě)法、
指名背誦第二層、全體背誦第二層、
�。�3）請(qǐng)學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)、
校正：（它好比）南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子、孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？
提問(wèn)：在描寫(xiě)陋室時(shí)，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么？
歸納：運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說(shuō)明陋室不陋，還含蓄的以古賢自況，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)、
提問(wèn)：結(jié)尾引用的孔子的話，原文是：“君子居之，何陋之有？”作者只引后一半，總結(jié)全文，有什么好處？
歸納：孔子的話很有份量，暗含以“君子”自居而不點(diǎn)破，更耐人尋味、引文回應(yīng)“惟吾德馨”，有力地突出了作者高尚的品德和志趣、
指名背誦全文，全體反復(fù)背誦全文、
三、布置作業(yè)：
1、反復(fù)朗讀，背誦、
2、將本課字、詞記入積累本、
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)14
【教學(xué)目標(biāo)】
1.感悟作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷。2.學(xué)習(xí)比興、對(duì)偶等修辭手法。
3.領(lǐng)略韻文語(yǔ)言優(yōu)美，音調(diào)鏗鏘的妙處。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.不慕榮利、安貧樂(lè)道的生活態(tài)度的現(xiàn)實(shí)意義。
2.掌握文言常用實(shí)詞，翻譯全文以及了解韻文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入
1、文學(xué)圣地一日游
閱讀下面兩副對(duì)聯(lián)，說(shuō)出其中的兩位歷史名人分別是誰(shuí)?這里有兩處文學(xué)圣地，你知道嗎?分別在哪里?
草堂起宏愿，杜工部病體寒衣不失天下之懷。 (杜甫)
陋室有德馨，劉夢(mèng)德安貧樂(lè)道不改高潔之志。劉禹錫
2、課外拾趣
劉禹錫因參加王叔文政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫寫(xiě)下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯�！焙椭葜h知道后很生氣，把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，并見(jiàn)景生情，又在門上寫(xiě)了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！�
那位知縣見(jiàn)其仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的官，實(shí)在欺人太甚，遂憤然提筆寫(xiě)下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。
千百年后那位勢(shì)利眼的官已化為塵土，而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古。
二、知識(shí)抽查
1、你知道嗎：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
2、速讀全文并圈出本文韻腳是什么?所押的韻是什么?
本文韻腳：名ing，靈ing，馨in，青ing，丁ing，經(jīng)ing，形ing，亭ing
押的是ing和in韻
3、“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的'右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。
中國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國(guó)現(xiàn)代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠(chéng)、勇。
世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。
你的座右銘是什么?
4、古代詩(shī)人被稱為詩(shī)豪的是誰(shuí)?劉禹錫
5、作者介紹
劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，唐代洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南省)人，著名詩(shī)人。唐順宗時(shí)，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
三、初讀課文
以自己喜歡的方式熟讀課文。并完成下列探究任務(wù)。
1、圈出文中你所不熟悉的字詞。
2、劃出朗讀的節(jié)奏。
1.辨音識(shí)字：德馨(xīn)苔(tái)痕案牘(dú)鴻儒(hónɡ rú)西蜀(shǔ)何陋(lòu)調(diào)素琴(tiáo)
2、節(jié)奏：山/不在高，有仙/則名。水/不在深，有龍/則靈。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上階/綠，草色/入簾/青。談笑/有鴻儒，往來(lái)/無(wú)白丁�？梢�/調(diào)素琴，閱/金經(jīng)。無(wú)/絲竹之亂耳，無(wú)/案牘之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬，西蜀/子云亭�？鬃釉疲骸昂温�/之有?”
3、欣賞名家朗誦，并試揣摩朗誦的技巧，注意朗讀的節(jié)奏、重音，感情的投入等。
4、各組推選一位實(shí)力最強(qiáng)的一位，代表本組進(jìn)行朗誦比賽，朗誦內(nèi)容《陋室銘》。
四、質(zhì)疑探究
再讀課文圈出文中你不熟悉的字詞和句子。提交全班討論�？凑l(shuí)提的問(wèn)題數(shù)量多而質(zhì)量高!
1、有仙則名：有龍則靈：斯是陋室：惟吾德馨：苔痕上階綠：草色入簾青：談笑有鴻儒：
往來(lái)無(wú)白�。嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)：無(wú)絲竹之亂耳：無(wú)案牘之勞形：
2、何陋之有?是有何陋的倒裝句，
意思是：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
效果檢測(cè)
1.一詞多義：
名：有仙則名遂以名樓卷卷有爺名
是：斯是陋室是吾劍之所從墜
之：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形(助詞，取消句子獨(dú)立性不譯)
孔子云：何陋之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)義)
馬之千里者(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)
2、對(duì)偶句(1)、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
(2) 、苔痕上階綠，草色入簾青。 (3)、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
(4)、調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 (5)、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
(6)、南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
3、譯句
(1)斯是陋室，惟吾德馨。 (2)苔痕上階綠：草色入簾青：
(3)可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。 (4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形
五、研讀課文
1、作者怎么樣引出陋室的?
2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?中心句是哪句?
3、在作者看來(lái)，陋室真的簡(jiǎn)陋嗎?
4、從哪些方面看得出來(lái)?
5、諸葛、子云分別指誰(shuí)，他們是怎樣的人?
6、作者在本文提到他們有何作用?
自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因?yàn)樽约旱母哐琶撍撰@得別人的尊敬與景仰。
7、“孔子云：(君子居之，)何陋之有?”作者為什么只引用下句?
前面直接用諸葛亮與揚(yáng)雄自比為君子，所以下句直接引用下句，反詰點(diǎn)題。
8、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢?安貧樂(lè)道，高潔偉岸
9、這種借他物來(lái)表明心跡的手法叫什么?托物言志
10小結(jié)課文
六、遷移拓展
學(xué)完陋室銘之后，你的同桌傳了一個(gè)紙條給你內(nèi)容如下，針對(duì)他的這種思想，你將怎樣來(lái)勸告他。
新陋室銘
分不在高，及格就行;學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。
小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。
無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。
心里說(shuō)，混張文憑。
“××你好，我覺(jué)得你這個(gè)銘文寫(xiě)得很有文采，看出你語(yǔ)文基礎(chǔ)功非常好，這一點(diǎn)我真是自愧不如，不過(guò)這種對(duì)待學(xué)習(xí)的思想我卻不敢茍同，我們學(xué)習(xí)既不是為文憑、也不是為別人學(xué)，而是為自己的將來(lái)有一個(gè)更大的發(fā)展空間……
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)15
授課教師：余龍翔
參與備課成員：余龍翔、劉志成、夏敏先、黃麗芳、劉舵
課題：《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型：新授課
教材分析《陋室銘》是初中語(yǔ)文人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：
1、積累一些文言字詞。
2、了解短文的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷。
3、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法，理解作者在文中寄寓的思想感情。
過(guò)程與方法：
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。
2、背誦并默寫(xiě)短文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)《陋室銘》，感受作者安貧樂(lè)道的生活情趣，學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的'節(jié)操。
教學(xué)重點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法，理解作者在文中寄寓的思想感情。
2、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。
教學(xué)難點(diǎn)辨析
《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義，理解類比手法的作用。
問(wèn)題設(shè)計(jì)
1、這陋室在作者眼中到底陋不陋？從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句細(xì)讀品味。
2、作者從哪幾個(gè)方面具體來(lái)論述陋室不陋的？
3、本文寫(xiě)自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？
4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話有何作用？
5、短文結(jié)尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應(yīng)？作者這樣寫(xiě)有什么好處？
6、文章僅僅只是寫(xiě)陋室嗎？你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人？
核心語(yǔ)句
1、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
3、苔痕上階綠，草色入簾青。
4、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
6、孔子云：“何陋之有？”
策略方法誦讀法、合作探究法、提問(wèn)法、練習(xí)法、競(jìng)賽激勵(lì)法、拓展提升法。
課前預(yù)習(xí)
1、作者簡(jiǎn)介
2、文體簡(jiǎn)介——銘
3、寫(xiě)作手法——托物言志
4、朗讀課文，熟讀成誦。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課，檢查預(yù)習(xí)。二、初讀課文，疏通文意。
三、合作學(xué)習(xí)，探究疑難。四、精讀課文，研讀賞析。
五、拓展延伸，提升能力。六、歸納總結(jié)，布置作業(yè)。
教學(xué)
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間
分配設(shè)計(jì)
意圖
創(chuàng)設(shè)情境
提出問(wèn)題
�。ǹ欤┳灾骱献�
探究問(wèn)題
（慢）互動(dòng)展示
解決問(wèn)題
�。ㄍ福┊�(dāng)堂訓(xùn)練
鞏固問(wèn)題
�。ň┭惨曋笇�(dǎo)
激勵(lì)啟發(fā)
導(dǎo)入新課檢查預(yù)習(xí)
出示
課件
2——51、“銘”的意思
2、了解作者
3、檢查字音
4、了解學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生
自由發(fā)言、
觀看
PPT課件學(xué)生通過(guò)聽(tīng)發(fā)言、觀看課件，完成導(dǎo)學(xué)案第1題⑴⑵小題，加深預(yù)習(xí)內(nèi)容的印象，為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊。預(yù)習(xí)不仔細(xì)或記憶不好的學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)加深印象，掌握必要的文體常識(shí)，糾正誤讀字音。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣和查工具書(shū)解決生字新詞的讀書(shū)習(xí)慣。5分鐘
培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣
初讀課文
疏通文意出示課件6—10
1、畫(huà)出朗讀節(jié)奏，標(biāo)出韻腳
2、學(xué)生齊讀課文。
3、學(xué)生個(gè)讀課文，其他人點(diǎn)評(píng)。
學(xué)生練習(xí)
學(xué)生誦讀
學(xué)生點(diǎn)評(píng)
學(xué)生通過(guò)練習(xí)、朗讀、點(diǎn)評(píng)，完成朗讀訓(xùn)練，并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節(jié)奏，訓(xùn)練古文誦讀能力。教師點(diǎn)撥朗讀方法，具體就課文指導(dǎo)朗讀。10分鐘
培養(yǎng)朗讀能力
合作學(xué)習(xí)
探究疑難出示課件11—211、學(xué)生分小組交流互譯課文
2、解釋重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
3、分小組接力翻譯課文。
1、學(xué)生分小組交流討論
2、分小組接力翻譯課文
3、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解文章意思。輔導(dǎo)基礎(chǔ)差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解文章意思。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力
精讀課文研讀賞析
出示課件22—33
1、交流討論。
2、背誦課文。
1、學(xué)生分小組交流討論思考題。
2、分小組競(jìng)賽搶答思考題。
3、學(xué)生分小組比賽背誦課文。學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)，理解文章主旨。教師點(diǎn)撥學(xué)生，先寫(xiě)后說(shuō)，鍛煉語(yǔ)言組織能力和口頭表達(dá)能力。教師指導(dǎo)交流討論，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。10分鐘
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力
拓展延伸
提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫(xiě)座右銘。
1、學(xué)生為自己寫(xiě)一則座右銘，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，激勵(lì)自己幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)信心教師指導(dǎo)引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分
鐘自我激勵(lì)
課堂小結(jié)出示
課件35梳理脈絡(luò)歸納總結(jié)學(xué)生觀看
PPT課件明確
文章主旨1
分鐘領(lǐng)悟主旨
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦并默寫(xiě)短文。
2、課后第二題第1小題、第3小題①、
3、課后第三題總結(jié)文言虛詞“之”字的意義和用法。
【《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：
[精選]《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)06-14