《示兒》原文賞析

　　引導(dǎo)語(yǔ)：《示兒》此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛(ài)國(guó)精神光照千秋。下面由yjbys小編為您帶來(lái)《示兒》原文賞析，希望您能喜歡!

　　示兒

　　朝代：宋代

　　作者：陸游

　　原文：

　　死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

　　譯文

　　我本來(lái)知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;但唯一使我痛心的，就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。

　　因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí)，你們舉行家祭，千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親!

　　注釋

　　1.示兒：寫(xiě)給兒子們看。

　　2.元知：原本知道。元，通“原”。本來(lái)。在蘇教版等大部分教材中本詩(shī)第一句為“死去元知萬(wàn)事空”，但在老的人教版等教材中為“死去原知萬(wàn)事空”，因?yàn)槭峭�假字，所以并不影響本�?shī)的意境，尚有爭(zhēng)議。人教版等教材多為“元”，不常用通假字。

　　3.萬(wàn)事空：什么也沒(méi)有了。

　　4.但：只是。

　　5.悲：悲傷

　　6.九州：這里代指宋代的中國(guó)。古代中國(guó)分為九州，所以常用九州指代中國(guó)。

　　7.同：統(tǒng)一。

　　8.王師：指南宋朝廷的軍隊(duì)。

　　9.北定：將北方平定。

　　10.中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。

　　11.家祭：祭祀家中先人。

　　12.無(wú)忘：不要忘記。

　　13.乃翁：你的父親，指陸游自己。

　　賞析

　　此詩(shī)是陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)中的又一首名篇。陸游一生致力于抗金斗爭(zhēng)，一直希望能收復(fù)中原。雖然頻遇挫折，卻仍然未改變初衷。從詩(shī)中可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯!也凝聚著詩(shī)人畢生的心事，詩(shī)人始終如一地抱著當(dāng)時(shí)漢民族必然要光復(fù)舊物的信念，對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。題目是《示兒》，相當(dāng)于遺囑。在短短的篇幅中，詩(shī)人披肝瀝膽地囑咐著兒子，無(wú)比光明磊落，激動(dòng)人心!濃濃的愛(ài)國(guó)之情躍然紙上。

　　詩(shī)人在寫(xiě)此詩(shī)的十一年以前，嘆息過(guò)“死前恨不見(jiàn)中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)的光復(fù)。直到臨終之際，詩(shī)人仍然抱有這樣堅(jiān)定的信念，宋朝的抗敵部隊(duì)要揮戈北上，趕走敵人，收復(fù)失地，平定中原。這對(duì)于詩(shī)人自己，當(dāng)然是看不到了，只有后代的兒孫們能看到。于是深情地囑咐兒子，當(dāng)皇朝的軍隊(duì)收復(fù)中原的時(shí)候，不要忘記把“北定中原”這個(gè)大好的消息告訴詩(shī)人，以求了結(jié)一樁重大的心事。

　　首句“死去元知萬(wàn)事空”，表明詩(shī)人即將離開(kāi)人世，就什么都沒(méi)有了，萬(wàn)事皆空，用不著牽掛了，從中體會(huì)詩(shī)人那種悲哀凄涼之心情。但從詩(shī)人的情感流向來(lái)看，有著更加重要的一面，“元知萬(wàn)事空”這話看來(lái)平常，但就全詩(shī)來(lái)說(shuō)非常重要。它不但表現(xiàn)了詩(shī)人生死所戀，死無(wú)所畏的生死觀，更重要的是為下文的“但悲”起到了有力的反襯作用�！霸�”、“空”二字更加強(qiáng)勁有力，反襯出詩(shī)人那種“不見(jiàn)九州同”則死不瞑目的心情。

　　第二句“但悲不見(jiàn)九州同”描寫(xiě)詩(shī)人的悲愴心境。此句詩(shī)意是詩(shī)人向兒子們交代他至死也無(wú)法排除的極大悲痛的心境，那就是沒(méi)有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而深深感到遺憾。這一句中的“悲”字是句眼，詩(shī)人臨終前悲愴的不是個(gè)人生死，而是沒(méi)有看見(jiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一。表明自己心有不甘，因?yàn)椤安灰?jiàn)九州同”�！氨�”引擢文盟字深刻反映了詩(shī)人內(nèi)心的悲哀、遺感之情。

　　第三句“王師北定中原日”，詩(shī)人以熱切期望的語(yǔ)氣表達(dá)了渴望收復(fù)失地的信念。表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。詩(shī)人堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

　　最后一句“家祭無(wú)忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己已經(jīng)看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴你的父親。表達(dá)的詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿，充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之情，從中受到感染，加深熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

　　此詩(shī)“悲壯沉痛”、“可泣鬼神”，歌頌陸游愛(ài)國(guó)精神光照千秋。用筆曲折，行文多變，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒和詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。語(yǔ)言渾然天成，沒(méi)有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美、更感人。

　　重點(diǎn)字詞解析

　　元知：本來(lái)就知道（元：同 “原”，本來(lái)，原本）。

　　萬(wàn)事空：世間所有的事情都化為虛空（指人死后不再感知世間萬(wàn)物）。

　　但悲：只悲痛（但：只，僅僅）。

　　九州：古代中國(guó)分為九州，這里代指全國(guó)、中原地區(qū)（此處特指被金兵占領(lǐng)的北方失地）。

　　同：統(tǒng)一（指國(guó)家恢復(fù)完整，收復(fù)北方失地）。

　　王師：朝廷的軍隊(duì)（南宋朝廷的軍隊(duì)，陸游始終堅(jiān)信朝廷會(huì)北伐收復(fù)失地）。

　　北定：向北平定（指北伐收復(fù)中原）。

　　家祭：家中祭祀祖先的儀式。

　　無(wú)忘：不要忘記（無(wú)：通 “勿”，不要）。

　　乃翁：你的父親（乃：你，你的；翁：父親，此處是陸游對(duì)兒子的自稱）。

　　核心主旨與情感

　　主旨：通過(guò)臨終遺言，表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的深切渴望和至死不渝的愛(ài)國(guó)情懷，同時(shí)暗含對(duì)南宋朝廷未能收復(fù)失地的遺憾。

　　情感層次：

　　生死看淡的豁達(dá)：開(kāi)篇 “死去元知萬(wàn)事空”，坦然面對(duì)死亡，承認(rèn)人死后萬(wàn)事皆空，體現(xiàn)了詩(shī)人的豁達(dá)心境。

　　壯志未酬的悲痛：“但悲不見(jiàn)九州同” 轉(zhuǎn)折有力，“但悲” 二字凸顯核心遺憾 —— 唯獨(dú)放不下國(guó)家未統(tǒng)一，將個(gè)人生死與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，悲痛深沉而真摯。

　　至死不渝的期盼：后兩句囑咐兒子 “北定中原日，家祭告乃翁”，將希望寄托于未來(lái)，即便身死，仍盼國(guó)家統(tǒng)一，愛(ài)國(guó)之情至死未減，令人動(dòng)容。

　　寫(xiě)作特色

　　語(yǔ)言質(zhì)樸，情感真摯：全詩(shī)無(wú)華麗辭藻，用直白的家常話語(yǔ)（如 “家祭無(wú)忘告乃翁”）表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)情懷，字字泣血，通俗易懂卻感染力極強(qiáng)，讓人感受到 “于平淡中見(jiàn)深情” 的藝術(shù)魅力。

　　轉(zhuǎn)折自然，主旨鮮明：首句 “萬(wàn)事空” 鋪墊豁達(dá)心境，第二句 “但悲” 陡然轉(zhuǎn)折，將情感聚焦于 “九州同”，后兩句順勢(shì)引出期盼，層層遞進(jìn)，主旨從 “悲” 到 “盼”，邏輯清晰，情感濃度逐步提升。

　　以小見(jiàn)大，格局宏大：從個(gè)人臨終遺愿切入，落腳于國(guó)家統(tǒng)一的宏大主題，將個(gè)人遺憾與民族命運(yùn)相結(jié)合，以 “家祭” 這一家庭場(chǎng)景呼應(yīng) “北定中原” 的國(guó)家大事，小切口展現(xiàn)大格局，凸顯愛(ài)國(guó)情懷的厚重。

　　虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“死去元知萬(wàn)事空” 是實(shí)寫(xiě)（正視死亡現(xiàn)實(shí)），“王師北定中原日” 是虛寫(xiě)（期盼未來(lái)國(guó)家統(tǒng)一），虛實(shí)相生，既表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的遺憾，又寄托了對(duì)未來(lái)的希望，讓情感更具張力。

　　經(jīng)典名句賞析

　　死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同：

　　賞析：這兩句以 “知” 與 “悲” 的對(duì)比，凸顯詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷�！叭f(wàn)事空” 體現(xiàn)了對(duì)生死的通透，而 “但悲” 二字打破這份通透，將情感焦點(diǎn)集中在國(guó)家統(tǒng)一上，看似矛盾，實(shí)則更凸顯了愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)烈與深沉 —— 個(gè)人生死在國(guó)家命運(yùn)面前微不足道，唯有國(guó)家統(tǒng)一是心中最大的牽掛。

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁：

　　賞析：這兩句是全詩(shī)的點(diǎn)睛之筆，也是詩(shī)人的臨終囑托�！氨倍ㄖ性�” 是詩(shī)人一生的夙愿，“家祭告乃翁” 則將這份夙愿延續(xù)至死后，即便無(wú)法親眼見(jiàn)證，仍盼能知曉喜訊，愛(ài)國(guó)之情至死不渝。這句詩(shī)既是對(duì)兒子的囑咐，也是對(duì)國(guó)家的深情呼喚，成為千古流傳的愛(ài)國(guó)名句，激勵(lì)著后世無(wú)數(shù)人為國(guó)家統(tǒng)一而奮斗。

　　拓展運(yùn)用

　　近義詞積累：

　　元知（原本、本來(lái)）；但悲（只悲、唯悲）；北定（北伐、平定）；無(wú)忘（勿忘、莫忘）。

　　仿寫(xiě)練習(xí)：

　　例：身死應(yīng)知塵事了，但憂未睹國(guó)長(zhǎng)安。他日民安國(guó)泰日，墳前莫忘報(bào)平安。（模仿 “死去元知…… 但悲…… 他日…… 無(wú)忘……” 句式）

　　文化拓展：

　　陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)代表作：《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》（“三萬(wàn)里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”）、《十一月四日風(fēng)雨大作》（“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”）。

　　九州相關(guān)知識(shí)：古代九州指冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州，后成為中國(guó)的代稱，類似的代稱還有 “華夏”“神州”“赤縣” 等。

　　現(xiàn)實(shí)啟示：

　　學(xué)習(xí)詩(shī)人 “天下興亡，匹夫有責(zé)” 的愛(ài)國(guó)精神，將個(gè)人理想與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感。

　　體會(huì)詩(shī)歌中 “堅(jiān)守信念、至死不渝” 的精神，在學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)自己的目標(biāo)和理想保持執(zhí)著追求，不輕易放棄。

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