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《送桂州嚴(yán)大夫》韓愈唐詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2025-12-08 09:21:16 唐詩(shī) 我要投稿

《送桂州嚴(yán)大夫》韓愈唐詩(shī)鑒賞

  【作品介紹】

《送桂州嚴(yán)大夫》韓愈唐詩(shī)鑒賞

  《送桂州嚴(yán)大夫》是唐代文學(xué)家韓愈的詩(shī)作。此詩(shī)是送友人嚴(yán)離開(kāi)京城長(zhǎng)安,去當(dāng)時(shí)還是邊遠(yuǎn)偏僻的桂林做官的作品,說(shuō)桂林遠(yuǎn)勝仙境,是鼓勵(lì)友人赴任。詩(shī)雖無(wú)一字言送別,但寬慰之意,送別之情,自在言外。

  【原文】

  送桂州嚴(yán)大夫①

  蒼蒼森八桂②,茲地在湘南③。

  江作青羅帶④,山如碧玉⑤。

  戶多輸翠羽⑥,家自種黃柑⑦。

  遠(yuǎn)勝登仙去,飛鸞不暇⑧⑨。

  【注釋】

 、俟鹬荩杭唇窆鹆,位于廣西壯族自治區(qū)東北部。自古有“桂林山水甲天下”的稱譽(yù),是著名的游覽勝地。

  ②蒼蒼:深綠色。森:高聳茂的樣子。八桂:指桂州,即今廣西桂林。

  ③湘南:桂林在湘水之南。

 、芙褐咐旖!∏嗔_帶:青綠色的綢帶。

 、荼逃:碧玉子。子,別在女子發(fā)的條狀物。

  ⑥輸:繳納賦稅。翠羽:翠鳥(niǎo)的羽毛可做成名貴的裝飾品。

 、“自家”句,說(shuō)桂林盛產(chǎn)柑橘,幾乎家家種植。

 、嗖幌荆簺](méi)有空閑。

 、(cān餐)古代駕在車前兩側(cè)的馬,這里作動(dòng)詞用,駕的意思。

  【賞

  杜甫未到桂林而有詠桂林的詩(shī)(《寄楊五桂州譚》)。韓愈未到桂林,也有詠桂林的詩(shī),這就是公元822年(長(zhǎng)慶二年)為送嚴(yán)出任桂管觀察使所作的《送桂州嚴(yán)大夫》。可見(jiàn)在唐代,桂林山水也已名聞遐邇,令人向往。

  詩(shī)一起便緊扣桂林之得名,以其地多桂樹(shù)而設(shè)想:“蒼蒼森八桂。”八桂而成林,真是既貼切又新穎。把那個(gè)具有異國(guó)情調(diào)的南方勝地的魅力點(diǎn)染出來(lái)。“茲地在湘南”,表面上只是客觀敘述地理方位,說(shuō)桂林在湘水之南。言外之意卻是:那個(gè)偏遠(yuǎn)的地方,卻多么令人神往,啟人遐思!以下分寫(xiě)山川物產(chǎn)之美異。

  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰?guī)r層受到水的溶蝕切割,造成無(wú)數(shù)的石峰,千姿百態(tài),奇特壯觀。漓江之水,則清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青羅帶,山如碧玉”,極為括地寫(xiě)出了桂林山水的特點(diǎn),是千古炙人口之佳句。但近人已有不以為然者,如郭沫若《游陽(yáng)朔舟中偶成》云:“羅帶玉笑退之,青山綠水復(fù)何奇?何如子厚州記,拔地峰林立四垂。”日人吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青羅恐未宜,雞牛龍鳳各爭(zhēng)奇”等。其實(shí),桂林之山雖各呈異態(tài),但拔地獨(dú)立卻是其共同特點(diǎn),用范成大的話來(lái)說(shuō):“桂之千峰,皆旁無(wú)延緣,悉自平地崛然特立,玉簡(jiǎn)瑤,森列無(wú)際,其怪且多如此,誠(chéng)為天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速緩慢,亦恰如仙子飄飄的羅帶。所以這兩句是抓住了山水形狀之特征的。“桂林山水甲天下”,其實(shí)只是秀麗甲于天下,其雄深則不如川陜之華山、峨嵋。桂林山水是比較女性化的。韓愈用“青羅帶”、“碧玉”這些女性的服飾或首飾作比喻,可以說(shuō)妙極,不能說(shuō)不奇,也不能說(shuō)“不宜”。

  “戶多輸翠羽,家自種黃柑”二句則寫(xiě)桂林特殊的物產(chǎn)。唐代以來(lái),翠鳥(niǎo)羽毛是極珍貴的飾品。則其產(chǎn)地也就更有吸引力了。加之能日啖“黃柑”,更叫宦游者 “不辭長(zhǎng)作嶺南人”了,這二句分別以“戶”、“家”起,是同義復(fù)詞拆用,意即戶戶家家。對(duì)于當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)是極普通的物產(chǎn),對(duì)于來(lái)自京華的人卻是感到新異的呢。

  以上兩聯(lián)著意寫(xiě)出桂林主要的秀美奇異之處,醞釀夠了神往之情。最后歸結(jié)到送行之意,嚴(yán)大夫此去桂林雖不乘飛鸞,亦“遠(yuǎn)勝登仙”。這是題中應(yīng)有之義,難能可貴的是寫(xiě)出了逸致,令人神遠(yuǎn)。

  韓詩(shī)一般以雄奇見(jiàn)長(zhǎng),但有兩種不同作風(fēng)。一種以奇崛見(jiàn)稱,一種則文從字順。這首詩(shī)屬于后一類。寫(xiě)景只從大處落筆,不事雕飾;行文起承轉(zhuǎn)合分明,悉如文句。無(wú)論哪種風(fēng)格,均為韓詩(shī)本色。

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