梅花王安石拼音
引導(dǎo)語(yǔ)：王安石的《梅花》這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn)，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒(méi)有絲毫雕琢的痕跡。下面是小編整理這首詩(shī)的拼音版的，我們一起學(xué)習(xí)吧。
梅花王安石拼音 1
王安石
墻角數(shù)枝梅， 凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪， 為有暗香來(lái)。
méi huā
wáng ān shí
qiáng jiǎo shù zhī méi ， líng hán dú zì kāi 。
yáo zhī bú shì xuě ， wèi yǒu àn xiāng lái 。
注詞釋義
凌寒：冒著寒冷氣候。
遙知：距離很遠(yuǎn)就知道。
為：因?yàn)椤?/p>
暗香：不易感覺(jué)到的清香。
古詩(shī)今譯
墻角處有幾枝潔白的梅花，冒著嚴(yán)寒獨(dú)自傲然盛開(kāi)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看已知道那不是雪，因?yàn)橛幸魂囮嚽逑泔h來(lái)。
名句賞析——“遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！�
【賞析】
王安石(1021-1086)字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川(今江西省撫州市)人。北宋杰出的政治家和文學(xué)家，唐宋散文八大家之一，謚號(hào)“文”。神宗熙寧三年(1070)和八年(1075)兩任宰相，曾積極進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革。但由于受保守勢(shì)力的反對(duì)，終于失敗并被罷相。晚年退居在江寧(今江蘇省南京市)鐘山，悲憤死去。他工于絕句，且內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言精練，風(fēng)格雄健。晚年作品藝術(shù)造詣極高。作品有《臨川文集》。
作者王安石當(dāng)時(shí)正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，仍然積極力主改革，因此，非擔(dān)得不到朝廷的支持，反而卻遭到保守勢(shì)力的極力反對(duì)。在這種情況下，其孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩(shī)看似平白淺顯，實(shí)則意味深遠(yuǎn)，它告訴人們堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格才最具偉大魅力。
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)�！逼湟獯笾聻�，在墻旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒著嚴(yán)寒默默地開(kāi)著。 “墻角”，說(shuō)明“梅”生長(zhǎng)的環(huán)境極為偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝“梅”所處的環(huán)境不佳，地位卑微，無(wú)人賞識(shí)和眷顧，但依然凌寒開(kāi)放。正如陸游《詠梅》之“驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主”一樣，梅花不擇地勢(shì)，不擇土壤，方寸之地足以，盡管并無(wú)人眷顧與賞識(shí)。第二句是第一句意思的進(jìn)一步加深�！傲韬�，即迎著嚴(yán)寒，冒著風(fēng)雪�！蔼�(dú)自開(kāi)”，即孤獨(dú)地默默地開(kāi)放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢(shì)和環(huán)境，更可貴的是它還不畏嚴(yán)寒，不畏孤獨(dú)和寂寞，不向嚴(yán)寒低頭，不向風(fēng)雪彎腰，堅(jiān)韌，倔強(qiáng)，剛強(qiáng)，高潔。
讀到這里，我們應(yīng)該不難體會(huì)詩(shī)人的用意了，從字面上看，詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩(shī)人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人，為國(guó)家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。
“遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！边@兩句詩(shī)的大概意思是說(shuō)，那墻角處掛滿(mǎn)枝頭的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去就知道不是雪，因?yàn)槟敲坊ǖ挠南阍缫呀?jīng)一陣一陣地飄過(guò)來(lái)了。“遙知”，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就知道。這一句說(shuō)的是一個(gè)結(jié)果，與下句的“為有暗香來(lái)”構(gòu)成了一個(gè)倒裝的因果關(guān)系的句式。“暗香”，即梅花淡淡的隱隱約約的幽香時(shí)斷時(shí)續(xù)地飄散開(kāi)來(lái)�！鞍迪恪币辉~在前人的詠梅之作中時(shí)有出現(xiàn)，在王安石之前同一朝代的詩(shī)人林逋在他的《山園小梅》中就曾有過(guò)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的佳句，但由于表現(xiàn)的是其出世的自命清高的思想情懷，這與王安石是截然不同的。王安石雖然借用了其詩(shī)句之“暗香”一詞，但其目的在于贊美梅在“香”這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴(yán)寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。
這首小詩(shī)在寫(xiě)法上主要得力于語(yǔ)句的'樸素自然。全篇沒(méi)有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒(méi)有晦澀難懂的典故，語(yǔ)句淺顯平白，如話(huà)家常，而意蘊(yùn)卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，耐人回味。
【閱讀訓(xùn)練】
(1)這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)?(早春或初春)
(2)“________”兩字點(diǎn)明地點(diǎn);“_______”兩字交代時(shí)間，突出了春梅于嚴(yán)寒中傲然怒放的性格特征。“獨(dú)自開(kāi)”與“_________”相照應(yīng)，傳遞了“梅先天下春”的信息。
(墻角 凌寒 數(shù)枝梅)
(3)詩(shī)歌并沒(méi)有描寫(xiě)梅花的枝葉和花朵形態(tài)，而是著意寫(xiě)梅花怎樣的品格?用詩(shī)句回答。(凌寒獨(dú)自開(kāi))
(4)南宋人李壁評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“《古樂(lè)府》‘庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)。‘荊公(王安石)略轉(zhuǎn)換耳，或偶同也�！逼溲韵轮猓钦f(shuō)王安石的詩(shī)有抄襲這首樂(lè)府詩(shī)的可能。你的看法呢?請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。
閱讀答案：這首古樂(lè)府只不過(guò)就梅花而詠梅花，形象和意境都沒(méi)有跳出梅花本身。而王安石詩(shī)的“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，顯示了詩(shī)人對(duì)梅花的感情，表達(dá)了不懼惡境的心境，所詠的是“有我之境”，不是客觀(guān)的描寫(xiě)。
詩(shī)句解析
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)
開(kāi)篇以 “墻角” 點(diǎn)明梅花生長(zhǎng)的環(huán)境 —— 不處于庭院中央的顯眼處，卻依然 “獨(dú)自開(kāi)”，突出其不與百花爭(zhēng)艷的孤高品格�！傲韬� 二字直接點(diǎn)出梅花在嚴(yán)寒中綻放的特性，賦予其堅(jiān)韌不拔的精神象征。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)
詩(shī)人從視覺(jué)與嗅覺(jué)角度描寫(xiě)梅花：遠(yuǎn)望梅花潔白似雪，但能分辨出不是雪，因有清幽的香氣飄來(lái)。“暗香” 一詞既寫(xiě)出梅花香氣的淡雅，又暗含其 “默默無(wú)聞卻自有芬芳” 的特質(zhì)，呼應(yīng)前句的 “獨(dú)自開(kāi)”，形成意境上的遞進(jìn)。
主題思想
全詩(shī)通過(guò)對(duì)梅花在嚴(yán)寒中獨(dú)自綻放、香氣清幽的描寫(xiě)，贊美了梅花堅(jiān)韌不拔、高潔脫俗的品格，同時(shí)也寄托了詩(shī)人自身不隨波逐流、堅(jiān)守理想的人生追求。王安石借詠梅言志，將個(gè)人的政治操守與精神境界融入對(duì)自然景物的刻畫(huà)中，使詩(shī)歌兼具畫(huà)面美與哲理味。
藝術(shù)特色
托物言志：以梅花象征人的品格，借梅花的 “凌寒”“暗香” 表達(dá)詩(shī)人對(duì)高尚氣節(jié)的推崇。
感官結(jié)合：視覺(jué)（“白似雪”）與嗅覺(jué)（“暗香來(lái)”）相結(jié)合，使梅花的形象更立體可感。
煉字精準(zhǔn)：“獨(dú)” 字突出梅花的孤高，“暗” 字寫(xiě)出香氣的清幽，用字樸素卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
考點(diǎn)拓展
文學(xué)常識(shí)：
體裁：五言絕句（四句，每句五字，押 “開(kāi)”“來(lái)” 的平水韻）。
詠物詩(shī)特點(diǎn)：抓住事物特征，寄托作者情感（類(lèi)似作品：陸游《卜算子詠梅》、盧梅坡《雪梅》）。
名句賞析：
“遙知不是雪，為有暗香來(lái)” 是千古名句，妙在以 “雪” 為喻，卻以 “暗香” 打破視覺(jué)誤判，既寫(xiě)出梅花的潔白，又突出其 “香” 的獨(dú)特性，體現(xiàn) “形神兼?zhèn)洹?的詠物技巧。
情感聯(lián)系：
結(jié)合王安石的政治經(jīng)歷理解：他推行變法時(shí)面臨重重阻力，詩(shī)中梅花的 “凌寒獨(dú)自開(kāi)” 可視為其堅(jiān)持改革、不向保守勢(shì)力妥協(xié)的精神寫(xiě)照。
生活聯(lián)想：
梅花與松、竹并稱(chēng) “歲寒三友”，常被用來(lái)象征堅(jiān)韌不拔的品格，在傳統(tǒng)文化中是高潔、傲骨的象征，可聯(lián)系春節(jié)插梅、畫(huà)梅等民俗理解其文化內(nèi)涵。
通過(guò)以上知識(shí)點(diǎn)，既能理解詩(shī)句的字面含義，也能深入體會(huì)詩(shī)人借梅花傳遞的精神追求，把握詠物詩(shī) “物我相融” 的藝術(shù)特點(diǎn)。
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