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王維詩詞《和賈至舍人早朝大明宮之作》的詩意賞析

時間:2025-11-22 06:01:21 王維 我要投稿

王維詩詞《和賈至舍人早朝大明宮之作》的詩意賞析

  《和賈至舍人早朝大明宮之作》

王維詩詞《和賈至舍人早朝大明宮之作》的詩意賞析

  【年代】:唐

  【作者】:王維

  【內(nèi)容】

  絳雞人報曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。

  九天闔開宮殿,萬國衣冠拜冕

  日色才臨仙掌動,香煙欲傍龍浮。

  朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。

  【賞】:

  賈至寫過一首《早朝大明宮》,全詩是:“銀燭朝天紫陌長,禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣,百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉步,衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王。”當(dāng)時頗為人注目,杜甫、岑參、王維都曾作詩相和。王維的這首和作,利用細(xì)節(jié)描寫和場景渲染,寫出了大明宮早朝時莊嚴(yán)華貴的氣氛,別具藝術(shù)特色。

  詩一開頭,詩人就選擇了“報曉”和“進(jìn)翠云裘”兩個細(xì)節(jié),顯示了宮廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn),給早朝制造氣氛。古代宮中,于天將亮?xí)r,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門外高聲喊叫,以警百官,稱為“雞人”。“曉籌”即更籌,是夜間計時的竹簽。這里以“雞人”送“曉籌”報曉,突出了宮中的“肅靜”。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是繡有彩飾的皮衣。“進(jìn)”字前著一“方”字,表現(xiàn)宮中官員各遵職守,工作有條不紊。

  中間四句正面寫早朝。詩人以括敘述和具體描寫,表現(xiàn)場面的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門,迤邐打開,深偉麗;萬國的使節(jié)拜倒丹,朝見天子,威武莊嚴(yán)。以九天闔喻天子住處,大筆勾勒了“早朝”圖的背景,氣勢非凡。“宮殿”即題中的大明宮,唐代亦稱蓬萊宮,因?qū)m后蓬萊池得名,是皇帝接受朝見的地方。“萬國衣冠拜冕”,標(biāo)志大唐鼎盛的氣象。“冕”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“萬國衣冠”之后著一“拜”字,利用數(shù)量上眾與寡、位置上卑與尊的對比,突出了大唐帝國的威儀,在一定程度上反映了真實(shí)的歷史背景。

  如果說頷聯(lián)是從大處著筆,那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見氣魄,細(xì)處顯尊嚴(yán),兩者互相補(bǔ)充,相得益彰。作者于大中見小,于小中見大,給人一種親臨其境的真實(shí)感。“仙掌”是形狀如扇的儀仗,用以擋風(fēng)遮日。日光才臨,仙掌即動,“臨”和“動”,關(guān)聯(lián)得十分緊密,充分顯示皇帝的驕貴。“龍”亦稱“龍”,是皇帝的龍袍。“傍”字寫飄忽的輕煙,頗見情態(tài)。“香煙”照應(yīng)賈至詩中的“衣冠身惹御爐香”。賈至詩以沾沐皇恩為意,故以“身惹御爐香”為榮;王維詩以帝王之尊為內(nèi)容,故著“欲傍”為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繞制造了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。

  結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的“共沐恩波鳳池里,朝朝染翰侍君王。”賈至?xí)r任中書舍人,其職責(zé)是給皇帝起草詔書文件,所以說“朝朝染翰侍君王”,歸結(jié)到中書舍人的職責(zé)。王維的和詩也說,“朝罷”之后,皇帝自然會有事詔告,所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙起草詔書了。“佩聲”,是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人,這里即代指賈至。不言人而言“佩聲”,于“佩聲”中藏人的行動,使“歸”字產(chǎn)生具體生動的效果。

  這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個階段,寫出了大明宮早朝的氣氛和皇帝的威儀,同時,還暗示了賈至的受重用和得意。這首和詩不和其韻,只和其意,雍容偉麗,造語堂皇,格調(diào)十分諧和。明代胡震亨《唐音癸簽》說:“盛唐人和詩不和韻”,于此可窺一斑。

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