溫庭筠《新添?xiàng)盍~》其一
引導(dǎo)語：花間派鼻祖溫庭筠曾做過《新添?xiàng)盍~詩二首》，兩首詩寫的各有妙處，最為常見的是第二首詩，今天我們來學(xué)習(xí)一下《新添?xiàng)盍~》的第一首。
新添聲楊柳枝詞二首
【其一】 溫庭筠
一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。
【注釋】
�、僖怀呱罴t：即一塊深紅色絲綢布。古代婦人之飾;或即女子結(jié)婚時(shí)蓋頭的紅巾，稱“蓋頭”。曲塵：酒曲上所生菌，因色微黃如塵，亦用以指淡黃色。此處意謂，紅綢布蒙上了塵土，呈現(xiàn)出酒曲那樣的暗黃色。
�、诤蠚g桃核：是夫婦好合恩愛的象征物。桃核，桃為心形，核同合音，可以像喻兩心永遠(yuǎn)相合。皇甫松《竹枝》：“合歡桃核兩人同。”而合歡桃核有兩個(gè)桃仁，借“仁”諧“人”，亦可以象喻“心兒里有兩個(gè)人人”。此便取義于后者，故日“終堪恨”。
③里許：里面，里頭。許，語助詞。羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十五楊誠齋云：“詩固有以俗為雅，然而須經(jīng)前輩镕化，乃可因承。……唐人‘里許’、‘若個(gè)’之類是也。”元來：即“原來”。人：取“仁”的諧音。
賞析
“一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。”首二句，感物起興。眼見一塊原來是極鮮亮的紅絲綢，卻因蒙上了灰塵，顏色變得暗淡了，舊如“曲塵”，而這“一尺深紅”的絲綢，好像不是一般的婦人之飾，很可能它就是女子新婚時(shí)用過的方幅紅綢“蓋頭”。這“一尺深紅”，應(yīng)是女子眼中的不尋常之物，她一直把那約一尺寬的紅綢作為自己婚姻的象征，看到紅綢，就引起對幸福的憧憬�？扇缃�，眼前的紅綢卻已經(jīng)蒙上塵土，還有了不少“曲塵”似的霉斑。睹物思人，不由感慨萬端。唉，還是俗話說得對，物品天生的都是舊不如新。然而，就愛情而言，則不能“喜新厭舊”，而應(yīng)是“日久長新”才好，否則情不專而怨恨必生。竇玄妻《古怨歌》云：“衣不如新，人不如故。”詩人這里正是以“衣不如新”反襯“人不如故”�？磥硎钦煞蛴钟辛诵職g，才引起女主人公幽怨的情思。這二句運(yùn)用了比喻，雖然手法委宛，語言卻很直白，就意蘊(yùn)而論，顯然缺乏含蓄之美感。
“合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。”這二句，仍然運(yùn)用了比喻，抒發(fā)被棄女子的“恨”意。“合歡桃核”，本來那是夫婦好合恩愛的象征物，舊日婚俗在“新人”家中，也常常擺放棗、栗子、桂枝、桃核等果物，預(yù)示喜兆。想當(dāng)初，女主人公在與丈夫兩情歡娛的時(shí)候，她是那樣相信她們用桃核來表示的永遠(yuǎn)好合的誓言，現(xiàn)在明白，原來那“合歡桃核”里面，已經(jīng)有了另外一個(gè)“人”了。“人”是“仁”的諧音，說“合歡桃核”另有“人”，就是說她的丈夫內(nèi)心里另有新歡的“人”了。所以，這是借鑒了民歌中常用的諧音雙關(guān)的手法寫桃核內(nèi)有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”，富有民間的生活氣息。既然對方心中已有他人，故第二句曰“舊物不如新”;雖前有“合歡桃核”之約，然“終堪恨”也。這就既巧妙地諷刺了愛情上的喜新厭舊者，又曲折地表達(dá)了抒情主人公對所愛者的執(zhí)著追求，那“恨”字流露出一種難言的幽恨之情。面對負(fù)心人，詩人委婉地提出自己的勸戒，言有盡而意無窮，反映了甜蜜愛情生活中的另一個(gè)側(cè)面。
這首詞，在藝術(shù)方面，采用比興、暗示、諧音雙關(guān)的手法，加強(qiáng)了抒情效果。但從詞的整體意境看，仍然是“意傷于太盡”(張戒《歲寒堂詩話》)，缺乏余韻遠(yuǎn)致。像“天生舊物不如新”、 “里許元來別有人”這樣的內(nèi)心觸悟，也過于直淺了些。
【知識延伸】
夢江南·千萬恨
唐代 溫庭筠
千萬恨，恨極在天涯。
山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。
賞析
這首詞以意境取勝，通過描寫思婦在孤單的月光下獨(dú)自思念的情景，表現(xiàn)了其內(nèi)心的悲戚和哀傷。
“千萬恨，恨極在天涯。”首句直出“恨”字，“千萬”直貫下句“極”字，并點(diǎn)出原因在于所恨之人遠(yuǎn)“在天涯”，滿腔怨恨噴薄而出。說“恨”而有“千萬”，足見恨之多與無窮，而且顯得反復(fù)、零亂，大有不勝枚舉之概。雖有千頭萬緒之恨，但恨到極點(diǎn)的事只有一樁，即遠(yuǎn)在天涯的那個(gè)人久不歸來。這是對全詞的主旨作正面描寫。
“山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。”三、四兩句，初讀起來很是平淡，仔細(xì)玩味卻覺得是妙手天成。這兩句是從側(cè)面闡述其“恨”之深。女主人既有千萬恨，其“心里”有“事”是理所當(dāng)然的了，更使她難過的卻在于“有恨無人知”。“恨”是一種無形的心理情緒，是難以把握和捉摸的，而詞人卻善于借景將它烘托出來：像風(fēng)掠過水面時(shí)蕩起的陣陣漣漪，像花兒隨風(fēng)落去時(shí)的繽紛繚亂，像悠悠白云在天空搖曳時(shí)的飄忽迷離，這樣一來，抽象的“恨”就變得形象、可感了，使人們能夠清晰地體驗(yàn)到它的紛亂、動蕩的狀態(tài)，也增強(qiáng)了詞的審美價(jià)值。
“搖曳碧云斜。”夜對山月，晝惜落花，在晝夜交替的黃昏，搖曳是程度不怎么明顯的動蕩，是輕輕移斜了角度的晃動。此句看似單純寫景，卻狀出了凝望暮色與碧云的女主人的百無聊賴之態(tài)，說明一天的光陰又在不知不覺中消逝了，不著“恨”字而“恨極”之意已和盤托出。
翻譯
恨意千萬如絲如縷，飄散到了遙遠(yuǎn)的天邊。山間的明月不知道我的心事。綠水清風(fēng)中，鮮花獨(dú)自搖落�；▋毫懵渲�，不知不覺的明月早已經(jīng)斜入碧云外。
注釋
①恨：離恨。
�、谔煅模� 天邊。指思念的人在遙遠(yuǎn)的地方。
③搖曳：猶言搖蕩、動蕩。
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