溫庭筠《更漏子》詞三首賞析
引導(dǎo)語(yǔ):更漏子,詞牌名,唐代文學(xué)界溫庭筠作了六首關(guān)于《更漏子》的詩(shī),下面我們一起來(lái)賞析一下其中三首。
更漏子·柳絲長(zhǎng)
唐代 溫庭筠
柳絲長(zhǎng),春雨細(xì),花外漏聲迢遞。驚塞雁,起城烏,畫(huà)屏金鷓鴣。
香霧薄,透簾幕,惆悵謝家池閣。紅燭背,繡簾垂,夢(mèng)長(zhǎng)君不知。
賞析
這首詞是一首抒寫(xiě)女子春夜相思愁苦的春怨詞。
詞的上片寫(xiě)女子春夜難眠的情狀。作者由景寫(xiě)起,以動(dòng)寓靜。柳絲亦如情絲,細(xì)雨亦濕心田,如此長(zhǎng)夜,思婦本已難眠,卻偏偏總有更漏之聲不絕。“驚”“起”雁、烏,更驚起獨(dú)守空房的相思女子。寂寞中聽(tīng)更漏聲,仿佛石破天驚,甚至連畫(huà)屏上的鳥(niǎo)都已被驚起,女子的朦朧情態(tài)一掃而空,惆悵更重。上片寫(xiě)景似乎單純,但處處都可見(jiàn)情,“驚”“起”的氣氛籠罩全片,為下片的敘寫(xiě)情懷做了極好的鋪墊。
詞的下片直接寫(xiě)人,以靜寓動(dòng)。
香霧雖薄卻能透過(guò)重重的簾幕,正像相思的惆悵揮之不去,驅(qū)之還來(lái)。過(guò)片三句寫(xiě)盡了閨中女兒悵惘寂寞的心思。最后三句說(shuō),任紅燭燃盡,把帳帷落下,本以為可以不再聽(tīng)、不再看便不再思了,未料想,相思卻入夢(mèng),只是夢(mèng)里有君君不知啊!下片寫(xiě)人兼寫(xiě)境,以女子的心境來(lái)寫(xiě)女子的環(huán)境,實(shí)際上暗中寫(xiě)出了“君”的無(wú)情和冷漠,由“君”的“不知”更寫(xiě)出了女子的“惆悵”和凄苦,是以情視景、以景見(jiàn)意的寫(xiě)法,委婉含蓄。
全詞動(dòng)中有靜、靜中寓動(dòng),動(dòng)靜相生,虛實(shí)結(jié)合,以女子的情態(tài)反映相思之情的無(wú)奈和愁苦,語(yǔ)輕意重,言簡(jiǎn)情深,含蓄蘊(yùn)藉,曲致動(dòng)人,是婉約詞的風(fēng)格。
胡仔《苕溪漁隱叢話》:庭筠工于造語(yǔ),極為綺靡,《花間集》可見(jiàn)矣!陡┳印芬皇子燃选
胡元任云:庭筠工于造語(yǔ),極為奇麗,此詞尤佳!痘ㄩg集評(píng)注》引尤侗云:飛卿《玉樓春》、《更漏子》,最為擅長(zhǎng)之作。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》:《更漏子》與《菩薩蠻》同意。“夢(mèng)長(zhǎng)君不知”即《菩薩蠻》之“心事竟誰(shuí)知”、“此情誰(shuí)得知”也。前半詞意以鳥(niǎo)為喻,即引起后半之意。塞雁、城烏,俱為驚起,而畫(huà)屏上之鷓鴣,仍漠然無(wú)知,猶簾垂?fàn)T背,耐盡凄涼,而君不知也。陳廷焯《白雨齋詞話》:“驚塞雁”三句,此言苦者自苦,樂(lè)者自樂(lè)。
《更漏子 玉爐香》
唐 溫庭筠
玉爐香,紅蠟淚,偏照畫(huà)堂秋思。
眉翠薄,鬢云殘,夜長(zhǎng)衾枕寒。
梧桐樹(shù),三更雨,不道離情正苦。
一葉葉,一聲聲,空階滴到明。
賞析
此詞所以能夠引起人們的廣泛興趣,主要具備了以下兩點(diǎn),一情真意切,二順口美聽(tīng)。
所謂情真意切,主要包括兩方面,一方面是作品本身感情飽滿深沉,能夠打動(dòng)人心;另一方面是寫(xiě)實(shí)感、不矯情。當(dāng)然,所謂實(shí)感不一定是作者從親身經(jīng)歷的事實(shí)中生發(fā)的感情,類(lèi)似的遭遇、強(qiáng)烈的共鳴都可以產(chǎn)生真情實(shí)感,何況作者對(duì)其所寫(xiě)“閨音”并不陌生。據(jù)記載,溫庭筠不僅與一些青樓歌妓有交往,還與晚唐女詩(shī)人魚(yú)玄機(jī)過(guò)從甚密,彼此贈(zèng)唱答和。在與這些女子的交往中,對(duì)她們的不幸遭遇自然有所了解和同情。所以他筆下的所謂青樓戀詞;并無(wú)狎玩的俗態(tài)。
此詞的第二個(gè)特點(diǎn)是易唱好聽(tīng)。溫庭筠精通音律,只稱能“逐弦吹之音,為側(cè)艷之詞”。具體到這首詞,雖然其唱腔早已失傳,無(wú)法復(fù)原,但從詞律上考察,仍不失為律精韻勝的佳作。自然此詞的生命力并不單純表現(xiàn)在音韻聲律方面,主要的是作者通過(guò)著筆角度的變化,自然而準(zhǔn)確地刻劃出這一思婦的特有心態(tài)。上片所寫(xiě)那繚繞的輕煙,正是主人公思緒的外經(jīng),而流淚的“紅蠟”恰恰是思婦自身的象征。“眉翠”三句寫(xiě)的是主體自身的實(shí)感,正是這種獨(dú)特的視角和真實(shí)的感受,加深了此詞的抒情厚度。
如果說(shuō)詞的上片寫(xiě)的是直感和視覺(jué)的話,那么下片就是由實(shí)而虛轉(zhuǎn)到了聽(tīng)覺(jué)方面。
這種虛實(shí)的過(guò)渡很自然地把人們的注意力由對(duì)人物肖像的觀感轉(zhuǎn)換到對(duì)其內(nèi)心世界的觀照上。那“一聲聲”的秋雨既打在梧桐樹(shù)上,也仿佛打在思婦的心上。“不道離情正苦”是全詞唯一的純抒情的語(yǔ)句,但它不是空泛地表達(dá)離情,而是有感于秋雨、梧桐之景,從思婦內(nèi)心深處發(fā)出的對(duì)無(wú)情秋雨的一種埋怨。
這樣一來(lái),不僅巧妙地襯托出思婦的一往情深,從詞的結(jié)構(gòu)上說(shuō),至此已完成了眼見(jiàn)“實(shí)”,到耳聽(tīng)之“虛”的轉(zhuǎn)化,虛實(shí)的結(jié)合已臻完美,換言之就是情景交融、上下片渾然一體。但如果全詞就這樣結(jié)束在苦訴“離情”上,則可能給人以顯露之感,這與向來(lái)以綿密隱約著稱的溫庭筠的詞風(fēng)不合。
我國(guó)詩(shī)論中有“不著一字,盡得風(fēng)流”的比喻,溫庭筠用“空階滴到明”這樣絕妙的景語(yǔ)來(lái)翻足這位思婦難以排遣和訴說(shuō)的“離情”,沒(méi)有用傷別的字眼兒,卻收到了比單純抒發(fā)離情更鮮明更深刻的藝術(shù)效果,從而給人留下了無(wú)比豐富的想象余地,這就是此詞的魅力之所在。
《更漏子·金雀釵》
年代: 唐 作者: 溫庭筠
金雀釵,紅粉面,
花里暫時(shí)相見(jiàn)。
知我意,感君憐,
此情須問(wèn)天。
香作穗,蠟成淚,
還似兩人心意。
珊枕膩,錦衾寒,
覺(jué)來(lái)更漏殘。
賞析
這闋詞寫(xiě)的是夢(mèng)醒之后的感覺(jué)和追憶,和另一首《更漏子·柳絲長(zhǎng)》的手法近似又不似。近似的是都是在最后一句點(diǎn)明是夢(mèng)。那里“夢(mèng)長(zhǎng)”是明說(shuō),而這里“覺(jué)來(lái)”則是暗示。但都是從夢(mèng)中醒來(lái)的這一點(diǎn)則是無(wú)疑的。所不同的是:《更漏子·柳絲長(zhǎng)》沒(méi)有寫(xiě)夢(mèng)境,只寫(xiě)夢(mèng)醒后的苦苦難眠;而這一首卻是專(zhuān)寫(xiě)夢(mèng)境,而把醒時(shí)的苦況則輕輕一筆帶過(guò),章法極具變化。
此詞以女子的身分和口吻描寫(xiě)其心理和感情,十分細(xì)致地表現(xiàn)了女子對(duì)男方的一往情深,以及對(duì)愛(ài)情的始終不渝。
詞的上片描寫(xiě)女子與男方的花里相見(jiàn)。開(kāi)頭三句,描寫(xiě)女子整妝而往,在花叢之中與自己的情人相見(jiàn)。“暫時(shí)”兩字,透露出此種相見(jiàn)乃私相約會(huì),故只能一時(shí)而不能長(zhǎng)久。
還有一種說(shuō)法認(rèn)為,“金雀釵,紅粉面”,應(yīng)當(dāng)是指夢(mèng)中于“花里暫時(shí)相見(jiàn)”的人,不像是說(shuō)自己。因?yàn)槿瞬缓米约嚎渥约菏?ldquo;紅粉面”的。所以詩(shī)人緊接著用醒時(shí)的口吻說(shuō):“花里暫時(shí)相見(jiàn)”。“暫時(shí)”是過(guò)后的衡量,是追敘的回憶,也是對(duì)于夢(mèng)的一番惆悵。他們?cè)诨ɡ飼簳r(shí)的、也就是匆匆的又見(jiàn)了一面了。這是自我安慰,因?yàn)榱膭儆跓o(wú);但也充滿了惆悵,因?yàn)楫吘故菈?mèng)。相見(jiàn)在夢(mèng)中,而又匆匆地醒了,所以詩(shī)人要突出地點(diǎn)明“暫時(shí)”二字,以示惆悵。正因?yàn)閷?xiě)的是暫時(shí)在花中相見(jiàn)的一段情景,所以“金雀釵”、“紅粉面”當(dāng)是相見(jiàn)時(shí)見(jiàn)到的那人的模樣。這種重復(fù)夢(mèng)中的情景,正是在回味,在念念不忘。
上三句寫(xiě)夢(mèng)中之景,下三句寫(xiě)夢(mèng)中之情。“知我意,感君憐。”這里分明有一椿冤事在。憐,是包括愛(ài)與哀的意思。唯其愛(ài),是以哀。這兩者有連帶關(guān)系。正因?yàn)槿撕枚辉,這才所以愛(ài)而哀。唯其知道愛(ài)而哀,所以詞人才要說(shuō):“知我意。”是表示對(duì)對(duì)方“知我”“憐我”的感激,這是寫(xiě)情之深。“此情須問(wèn)天”是對(duì)天盟誓,指天以明心的意思,這是寫(xiě)情之堅(jiān)。由此可見(jiàn),女子在會(huì)見(jiàn)時(shí)的感情是何等熾熱強(qiáng)烈。
詞的下片,描寫(xiě)女子對(duì)男方的執(zhí)著的愛(ài)情。從時(shí)間上看,寫(xiě)的是“暫時(shí)相見(jiàn)”之后;從內(nèi)容上看,則是對(duì)女子內(nèi)心感情的進(jìn)一步描寫(xiě)。“暫時(shí)相見(jiàn)”之后,女子回到了自己的房間。剛才花里相會(huì)時(shí)的情景,以及會(huì)見(jiàn)時(shí)燃燒在女子心中的愛(ài)情的火焰,不但沒(méi)有消失、減弱,反而更加鮮明、強(qiáng)烈了。于是,女子將這內(nèi)心的感情,化成了默默的誓言。“香作穗,蠟成淚”,是女子回房時(shí)看到的情景。香盡蠟滅,說(shuō)明時(shí)已深夜。但更重要的是,這是一種見(jiàn)景生情,托物寄情手法的運(yùn)用。在女子看來(lái),這香作之穗,蠟成之淚,“還似兩人心意”,是“兩人心意”相合的心心相印的象征。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,是李商隱的傳世名句。它以諧音雙關(guān)和形象的比喻,述說(shuō)了對(duì)所愛(ài)者至死不渝的情思和無(wú)窮無(wú)盡的恨別,表明了自己的一往情深,愛(ài)之極至:若要不相思流淚,除非像蠶蠟一樣,身死灰盡。詞人此處的描寫(xiě),或許是對(duì)李詩(shī)的化用。
值得注意的是,這里說(shuō)得是“兩人”面不是一人,是兼及男女雙方的,其特點(diǎn)是,男方的心意不是由男一方自己說(shuō)出,而是由女子代為說(shuō)出的。這樣寫(xiě),當(dāng)然是以女子親身體驗(yàn)到男方的憐愛(ài)為基礎(chǔ)的,但卻更是以女子本身的感情為基礎(chǔ)的。代男方言其心意,更可以見(jiàn)其自己的心意。
女子雖然知己之心,也知君之意,但畢竟只能“暫時(shí)相見(jiàn)”的現(xiàn)實(shí),給她的心情罩上了一層陰影。“暫時(shí)”之外的時(shí)間是多數(shù)的,大量的,而在這些時(shí)間里是不能相見(jiàn)的,這不能不使女子感到陣陣愁思襲來(lái)。故結(jié)末三句,詞人以枕膩衾寒,更殘漏盡,夜不能寐,來(lái)寫(xiě)女子在“暫時(shí)相見(jiàn)”之后的孤獨(dú)和寂寞,這是非常符合女子此時(shí)此地的心理狀態(tài)的。也許,深夜難眠,孤寂難挨的女子,還在回憶著剛才“暫時(shí)相見(jiàn)”的情景;或者,正在想著下一次的“暫時(shí)相見(jiàn)”從這個(gè)角度說(shuō),此一結(jié)尾又是含蓄有味,余韻不盡的。
這闋詞很為前人所稱贊。它妙就妙在首先給人一個(gè)極美的意境,然后一下讓人落于冷寂的現(xiàn)實(shí),造成感情上的巨大落差。而在這巨大的落差之間,如瀑布一樣的不是空的,不是一片漆黑,而是充滿感情的芬芳,濺射出忠貞的奇姿異彩。是以給人以感情上的純潔化,這在技術(shù)上較之從頭說(shuō)起,有著極大的震宕。其實(shí),如果按詞的內(nèi)容來(lái)排列,恰好應(yīng)當(dāng)調(diào)過(guò)頭來(lái),把末句放在開(kāi)頭。更殘、夢(mèng)醒,一個(gè)人睡在冰冷的被子里,想到剛才居然還夢(mèng)見(jiàn)了情人。她還是那樣的漂亮,從服飾到顏色,然后想到為什么會(huì)有這樣的夢(mèng),從而想到彼此之間的深情厚意。詞人為了在寫(xiě)法上突破一般化,是很懂得蒙太奇的手法的,一下把主人公最美的情景推到讀者的眼前,然后再夾以回?cái)ⅰMㄟ^(guò)現(xiàn)實(shí)情與物的化入,最后才使人知道:啊,原來(lái)竟是一個(gè)夢(mèng)!不由人不升起一縷惋惜之情而對(duì)于現(xiàn)實(shí)的理解。
由于溫庭筠的詞幾乎是完全訴之于視覺(jué),溫庭筠只是加以組合,通過(guò)這畫(huà)面的組合變化,使讀者去理解詩(shī)人的創(chuàng)傷及思想。因此,這倒很合乎當(dāng)代的電影語(yǔ)言。
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