徐志摩的詩[大全15篇]

徐志摩的詩1

　　《偶然》

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云，

　　偶爾投影在你的波心——

　　你不必訝異，

　　更無須歡喜——

　　在轉瞬間消滅了蹤影。

　　你我相逢在黑夜的海上，

　　你有你的，我有我的，方向；

　　你記得也好，

　　最好你忘掉，

　　在這交會時互放的光亮！

　　注：寫于1926年5月，初載同年5月27日《晨報副刊·詩鐫》第9期，署名志摩。這是徐志摩和陸小曼合寫劇本《卞昆岡》第五幕里老瞎子的唱詞。

　　能把“偶然”這樣一個極為抽象的時間副詞，使之形象化，置入象征性的結構，充滿情趣哲理，不但珠潤玉圓，朗朗上口而且余味無窮，意溢于言外——徐志摩的這首《偶然》小詩，對我來說，用上“情有獨鐘”之語而不為過。

　　詩史上，一部洋洋灑灑上千行長詩可以隨似水流年埋沒于無情的歷史沉積中，而某些玲瓏之短詩，卻能夠經(jīng)歷史年代之久而獨放異彩。這首兩段十行的小詩，在現(xiàn)代詩歌長廊中，應堪稱別備一格之作。

　　賞析

　　這首《偶然》小詩，在徐志摩詩美追求的歷程中，還具有一些獨特的“轉折”性意義。按徐志摩的學生，著名詩人卡之琳的說法：“這首詩在作者詩中是在形式上最完美的一首�！保�卡之琳編《徐志摩詩集》第94頁）新月詩人陳夢家也認為：“《偶然》以及《丁當－清新》等幾首詩，劃開了他前后兩期的鴻溝，他抹去了以前的火氣，用整齊柔麗清爽的詩句，來寫那微妙的靈魂的秘密�！保ā都o念徐志摩》）。的確，此詩在格律上是頗能看出徐志摩的功力與匠意的。全詩兩節(jié)，上下節(jié)格律對稱。每一節(jié)的第一句，第二句，第五句都是用三個音步組成。如：“偶爾投影在你的波心，”“在這交會時互放的光殼，”每節(jié)的第三、第四句則都是兩音步構成，如：“你不必訝異，”“你記得也好／最好你忘掉�！痹谝舨降陌才盘幚砩巷@然嚴謹中不乏灑脫，較長的音步與較短的音步相間，讀起來紆徐從容、委婉頓挫而朗朗上口。

　　而我在這里尤需著重指出的是這首詩歌內(nèi)部充滿著的，又使人不易察覺的諸種“張力”結構，這種“張力”結構在“肌質”與“構架”之間，“意象”與“意象”之間，“意向”與“意向”之間諸方面都存在著。獨特的“張力”結構應當說是此詩富于藝術魅力的一個奧秘。

　　所謂“張力”，是英美新批評所主張和實踐的一個批評術語。通俗點說，可看作是在整體詩歌的有機體中卻包含著共存著的互相矛盾、背向而馳的辨證關系。一首詩歌，總體上必須是有機的，具各整體性的，但內(nèi)部卻允許并且應該充滿各種各樣的矛盾和張力。充滿“張力”的詩歌，才能蘊含深刻、耐人咀嚼、回味無窮。因為只有這樣的詩歌才不是靜止的，而是“寓動于靜”的。打個比方，滿張的弓雖是靜止不動的，但卻蘊滿飽含著隨時可以爆發(fā)的能量和力度。

　　就此詩說，首先，詩題與文本之間就蘊蓄著一定的張力�！芭既弧笔且粋�完全抽象化的時間副詞，在這個標題下寫什么內(nèi)容，應當說是自由隨意的，而作者在這抽象的標題下，寫的是兩件比較實在的事情，一是天空里的云偶爾投影在水里的波心，二是“你”、“我”（都是象征性的意象）相逢在海上。如果我們用“我和你”，“相遇”之類的作標題，雖然未嘗不可，但詩味當是相去甚遠的。若用“我和你”、“相遇”之類誰都能從詩歌中概括出來的相當實際的詞作標題，這抽象和具象之間的張力，自然就蕩然無存了。

　　再次，詩歌文本內(nèi)部的張力結構則更多�！澳悖�我”就是一對“二項對立”，或是“偶爾投影在波心，”或是“相遇在海上，”都是人生旅途中擦肩而過的匆匆過客；“你不必訝異／更無須歡喜”、“你記得也好／最好你忘掉，”都以“二元對立”式的情感態(tài)度，及語義上的“矛盾修辭法”而呈現(xiàn)出充足的“張力”。尤其是“你有你的，我有我的、方向”一句詩，則我以為把它推崇為“新批評”所稱許的最適合于“張力”分析的經(jīng)典詩句也不為過。“你”、“我”因各有自己的方向在茫茫人海中偶然相遇，交會著放出光芒，但卻擦肩而過，各奔自己的方向。兩個完全相異、背道而馳的.意向——“你有你的”和“我有我的”恰恰統(tǒng)一、包孕在同一個句子里，歸結在同樣的字眼——“方向”上。

　　作為給讀者以強烈的“浪漫主義詩人”印象的徐志摩，這首詩歌的象征性——既有總體象征，又有局部性意象象征——也許格外值得注意。這首詩歌的總體象征是與前面我們所分析的“詩題”與“文本”間的張力結構相一致的。在“偶然”這樣一個可以化生眾多具象的標題下，“云——水”，“你——我”、“黑夜的�！�、“互放的光亮”等意象及意象與意象之間的關系構成，都可以因為讀者個人情感閱歷的差異及體驗強度的深淺而進行不同的理解或組構。這正是“其稱名也小，其取類也大”（《易·系辭》）的“象征”之以少喻多、以小喻大、以個別喻一般的妙用�；蛉耸涝怆H挫折，或情感陰差陽錯，或追悔莫及、痛苦有加，或無奈苦笑，悵然若失……人生，必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”。而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而長伴人生。

徐志摩的詩2

　　不可搖撼的神奇，

　　不容注視的威嚴，

　　這聳峙，這橫蟠，

　　這不可攀援的峻險！

　　看！那巖缺處

　　透露著天，窈遠的蒼天，

　　在無限廣博的懷抱間，

　　這磅薄的偉象顯現(xiàn)！

　　是誰訴意境，是誰的想象？

　　是誰的工程與搏造的手痕？

　　在這亙古的空靈中，

　　陵慢著天風，天體與天氛！

　　有時朵朵明媚的彩云，

　　輕顫的`妝綴著老人們的蒼鬢，

　　像一樹虬干的古梅在月下

　　吐露了艷色鮮葩的清芬！

　　山麓前伐木的村童，

　　在山澗的清流中洗濯，呼嘯，

　　認識老人們的嗔顰。

　　迷霧海沫似的噴涌，鋪罩。

　　淹沒了谷內(nèi)的青林，

　　隔絕了鄱陽的水色裊渺，

　　陡壁前閃亮著火電，聽呀！

　　五老們在渺茫的霧海外狂笑！

　　朝霞照他們的前胸，

　　晚霞戲逗著他們赤禿的頭顱；

　　黃昏時，聽異鳥的歡呼，

　　在他們鳩盤的肩旁怯怯的透露

　　不昧的星光與月彩：

　　柔波里，緩泛著的小艇與輕舸；

　　聽呀！在海會靜穆的鐘聲里，

　　有朝山人在落葉林中過路！

　　更無有人事的虛榮，

　　更無有塵世的倉促與噩夢，

　　靈魂！記取這從容與偉大，

　　在五老峰前飽啜自由的山風！

　　這不是山峰，這是古圣人的祈禱

　　凝聚成這「凍樂」似的建筑神工。

　　給人間一個不朽的憑證——

　　一個「崛強的疑問」在無極的藍空！

徐志摩的詩3

　　一

　　新娘，你為什么緊鎖你的眉尖

　　(聽掌聲如春雨，吼，

　　鼓樂暴雨似的流！)

　　在繽紛的花雨中步慵慵的向前：

　　(向前，向前，

　　到禮臺邊，

　　見新朗面！)

　　莫非這嘉禮驚醒了你的憂愁：

　　一針針的憂愁，

　　你的芳心刺透，

　　逼迫你熱淚流，——

　　新娘，為什么緊鎖你的眉尖？

　　二

　　新娘，這禮堂不是殺人的屠場，

　　(聽掌聲如震天雷，

　　鬧樂暴雨似的催！)

　　那臺上站著的不是吃人的魔王：

　　他是新郎，

　　他是新郎，

　　你的新郎，

　　新娘，美滿的幸福等在你的前面，

　　你快向前，

　　到禮臺邊，

　　見新郎面——

　　新娘，這禮堂不殺人的.屠場！

　　三

　　新娘，有誰猜得你的心頭怨？——

　　(聽掌聲如劈山雷，

　　鼓樂暴雨似的催，

　　催花巍巍的新人快步的向前，

　　向前，向前，

　　到禮臺邊，

　　見新郎面。)

　　莫非你到今朝，這定運的一天，

　　又想起那時候，

　　他熱烈的抱摟，

　　那顫栗，那綢繆——

　　新娘，有誰猜得你的心頭怨？

　　四

　　新娘，把鉤消的墓門壓在你的心上：

　　(這禮堂是你的墳場，

　　你的生命從此埋葬！)

　　讓傷心的熱血添濃你頰上的紅光；

　　(你快向前，

　　到禮臺邊，

　　見新郎面！)

　　忘卻了，永遠忘卻了人間有一個他：

　　讓時間的灰燼，

　　掩埋了他的心，

　　他的愛，他的影，——

　　新娘，誰不艷羨你的幸福，你的榮華！

徐志摩的詩4

　　徐志摩的詩歌主要有三個特點。一是愛情色彩濃厚；二是意境悠遠，風格新奇；三是語言優(yōu)美，富有音樂美。

　　關于徐志摩的詩歌愛情色彩濃厚，如果硬要用一個詞來形容的話，我覺得可用“愛情史”來形容。就拿最出名的那一首《再別康橋》來說，表面上的用詞是體現(xiàn)自己對康橋的愛戀，描繪出了一幅溫馨流動的畫面。但只要細細品味，便可發(fā)現(xiàn)其中的用詞用句，無不可與愛情聯(lián)系起來�！敖鹆�”“艷影”“蕩漾”“柔波”“沉默”“放歌”等詞語，恰恰烘托的是一幅浪漫的景象，容易使人想到戀人間那獨有的柔情似水般的甜蜜色彩。

　　也確實，徐志摩的詩歌就是一部反映自己的愛情史。他一生都在追求真、美和自由，他是個富有萬千情感的風流情種。上世紀二十年代，才女陸小曼與林徽因都與志摩相戀過，雖然由于林徽因陰差陽錯的嫁給了梁思成，志摩最后沒能與深愛著的林徽因結婚，但也許是命運早已有安排，志摩最后與才女陸小曼的愛情，在歷史長河中留下了痕跡，兩人搓成了一段美滿姻緣。志摩對每一場戀愛似乎都非常認真，他跟隨自己火一般的心，愛得癡情，愛得狂野，愛得掏心掏肺。也正為這樣，在出自他筆下的'詩歌中，愛情成了絕佳的素材，占據(jù)了所有創(chuàng)作品中的大多數(shù)。但你如果細細閱讀他筆下寫的愛情詩篇，卻看不出常見的流俗或凄慘，在他筆下，愛情是美好浪漫，是熾熱的饒人心弦，是至死不渝的�？菔癄�。

　　徐志摩筆下的詩歌也處處富有啟發(fā)性的思考，意境深長悠遠。在《雪花的快樂》中，雪花其實就是為愛情甘愿自我犧牲的象征，它有著輕盈的身軀，在空中翩翩起舞，卻寧愿落入戀人的手心，緩緩融化，散發(fā)出一絲溫存；在《偶然》中，云代表愛情，它看似無意間投射，實則有意為之，就像看著一個動心的人，那些停駐觀賞片刻的，內(nèi)心總該或多或少的涌起過絲絲沖動，才有勇氣去追尋自己發(fā)現(xiàn)的美吧；在《沙揚娜拉》中，通過寫妙齡日本女郎，反映出一種柔柔的美，那是美的化身，如涓涓細流般，沁透著人的心鼻，牽引著人的思緒。不管是苦悶悲愁，抑或喜樂蜜甜，在他的筆下那都能使人引起美好的聯(lián)想，忘記了丑與惡，唯獨留下作者追求的那份真，那份美，那份自由。

　　讀徐志摩的詩歌，也能夠從中得到一種美的享受，古往今來詩歌早已成了一種藝術，但能使其富有音樂美著實需要扎實而深厚的文字及學識功底。像《雪花的快樂》是押“ong”韻；《再別康橋》是每段單節(jié)押韻；《偶然》是押“ang”韻；《我有一個戀愛》是押“ing”韻；《月下雷鋒影片》是押“ing”韻；《呻吟語》是押“ou”韻……音律的和諧，畫面的唯美，意境的新奇，造成了志摩的詩歌讀起來富有詩情畫意，如音樂余音繞梁般美得讓人回味無窮。從一定意義上講，讀志摩的詩，就在讀他的人。

　　一代詩才，在短暫的生命旅途中，用短短篇幅去總結是遠遠不夠的。試想，他如果走得不是那么匆忙，那他究竟還會有多少美的故事要將，還有多少熾熱的情感要表達，都值得后人去認真揣摩品味。

徐志摩的詩5

　　《生活》

　　徐志摩

　　陰沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，

　　生活逼成了一條甬道：

　　一度陷入，你只可向前，

　　手捫索著冷壁的粘潮，

　　在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎，

　　頭頂不見一線的天光

　　這魂魄，在恐怖的壓迫下，

　　除了消滅更有什么愿望？

　　徐志摩《生活》賞析：

　　好的詩都是用真誠和生命寫就的。古今中外很多成功的文學作品表現(xiàn)的是悲劇性的，或苦難的人生經(jīng)歷或感受；從某種意義上說，藝術的美不僅是作家艱苦勞動的結果，也是以作者在生活中的坎坷、甚至犧牲為代價的�！渡�活》可以說是這樣的作品。

　　《生活》是一曲“行路難”�！瓣幊�，黑暗，毒蛇似的蜿蜒／生活逼成了一條甬道。”詩人在全詩一開始便以蓄憤已久的態(tài)度點題“生活”。作者避免了形象化的直觀性的話語，直接采用感彩非常明顯而強烈的形容詞對“生活”的特征進行揭示，足見詩人對“生活”的不滿甚至仇恨。社會本來應該為每個人提供自由發(fā)展的廣闊舞臺，現(xiàn)在卻被剝奪了各種美好的方面，簡化成也就是丑化為“一條甬道”。不僅狹窄，而且陰沉、黑暗，一點光明和希望都沒有，更甚者是它還象“毒蛇似的蜿蜒”曲折、險惡、恐懼。然而更可悲的是

　　人無法逃避這種“生活”。生活總是個人的具體經(jīng)歷，人只要活著，就必須過“生活”；現(xiàn)在“生活”成了“一條甬道”，人便無可選擇地被扶持在這條絕望線中經(jīng)受痛苦絕望的.煎熬：“一度陷入，你只可向前”，“前方”是什么呢？詩人寫道：“手捫著冷壁的粘潮／在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎／頭頂不見一線的天光”，這幾句詩仍然扣著“生活逼成了一條甬道”這一總的意象，但是卻把“甬道”中的感受具體化了。在這條甬道中沒有溫情、正直、關懷，在伸手不見五指的黑暗中扶壁而行，感受到的是冷壁和冷壁上的粘潮；這里沒有空氣，沒有出路，沒有自主的權利，象在妖魔的臟腑內(nèi)令人窒息，并有時刻被妖魔消化掉的危險；這里沒有光明，一切丑惡在這里滋生、繁衍，美好和生命與黑暗無緣，而丑惡總是與黑暗結伴而行。對人的摧殘，身體上的重荷與艱難還是其次的，氣氛的恐怖以及信仰的毀滅、前途的絕望可以輕而易舉地摧毀人的精神；最后兩句詩正揭示了這種痛苦的人生經(jīng)驗：“這魂魄，在恐怖的壓迫下／除了消滅更有什么愿望？”

　　這首詩很短，卻極富有感染力；這種感染力得以實現(xiàn)與詩人選擇了一個恰到好處的抒情視角有直接關系。在本詩中，詩人把“生活”比喻成“甬道”，然后以這一意象為出發(fā)點，把各種豐富的人生經(jīng)驗濃縮為各種生動的藝術形象，“陷入”——“掙扎”：——“消滅”揭示著主體不斷的努力；而“毒蛇”、“冷壁”、“妖魔”、“天光”等等意象則是具體揭示“甬道”的特征，這些意象獨立看并無更深的意義，但在“生活”如“甬道”這一大背景下組合起來，強化了“生活”的否定性性質。詩雖小，卻如七寶樓臺，層層疊疊，構成一個完整的精美的藝術世界。

　　我們應該突破語義層，走入詩人的內(nèi)心世界，去和痛苦的詩人心心相印。面對生活的種種丑惡與黑暗，詩人拒絕了同流合污，毫不猶豫地選擇了在其中掙扎；掙扎就是抗爭，掙扎需要力量和勇氣，而面對強大的不講完善與美的對手的掙扎命中注定是要失敗的，因此，這種掙扎除了需要與對手抗爭的力量和勇氣之外，還必須面對來自自己精神世界的對前途的絕望的挑戰(zhàn)；這正如深夜在長河中行船，要想戰(zhàn)勝各種激流險灘，首要的是航行者心中要有一片光明和期待。這首詩正是詩人直面慘淡的人生時對經(jīng)驗世界與人生的反省，是對生活真諦的追問。然而詩人自我追問的結論卻是不僅對世界，而且對自己既定追求的絕望，這樣產(chǎn)生影響的不是發(fā)現(xiàn)了世界的丑惡，而是發(fā)現(xiàn)了自己生活的無意義，于是詩人在最后才說：“這魂魄，在恐怖的壓迫下／除了消滅更有什么愿望？”最可悲的就是這樣的結局：個人主動放棄生活。放棄的痛苦當然從反面卻證著對生活的熱烈期待，但這種對生活的最熱烈的摯愛卻導致對生活的根本否定，生命的邏輯真是不可思議。對這種生活態(tài)度的最好剖析還是詩人自己的話：“人的最大悲劇是設想一個虛無的境界來謬騙你自己：騙不到底的時候，你就得忍受幻滅的莫大痛苦。”（《自剖》）這首詩的好處不在于對社會的批判；作為心靈的藝術，其感人之處在于它昭示了生命的艱難、選擇的艱難。

　　徐志摩是一位飄然來又飄然去的詩人（《再別康橋》），似乎瀟灑浪漫，實際上他承受著太多的心靈重荷。在這首詩中，他對生活和人生給予了否定性的評價，事實上他并沒有拋棄生活，而命運卻過早地結束了他的生命。但是，詩人的詩久經(jīng)風雨卻還活著，它用藝術的美好啟示我們?nèi)プ非竺篮玫纳�活。（吳懷東）

徐志摩的詩6

　　我等候你。

　　我望著戶外的昏黃

　　如同望著將來，

　　我的心震盲了我的聽。

　　你怎還不來？希望

　　在每一秒鐘上允許開花。

　　我守候著你的步履，

　　你的笑語，你的臉，

　　你的柔軟的發(fā)絲，

　　守候著你的一切；

　　希望在每一秒鐘上

　　枯死——你在哪里？

　　我要你，要得我心里生痛，

　　我要你的火焰似的笑，

　　要你靈活的腰身，

　　你的發(fā)上眼角的飛星；

　　我陷落在迷醉的氛圍中，

　　像一座島，

　　在蟒綠的海濤間，不自主的在浮沈……

　　喔，我迫切的想望

　　你的來臨，想望

　　那一朵神奇的優(yōu)曇

　　開上時間的頂尖！

　　你為什么不來，忍心的？

　　你明知道，我知道你知道，

　　你這不來于我是致命的一擊，

　　打死我生命中乍放的陽春，

　　教堅實如礦里的鐵的黑暗，

　　壓迫我的思想與呼吸；

　　打死可憐的希冀的嫩芽，

　　把我，囚犯似的，交付給

　　妒與愁苦，生的羞慚

　　與絕望的慘酷。

　　這也許是疑，竟許是疑。

　　我信我確然是疑；

　　但我不能轉撥一支已然定向的舵，

　　萬方的風息都不容許我猶豫——

　　我不能回頭，命運驅策著我！

　　我也知道這多半是走向

　　毀滅的路；但

　　為了你，為了你

　　我什么也都甘愿；

　　這不僅是我的熱情，

　　我的僅有的理性亦如此說。

　　疑！想磔碎一個生命的纖微

　　為要感動一個女人的心！

　　想博得的，能博得的，至多是

　　她的一滴淚，

　　她的`一陣心酸

　　竟許一半聲漠然的冷笑；

　　但我也甘愿，即使

　　我粉身的消息傳到

　　她的心里如同傳給

　　一塊頑石，她把我看作

　　一只地穴里的鼠，一條蟲，

　　我還是甘愿！

　　疑到了真，是無條件的，

　　上帝他也無法調回一個

　　疑定了的心如同一個將軍

　　有時調回已上死線的士兵。

　　枉然，的一切都是枉然，

　　你的不來是不容否認的實在，

　　雖則我心里燒著潑旺的火，

　　饑渴著你的一切，

　　你的發(fā)，你的笑，你的手腳；

　　任何的疑想與祈禱

　　不能縮短一小寸

　　你我間的距離！

　　戶外的昏黃已然

　　凝聚成夜的烏黑，

　　樹枝上掛著冰雪，

　　鳥雀們典去了它們的調啾，

　　沈默是這一致穿孝的宇宙。

　　鐘上的針不斷的比著

　　玄妙的手勢，像是指點，

　　像是同情，像是嘲諷，

　　每一次到點的打動，我聽來是

　　我自己的心的

　　活埋的喪鐘。

徐志摩的詩7

　　一、藝術特色：對音樂美、建筑美的藝術追求

　　徐志摩非常認同聞一多先生提出的音樂美、繪畫美和建筑美的詩學主張，并在《再別康橋》中對此做了淋漓盡致的展示。

　　音樂美方面，其中一、二、六和七小節(jié)的韻腳表現(xiàn)得非常明亮而迅捷，而在第三、四和五小節(jié)的韻腳則開始逐步變得緩慢而陰暗，正因為此，整個詩歌聲音就體現(xiàn)出了一種從輕快到低沉，從低沉又再返回到輕快的循環(huán)變化中。其好處非常明顯，除了可以讓讀者更加直觀地體會到詩人從輕快到低沉，再從低沉到輕快的情感變化外，還可以營造余音繞梁的感覺，在讀者看來，這種婉轉悠長的旋律似乎具有長久不衰的魅力，能夠激起讀者和詩人之間的情感共鳴。另外，全詩音節(jié)多變，輕盈柔美，韻式上嚴守二、四押韻，尤其是文中對疊字恰如其分的運用，不僅能夠賦予詩歌節(jié)奏美感，還能夠將對劍橋的離別之情有效融于字里行間，不僅增強了節(jié)奏感，還具有扣人心弦的力量，能夠讓讀者體會到節(jié)奏美感和抒情的美感。

　　建筑美方面，全詩共七節(jié)，其中每節(jié)四行，每行以兩頓或者三頓，看似不拘一格但同時又法度嚴謹，七節(jié)詩全部錯落有致地排列，結構優(yōu)美，使詩歌在詩形上呈現(xiàn)出了一種回環(huán)往復和跌宕起伏的視覺特征，即使忽略掉詞義，單從建筑的層面上來說就已經(jīng)能夠很巧妙地具化全詩所需傳達的詩情形態(tài)，一方面表達了虔誠的學子尋夢的跫音，另一方面契合了詩人感情的潮起潮落，給讀者獨特的審美快感，文字在這種建筑中徐行緩步地鋪展，詩人的情感像漣漪般蕩漾開來。

　　二、情感表達：初戀失敗的詠嘆調

　　徐志摩在《猛虎集》中說過，康橋生活作為“一陣奇異的`風”，作為一種照著他的“奇異的月色”，在很大程度上潛化他詩人的氣質力量，而對于林徽因的那種瘋狂而又癡迷的愛戀之情則將他的這種詩人氣質完全激發(fā)出來。在兩年的康橋生活中，林徽因始終都是其中的一項重要內(nèi)容，假若沒有林徽因，那么其“單純信仰”中的“愛”根本無法談起，更談不上發(fā)現(xiàn)康橋之美。雖然說徐志摩在康橋生活是多方面的，然而歸根結底，其中最核心的部分還是初戀。和林徽因這種心靈、體態(tài)俱美的女子所能夠進行的自由結合成為徐志摩對于愛、對于自由所孜孜追求的一個主題，這正是詩人“康橋覺醒”的一個最主要的內(nèi)涵。了解了這些，我們再對詩中“作別西天的云彩”解讀，就會得到更深刻的感受。

　　詩人對于詩的表現(xiàn)手法的選擇是非常講究的，在他的許多愛情詩中，即使是選擇了同一題材，卻從不會給人雷同之感�！对賱e康橋》中并非是長篇累牘的內(nèi)心獨白，而是一種詠物嘆情。我們從第二節(jié)來看，作者對“金柳”展開想象，而將其看做是“夕陽中的新娘”。雖然“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”這一千古絕唱流傳至今，但是其出眾之處主要在于對于描寫的擅長，但是徐志摩則長于抒發(fā)主觀情感而非僅僅是客觀描寫，其具體體現(xiàn)在緊接著的“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”這一句中。對于詩人而言，對人的癡情而并非僅是對物的依戀才是全詩抒情中心。正因為如此，才有下邊的巧思，作者感嘆：愿作水草，以求得可以青荇和柔波共存，原因就在于柔波里有“艷影”。這些巧妙構思，實際上就是戀人之間的一種正常心理使然。

　　既然對方已經(jīng)化作了“波光里的艷影”，那么詩人在這康河的柔波里，就只能甘心做一條水草，至此，我們不難看出康河成為徐志摩全部戀情寄托之所在就是必然的，正是由于癡情才使得使康河化作最美的意象，成為那“天上虹”，然而這種“天上虹”卻又是“揉碎在浮藻間”。通過“揉碎”一詞，可以看出作者出眾的錘煉的功夫，也概括了古往今來初戀中的苦辣酸甜。尤為難得的是，詩人這里感情表現(xiàn)得極有節(jié)制，并非是長篇累牘地直抒胸臆，而是選擇用“沉淀著彩虹似的夢”這種極為優(yōu)美的意向傾訴自己沒有成功的初戀，雖然這種美夢是虛幻的，卻暗含了當年康橋生活的甜蜜回憶，也不乏對初戀難以實現(xiàn)的痛苦沉思，當然更多的恐怕還是重回康橋面對康河產(chǎn)生的一種滄海桑田、物是人非幻滅感。

　　第五節(jié)是全詩感情抒發(fā)的一個頂峰，作者用了一句設問句“尋夢？”這句話給了自己的初戀生活回憶提供了一個非常關鍵的提示，下文則是對和林徽因同游康橋的回憶再現(xiàn)。尤其是其中的“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，青年男女月下?lián)屋�，如此甜蜜和歡樂，一改上文的惆悵，顯得感情綿長，意境尤美，筆者認為此句絕非一般景語，而應當是全詩感情頂點之所在，是詩人對初戀的理想化，同時也是最美的詩境。

徐志摩的詩8

　　我這輩子，第一首讓我深深著迷的詩，就是《再別康橋》。

　　第一次讀到它，還是在小學三、四年級左右。雖尚年幼，還讀不出情感，但這輕盈柔和的格調，還是將我迷住了。我一遍遍地讀著，盡力去感受詩人的憂傷。

　　上了初中，我又再一次拾起了它。才發(fā)現(xiàn)，這竟是徐志摩的詩，心中大為震撼。從此再看到這個名字，心中會涌上一股幸福，難以名狀。在班上的閱讀課上，我也朗誦了這首詩。

　　一直都很喜歡徐志摩的詩。在他的筆下，字里行間都充滿著憧憬，留戀與離愁。

　　《偶然》：你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光亮。

　　《我等候你》：把我，囚犯似的，交付給妒與愁苦，生的`羞慚，與絕望的慘酷。

　　《月下待杜鵑不來》：水淋淋，夜冥冥，思悠悠，何處是我戀的多情友；風颼颼，柳飄飄，榆錢斗斗，令人長憶傷春的歌喉。

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　　再回到《再別康橋》，在詩里，他以如此纏綿凄婉的筆調，抒寫了自己對康橋的無限留戀與依依惜別。他敏銳地抓住了“金柳”、“波光”、“星輝”等唯美的形象，勾勒出無比美麗的康河晚景。

　　我像當年一般，一遍遍地回味著。偶然的，書中忽然掉下了一頁白紙。拾起一看，是熟悉的清秀字跡。原來是媽媽親手摘抄下的徐志摩的人生故事。我激動地跑去問媽媽，她笑著說：“我喜歡她的故事�！�

　　是的，我也喜歡。

　　或許，你會問他的詩有什么好；又或許，你會和我一樣，淪陷其中。現(xiàn)實中得不到的浪漫，就從詩里去尋找。

徐志摩的詩9

　　我是個無依無伴的小孩，

　　無意地來到生疏的人間：

　　我忘了我的生年與生地，

　　只記從來處的草青日麗；

　　青草里滿泛我活潑的童心，

　　好鳥常伴我在艷陽中游戲；

　　我愛啜野花上的白露清鮮，

　　愛去流澗邊照弄我的童顏，

　　我愛與初生的小鹿兒競賽，

　　愛聚砂礫仿造夢里的亭園；

　　我夢里常游安琪兒的仙府，

　　白羽的安琪兒，教導我歌舞；

　　我只曉天公的喜悅與震怒，

　　從不感人生的痛苦與歡娛；

　　所以我是個自然的嬰孩，

　　誤入了人間峻險的城圍：

　　我駭詫于市街車馬之喧擾，

　　行路人盡戴著憂慘的面罩；

　　鉛般的煙霧迷障我的心府，

　　在人叢中反感恐懼與寂寥；

　　�。〈说夭灰娏饲鍧九c青草。

　　更有誰伴我笑語，療我饑＊；

　　我只覺刺痛的冷眼與冷笑，

　　我足上沾污了溝渠的濘潦；

　　我忍住兩眼熱淚，漫步無聊，

　　漫步著南街北巷，小徑長橋，

　　我走近一家富麗的門前，

　　門上有金色題標，兩字「慈悲」；

　　金字的慈悲，令我歡慰，

　　我便放膽跨進了門檻，

　　慈悲的門庭寂無聲響，

　　堂上隱隱有陰慘的偶像；

　　偶像在伸臂，似莊似戲，

　　真駭我狂奔出慈悲之第；

　　我神魂驚悸慌張地前行，

　　轉瞬間又面對「快樂之園」；

　　快樂園的門前，鼓角聲喧，

　　紅衣漢在守衛(wèi)，神色威嚴；

　　游服競鮮艷，如春蝶舞翩躚，

　　園林里陣陣香風，花枝隱現(xiàn)；

　　吹來樂音斷片，招誘向前，

　　赤窮孩躡近了快樂之園！

　　守門漢霹靂似的一聲呼叱，

　　震出了我駭愧的`兩行急淚；

　　我掩面向僻隱處飛馳，

　　遭罹了快樂邊沿的尖刺；

　　黃昏。荒街上塵埃舞旋，

　　涼風里有落葉在嗚咽；

　　天地看似墨色螺形的長卷，

　　有孤身兒在蜘躕，似退似前；

　　我仿佛陷落在冰寒的阱錮，

　　我哭一聲我要陽光的暖和！

　　我想望溫柔手掌，偎我心窩，

　　我想望摟我入懷，純愛的母；

　　我悲思正在噴泉似的溢涌，

　　一閃閃神奇的光，忽耀前路；

　　光似草際的游螢，乍顯乍隱，

　　又似暑夜的飛星，竄流無定；

　　神異的精靈！生動了黑夜，

　　平易了途徑，這閃閃的光明；

　　閃閃的光明，消解了恐懼，

　　啟發(fā)了歡欣，這神異的精靈：

　　昏沈的道上，引導我前進，

　　一步步離遠人間進向天庭；

　　天庭！在白云深處，白云深處，

　　有美安琪斂翅羽，安眠未醒，

　　我亦愛在白云里安眠不醒，

　　任清風摟抱，明星親吻殷勤；

　　光明！我不愛人間，人間難覓

　　安樂與真情，慈悲與歡欣；

　　光明，我求禱你引致我上凳

　　天庭，引挈我永住仙神之境；

　　我即不能上攀天庭，光明，

　　你也照導我出城圍之困，

　　我是個自然的嬰兒，光明知否，

　　但求回復自然的生活優(yōu)游；

　　茂林中有餐不罄的鮮柑野栗，

　　青草里有享不盡的意趣香柔……

徐志摩的詩10

　　慌張的急雨將我

　　趕入了黑叢叢的山坳，

　　迫近我頭頂在滕拿。

　　惡狠狠的烏龍巨爪；

　　棗樹兀兀地隱蔽著

　　一座靜悄悄的破廟，

　　我滿身的`雨點雨塊，

　　躲進了昏沈沈的破廟；

　　雷雨越發(fā)來得大了：

　　霍隆隆半天里霹靂，

　　豁喇喇林葉樹根苗，

　　山谷山石，一起怒號，

　　千萬條的金剪金蛇，

　　飛入陰森森的破廟，

　　我渾身戰(zhàn)抖，趁電光

　　估量這冷冰冰的破廟；

　　我禁不住大聲啼叫，

　　電光火把似的照耀。

　　照出我身旁神龕里

　　一個青面獰笑的神道，

　　電光去了，霹靂又到，

　　不見了獰笑的神道，

　　硬雨石塊似的倒瀉——

　　我獨身藏躲在破廟；

　　千年萬年應該過了！

　　只覺得渾身的毛竅，

　　只聽得駭人的怪叫，

　　只記得那兇惡的神道，

　　忘記了我現(xiàn)在的破廟；

　　好容易雨收了，雷休了，

　　血紅的太陽，滿天照耀，

　　照出一個我，一座破廟！

徐志摩的詩11

　　巷口一大堆新倒的垃圾，

　　大概是紅漆門里倒出來的垃圾，

　　其中不盡是灰，還有燒不燼的煤，

　　不盡是殘骨，也許骨中有髓，

　　骨坳里還粘著一絲半縷的肉片，

　　還有半爛的布條，不破的`報紙，

　　兩三梗取燈兒，一半枝的殘煙；

　　這垃圾堆好比是個金山，

　　山上滿僂著尋求黃金者，

　　一隊的襤褸，破爛的布褲藍襖，

　　一個兩個數(shù)不清高掬的臀腰，

　　有小女孩，有中年婦，有老婆婆，

　　一手挽著筐子，一手拿著樹條，

　　深深的彎著腰，不咳嗽，不嘮叨，

　　也不爭鬧，只是向灰堆里尋撈，

　　向前撈撈，向后撈撈，兩邊撈撈，

　　肩挨肩兒．頭對頭兒，撥撥挑挑，

　　老婆婆撿了一塊布條，上好一塊布條！

　　有人專檢煤渣，滿地多的煤渣，

　　媽呀，一個女孩叫道，我撿了一塊鮮肉骨頭，

　　回頭熬老豆腐吃，好不好？

　　一隊的襤褸，好比個走馬燈兒，

　　轉了過來，又轉了過去，又過來了，

　　有中年婦，有女孩小，有婆婆老，

　　還有夾在人堆里趁熱鬧的黃狗幾條。

徐志摩的詩12

　　《我等候你》

　　我等候你。

　　我望著戶外的昏黃

　　如同望著將來，

　　我的心震盲了我的聽。

　　你怎還不來?希望

　　在每一秒鐘上允許開花。

　　我守候著你的步履，

　　你的笑語，你的臉，

　　你的柔軟的發(fā)絲，

　　守候著你的一切;

　　希望在每一秒鐘上

　　枯死——你在哪里?

　　我要你，要得我心里生痛，

　　我要你火焰似的笑，

　　要你靈活的腰身，

　　你的發(fā)上眼角的飛星;

　　我陷落在迷醉的氛圍中，

　　像一座島，

　　在蟒綠的海濤間，不自主的在浮沉……

　　喔，我迫切的想望

　　你的來臨，想望

　　那一朵神奇的優(yōu)曇

　　開上時間的頂尖!

　　你為什么不來，忍心的!

　　你明知道，我知道你知道，

　　你這不來于我是致命的一擊，

　　打死我生命中乍放的陽春，

　　教堅實如礦里的鐵的黑暗，

　　壓迫我的思想與呼吸;

　　打死可憐的希冀的嫩芽，

　　把我，囚犯似的，交付給

　　妒與愁苦，生的羞慚

　　與絕望的慘酷。

　　這也許是癡。竟許是癡。

　　我信我確然是癡;

　　但我不能轉撥一支已然定向的舵，

　　萬方的風息都不容許我猶豫——

　　我不能回頭，運命驅策著我!

　　我也知道這多半是走向

　　毀滅的路，但

　　為了你，為了你，

　　我什么都甘愿;

　　這不僅我的熱情，

　　我的僅有理性亦如此說。

　　癡!想磔碎一個生命的纖維

　　為要感動一個女人的心!

　　想博得的，能博得的，至多是

　　她的一滴淚，

　　她的一聲漠然的冷笑;

　　但我也甘愿，即使

　　我粉身的消息傳給

　　一塊頑石，她把我看作

　　一只地穴里的鼠，一條蟲，

　　我還是甘愿!

　　癡到了真，是無條件的，

　　上帝也無法調回一個

　　癡定了的心如同一個將軍

　　有時調回已上死線的士兵。

　　枉然，一切都是枉然，

　　你的不來是不容否認的實在，

　　雖則我心里燒著潑旺的火，

　　饑渴著你的一切，

　　你的發(fā)，你的笑，你的手腳;

　　任何的癡想與祈禱

　　不能縮短一小寸

　　你我間的距離!

　　戶外的昏黃已然

　　凝聚成夜的烏黑，

　　樹枝上掛著冰雪，

　　鳥雀們典去了它們的`啁啾，

　　沉默是這一致穿孝的宇宙。

　　鐘上的針不斷的比著

　　玄妙的手勢，像是指點，

　　像是同情，像的嘲諷，

　　每一次到點的打動，我聽來是

　　我自己的心的

　　活埋的喪鐘。

　　《翡冷翠的一夜》

　　你真的走了，明天?

　　那我，那我，……

　　你也不用管，遲早有那一天;

　　你愿意記著我，就記著我，

　　要不然趁早忘了這世界上

　　有我，省得想起時空著惱，

　　只當是一個夢，一個幻想;

　　只當是前天我們見的殘紅，

　　怯憐憐的在風前抖擻，一瓣，

　　兩瓣，落地，叫人踩，變泥……

　　唉，叫人踩，

　　變泥——變了泥倒干凈，

　　這半死不活的才叫是受罪，

　　看著寒傖，累贅，叫人白眼——

　　天呀!你何苦來，你何苦來……

　　我可忘不了你，

　　那一天你來，

　　就比如黑暗的前途見了光彩，

　　你是我的先生，我愛，我的恩人，

　　你教給我什么是生命，什么是愛，

　　你驚醒我的昏迷，償還我的天真。

　　沒有你我哪知道天是高，草是青?

　　你摸摸我的心，它這下跳得多快;

　　再摸我的臉，燒得多焦，虧這夜黑

　　看不見;愛，我氣都喘不過來了，

　　別親我了;我受不住這烈火似的活，

　　這陣子我的靈魂就象是火磚上的

　　熟鐵，在愛的槌子下，砸，砸，火花

　　四散的飛灑……我暈了，抱著我，

　　愛，就讓我在這兒清靜的園內(nèi)，

　　閉著眼，死在你的胸前，多美!

　　頭頂白樹上的風聲，沙沙的，

　　算是我的喪歌，這一陣清風，

　　橄欖林里吹來的，帶著石榴花香，

　　就帶了我的靈魂走，還有那螢火，

　　多情的殷勤的螢火，有他們照路，

　　我到了那三環(huán)洞的橋上再停步，

　　聽你在這兒抱著我半暖的身體，

　　悲聲的叫我，親我，搖我，咂我，……

　　我就微笑的再跟著清風走，

　　隨他領著我，天堂，地獄，哪兒都成，

　　反正丟了這可厭的人生，實現(xiàn)這死

　　在愛里，這愛中心的死，不強如

　　五百次的投生?……自私，我知道，

　　可我也管不著……你伴著我死?

　　什么，不成雙就不是完全的“愛死”，

　　要飛升也得兩對翅膀兒打伙，

　　進了天堂還不一樣的要照顧，

　　我少不了你，你也不能沒有我;

　　要是地獄，我單身去你更不放心，

　　你說地獄不定比這世界文明

　　(雖則我不信，)象我這嬌嫩的花朵，

　　難保不再遭風暴，不叫雨打，

　　那時候我喊你，你也聽不分明，——

　　那不是求解脫反投進了泥坑，

　　倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人，

　　笑我的命運，笑你懦怯的粗心?

　　這話也有理，那叫我怎么辦呢?

　　活著難，太難就死也不得自由，

　　我又不愿你為我犧牲你的前程……

　　唉!

　　你說還是活著等，等那一天!

　　有那一天嗎?

　　——你在，就是我的信心;

　　可是天亮你就得走，你真的忍心

　　丟了我走?我又不能留你，這是命;

　　但這花，沒陽光曬，沒甘露浸，

　　不死也不免瓣尖兒焦萎，多可憐!

　　你不能忘我，

　　愛，除了在你的心里，

　　我再沒有命;是，我聽你的話，我等，

　　等鐵樹兒開花我也得耐心等;

　　愛，你永遠是我頭頂?shù)囊活w明星：

　　要是不幸死了，我就變一個螢火，

　　在這園里，挨著草根，暗沉沉的飛，

　　黃昏飛到半夜，半夜飛到天明，

　　只愿天空不生云，我望得見天

　　天上那顆不變的大星，那是你，

　　但愿你為我多放光明，隔著夜，

　　隔著天，通著戀愛的靈犀一點……

　　《再別康橋》

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來;

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽中的新娘;

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖;

　　在康橋的柔波里，

　　我甘做一條水草!

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，是天上虹;

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢。

　　尋夢?撐一支長蒿，

　　向青草更青處漫溯;

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋!

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來;

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

徐志摩的詩13

　　喂，看熱鬧去，朋友！在哪兒？

　　卡爾佛里。今天是殺人的日子；

　　兩個是賊，還有一個——不知到底

　　是誰？有人說他是一個魔鬼；

　　有人說他是天父的親兒子，

　　米賽亞……看，那就是，他來了！

　　咦，為什么有人替他抗著

　　他的十字架？你看那兩個賊，

　　滿頭的亂發(fā)，眼睛里燒著火，

　　十字架壓著他們的肩背！

　　他們跟著耶穌走著：唉，耶穌，

　　他到底是誰？他們都說他有

　　權威，你看他那樣子頂和善，

　　頂謙卑——聽著，他說話了！他說：

　　「父呀，饒恕他們吧，他們自己

　　都不知道他們犯的是什么罪。」

　　我說你覺不覺得他那話怪。

　　聽了叫人毛管里直淌冷汗？

　　那黃頭毛的賊，你看，好像是

　　夢醒了，他臉上全變了氣色，

　　眼里直流著白豆粗的眼淚；

　　準是變善了！誰要能赦了他，

　　保管他比祭司不差什么高矮！……

　　再看那婦女們！小羊似的'一群，

　　也跟著耶穌的后背，頭也不包，

　　發(fā)也不梳，直哭，直叫，直嚷，

　　倒像上十字架的是她們親生

　　兒子；倒像明天太陽不透亮……

　　再看那群得意的猶太，法利賽

　　法利賽，穿著長飽，戴著高帽，

　　一臉的奸相；他們也跟在后背，

　　他們這才得意哪，瞧他們那笑！

　　我真受不了那假味兒，你呢？

　　聽他們還嚷著哪：「快點兒走，

　　上『人頭山』去，釘死他，活釘死他！」……

　　唉，躲在墻邊高個兒的那個？

　　不錯，我認得，黑黑的臉，矮矮的。

　　就是他該死，他就是猶大斯！

　　不錯，他的門徒。門徒算什么？

　　耶穌就讓他賣，賣現(xiàn)錢，你知道！

　　他們也不止一半天的交情哪：

　　他跟著耶穌吃苦就有好幾年。

　　誰知他貪小，變了心，真是狗屎！

　　那還只前天，我聽說，他們一起

　　吃晚飯，耶穌與他十二個門徒，

　　猶大斯就算一枚；耶穌早知道，

　　遲早他的命，他的血，得讓他賣；

　　可不是他的血？吃晚飯時他說，

　　他把自己的肉喂他們的餓，

　　也把他自己的血止他們的渴，

　　意思要他們逢著患難時多少

　　幫著一點：他還親手舀著水

　　替他們洗腳，猶大斯都有分，

　　還拿自己的腰布替他們擦干！

　　誰知那大個兒的黑臉他，沒等

　　擦干嘴，就拿他主人去換錢：——

　　聽說那晚耶穌與他的門徒

　　在橄欖山上歇著，冷不防來了，

　　猶大斯帶著路，天不亮就干，

　　樹林里密密的火把像火蛇，

　　蜓著來了，真惡毒，比蛇還毒，

　　他一上來就親他主人的嘴，

　　那是他的信號，耶穌就倒了霉，

　　趕明兒你看，他的鮮血就在

　　十字架上凍著！我信他是好人；

　　就算他壞，也不該讓猶大斯

　　那樣骯臟的賣，那樣骯臟的賣！

　　我看著慘，看他生生的讓人

　　釘上十字架去，當賊受罪，我不干！

　　你沒聽著怕人的預言？我聽說

　　公道一完事，天地都得昏黑——

徐志摩的詩14

　　在那山道旁，一天霧蒙蒙的朝上，

　　初生的小藍花在草叢里窺覷，

　　我送別她歸去，與她在此分離，

　　在青草里飄拂她的潔白的裙衣。

　　我不曾開言，她亦不曾告辭，

　　駐足在山道旁，我暗暗的尋思；

　　「吐露你的`秘密，這不是最好時機？

　　露湛的小草花，仿佛惱我的遲疑。

　　為什么遲疑，這是最后的時機，

　　在這山道旁，在這霧盲在朝上？

　　收集了勇氣，向著她我旋轉身去：

　　但是��！為什么她這滿眼凄惶？

　　我咽住了我的話，低下了我的頭：

　　火灼與冰激在我的心胸間回蕩，

　　啊，我認識了我的命運，她的憂愁，

　　在這濃霧里，在這凄清的道旁！

　　在那天朝上，在霧茫茫的山道旁，

　　新生的小藍花在草叢里睥睨，

　　我目送她遠去，與她從此分離，

　　在青草間飄拂她那潔白的裙衣！

徐志摩的詩15

　　《這是一個懦怯的世界》

　　這是一個懦怯的世界，容不得戀愛，容不得戀愛！

　　披散你的滿頭發(fā)，赤露你的一雙腳；

　　跟著我來，我的戀愛！

　　拋棄這個世界

　　殉我們的戀愛！

　　我拉著你的手，愛，你跟著我走；

　　聽憑荊棘把我們的腳心剌透，聽憑冰雹劈破我們的頭，你跟著我走，我拉著你的手，逃出了牢籠，恢復我們的自由！

　　跟著我來，我的戀愛！

　　人間已經(jīng)掉落在我們的后背，——

　　看呀，這不是白茫茫的大海？

　　白茫茫的大海，白茫茫的`大海，無邊的自由，我與你與戀愛！

　　順著我的指頭看，那天邊一小星的藍——

　　那是一座島，島上有青草，鮮花，美麗的走獸與飛鳥；

　　快上這輕快的天庭——

　　戀愛，歡欣，自由

　　——辭別了人間，永遠！

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