寓言故事的成語(yǔ)和啟發(fā)
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寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā):山雞舞鏡
曹操有個(gè)小兒子叫曹沖,從小聰明過(guò)人。曹操特別寵愛(ài)他,想立他為繼承人。有一年,南方獻(xiàn)給曹操一只極美麗的山雞,可是它在殿堂上不肯鳴舞。
眾人束手無(wú)策,認(rèn)為請(qǐng)曹沖來(lái)也許有辦法。為什么這五六歲的孩子受人器重呢?前不久,孫權(quán)送來(lái)一頭大象,北方人從未見(jiàn)過(guò),很想知道它的重量,就是沒(méi)法稱(chēng)。曹沖在邊上如此這般說(shuō)了一通,曹操覺(jué)得很有道理,就吩咐按曹沖的辦法去稱(chēng)。曹沖命人把大象牽到空船上,看船吃水有多深,在船舷兩邊刻上記號(hào)。然后把大象牽上岸去,再拿糧包、石頭裝到船上,裝到刻記號(hào)的地方為止。
曹沖再讓人把船上的糧包、石頭分別點(diǎn)數(shù),過(guò)稱(chēng)。這些東西的總重量就是大象的重量,F(xiàn)在曹沖被請(qǐng)到殿堂上,他一看到山雞,就命人取一面銅鏡來(lái)。山雞在銅鏡前看到自己美麗的形體,仿佛置身于明凈的.湖面,居然連連歡叫、翩翩起舞。山雞越舞越得意,竟不知停歇,直至倒地死去。成語(yǔ)“山雞舞鏡”比喻顧影自憐,自鳴得意。可惜,聰穎無(wú)比的曹沖只活到13歲便死了。曹操痛悼愛(ài)子早亡,失去了理想的繼承人。
寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā):舍舊謀新
春秋時(shí),晉文公曾在國(guó)外流亡了十九年,后來(lái)得到楚國(guó)的幫助,才有機(jī)會(huì)回國(guó)做了君王。當(dāng)時(shí),楚國(guó)的勢(shì)力很大,許多小國(guó)都向楚國(guó)稱(chēng)臣;晉文公為了成為霸主,就決定從立威諸侯做起。
恰巧,為了曹、魏、宋三個(gè)小國(guó),弄得晉、楚反目成仇,楚國(guó)派大將子玉和晉軍作戰(zhàn),晉文公遵守當(dāng)年的諾言,把軍隊(duì)撤退到九十里外,以報(bào)答楚王從前對(duì)他的優(yōu)待;但是,楚將子玉仍然堅(jiān)決要和晉國(guó)決一雌雄。
當(dāng)晉軍撤退到城濮的時(shí)候,晉文公非?鄲,他聽(tīng)到大家都在說(shuō):“我們的君王德行高超,應(yīng)該舍棄對(duì)楚國(guó)的舊恩,建立新的功勞。”晉文公聽(tīng)了,恍然大悟,便重整軍隊(duì),終于在城濮打敗了楚軍,稱(chēng)霸諸侯。
后來(lái)的人,便將晉文公部下所說(shuō)的“舍其舊而新是謀”,簡(jiǎn)化成“舍舊謀新”這一句成語(yǔ),用來(lái)比喻拋棄舊的`計(jì)畫(huà)或人事,重新規(guī)畫(huà),建立一個(gè)新的事業(yè)。
寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā):不識(shí)車(chē)軛
車(chē)軛(e)是駕車(chē)時(shí)套在牲口脖頸上的一種木制駕具,略微彎曲有點(diǎn)像個(gè)“人”字形。
一天,一個(gè)鄭國(guó)人走在路上撿到一個(gè)車(chē)軛。因?yàn)樗麖奈刺走^(guò)牲口駕車(chē),所以不認(rèn)識(shí)這是個(gè)什么東西;丶液,他拿著車(chē)軛去問(wèn)鄰居說(shuō):“這是個(gè)什么東西?”
鄰居告訴他說(shuō):“這是車(chē)軛。”
雖然這個(gè)鄭國(guó)人知道了自己手里拿的`這根彎木棒叫作“車(chē)軛”,但畢竟印象不深,他并沒(méi)把這件事放在心上。第二天,這個(gè)人又在路上撿到一個(gè)車(chē)軛,他又拿去問(wèn)鄰居,鄰居回答說(shuō):“這是車(chē)軛。”
誰(shuí)知這個(gè)鄭國(guó)人聽(tīng)了以后,竟大怒。他說(shuō)道:“先前那個(gè)東西,你說(shuō)是車(chē)軛,現(xiàn)在這一個(gè),你又說(shuō)是車(chē)軛,路上哪來(lái)這么多的車(chē)軛呢?我看這分明是你在騙我,你不是個(gè)好東西。”他說(shuō)著、罵著,竟然抓起鄰居的衣領(lǐng)同他打起架來(lái)。
一個(gè)人遇到了疑難事情,往往要請(qǐng)教別人?墒沁@個(gè)鄭國(guó)人,既想請(qǐng)教別人,又不虛心,還要懷疑別人。他不知道自己的愚昧無(wú)知,卻懷疑別人在欺騙自己。如此自以為是而又蠻橫無(wú)理的人,真是愚蠢可笑。
寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā):拾人牙慧
東晉時(shí)候,有一個(gè)名叫殷浩的人。因?yàn)樗?jīng)當(dāng)過(guò)“中軍”的官職,所以被人稱(chēng)為“殷中軍”。他曾被任命為“建武將軍”,統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州、徐州、兗州、青州的兵馬,后因作戰(zhàn)失敗被罷官,并流放到信安(今浙江省境內(nèi))。
殷浩很有學(xué)問(wèn),他愛(ài)好《老子》、《易經(jīng)》,并能引經(jīng)據(jù)典談得頭頭是道。殷浩有個(gè)外甥,姓韓,名康伯,非常聰明,也善于談吐,殷浩很喜歡他,但對(duì)他的要求卻十分嚴(yán)格。殷浩被流放時(shí),康伯也隨同前往。
有一次,殷浩見(jiàn)他正在對(duì)別人發(fā)表言論,仔細(xì)一聽(tīng),康伯所講的,完全是抄襲自己的片言只語(yǔ),套用自己說(shuō)過(guò)的`話(huà),沒(méi)有他個(gè)人的創(chuàng)見(jiàn),卻露出自鳴得意的樣子,很不高興,說(shuō):“康伯連我牙齒后面的污垢還沒(méi)有得到,就自以為了不起,真不應(yīng)該。”
寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā):秦士好古
秦朝有個(gè)讀書(shū)人非常喜歡古物,即使價(jià)值十分昂貴也一定要求購(gòu)。
有一天,有人帶來(lái)了一張破席子。親自上門(mén)對(duì)他說(shuō):“過(guò)去魯哀公向孔子詢(xún)問(wèn)國(guó)事,就讓孔子坐在這張席子上。”他心里非常高興,認(rèn)為這席子很古,就用近郊的田地?fù)Q了它。過(guò)了不久,又有一個(gè)人拿了一根舊拐杖來(lái)賣(mài),對(duì)他說(shuō):“這是周太王逃難時(shí)所用過(guò)的拐杖,它比孔子坐過(guò)的那席子要早幾百年,您用什么來(lái)報(bào)償我呢?”他就把家里所有的資金給了那人。又過(guò)了一陣,又有人拿來(lái)了一只快腐爛的木碗對(duì)這好古的讀書(shū)人說(shuō):“那席子和拐杖還不算很古,我這只碗是夏朝時(shí)造的',比孔子和周太王時(shí)要古得多。”讀書(shū)人也深信不疑,就把家中所有的東西都給了這人。
三件古物都得到了,可是田地、資金和家產(chǎn)都已失去,無(wú)法解決衣食問(wèn)題。于是,他披上哀公時(shí)的破席子,拄著周太王的拐杖,拿著夏朝時(shí)造的碗,到街上去乞討,說(shuō):“哪位做好事的施主啊,如果有姜子牙鑄造的錢(qián)幣的話(huà),請(qǐng)賜一文給我吧!”
這個(gè)故事告訴人們,盲目好古或者崇洋都是不可取的。如果僅僅為好古而好古,為崇洋而崇洋,不考慮自身的實(shí)際需要,就會(huì)產(chǎn)生拿著寶物討飯吃的悲劇。
寓言故事的成語(yǔ)100字和啟發(fā):室如懸磬
有一次,齊孝公出兵去征伐魯國(guó),魯君想派人去說(shuō)服齊國(guó),制止齊國(guó)的侵略,但是不知道用什么言詞去說(shuō)服他們,便去問(wèn)展禽。
展禽沉思了一會(huì)兒,就說(shuō):“我聽(tīng)人說(shuō)過(guò),處在大國(guó)的地位,才可以教導(dǎo)小國(guó);處在小國(guó)的地位,卻只能服侍大國(guó)。
惟有這樣,才能消除戰(zhàn)爭(zhēng)。我從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò),單靠言詞就能平息亂事的。假如是個(gè)小國(guó),還很自大的話(huà),只會(huì)引起大國(guó)的惱怒,增加亂事,現(xiàn)在亂事已經(jīng)開(kāi)始,不是靠言詞就能收到成效的。”
展禽說(shuō)完,就叫乙喜去犒勞齊軍,并且對(duì)他們說(shuō):“我們的君王沒(méi)有才干,不能好好的管理邊界上的事情,以至于勞駕你們,還連累你們的軍隊(duì)露宿在我們的`邊境上,所以特別派我來(lái)犒勞你們所有的兵士。”
齊侯說(shuō):“你們到現(xiàn)在才恐慌嗎?”乙喜說(shuō):“敝國(guó)現(xiàn)在有德高望重的人輔政,所以并不恐慌。”齊孝公說(shuō):“你們室如懸磬,田野里連青草都沒(méi)得生長(zhǎng),怎么會(huì)說(shuō)不恐慌呢?”
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