張九齡感遇拼音版

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　　《ɡǎnyù·qíyī》

　　《感遇·其一》

　　zuòzhě：zhānɡjiǔlínɡ

　　作者：張九齡

　　lányèchūnwēiruí，ɡuìhuāqiūjiǎojié。

　　蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。

　　xīnxīncǐshēngyì，zìěrwéijiājié。

　　欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。

　　shuízhīlínqīzhě，wénfēnɡzuòxiānɡyuè。

　　誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。

　　cǎomùyǒuběnxīn，héqiúměirénzhé?

　　草木有本心，何求美人折?

　　賞析：

　　這首詩(shī)是張九齡遭讒被貶為荊州長(zhǎng)史時(shí)所作，開(kāi)元末期，唐玄宗沉溺聲色，怠慢政事，寵仁口蜜腹劍的李林甫和專事逢迎的牛仙客。牛、李結(jié)黨，把持朝政，排除異己，朝政更加腐敗。張九齡對(duì)此十分不滿，于是采用傳統(tǒng)的比興手法，托物寓意，作《感遇十二首》。詩(shī)人托物言志，以春蘭和秋桂的芳潔品質(zhì)，來(lái)比喻自己守正不阿的高尚節(jié)操；以春蘭和秋桂不因無(wú)人采折而失去芬芳美質(zhì)，來(lái)比喻自己的志潔行芳，不求人知的高雅情懷。

　　本首詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對(duì)舉，點(diǎn)出無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征。三、四句，寫(xiě)蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質(zhì)。上半首寫(xiě)蘭桂，不寫(xiě)人。五、六句以"誰(shuí)知"急轉(zhuǎn)引出與蘭桂同調(diào)的山中隱者來(lái)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的情懷。

　　全詩(shī)一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。詩(shī)以草木照應(yīng)，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。本詩(shī)通篇結(jié)構(gòu)安排緊而有序，敘述風(fēng)格和緩、平靜，給人一種清心、恬淡的感覺(jué)。

　　《ɡǎnyù·qíèr》

　　《感遇·其二》

　　zuòzhě：zhānɡjiǔlínɡ

　　作者：張九齡

　　jiānɡnányǒudānjú，jīnɡdōnɡyóulǜlín。

　　江南有丹桔，經(jīng)冬猶綠林。

　　qǐyīdìqìnuǎn，zìyǒusuìhánxīn。

　　豈伊地氣暖，自有歲寒心。

　　kěyǐjiànjiākè，nàihézǔchóngshēn。

　　可以薦佳客，奈何阻重深。

　　yùnmìnɡwéisuǒyù，xúnhuánbùkěxún。

　　運(yùn)命唯所遇，循環(huán)不可尋。

　　túyánshùtáolǐ，cǐmùqǐwúyīn。

　　徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰。

　　賞析

　　讀這首詩(shī)，自然想到屈原之《桔頌》。詩(shī)人謫居江陵，正是桔之產(chǎn)區(qū)。于是借彼丹桔，喻己貞操。  詩(shī)開(kāi)頭二句，托物喻志之意，尤其明顯。以一個(gè)"猶"字，充滿了贊頌之意。三、四句用反詰，說(shuō)明桔之高貴是其本質(zhì)使然，并非地利之故。五、六句寫(xiě)如此嘉樹(shù)佳果，本應(yīng)薦之嘉賓，然而卻重山阻隔，無(wú)法為之七、八句嘆惜丹桔之命運(yùn)和遭遇。最后為桃李之被寵譽(yù)，丹桔之被冷遇打抱不平。  全詩(shī)表達(dá)詩(shī)人對(duì)朝政昏暗和身世坎坷的憤懣。詩(shī)平淡自然，憤怒哀傷不露痕跡，語(yǔ)言溫雅醇厚。桃李媚時(shí)，丹桔傲冬，邪正自有分別。

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