【必備】樂(lè)觀作文600字四篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感 ，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀后感 1
記得有個(gè)名人說(shuō)過(guò)，“悲劇就是把有價(jià)值的東西撕了給人看。”
《紅樓夢(mèng)》里很多美好的東西都被破壞了，但是人卻無(wú)能為力，無(wú)法挽回。正如那和尚告誡靈石，靈已通諸心:“人間事有瑕疵，多好磨，人極悲。人不是為了事物而改變的，但最終，一切都會(huì)回歸到空。你還要去嗎？”石頭說(shuō)，我走了。
這種“樂(lè)極生悲，好事多磨”的情節(jié)在《紅樓夢(mèng)》中數(shù)不勝數(shù)。
《紅樓夢(mèng)》是公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)中最好的小說(shuō)。大量詩(shī)歌、音樂(lè)、謎語(yǔ)、飲酒令、建筑、管理、道教、佛教等�！都t樓夢(mèng)》里都有寫(xiě)，真正是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的百科全書(shū)。
張愛(ài)玲說(shuō)她一生有三大遺憾:“一恨刺鰣魚(yú)，二恨海棠香，三恨未完成的紅樓夢(mèng)�！庇袝r(shí)候，想看紅樓夢(mèng)，會(huì)后悔的。《紅樓夢(mèng)》有殘缺也有完美，能讓人流連忘返。
“生于盛世，終于淪落”，曹雪芹的家世從百花爭(zhēng)艷走向沒(méi)落，讓他深深體會(huì)到了人生的悲涼和世事的無(wú)情。
他把自己所有的悲劇經(jīng)歷都融合到了《紅樓夢(mèng)》里，但是很多好事還是發(fā)生了。畢竟沒(méi)有完整版的《紅樓夢(mèng)》，這個(gè)缺點(diǎn)可能只是“天意不圓滿(mǎn)”。甚至在“十年回顧，五次增刪”之后，部分手稿丟失，然后小兒子早逝。他陷入了過(guò)度的悲傷和悲痛之中，臥床不起，因貧窮和疾病而死去。留給后人的只有八十回，我們默認(rèn)完整版的后四十回是高鶚寫(xiě)的。
不僅僅是《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，還有《紅樓夢(mèng)》里無(wú)數(shù)的人物。最后大家好像把所有的鳥(niǎo)都吃了，把自己扔進(jìn)了森林，那一大片白色的土地真的干凈了。
林黛玉整天為賈寶玉哭泣嘆息，賈寶玉整天為林黛玉擔(dān)憂(yōu)；林黛玉心里只有賈寶玉，賈寶玉心里只有林黛玉�！獙汍鞇�(ài)情的幻滅，是意料之外的注腳。這不是天作之合嗎？然而，在府的牢籠里，他們的愛(ài)情始終被壓抑著。
香菱本是鄉(xiāng)紳甄家的長(zhǎng)女，是父母的掌上明珠。然而，由于霍奇的監(jiān)管失誤，香菱幼時(shí)被拐走。霍奇是“災(zāi)難”的意思，暗示著香菱悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。被拐賣(mài)的香菱長(zhǎng)大后被賣(mài)為妾，人販子現(xiàn)在又賣(mài)給馮淵，再偷給傻霸王薛蟠。本想“磨多好東西”，嫁給珍珠如土，黃金如鐵的薛家，過(guò)上好日子。然而，這一天并不令人滿(mǎn)意，他被夏金桂辱罵。最后難產(chǎn)而死。
襲人待人親切友好，體諒他人，做事穩(wěn)重認(rèn)真，在大觀園里人人敬仰。本來(lái)是大家默認(rèn)賈寶玉姑姑的身份，但是賈寶玉出家注定了襲人的幻滅。
《紅樓夢(mèng)》第七十六回，黛玉笑道:“真是古人常說(shuō)的，萬(wàn)事若圓滿(mǎn)，有何樂(lè)趣？”人的苦惱，往往是因?yàn)椤懊乐胁蛔�，好事多磨，天不遂人愿”。人生如�?mèng)，讓世人不要執(zhí)著于對(duì)世界的幻想。
曹雪芹20xx年的《紅樓夢(mèng)》是一部600字的讀后感[第四部]�！都t樓夢(mèng)》真是一本好書(shū)。不僅書(shū)中人物眾多，而且每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性。當(dāng)你仔細(xì)閱讀的時(shí)候，它有時(shí)會(huì)感到悲傷和難過(guò)，其中有許多好的詞語(yǔ)和句子不得不令人印象深刻。
這本書(shū)愛(ài)恨交織。其中林黛玉和薛寶釵無(wú)疑是女一號(hào)和女二號(hào)，賈寶玉和林黛玉悲慘的愛(ài)情故事貫穿了這部《紅樓夢(mèng)》，向所有讀者展示了一個(gè)龐大的.封建社會(huì)中感人至深的愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的極大憤怒。
故事講述了一個(gè)體弱多病的林黛玉從小來(lái)到賈府，漸漸愛(ài)上了賈寶玉。這本該是一段浪漫幸福的婚姻，卻因?yàn)轼P姐掉了包，讓寶玉嫁給薛寶釵，黛玉吐血而死。寶玉從此看破紅塵。這本書(shū)我最佩服的是林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但是很有個(gè)性，很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉也是心有靈犀，經(jīng)常在一起玩，也算是青梅竹馬了。然而，他們的戀情并不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)所接受。但是，作為新時(shí)代的少年，我覺(jué)得我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)，不要像林黛玉那樣哭，但她依然是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的，這也是感人的。
她身上有太多美好的東西、事、人，讀起來(lái)有時(shí)讓我開(kāi)心，有時(shí)又讓我難過(guò)。這本書(shū)看了很多年，可以細(xì)細(xì)品味！
紅樓夢(mèng)讀后感 2
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)古今第一奇書(shū)，描繪了許多性格鮮明，各具特色的人物，其中，最讓我感興趣的是林黛玉。
林黛玉是賈母之女賈敏和林如海的女兒，自小體弱多病，會(huì)吃飯時(shí)就開(kāi)始吃藥。但生的卻是極俊的：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。
只可惜如此佳人卻不得好下場(chǎng)。心愛(ài)之人娶了他人，大婚之日，獨(dú)臥病榻，抑郁而終。縱是與寶玉兩情相悅，有情人卻終不成眷屬。欠的淚已還盡，臨死前卻不能與寶玉見(jiàn)上最后一面，留著最后一口氣還在恨著：寶玉，你我真心相愛(ài)，為何中間又插進(jìn)個(gè)寶釵？可悲！可嘆呀！
“可嘆停機(jī)德，勘憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”
黛玉能詩(shī)善文，深得賈母喜愛(ài)，與薛寶釵相比，寶玉更喜歡與黛玉處在一起，黛玉可算得上是寶玉的紅顏知己了。但寶釵的'身世背景更好，更能幫上寶玉和賈府。所以寶玉和林妹妹硬生生地被賈母等人棒打了鴛鴦。
在當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代，男人娶的不是女人，而是她們背后的勢(shì)力。所以縱使兩人再相愛(ài)，女子若無(wú)家庭背景，又有什么用呢？寶玉和黛玉兩人的愛(ài)情就是最鮮明的例子。
我為黛玉悲慘的一生悲哀，更為寶玉和黛玉兩人無(wú)果的愛(ài)情惋惜。
紅樓夢(mèng)讀后感 3
寒假讀了一本號(hào)稱(chēng)是一部中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)的書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。這本書(shū)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)生動(dòng)的描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回的走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).
太虛幻境，絳珠仙子為報(bào)神瑛侍者的澆灌之恩而落入凡間，她便是林黛玉。在三生石的注定下，林黛玉的母親仙逝，林黛玉來(lái)投靠她的外祖母，便來(lái)到了榮國(guó)府，冥冥之中，她遇到了神瑛侍者的化身—寶玉。兩人可謂是青梅竹馬，兩小無(wú)猜。然而另一位女子薛寶釵的出現(xiàn)，是讓人那么意外，又是那么自然。但如果沒(méi)有薛寶釵的.出現(xiàn)，也許，林黛玉和賈寶玉就不會(huì)明白彼此的心意；如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉的病就不會(huì)那么嚴(yán)重；如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉的眼淚就不會(huì)從秋流到冬，從春流到夏；如果沒(méi)有薛寶釵的出現(xiàn)，也許林黛玉與賈寶玉可以“執(zhí)子之手，與子偕老”。但那只是如果，薛寶釵卻是那么真真實(shí)實(shí)地出現(xiàn)了。林黛玉因飽嘗了離別之痛和寄人籬下的鄙棄，也因?qū)氂竦恼媲�，而患上了心病，最終因鳳姐的奇謀，她無(wú)緣與寶玉結(jié)秦晉之好。在寶釵與寶玉大婚那天，她返回了紫府瑤臺(tái)。而寶玉也了卻塵緣，與世無(wú)爭(zhēng)。
花飛滿(mǎn)天，落絮輕沾，拉開(kāi)繡簾，便看到了她—林黛玉。海棠詩(shī)社，作菊花詩(shī)，不露堆徹生硬，憑著“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”，一舉奪魁；桃花香冢，餞花之期，殘花落瓣，又勾起了她的傷春愁思，“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”；瀟湘館中，秋風(fēng)雨夕，千愁萬(wàn)恨，堆上心頭，“淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情”；林黛玉在“獨(dú)理芳鋤偷灑淚”中將自己的才美盡顯于世，博得了個(gè)“顰兒才貌世應(yīng)稀”的贊譽(yù)。黛玉滿(mǎn)腹的才氣早已讓寶玉為她癡倒，而她的多愁善感注定了寶玉一生都不會(huì)忘記她。在寶釵出閨成大禮那日，焚稿斷了癡情，返回仙境，唉，花落花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
深夜長(zhǎng)靜，怡紅公子，憑欄倚石，徹夜不眠。想到了林黛玉“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，寧不心碎腸斷！當(dāng)眾人張羅著寶玉的婚事時(shí)，寶玉很高興，因?yàn)樗詾檫@樣就可以和林黛玉長(zhǎng)相廝守，但寶玉沒(méi)有想到他盛妝艷服迎娶的人不是林黛玉，而是鳳冠霞衣的薛寶釵。寶玉昏了過(guò)去，清醒后寶玉急著找林黛玉，卻得知林黛玉已經(jīng)仙逝。往日的畫(huà)面涌上心頭，瀟湘竹林，黛玉寂寞撫琴；桃花香冢，黛玉孤獨(dú)葬花；瀟湘幽館，黛玉悲傷抽泣。林黛玉走了，留下了一地的悲傷，一地的落寞。沒(méi)有了黛玉的春夏秋冬，沒(méi)有了黛玉的笑靨如花，最后寶玉決定辭別塵世，于是出家了卻凡事。
讀完這本書(shū)我們不禁要問(wèn)：“世間的人有多少像賈雨村一樣志向高遠(yuǎn)，心系天下，一心為社會(huì)為百姓做好事的人，在權(quán)力和金錢(qián)的誘惑下逐漸被腐蝕，終于成了一個(gè)社會(huì)的禍害，成為一個(gè)徇私枉法、人性泯滅、恩將仇報(bào)的大壞蛋。又有多少人像王熙鳳一樣八面玲瓏，精于算計(jì)反誤了卿卿性命？又有多少人像賈寶玉一樣平等待人，尊重個(gè)性？又有多少人像史湘云一樣心直口快，開(kāi)朗豪爽？
我們經(jīng)常可以在網(wǎng)上看到，某某個(gè)體戶(hù)把市長(zhǎng)當(dāng)成狗耍的新聞，有“拷”市長(zhǎng)十五分鐘內(nèi)來(lái)到他十四分鐘就趕到的“狗”，有讓他跳舞他不敢唱歌的“狗”一位朋友見(jiàn)到一位個(gè)體戶(hù)的日記本，那上面有著他某年某月花款x元（或x萬(wàn)元）“喂狗”的記錄。這似乎可以稱(chēng)之為對(duì)尤三姐精神的活學(xué)活用吧？在此時(shí)此地，起作用的已經(jīng)不是市長(zhǎng)的權(quán)而是大款的錢(qián)，這是否是一種值得高興的“錯(cuò)位”呢？
也許很多人都為寶、黛二人的姻緣而嘆惜，覺(jué)得太遺憾了。雖然我也有點(diǎn)嘆惋，但是我認(rèn)為寶、黛二人有很多回憶，那份精彩是很多人都忘塵莫及的。因?yàn)樗麄兌梭w驗(yàn)了悲歡離合，體驗(yàn)了刻骨銘心，體驗(yàn)了生離死別。
如果一個(gè)人的人生總是平平淡淡，枯索無(wú)味，也許這就是所謂的平凡，但這樣的人生沒(méi)有什么精彩之處；相反如果一個(gè)人的人生總是輝煌絢麗，充滿(mǎn)奇跡，也許這就是所謂的偉大，這樣的人生會(huì)有很多珍貴的回憶，讓我們?nèi)^斗，去努力，去追求，因?yàn)橹挥羞@樣我們的人生才會(huì)變得精彩，我們的生命才會(huì)更有價(jià)值。
紅樓夢(mèng)讀后感 4
你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙，用一生的淚來(lái)報(bào)答你嗎？你知道“太虛幻境”是哪里嗎？這就是《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)大家族的悲歡離合，描寫(xiě)了很多精彩的人物。第一個(gè)主人公是那個(gè)面若中秋之月，色如春曉之花，眉如墨畫(huà)。雖怒時(shí)而似笑，眼瞋視而有情，真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉，面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者，偶然看見(jiàn)一棵要枯死的降珠草，心生憐憫。就每天用露水澆灌，年復(fù)一年，絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事，后托生于書(shū)里描述的賈府之中。降珠仙子聽(tīng)聞，追隨神瑛侍者也下凡變成凡人，發(fā)誓要用一生的淚水報(bào)答神瑛侍者的澆灌之恩。原來(lái)書(shū)中描寫(xiě)的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境，枯草可成仙，神仙也會(huì)下凡。
另一個(gè)主要人物就是降珠仙草，后幻化為降珠仙子，下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，身如蒲柳又較弱有病，經(jīng)常淚光點(diǎn)點(diǎn)，未語(yǔ)凝噎。
書(shū)中描述主要圍繞著兩個(gè)主人公和眾多大家族中的少男少女展開(kāi)，每個(gè)人物形象和特點(diǎn)都不同，讀著文字就能在腦海里想象人物的每個(gè)動(dòng)作，這也是作者文筆寫(xiě)作的高明之處。
而他們的性格的'確奇怪，賈寶玉是又奇又俗的人，性格特征有點(diǎn)叛逆。他多情又癡情，同時(shí)在文中也體現(xiàn)出他對(duì)周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛(ài)。林黛玉的性格則細(xì)心、敏感、易傷感，絕頂聰慧，優(yōu)雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴(lài)，每天有說(shuō)有笑并日久生情，可最終還是沒(méi)有能走到一起。真是惜紅樓夢(mèng)斷��！黛玉可以為寶玉用盡一生淚，寶玉前身神瑛侍者可以每天守護(hù)著黛玉（絳珠仙草），無(wú)論前生今世，他們都曾形影不離。盡管在書(shū)中是悲慘的生死離別的結(jié)局，但這種純真的愛(ài)戀是不會(huì)消失的。
紅樓夢(mèng)讀后感 5
蔣勛說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于青少年生活的小說(shuō)，于是，在他這本《蔣勛說(shuō)紅樓夢(mèng)》的8冊(cè)書(shū)的第1冊(cè)里，以原著為底板，解讀了青少年的生活和思想，在理解和欣賞的視角下，讓讀者一窺那被他稱(chēng)為“隱秘而不定” "情深而善變“的青春期風(fēng)貌的同時(shí)，其辯證思維、獨(dú)特視角，引導(dǎo)讀者思考如何與這個(gè)時(shí)期的孩子相處和溝通，并引出關(guān)于“說(shuō)教”之于成長(zhǎng)的作用。
尤其是賈寶玉在學(xué)堂里與秦鐘、賈蓉等的'同性的喜歡與糾葛，這些在我們看來(lái)是有悖于習(xí)慣認(rèn)知的內(nèi)容，更是凸顯了青少年處于兒童與成人之間，模糊而不為人知的隱秘內(nèi)心。讀來(lái)，更覺(jué)得，理解人在不同時(shí)期的內(nèi)心和情感，是何等重要！
上流和下流
人性中都有動(dòng)物性的部分和升華的部分，從成人的角度看，老師或父母希望孩子動(dòng)物性的部分都沒(méi)有了，一下都變成了圣賢。
如果說(shuō)“下流”不再是個(gè)預(yù)設(shè)的“壞”的判斷，語(yǔ)言學(xué)上的“上流”跟“下流”，只是兩個(gè)不同的狀況，就是：一個(gè)可以提升，一個(gè)沉淪在動(dòng)物性中，兩者是互動(dòng)的。
只有對(duì)人性里往下墜落的部分有更多的了解，提升才有可能實(shí)現(xiàn)。
溝通
當(dāng)我們之間開(kāi)始雙向溝通的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)這么多年我跟他們講的生活秩序、道德規(guī)范都是廢話(huà)，因?yàn)樗麄兏韭?tīng)不進(jìn)去。
所以，當(dāng)你不先預(yù)設(shè)立場(chǎng)的時(shí)候，你的窗和門(mén)就是打開(kāi)的，有很多東西會(huì)進(jìn)來(lái)，讓你了解。
如果，你把門(mén)窗都關(guān)了，你就什么也不知道了，這個(gè)時(shí)候你的那些嘮嘮叨叨永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生作用。
我正是因此同情賈政。他講的所有知都沒(méi)有發(fā)揮任何作用，因?yàn)樗静恢肋@些青少年在學(xué)校里的任何事情。作者在這里用了”魚(yú)龍混雜“和”下流人物“，是在講人性的多面性。
一個(gè)孩子在溫室里你保護(hù)得再好，他最后也不可能在溫室里長(zhǎng)大，你還是得把他送出去，這是他成長(zhǎng)的一部分。外面的世界你再不喜歡，他也必須要在那個(gè)世界里成長(zhǎng)。
臺(tái)灣有一個(gè)寫(xiě)作和讀書(shū)都非常好的知識(shí)分子，他很不喜歡外面的教育環(huán)境，就把女兒放在家里，單獨(dú)教她。我聽(tīng)到以后覺(jué)得有點(diǎn)驚詫?zhuān)矣X(jué)得即使是再深的愛(ài)，也不能把孩子放在玻璃房里面。因?yàn)榕潞⒆颖粠�，而把所有自己認(rèn)為壞的部分切割掉，這是最危險(xiǎn)的，因?yàn)楹门c壞是相對(duì)的，就像防疫針一樣，注入病菌會(huì)使人產(chǎn)生抗體。
紅樓夢(mèng)讀后感 6
小紅樓一曲，道盡人世哀情。回首再看，皆為虛空。夢(mèng)醒時(shí)分，含笑的個(gè)悲劇終于落幕。
大觀回承載著紅樓一夢(mèng)，是神仙在世的宅邸，是文人墨客所向望的地方。大觀園里的人過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)，把酒言歡的日子……
但……桃源般的生活終要逝去，美夢(mèng)終要破碎。
多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵......所有的人物都十分鮮話(huà)，但鮮法的人卻被關(guān)在這囚籠里，逐漸凄慘�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”這便是林黛玉和賈寶玉和薛寶釵三人的結(jié)局。無(wú)能為力的絕望和哀愁透過(guò)紙張深深擊中我的心。
讀完紅樓更多的.竟是心酸，紅粉佳人的香消玉殞?zhuān)煊駥氂竦挠芯墴o(wú)份……無(wú)一不令人婉惜。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”悲涼的詩(shī)句暗示了紅樓夢(mèng)的結(jié)局注定悲涼，也蘊(yùn)含著作者對(duì)封建社會(huì)的無(wú)奈。
一代人的興衰，一族世家的興盛，一個(gè)王朝的興覆……都融在這一本書(shū)里。故事讀完，絳珠草與神神瑛侍者的愛(ài)情終是在封建禮教下被摧毀了。從鮮花著錦之盛，落入凋零哀敗之境。再回手，不過(guò)紅樓一夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀后感 7
在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)讀后感6
讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì)，一篇好的讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，同時(shí)，讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí)，也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。
其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí)，里面宣揚(yáng)的`并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話(huà)說(shuō)嗎？塞翁失馬，焉之非福？對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
紅樓夢(mèng)讀后感 8
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因?yàn)楹戏饨▽?dǎo)致寶玉，黛玉和寶杈擺在三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶杈一個(gè)人。如果其時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶杈與其他人結(jié)婚，就不會(huì)讓他們?nèi)齻�(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人終未變成眷屬。
好的.書(shū)本就如一縷陽(yáng)光，也如兩把通靈的鑰匙，睹之使到人頓生光彩，賞之使人開(kāi)智增慧，詠之使人幸福。
紅樓夢(mèng)讀后感 9
甄士隱，“真事隱”，一身才華散盡最終只落得個(gè)瘋癲的傳說(shuō)。賈雨村，“假語(yǔ)存”，滿(mǎn)腔熱血抱負(fù)卻淪為階下囚。這二人，命運(yùn)可悲嘆，但縱觀整部小說(shuō)，這二人有這樣的結(jié)局并不令人意外。
甄士隱，從一開(kāi)始就推崇道家的“出世”“無(wú)為而治”，每日只以觀花修竹，酌酒吟詩(shī)為樂(lè)，倒是神仙一流人品，生活本是這樣瀟灑自在，但最終又怎么為生活所迫而出家？第一回中作者即暗示他是賈寶玉一生的縮影。兩者的相似性實(shí)在太多，同樣都是蔑視求取功名，同樣都是經(jīng)歷了舒適了前半生，最終在重整家業(yè)和消極避世的兩條道路上選擇了后者。從一開(kāi)始作者就通過(guò)多重描寫(xiě)向我們展示了一個(gè)追求自由的'書(shū)生形象，這樣的人怎么可能會(huì)愿意被社會(huì)給予他的枷鎖牢牢鎖住了，賈寶玉亦是如此，所以他最終也看破了紅塵，走上了超脫之路。
如果說(shuō)甄士隱的一生是賈寶玉的縮影，那么賈雨村的背景即是賈寶玉結(jié)局的伏筆，賈雨村“生于詩(shī)書(shū)仕宦之家，處于家族末世，父母祖宗根基已盡，人口哀喪，偃蹇窮儒�！倍渥优d說(shuō)“如今的這寧榮兩門(mén)也都蕭疏了”，而寶玉與雨村都是生于家族末世。不同之處在于雨村是想重整基業(yè)，而寶玉卻選擇了出家。
作者借甄士隱，賈雨村在第一回合中已寫(xiě)盡賈寶玉一生，也讓人看到了一個(gè)冷血、黑暗、唯利至上的社會(huì)。
紅樓夢(mèng)讀后感 10
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的 巔峰之作，也是為天下薄命女子 唱出的一曲慷慨悲歌。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的 人物是黛玉。她是《紅樓夢(mèng)》的 女主角，姿容絕代，才壓群芳， 同 時(shí) 又 多 愁 善 感 。她 心 地 純潔，待人坦率純真，在丫鬟的面 前，并沒(méi)有主子的驕矜。她與 寶玉的愛(ài)情超越了世俗，二人 的相愛(ài)是基于思想與精神上的 高度認(rèn)同。
我最喜歡的情節(jié)是“晴雯撕 扇”。晴雯是《紅樓夢(mèng)》里最具備 反抗精神的丫鬟，她無(wú)懼主仆之 別，完全自然地表達(dá)真實(shí)的自己， 那手撕折扇的.場(chǎng)面看了真讓人暢快淋漓!
人生如夢(mèng)。王蒙曾這樣說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶”。的 確，《紅樓夢(mèng)》就是人生，其中有人 生經(jīng)驗(yàn)，有社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有感情經(jīng) 驗(yàn)，有政治經(jīng)驗(yàn)，還有藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)所不備。
在《紅樓夢(mèng)》中，活著這么幾 種人：一種是“一入侯門(mén)深似�！保� 為了家族利益放棄了自己的幸 福，這是一種犧牲精神，是那個(gè)時(shí) 代一些人的價(jià)值觀;二是每個(gè)人都有屬于自己的生活，不羨慕別 人的錦衣玉食，只有適合自己的 生活才是最好的;三是被自己心 中的念想害了的人。
不管怎么說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》都是 一本好書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感 11
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍，而且，《金粉世家》被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》，這說(shuō)明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí)，清秋帶著孩子離開(kāi)了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對(duì)妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開(kāi)過(guò)嗎？
是啊，花曾開(kāi)過(guò)，多么無(wú)助的慰藉。《紅樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時(shí)又不太通人情事故，從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬，最后，她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終，一個(gè)失望而去。這么一來(lái)，還是黛玉的命運(yùn)更加悲情，她沒(méi)有退路，因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn)，她的背后沒(méi)有后援，只有無(wú)盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺(jué)，無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的.傷感，只能不情愿地放下書(shū)，讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
至此，我似乎理解了金燕西的話(huà)，花不是開(kāi)過(guò)嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò)，她弱小卻不曾怯懦，她無(wú)人理解，卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn)�，直到最后一刻�?/p>
花開(kāi)花落，本來(lái)就是如此，讓我們記住花開(kāi)的樣子，記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
“開(kāi)篇不說(shuō)紅樓夢(mèng)，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”這一句話(huà)點(diǎn)明了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)界的地位，在《紅樓夢(mèng)》中，最牽動(dòng)人心的莫過(guò)于寶黛釵三人的愛(ài)情糾葛。
在這段感情中，大家可能會(huì)覺(jué)得最受傷的是林黛玉，明明她和黛玉是郎有情妾有意，鳳姐也希望她和寶玉成親。而她卻在寶玉成親之日含淚而終。實(shí)在可憐。對(duì)于林黛玉的死，我是惋惜的。但是，我是作者的話(huà)，我也會(huì)讓林黛玉這樣死去。為什么？
第一，大家都知道，賈寶玉的前身是赤霞宮神瑛侍者，林黛玉是絳珠仙草。前世，神瑛侍者用水救活了絳珠仙草，絳珠仙草就像來(lái)世用眼淚來(lái)報(bào)答這個(gè)神瑛侍者。所以在《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是多愁善感的，動(dòng)不動(dòng)就落淚，這一切是有原因的。等林黛玉的恩報(bào)完了，她該流的淚流干，她自然要回歸天界，沒(méi)有再留在人間的道理。
第二、在寶玉成親之日，還有一個(gè)人也死了，那就是賈府的靠山——賈妃賈元春，她的死無(wú)疑是為后文賈府抄家做鋪墊，想想，那時(shí)若是賈府抄家了，林黛玉一個(gè)弱女子又會(huì)是怎樣的結(jié)局？探春遠(yuǎn)嫁，迎春嫁給了孫紹祖后被虐而死，惜春做了尼姑，整個(gè)賈府就黛玉一個(gè)姑娘了，我想那時(shí)，黛玉的結(jié)局也不會(huì)比現(xiàn)在好太多。趁著現(xiàn)在賈府還沒(méi)有倒臺(tái)，死了還有人，有錢(qián)給她料理后世，這何嘗不是一種解脫？
說(shuō)完了黛玉的結(jié)局，我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)誰(shuí)支持寶黛姻緣。第一個(gè)便是賈母了，從“一對(duì)小冤家”，“兩個(gè)玉兒”可以看出，賈母是支持“草木前盟”的。而且，賈母并不喜歡薛寶釵，賈母喜歡機(jī)靈的活潑的，像鳳姐，黛玉，寶玉。而薛寶釵的性子恰恰相反。其次，賈母也批評(píng)過(guò)薛寶釵。在劉姥姥進(jìn)大觀園，賈母一行人去薛寶釵房中游覽時(shí)，賈母的話(huà)中表達(dá)了一個(gè)意思：一個(gè)年輕姑娘的屋子，如此素凈，讓我們這些老婆子無(wú)地自容。但她并沒(méi)有明確的表達(dá)出來(lái)，而是把事情推到了王熙鳳頭上來(lái)，說(shuō)她照顧不周。但后來(lái)因?yàn)橥醴蛉�，薛姨媽的干涉，和林黛玉身體的原因，此事就此作罷。
第二個(gè)便是王熙鳳了，其實(shí)，王熙鳳支持“木石前盟”跟賈母有些關(guān)系。那就是她要討好賈母，賈母對(duì)林黛玉那么的寵愛(ài)王熙鳳不會(huì)看不出，所以也跟著賈母，支持“木石前盟”。但我覺(jué)得更大的是因?yàn)槔�，王熙鳳手里緊攥著管家權(quán)，利用這管家權(quán)，王熙鳳明里暗里斂了多少財(cái)恐怕只有她自己知道。但倘若薛寶釵成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛寶釵，這管家權(quán)歸誰(shuí)可說(shuō)不準(zhǔn)，薛寶釵那么精明能干，身體有那么好。可若是林黛玉成了二少奶奶，這管家權(quán)王熙鳳便可以攥緊。林黛玉不會(huì)管家，且林黛玉體弱多病，也無(wú)法管家。這自然而然的由王熙鳳繼續(xù)管家。但無(wú)論是因?yàn)槭裁矗梢源_定的是，王熙鳳也不喜歡薛寶釵�？v觀全書(shū)，王熙鳳很少和薛寶釵有過(guò)交集，也不曾開(kāi)過(guò)薛寶釵的玩笑，她們之間始終有隔閡。王熙鳳也評(píng)價(jià)薛寶釵說(shuō)：“不關(guān)己事不張嘴，一問(wèn)搖頭三不知�！狈从^她和林黛玉，關(guān)系就親密很多，不然她也不會(huì)說(shuō)：“既喝了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦�！边@話(huà)明擺著是支持寶黛婚姻，就連興兒也說(shuō)：“將來(lái)準(zhǔn)是林姑娘定了的�！�
但影響寶黛姻緣最重要的一點(diǎn)是——賈元春！賈元春是賈府的靠山，又是宮里的貴妃，說(shuō)的話(huà)自然有分量。她在端午節(jié)禮物上就有玄機(jī)——薛寶釵和賈寶玉的禮物是一模一樣的，這不明擺著是賜婚薛寶釵和賈寶玉嗎？有人說(shuō)，是元春不喜歡林黛玉，喜歡薛寶釵。實(shí)則不然，在元妃省親的時(shí)候，大家作詩(shī)的時(shí)候說(shuō)了：“終是薛林兩位妹妹與眾不同！”再就是元春賞賜齡官，這表面上是賞賜齡官，實(shí)則是暗賞林黛玉。史湘云也說(shuō)了，齡官也說(shuō)了，齡官像林黛玉。再看元春送薛寶釵和賈寶玉的禮物：宮扇兩柄，紅麝香串兩串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)。咱們重點(diǎn)看鳳尾羅和芙蓉簟�！傍P”，大家想想林黛玉住的地方的匾額是什么？有鳳來(lái)儀啊！而“芙蓉”又不得不說(shuō)另一個(gè)人——晴雯。晴雯死的時(shí)候，丫鬟們哄賈寶玉說(shuō)晴雯去做了芙蓉花神，賈寶玉又寫(xiě)了《芙蓉女兒誄》，但大家都知道“晴為黛影”。這一切都暗示了，原本賈元春賞賜，黛玉和寶玉的是一樣的。那么只有一種可能，王夫人調(diào)換了禮物。當(dāng)然這是不可能的，古代封建制度嚴(yán)酷，不可能出現(xiàn)調(diào)換賞賜的現(xiàn)象。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，即使王夫人調(diào)換了禮物也不會(huì)怎么樣，即使被人發(fā)現(xiàn)了調(diào)換賞賜，賈元春是她的女兒肯定會(huì)幫著母親說(shuō)話(huà)，這件事也會(huì)不了了之。原著中說(shuō)過(guò)，讓賈寶玉去謝恩，在謝恩的同時(shí)，賈寶玉肯定會(huì)和元春說(shuō)起賞賜事件。元春自己也是個(gè)苦命人，年紀(jì)輕輕就入了宮，她的愛(ài)情是悲哀的，是沒(méi)有選擇的。而賈寶玉是有選擇的，他的心上人就是林黛玉，元春不會(huì)看著自己的弟弟娶他不愛(ài)的人。所以賜婚之事再無(wú)后文。賈母在清虛觀打醮時(shí)，也用“寶玉年紀(jì)小”而搪塞了張道士的話(huà)。
不管怎么樣，黛玉于寶玉的愛(ài)情以失敗告終，但我相信，這也是她最好的歸宿。愛(ài)情是美好的，幻想也是美好的，但現(xiàn)實(shí)是殘忍的。但在我相信，終有一世，他們會(huì)終成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀后感 12
在《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中，人物非常多，但我最喜歡的是賈府的三姑娘探春。為什么我最喜歡的不是黛玉，不是寶釵，而是這個(gè)小姐呢？那是因?yàn)樗钡钠犯�，她的聰明才干，還有她的勇敢深深地打動(dòng)了我。
探春正直的品格在趙姨娘的兄弟趙國(guó)基，也就是探春的舅舅死的時(shí)候體現(xiàn)得最充分。按照賈府規(guī)矩，人死之后，給家屬的.賞錢(qián)一般都是二十兩，但趙姨娘仗著自己的女兒探春在管家，非要四十兩，探春就是不依，嚴(yán)格按規(guī)矩辦事。趙姨娘不依，又吵又鬧，但探春堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，一條一條說(shuō)給趙姨娘聽(tīng)。
“這是祖宗手里的舊規(guī)矩，人人都依著，偏我改了不成！”“說(shuō)辦得好，是祖宗的恩典；若說(shuō)辦得不均，那是他糊涂不知福，也只好憑他抱怨去。依我說(shuō)，太太不在家，姨娘安靜些養(yǎng)神罷了，何苦去操心。太太滿(mǎn)心疼我，只因?yàn)橐棠锩妹萌鞘�，幾次都寒心，我但凡是個(gè)男人，肯定要到外面去創(chuàng)一番事業(yè)，到那時(shí)自有我的一番道理。偏我是個(gè)女兒家，一句多話(huà)也沒(méi)我亂說(shuō)的。如今太太看中我，讓我照管家務(wù)，我還沒(méi)做一件好事，姨娘到先來(lái)作踐我。要是太太知道了，怕我為難，不讓我管，那才是沒(méi)臉呢！”這些話(huà)，既安慰了趙姨娘，又講明了規(guī)矩，表明了自己的無(wú)奈，句句在理，讓趙姨娘無(wú)言以對(duì)。
探春的精明才干體現(xiàn)在因?yàn)轼P姐身體不好，王夫人命她和李紈，寶釵一起料理賈府事務(wù)的時(shí)候。探春看大觀園內(nèi)雜草叢生，景物都沒(méi)人照應(yīng)，她就園中所有婆子都傳來(lái)，讓每人分管一處地兒，收獲的錢(qián)可以由婆子們自己留一部分。這樣一來(lái)，大觀園里的景物不但變得整齊美觀了，那些閑著的婆子們也不再去喝酒賭錢(qián)了。每年還能為賈府省出四百兩銀子來(lái)。
在查抄大觀園的故事里，探春擋住鳳姐她們，不讓她的丫頭們受委屈，也表現(xiàn)了她是個(gè)勇敢的人，敢于反對(duì)王夫人，鳳姐這樣的“大人物”！
這就是我最喜歡的《紅樓夢(mèng)》人物—探春，你喜歡嗎？
紅樓夢(mèng)讀后感 13
今天我看了讀后感，哇里面的賈府家里吃飯簡(jiǎn)直是太設(shè)施了，說(shuō)的夸張一些就是快趕上皇上的食欲了，還有黛玉和寶玉的機(jī)智也令我很佩服，我們這些貧民老百姓喝一個(gè)臘八粥就是相當(dāng)于八寶粥，而賈府喝臘八粥的配料就是：紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等，還有大量的米豆。我不知道別人是怎么吃的反正我們家就是這么吃的，林黛玉和賈寶玉的.機(jī)智令我佩服，賈寶玉給林黛玉講的故事剛剛一開(kāi)頭。
賈寶玉講的故事，林黛玉竟聽(tīng)出來(lái)了賈寶玉是編的故事，這一點(diǎn)說(shuō)明林黛玉反應(yīng)的比較得快，而林黛玉給賈寶玉說(shuō)的你有玉人家就有金來(lái)配你，人家有冷香，你就沒(méi)有暖香來(lái)配人家，然后賈寶玉才聽(tīng)出來(lái)林黛玉拿他和寶釵開(kāi)玩笑，這賈寶玉沒(méi)有林黛玉反應(yīng)的快，不過(guò)最后還是反應(yīng)過(guò)來(lái)了。
紅樓夢(mèng)讀后感 14
我津津有味地讀著《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)古典名著，雖然看起來(lái)很懂，但我還是愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》這個(gè)不朽的名字出自著名作家曹雪芹的手中，它以獨(dú)特的手法生動(dòng)地勾膩了每個(gè)人的性格特征。尤其是對(duì)每個(gè)人肖像的描寫(xiě)，更加精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉生動(dòng)的動(dòng)作，然后用微妙的語(yǔ)言描述，這是美妙的！比如《紅樓夢(mèng)》第三次作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫(xiě)，非常逼真。為了讓王熙鳳“聰明”、“潑辣”的性格特征更加突出，作者單獨(dú)介紹了她。作者首先讓王熙鳳在笑聲中出現(xiàn)，給我們一種不同尋常的印象，而不是聞到他人，先聞到他的聲音。然后，作者通過(guò)華麗的裝飾和風(fēng)騷的外表，完美地向我們展示了迷人奢華的年輕女子王熙鳳的形象。“一個(gè)年輕的公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，眼若秋波。這就是曹雪芹作品中賈寶玉的樣子，讓人看了，一覺(jué)就是個(gè)漂亮的男人。在作家的.作品中，賈寶玉是一位富貴少爺，從小嬌身慣養(yǎng)，深受老太太的愛(ài)戴。通過(guò)深入的閱讀，我發(fā)現(xiàn)賈寶玉的思想和性格不愿意接受封建傳統(tǒng)。他放棄了對(duì)名利的追求。他要求獨(dú)立和解放個(gè)性，因此他在賈府處于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
這就是我讀完《紅樓夢(mèng)》后學(xué)到的寫(xiě)作知識(shí)。我將來(lái)一定會(huì)把這些應(yīng)用到我的寫(xiě)作中。
紅樓夢(mèng)讀后感 15
《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)的文學(xué)杰作，因?yàn)樗姓嬲膶?xiě)作技巧。作者在這本書(shū)里，用各種藝術(shù)手段，塑造了形形色色的人物形象，這些形象都具有各自鮮明的特點(diǎn)，這就是這部小說(shuō)歷久彌新的藝術(shù)魅力之所在。毫不夸張地說(shuō)，兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)，大觀園的一草一木都牽動(dòng)了讀者的'心。
《紅樓夢(mèng)》雖然晦澀難懂，可它是四大名著中文化水平的，所以，以后我一定要細(xì)細(xì)琢磨。
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