溫暖的時刻600字作文

　　社會主義社會的各種職業(yè)都有相應(yīng)的職業(yè)行為和準(zhǔn)則，《公民道德建設(shè)實施綱要》所規(guī)定的“愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會�！钡男袨橐�(guī)范，是全社會一致相同的和共同的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。我們把各行各業(yè)共同的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則，稱之為社會主義職業(yè)道德規(guī)范，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則五大條款、十句話、四十個字，即：1、愛崗敬業(yè)，誠實守信;2、遵紀(jì)守法，辦事公道;3、精通業(yè)務(wù)，講求效益;4、服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會;5.規(guī)范操作，保障安全。

　　一、愛崗敬業(yè)，誠實守信

　　(一)、愛崗敬業(yè)

　　愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心，是社會主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范，是對從業(yè)人員工作態(tài)度的一種普遍要求。愛崗是敬業(yè)的前提，而要真正愛崗又必須敬業(yè)。愛崗和敬業(yè)，二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。

　　愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德對從業(yè)人員的基本要求：

　　1、愛崗是職業(yè)工作者做好本職的基礎(chǔ)

　　愛崗就是熱愛自己本職工作，是指從業(yè)人員能以正確的態(tài)度對待自己所從事的職業(yè)活動，對自己的工作認(rèn)識明確、感情真摯。在實際工作過程中，能最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，表現(xiàn)出熱情積極、勇于探索的創(chuàng)造精神。

　　愛崗，是職業(yè)工作者做好本職工作諸多因素中必不可少的重要前提條件。職業(yè)工作者的任何職業(yè)才能都不是天生的，都是后天通過努力而得到的。熱愛則是最好的老師。一個人只有真正熱愛自己所從事的職業(yè)，才能主動、勤奮、自覺地學(xué)習(xí)本職工作，以及與本職工作相關(guān)的各種知識和技能，探索、掌握做好本職工作的規(guī)律和方法，才能花氣力去培養(yǎng)鍛煉從事本職工作的本領(lǐng)，切實把本職工作做好。

　　熱愛自己本職工作的人，在追求職業(yè)目標(biāo)的過程中，當(dāng)遇到挫折或失敗，定會以對事業(yè)熾熱追求的精神去克服困難、戰(zhàn)勝險阻、擺脫困境。同時，也會在艱難困苦的斗爭中，逐步練就堅強的職業(yè)道德意志和品格，成為一個具有高尚職業(yè)道德品質(zhì)的職業(yè)工作者，進(jìn)而會對社會作出更大貢獻(xiàn)。

　　2、敬業(yè)是職業(yè)工作者做好本職工作的必要條件

　　敬業(yè)是指從業(yè)人員在特定的社會形態(tài)中，認(rèn)真履行所從事的社會事務(wù)、盡職盡責(zé)、一絲不茍的行為，以及在職業(yè)生活中表現(xiàn)出來的兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、任勞任怨的強烈事業(yè)心和忘我精神。

　　敬業(yè)是職業(yè)工作者對社會和他人履行職業(yè)義務(wù)的道德責(zé)任的自覺行為和基本要求。在社會生活以及任何一種職業(yè)活動中，無論是誰，都必然與他人、與社會發(fā)生并保持著各種聯(lián)系。由于這些聯(lián)系，便形成了種種特定關(guān)系，又由于這種特定關(guān)系產(chǎn)生出諸多義務(wù)。凡與自己本職工作有關(guān)的義務(wù)就是職業(yè)義務(wù)。為保持并發(fā)展已形成的或?qū)⒁�建立的一系列�?lián)系、關(guān)系，就必須自覺地?fù)?dān)負(fù)起對社會、對他人負(fù)有的使命、職責(zé)和任務(wù)。也就是說，必須自覺地履行應(yīng)盡的職業(yè)道德責(zé)任。而敬業(yè)恰恰是職業(yè)道德責(zé)任的基本要求和具體體現(xiàn)。

　　敬業(yè)，要求職業(yè)工作者在熱愛自己本職工作基礎(chǔ)上，無論處在什么樣的工作環(huán)境中，都能保持樂觀向上的心理狀態(tài)，以飽滿、激昂的斗志，善始善終地完成所承擔(dān)的任務(wù)。

　　敬業(yè)，需要每一個職業(yè)工作者在從事職業(yè)勞動的過程中，不計較個人利害得失，苦干、實干。嘔心瀝血，殫精竭慮，鍥而不舍。在艱難困苦面前不低頭、不退縮，勇往直前，甚至獻(xiàn)出自己的生命。忘我獻(xiàn)身精神，是在職業(yè)生活履行忠于職守的職業(yè)道德規(guī)范最為難能可貴的。

　　總之，愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德中最基本、最主要的道德規(guī)范，二者是互為前提、辯證統(tǒng)一的。沒有從業(yè)人員對自己所從事工作的熱愛，就不可能自覺做到忠于職守。但是，只有對工作的熱愛之情，沒有勤奮踏實的忠于職守的實際工作行動，就不可能做出任何成績來，熱愛本職也就成為一句空話。作為職業(yè)工作者，必須把對本職工作的熱愛之情體現(xiàn)在忘我的勞動創(chuàng)造及為取得勞動成果而進(jìn)行的努力奮斗過程中。要用對本職工作全身心的愛，去推動自己在職業(yè)活動中作出優(yōu)異成績。

　　(二)、誠實守信

　　誠實守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)。誠實守信是職業(yè)活動中調(diào)節(jié)從業(yè)人員與工作對象之間的重要行為準(zhǔn)則，也是社會主義職業(yè)道德的基本規(guī)范。

　　1、誠實守信是從業(yè)人員職業(yè)道德的基礎(chǔ)

　　誠實，就是忠實于事物的本來面貌，不歪曲篡改事實，不隱瞞自己的真實思想，不掩飾自己的真實情感，不說謊，不作假，不為不可告人的目的而欺騙他人。

　　守信，就是講信用，講信譽，忠實于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。其中“信”字也就是誠實無欺的意思。講信譽、重信用，忠誠地履行自己承擔(dān)的義務(wù)，誠實守信是職業(yè)道德的根本，是從業(yè)人員不可缺少的道德品質(zhì)。作為從業(yè)人員必須誠實勞動，遵守契約，言而有信。只有如此，才能在市場經(jīng)濟的大潮中立于不敗之地。否則，就不可能生存和發(fā)展。

　　只有誠實守信，才能辦事公道。辦事公道要求從業(yè)者遵守本職工作的行為準(zhǔn)則，做到公正、公開、公平。不，不以私害公，不出賣原則。而做到這些要求，就必須誠實守信。否則，就會凡事采取表面應(yīng)付的態(tài)度，能欺則欺，能騙則騙，根本就不可能真正做到辦事公道。

　　只有誠實守信，才能服務(wù)群眾。服務(wù)群眾要求從業(yè)者尊重群眾，方便群眾，全心全意地為群眾服務(wù)，為群眾辦好事、辦實事。要做到這些，沒有誠實守信的品質(zhì)是不行的。如果花言巧語對群眾說一套，干的是另一套。當(dāng)面一套，背后又是另一套，就會失信于群眾。

　　只有誠實守信，才能奉獻(xiàn)社會、奉獻(xiàn)社會要求從業(yè)者全心全意地為人民服務(wù)，不圖名，不圖利，以為人民謀福利、為社會作貢獻(xiàn)為快樂。而做到這些的關(guān)鍵，也是要有誠實守信的道德品質(zhì)。否則，就會表面上說是為人民服務(wù)實際上是“為人民幣服務(wù)”表面上說不圖名，不圖利，實際上是沽名釣譽;表面上說是為人民謀福利、為社會作貢獻(xiàn)，實際上是為一己之私利。

　　2、誠實守信是發(fā)展市場經(jīng)濟的需要

　　實誠守信表現(xiàn)在職業(yè)道德行為中的首要一點就是誠實勞動。誠實勞動是從業(yè)人獲得報酬的先決條件。社會主義社會實行“各盡所能，按勞取酬”的消費資料分配制度。每一個從業(yè)人員，只要為社會多工作、多創(chuàng)造物質(zhì)或精神財富，進(jìn)行了卓有成效的勞動付出，社會所給予的回報也就多，這就是“多勞多得”。倘若付出的有效勞動少，工作出力少，那么社會所給予的收入回報也就少，這就是“少勞少得”。如果是游手好閑、好吃懶做沒有有益的勞動付出，只想做“官”，不做事，只占位置徒有其職，在其位而不謀其政，那么社會就無法給他收入回報，這就是“不勞不得”。提倡誠實勞動這一職業(yè)道德，是與社會主義的“按勞分配”原則相一致的。誠實勞動還體現(xiàn)在商品交易、金融貿(mào)易、產(chǎn)品服務(wù)等經(jīng)濟活動中。在這些經(jīng)濟活動中，職業(yè)道德要求嚴(yán)格履行經(jīng)濟合同，不做假賬，不偷稅漏稅，不偷工減料，不以假充真，不以次充好。

　　古人云：“君子愛財，取之有道�！笔袌鼋�(jīng)濟雖然為我們提供了發(fā)財致富的條件，但這財富必須是通過誠實勞動獲得的，而決不能發(fā)不義之財。只有這樣，市場經(jīng)濟才能健康持續(xù)發(fā)展。否則，就會擾亂正常的經(jīng)濟秩序，給社會帶來極大的危害。在職業(yè)道德行為中，不僅要誠實勞動，還要講信用，講信譽，信守諾言，忠實于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做，誠實無欺。講信譽、重信用，忠誠地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每個從業(yè)人員應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。

　　講求信譽既是做人的準(zhǔn)則，也是職業(yè)道德的起碼要求。信譽，既有個人的信譽，如從業(yè)人員在具體勞動中的誠實行為;也有集體的信譽，如依靠高素質(zhì)隊伍在本行業(yè)、在本部門所逐漸形成的極好的企業(yè)形象;還有國家的信譽，如政府公務(wù)人員所代表的公共需要、公共權(quán)力就是在樹立國家信譽。一個從業(yè)人員在具體職業(yè)活動中的良好表現(xiàn)，既是維護(hù)個人的信譽，也是維護(hù)集體的信譽，更是維護(hù)國家的信譽。所以，信譽是各行業(yè)立足之根本是社會主義職業(yè)道德的內(nèi)在要求。信譽是一個企事業(yè)單位的生命，誰的信譽高，誰就能在激烈的市場競爭中立于不敗之地。一個企業(yè)單位，如果不履行合同，不重視產(chǎn)品質(zhì)量，不注重為社會服務(wù)，只是一味地追求利潤，那么用不了多久，信譽就會掃地，企業(yè)就會破產(chǎn)。講求信譽要做到秉公辦事，在工作中要嚴(yán)格遵守國家的法律、法規(guī)和本職工作的條例、紀(jì)律，堅持原則，不;講求信譽，要求每個職業(yè)勞動者都能夠做到實事求是、信守諾言，對工作精益求精，注重產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，對那些弄虛作假，坑害他人的行為進(jìn)行堅決的斗爭。

　　二、遵紀(jì)守法，辦事公道

　　(一)、遵紀(jì)守法

　　堅持改革，發(fā)展和穩(wěn)定的方針，自覺遵守憲法和法律，維護(hù)社會穩(wěn)定，是每一個公民的基本任務(wù)，也是農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人必須遵守的準(zhǔn)則。

　　農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人所從事的職業(yè)有其特殊的行業(yè)特點，在進(jìn)行收購、儲運、銷售以及代理、信息傳遞、服務(wù)中介的活動中，涉及到許多法律和法則，例如：合同法，消費者權(quán)益保護(hù)法、產(chǎn)品質(zhì)量法、計量法、稅收管理法、野生動物保護(hù)法、食品衛(wèi)生法、動植物檢疫法、以及道路運輸管理條例等等。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人在職業(yè)活動中要分清什么是合法行為、什么是違法行為、什么是法律允許做的，什么是法律禁止的，提高法律意識，增強法制觀念，依法辦事，依法律己，真正做到學(xué)法、知法、守法。

　　農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人也要善于運用法律武器保護(hù)自身的合法權(quán)益。有的人由于不懂法律，當(dāng)自己的合法權(quán)益到非法侵害時，不能運用法律武器去維護(hù)自己的合法權(quán)益，而是“私了”，或者采用違法犯罪的手段去維護(hù)自身的權(quán)益。例如，有一農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人儲存在倉庫中的木耳被人盜走了，有人提供線索，知道了盜木耳的是同村一農(nóng)民，但他沒有向公安機關(guān)報案，而是找了幾個朋友，到那個農(nóng)民家索要、發(fā)生爭執(zhí)，他的幾個朋友把那個農(nóng)民打傷致殘，結(jié)果自己反倒犯了故意傷害罪。還有的人，在農(nóng)產(chǎn)品運輸過程中，被各種原因損害，不但不報案，而是采取“私了”的辦法，結(jié)果實踐證明，不但自己的合法權(quán)益未得到合法維護(hù)，反而使自己的損失更大。學(xué)法、知法就是要知道法律是如何規(guī)定的，當(dāng)你的農(nóng)產(chǎn)品、你的儲運行為，你的收購與銷售行為等到非法侵害時，就可以根據(jù)法律的有關(guān)規(guī)定，到法院去告狀，請求法院維護(hù)你的合法權(quán)益，而不再去用非法手段解決有關(guān)問題和“私了”。

　　農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人也要學(xué)會運用法律武器同違法犯罪的行為作斗爭。目前我國的社會治安狀況雖然有所好轉(zhuǎn)，但各種刑事犯罪屢有發(fā)生。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人在從業(yè)過程中，經(jīng)常遇到搶劫、殺人、爆炸、販毒、投毒、盜竊等犯罪活動，使農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的生命財產(chǎn)、人民群眾的生命財產(chǎn)。國家和集體的財產(chǎn)遭到巨大損失，要實現(xiàn)社會治安狀況的根本好轉(zhuǎn)，保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的順利進(jìn)行，僅僅依靠政法機關(guān)的專門工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須緊緊依靠人民群眾的力量，維護(hù)國家和人民的利益，保障社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的順利進(jìn)行。

　　(二)、辦事公道

　　各行各業(yè)的勞動者在處理各種職業(yè)關(guān)系，從事各種活動的過程中，要做到公平、公正、公開，不損公肥私，這是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則。做公正的人，辦公道的事，歷來是從業(yè)人員所追求的重要道德目標(biāo)。

　　1、辦事公道是職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則

　　辦事公道是指我們在辦事情、處理問題時，要站在公正的立場上，對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚、不論對誰都是按同一標(biāo)準(zhǔn)辦事。人們所說的秉公執(zhí)法、公正無私、出于公心、一視同仁等所指的就是辦事公道。

　　在日常生活中，辦事公道是樹立個人的威信和調(diào)動群眾積極性的前提。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，每個市場主體不僅在法律上是平等的，而且在人的尊嚴(yán)與社會權(quán)益上是平等的。人與人之間只有能力和社會分工不同，沒有高低貴賤之分，大家應(yīng)當(dāng)相互尊重，平等互惠，對于從業(yè)人員來說，對待服務(wù)對象，不論職位高低，不論民族階層，都要一視同仁，熱情服務(wù)。

　　2、從業(yè)人員怎樣做到辦事公道

　�、僮窦o(jì)守法，堅持原則是指從業(yè)人員都無一例外地按照國家法紀(jì)、法規(guī)和職業(yè)紀(jì)律、規(guī)章行使職業(yè)權(quán)利，履行職業(yè)義務(wù)。簡而言之，就是遵循國家法律，嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律。

　　遵紀(jì)守法，堅持原則，是一切從業(yè)人員必須具備的最起碼的道德品質(zhì)。它是衡量職業(yè)勞動者思想道德水平的尺度。職業(yè)勞動者要知法、懂法、遵紀(jì)守法。在職業(yè)活動中要嚴(yán)格依法辦事、按紀(jì)處事，要牢固樹立法律意識和職業(yè)規(guī)范意識，不能置法律、紀(jì)律不顧而為所欲為。

　　遵紀(jì)守法，堅持原則，就是要堅決反對那種職業(yè)生活中出現(xiàn)的瀆職行為。有的從業(yè)人員私欲膨脹，賄、弄虛作假、鋪張浪費;有的搞行業(yè)不正之風(fēng)，缺乏敬業(yè)精神和服務(wù)意識，故意刁難服務(wù)對象;有的玩忽職守，視工作為兒戲，嚴(yán)重?fù)p害社會、他人利益;有的不守法規(guī)，不講質(zhì)量，粗制濫造，少干多撈、制假販假，坑蒙拐騙，有的慷國家和集體之慨而中飽私囊，不以為恥，反以為榮;有的知法犯法，貪贓枉法，營私舞弊，大搞權(quán)錢交易，人情交易。所有這些令人深惡痛絕的丑惡現(xiàn)象，都是與遵紀(jì)守法的職業(yè)道德規(guī)范格格不入的。職業(yè)勞動者應(yīng)率先垂范，首當(dāng)其沖，帶頭做到遵紀(jì)守法，勇敢地同各種腐朽行為作斗爭，以實際行為來凈化我們的社會風(fēng)氣。

　�、谡照罗k事，平等待人是一切從業(yè)人員必須具備的最起碼的道德品質(zhì)。它是衡量從業(yè)人員職業(yè)道德水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。從業(yè)人員的職業(yè)道德水平如何，一個重要方面就是看他能否嚴(yán)格按照規(guī)章制度辦事。各行各業(yè)的規(guī)章制度一般是公開的、明確的、具體的、社會公眾可以據(jù)此監(jiān)督、評判從業(yè)人員的職業(yè)行為。因此，職業(yè)規(guī)章又可看作是聯(lián)系從業(yè)人員與服務(wù)對象的紐帶。從業(yè)人員必須對自己的服務(wù)對象一視同仁、公平對待，不論職位高低，關(guān)系親疏，一律以同等態(tài)度，熱情服務(wù)，一律按黨的方針政策辦事，按規(guī)章制度辦事。杜絕辦事不公，拉關(guān)系，走后門的現(xiàn)象。這既是職業(yè)紀(jì)律的要求，也是對服務(wù)對象最起碼的遵重。

　　總之，辦事公道是一種比較高的價格修養(yǎng)。要想做到辦事公道，平時要有意識的培養(yǎng)自己熱愛真理、追求人格正直的品格，注意提高辨別是非的能力。處處以國家、人民利益、社會主義事業(yè)的利益為最高原則，指導(dǎo)我們的行動，維護(hù)公道。

　　三、精通業(yè)務(wù)，講求效益

　　精通業(yè)務(wù)，講求效益，這是辯證統(tǒng)一的兩個方面，只有精通業(yè)務(wù)，才能取得較好的經(jīng)濟效益，效益是精通業(yè)務(wù)的成果，只有精通業(yè)務(wù)，懂得管理，懂得節(jié)約，才能取得較好的效益。

　　農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人是從事農(nóng)產(chǎn)品收購、儲運以及代理、信息傳送、服務(wù)等中介活動的人員。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)范疇非常廣泛，涉及農(nóng)村市場、農(nóng)副產(chǎn)品、財務(wù)會計、經(jīng)營管理、經(jīng)濟地理、法律法則、安全衛(wèi)生、信息技術(shù)、公關(guān)藝術(shù)以及世界貿(mào)易組織與我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展等知識和業(yè)務(wù)。

　　(一)、銷售經(jīng)紀(jì)人業(yè)務(wù)特點

　　作為銷售經(jīng)紀(jì)人，也稱為農(nóng)產(chǎn)品供求經(jīng)紀(jì)人。在業(yè)務(wù)素質(zhì)上必須掌握農(nóng)村的商品市場狀況，了解主要農(nóng)副產(chǎn)品的主要出產(chǎn)地、集散地。例如，黑龍江是盛產(chǎn)黑木耳的地方、是木耳的集散大市場，在黑龍江省東寧縣綏陽鎮(zhèn)，黑龍江省的優(yōu)質(zhì)木耳都在這里集中。在綏陽大市場買賣到全國各地。了解農(nóng)副產(chǎn)品市場、才能做好商品銷售。

　　作為銷售經(jīng)紀(jì)人，要掌握農(nóng)副產(chǎn)品基本知識。農(nóng)產(chǎn)品包括糧食、水果、蔬菜、花卉、畜禽產(chǎn)品、林產(chǎn)品、水產(chǎn)品以及一系列加工產(chǎn)品。隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化作為組織現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和流通的有效手段日益凸顯。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人只有了解農(nóng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)知識，掌握糧食、水果、蔬菜、花卉、畜禽產(chǎn)品和水產(chǎn)品、林產(chǎn)品等產(chǎn)品的品級鑒別，才能夠比較準(zhǔn)確的鑒別主要農(nóng)產(chǎn)品的品種、規(guī)格、質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)和等級，在農(nóng)產(chǎn)品和收購、儲運、信息傳送、中介服務(wù)等活動中取得最佳的效益。

　　作為銷售經(jīng)紀(jì)人，要掌握基本的財務(wù)會計知識。會計是一種以貨幣作為主要的計量單位，對經(jīng)濟活動進(jìn)行連續(xù)、系統(tǒng)、綜合、全面的核算和監(jiān)督的經(jīng)濟管理活動。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人在計算產(chǎn)品價格、買賣農(nóng)產(chǎn)品的核算、計算儲運的費用是否合理、核算等各項經(jīng)濟活動中，要掌握簡單的會計科目、賬戶、記賬方法、核算和結(jié)算等知識和方法，以取得較好的經(jīng)濟效益。

　　作為銷售經(jīng)紀(jì)人，要懂得經(jīng)營管理知識。管理是進(jìn)行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)等系列活動，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人只有懂得以及會運用、發(fā)揮管理能力，才能節(jié)約人力、資金及其經(jīng)濟活動，獲得更大效益。

　　作為銷售經(jīng)紀(jì)人，要懂得相關(guān)法律、法規(guī)等知識。任何一項經(jīng)濟活動都必須遵紀(jì)守法。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人要學(xué)習(xí)、了解、掌握與農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)營有關(guān)的法律法規(guī)，提高自身的法律素質(zhì)和法律觀念。使其經(jīng)濟活動按照法律、法規(guī)的要求來進(jìn)行，不致于違法亂紀(jì)，到法律制裁，同時掌握一定的法律知識，用法律的武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，不至于使自己在經(jīng)濟上、人身人遭重大損失。

　　作為銷售經(jīng)紀(jì)人，要了解世界貿(mào)易組織知識，要知道國際市場形勢。中國加入世界貿(mào)易組織后，我國農(nóng)業(yè)將逐步和國際接軌。這既給我國農(nóng)業(yè)帶來發(fā)展機遇，也給我國農(nóng)業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人是在中國加入世界貿(mào)易組織的引導(dǎo)下從事農(nóng)產(chǎn)品業(yè)務(wù)，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)必然世界貿(mào)易組織的影響和限制，特別是有的農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人從事國際商務(wù)活動、更需要了解世界貿(mào)易組織的組織原則和職能，我國“入關(guān)”對農(nóng)業(yè)做出的承諾，“入關(guān)”對我國農(nóng)業(yè)的積極影響，有關(guān)“入關(guān)”后我國對農(nóng)業(yè)要采取的政策等等，只有了解國際市場規(guī)則，才能做好國際農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易，才能有所收益。

　　(二)、科技型經(jīng)紀(jì)人業(yè)務(wù)特點

　　農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向就是優(yōu)質(zhì)、高產(chǎn)、高效、現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與高科技有力結(jié)合，這就需要有一批既懂技術(shù)、技能，又會經(jīng)營的“專門人才”、“市場專家”、“銷售能人”等等，利用自己掌握的科技知識為農(nóng)民服務(wù)，以科技能人的身份幫助農(nóng)民引進(jìn)并推廣各種農(nóng)業(yè)新產(chǎn)品、新品種、新技術(shù)。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人土生土長，農(nóng)民對他們信得過，他們與農(nóng)民之間具有天然的聯(lián)系，對鄉(xiāng)情了如指掌，他們懂得農(nóng)民的需求。用他們的方式和信譽推廣新的技術(shù)和品種，農(nóng)民容易接。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，運用科學(xué)技術(shù)，服務(wù)于農(nóng)民，并在服務(wù)農(nóng)民中獲得了收入，同時也普及了科學(xué)技能，推廣了科技方法。

　　(三)、信息經(jīng)紀(jì)人的業(yè)務(wù)特點

　　21世紀(jì)是信息時代，在市場經(jīng)濟條件下，離不開大量迅速、準(zhǔn)確的市場信息。農(nóng)民進(jìn)入市場以后，急切了解各種市場行情，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)民產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，農(nóng)村剩余勞動力的就業(yè)等等。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人要學(xué)會掌握農(nóng)業(yè)新科技、市場行情、種植、養(yǎng)殖信息和技術(shù)。農(nóng)民需要這些信息，需要各類農(nóng)產(chǎn)品的需求信息，需要勞動力輸出的信息，需要各種新品種、新技術(shù)信息。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人在提供各種信息服務(wù)中提取信息服務(wù)費，同時農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人是本鄉(xiāng)土人，他們提供的信息必然有一種責(zé)任感，為了生存和發(fā)展，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人必須掌握各種信息、熟悉各種信息、提高為農(nóng)民服務(wù)的質(zhì)量和準(zhǔn)確性;使農(nóng)民發(fā)家致富的同時，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人本身也獲得極大的收益。

　　四、服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會

　　(一)、服務(wù)群眾

　　服務(wù)群眾是為人民服務(wù)的道德要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)，是從業(yè)人員必須遵守的職業(yè)道德規(guī)范。

　　1、服務(wù)群眾是職業(yè)行為的本質(zhì)，服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)

　　服務(wù)群眾是每個職業(yè)勞動者職業(yè)道德的基本規(guī)范。服務(wù)群眾揭示了職業(yè)與人民群眾的關(guān)系，指出了職業(yè)勞動者的主要服務(wù)對象是人民群眾。服務(wù)群眾的具體要求就是每個職業(yè)勞動者心里應(yīng)當(dāng)時時刻刻為群眾著想，急群眾之所急，憂群眾之所憂，樂群眾之所樂。一句話：就是要全心全意為人民群眾服務(wù)。

　　一個普通職業(yè)勞動者，作為群眾的一員，既是別人服務(wù)的對象，又是為別人服務(wù)的主體。在社會主義社會，每個人都有權(quán)利享他人的職業(yè)服務(wù)，每個人也承擔(dān)著為他人做出職業(yè)服務(wù)的職責(zé)。

　　一切依靠人民群眾，一切服務(wù)于人民群眾，是我們黨的一貫宗旨，是黨的群眾路線在社會主義職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，在生產(chǎn)、科研、產(chǎn)品分配、交換、消費過程中，人們逐漸意識到：如果有誰不盡心盡力、盡職盡責(zé)地對待自己所從事的工作，不盡最大努力為社會、為他人服務(wù)，就不能很好地發(fā)揮本職業(yè)崗位所具有的社會功能。國家、集體、以及個人的實際利益就會損害和損失。

　　2、從業(yè)人員如何做到服務(wù)群眾

　　①樹立全心全意為人民服務(wù)的思想

　　毛澤東同志曾經(jīng)指出：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不能脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā);而不是從個人和小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點�！边@段話非常深刻地闡述了我們黨的根本立場和行動準(zhǔn)則。加強黨的作風(fēng)建設(shè)，最根本的是堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。他說，我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民，建設(shè)有中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。共產(chǎn)黨員要傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，為群眾辦實事、辦好事。

　　因此，每位從業(yè)人員都要樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹立“人人為我，我為人人”的從業(yè)觀念，熱愛本職工作，甘當(dāng)群眾的服務(wù)員。

　　②要勇于向人民負(fù)責(zé)

　　市場經(jīng)濟是一種責(zé)任經(jīng)濟。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)育和完善，它要求人們樹立服務(wù)群眾的責(zé)任意識。這種“服務(wù)群眾”的責(zé)任意識更多地是對人民群眾利益的關(guān)注，是對社會應(yīng)負(fù)的責(zé)任，是對人民應(yīng)負(fù)的責(zé)任。由于社會主義市場經(jīng)濟以開發(fā)并滿足人們需要為著眼點，在處理人與人、人與社會利益關(guān)系上，形成了一種“利人者也利己，損人者必自損”的經(jīng)濟理念。市場經(jīng)濟主體的自我利益與社會利益是統(tǒng)一的，對自我負(fù)責(zé)與對社會負(fù)責(zé)是一致的。但是，由于人們的認(rèn)識到利益相關(guān)制度的影響和制約，人們對自身利益的責(zé)任感往往要強于對社會利益的道德責(zé)任感。在這種情況下，廣大從業(yè)人員必須正確認(rèn)識社會利益，勇于向社會負(fù)責(zé)，向人民負(fù)責(zé)。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“我們的責(zé)任，是向人民負(fù)責(zé)。每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益，如果有了錯誤，就要改正，這就叫向人民負(fù)責(zé)�！�

　　一切向人民負(fù)責(zé)，是廣大從業(yè)人員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的職業(yè)義務(wù)和道德，也是其服務(wù)性的根本體現(xiàn)。從業(yè)人員做人民的公仆，不能只停留在口頭上，而要實實在在落實到為人民服務(wù)的行動上。

　　(二)、奉獻(xiàn)社會

　　奉獻(xiàn)社會，是社會主義職業(yè)道德的最高要求。它要求從事各種職業(yè)的個人，努力多為社會作貢獻(xiàn)，為社會整體長遠(yuǎn)的利益，不惜犧牲個人的利益。因此，它是一種高尚的社會主義道德規(guī)范和要求。

　　1、奉獻(xiàn)社會就是全心全意為人民服務(wù)

　　奉獻(xiàn)社會實際上就是全心全意為人民服務(wù)，為社會服務(wù)，為他人服務(wù)，一心為社會作出貢獻(xiàn)，絲毫不考慮個人恩怨與得失。一切從有益于他人，有益于社會公眾，有益于民族與國家出發(fā)。只要對人民的利益有好處，就是再苦再累也心甘情愿，必要的時候甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。

　　奉獻(xiàn)社會是一種人生境界，它表現(xiàn)為助人、無私、奉獻(xiàn)和犧牲精神，是一種融在一件一件具體事情中的高尚人格。其突出特征包括：一是自覺自愿地為他人、為社會貢獻(xiàn)力量，完全為了增進(jìn)公共福利而積極勞動;二是有熱心為社會服務(wù)的責(zé)任感，充分發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性，竭盡全力;三是不計報酬，完全出于自覺精神和奉獻(xiàn)意識。在社會主義道德建設(shè)中，我們要大力提倡和發(fā)揚奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德。

　　2、奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德中的最高境界

　　愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會，這是社會主義職業(yè)道德的基本規(guī)范。奉獻(xiàn)社會則是這五項要求的最高道德境界，也是做人的最高境界，是集體主義思想在人生觀、價值觀、倫理觀上的升華，是一個超越市場經(jīng)濟，為整個社會生活服務(wù)的最高道德層面。一個能夠奉獻(xiàn)社會的人，同時也是一個高尚的人，有道德的人。

　　3、要大力提倡奉獻(xiàn)社會的精神

　　大公無私，奉獻(xiàn)社會，應(yīng)是我們每一位職業(yè)勞動者的天職。然而，近些年來，這種奉獻(xiàn)社會的精神卻日趨淡薄。翻開報紙雜質(zhì)，、權(quán)錢交易等丑惡現(xiàn)象屢見不鮮。因此，我們加強職業(yè)道德建設(shè)，必須大力倡導(dǎo)奉獻(xiàn)社會精神，只有這樣，黨和國家、人民群眾的利益才不會到損害，國家才能安定團(tuán)結(jié)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。

　　奉獻(xiàn)社會，是崇高的道德情操，是我國的傳統(tǒng)美德。為社會，有人奉獻(xiàn)生命，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，有人奉獻(xiàn)精力，“鞠躬盡瘁，死而后已”;有人奉獻(xiàn)財富，“甘做春蠶吐絲”。然而，奉獻(xiàn)社會不只是一句口頭禪，它應(yīng)該落實在行動上。當(dāng)別人有困難的時候，我們能伸出援助之后，有錢的出錢，有力的出力，幫困難者渡過難關(guān);當(dāng)祖國和人民需要我們的時候，我們能挺身而出，不怕為祖國，為人民而獻(xiàn)身。奉獻(xiàn)社會也并非都是轟轟烈烈的大事。實際上，我們所做的事無論大小，只要有益于國家、有益于黨的事業(yè)、有益于人民，就是偉大的奉獻(xiàn)。

　　五、規(guī)范操作，保障安全

　　農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人在進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品銷售過程中，涉及到食品安全、運輸工具及機械設(shè)備的安全使用，在儲運過程中涉及到用電、防火、防盜、報警、補救等。

　　膳食不衛(wèi)生、不安全，是百病之源。食品的安全性是與人們?nèi)粘Ｉ�活密切相關(guān)，人們上街購買魚、肉、禽、蛋、牛奶等鮮活產(chǎn)品，總要查看一下是否腐爛、有異味或病蟲污染，食品安全問題經(jīng)常發(fā)生，特別是我國進(jìn)入世界貿(mào)易組織以后，對我國農(nóng)畜產(chǎn)品提出更高的要求。

　　食品安全是指在食品的生產(chǎn)和消費過程中，沒有達(dá)到危害程度一定劑量的有毒、有害物質(zhì)或因素的加入，從而保證人身按正常劑量和以正確的方式攝入這樣的食品是不會到急性或慢性的危害，這種危害包括對攝入者本身及其后代的影響。所以，按照國家食品安全生產(chǎn)的衛(wèi)生、安全質(zhì)量等規(guī)范辦法和法規(guī)等組織生產(chǎn)，其產(chǎn)品對消費者生命健康不產(chǎn)生任何危害，這就是規(guī)范生產(chǎn)、操作生產(chǎn)安全食品。

　　農(nóng)產(chǎn)品的儲運涉及到運輸工具及機械設(shè)備的安全使用，農(nóng)村常用的運輸工具有卡車、拖拉機、船、牲畜車、人力車等，用好、管好農(nóng)用運輸車和機械設(shè)備，是保證客運安全的重要保證。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人必須學(xué)習(xí)、懂得運輸車使用、保養(yǎng)存放等知識，以及機械設(shè)備的功能、安裝、調(diào)整、維修拆卸等機能。這樣才能保證農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人業(yè)務(wù)活動的安全可靠。

　　農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人業(yè)務(wù)活動中，還涉及到用電、防火、防盜、報警、補救等項業(yè)務(wù)。

　　用電是農(nóng)民經(jīng)濟活動中不可缺少的動力源，農(nóng)村缺乏專業(yè)電工、農(nóng)村用電的特定條件和環(huán)境，容易發(fā)生觸電事故，因此，農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人必須加強防治觸電措施，深入普及用電安全知識，并且要懂得電擊、電傷等觸電后的急救方法。

　　“預(yù)防為主，防消結(jié)合”，要注意防火、防盜、報警和補救等。農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人一項重要內(nèi)容就是儲運，糧食儲運，糧食倉庫、水果、水產(chǎn)品倉庫的安全尤為重要，對易燃易爆危險物品進(jìn)行監(jiān)督管理，要經(jīng)常性的進(jìn)行消防檢查。倉儲的防盜與報警措施必須到位，平臺屋頂、臨街、道路、倉房等需要做安全防護(hù)，門窗設(shè)立防護(hù)欄、防盜門等，如果出現(xiàn)警情，可以有一定的時間予以報警。

　　農(nóng)業(yè)環(huán)境的好壞，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起決定性作用，農(nóng)產(chǎn)品的安全生產(chǎn)，直接農(nóng)業(yè)環(huán)境質(zhì)量的影響，農(nóng)業(yè)環(huán)境指土地、水體、大氣和光熱，由于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對農(nóng)業(yè)環(huán)境采取粗放式經(jīng)管，且嚴(yán)重危害和影響了農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的生產(chǎn)，其主要表現(xiàn)為，用大量的污水灌溉、化肥農(nóng)藥的過量施用，農(nóng)用地膜的廣泛使用以及水土流失。長期盲目施用化肥，造成土地和水體環(huán)境的污染，直接影響農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量，土壤板結(jié)、地力下降。病蟲害加劇、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量下降等一系列經(jīng)濟環(huán)境問題。所以農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人在銷售活動中，必須注意農(nóng)產(chǎn)品的生態(tài)環(huán)境，注意農(nóng)產(chǎn)品當(dāng)?shù)氐耐恋匚廴尽⑺�污染等，否則，采購的農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)就不是優(yōu)秀的，甚至影響到消費者的人身安全。

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