以責(zé)任為話題的作文800字(通用35篇)
在中央召開的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上,國家主席總書記指出:“教育實(shí)踐活動(dòng)要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,要學(xué)習(xí)先進(jìn)典型,學(xué)習(xí)身邊榜樣"。

牛玉儒、焦裕然已經(jīng)離開我們但為什么人民群眾永遠(yuǎn)不能忘記他們,就是因?yàn)樗麄兪钦嬲娜嗣窆,是人民心中頂呱呱的好干部?/p>
牛玉儒,人如其名,比孺子牛更加高潔、更加無私、更加鞠躬盡瘁多好的書記,先人民之憂,后人民之樂,把一生交給了人民。懷著一顆冰清玉潔的為人民辦實(shí)事的心,他拼命工作,4天可以跑5個(gè)城市,住的卻是普通的標(biāo)間,餓了在小飯館草草填飽肚子;為了解老百姓的酸甜苦辣,他經(jīng)常步行或乘出租車到大街小巷、居民小區(qū)等地方體察民情。他經(jīng)常說:“執(zhí)政為民就是要讓老百姓得到實(shí)惠,享受到成果”。
每年的5月14日焦裕祿逝世紀(jì)念日和清明節(jié),總有上萬人從全國各地自發(fā)來到河南蘭考,祭奠懷念這位全心全意為人民服務(wù)的好公仆。
焦裕祿,1962年至逝世,擔(dān)任河南省蘭考縣縣委書記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法,同全縣干部和群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭,努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng),鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的“焦裕祿精神”。
我作為一名黨員干部,首先就要樹立牛玉儒、焦裕祿這樣的楷模,堅(jiān)持以民為本、執(zhí)政為民的理念,真正為群眾辦實(shí)事,解難事,把心獻(xiàn)給事業(yè),把情留給人民。要牢固樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí),把人民群眾的意愿當(dāng)作掌權(quán)用權(quán)的根本出發(fā)點(diǎn),真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。要牢固樹立權(quán)力就是責(zé)任的理念,恪盡職守、秉公用權(quán),做到有權(quán)不搞特權(quán)、掌權(quán)不謀私利、用權(quán)一心為公,做人民滿意的公仆。同時(shí)作為村支部書記,必須對群眾最不滿意的種種不良作風(fēng)進(jìn)行徹底清算,努力改正“四風(fēng)”陋習(xí),時(shí)刻與群眾保持血肉聯(lián)系,做群眾的貼心人。最后要自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,竭盡全力為群眾多辦事、辦實(shí)事、辦好事,廉潔奉公,嚴(yán)于律己,樹立良好的公仆形象,認(rèn)真踐行好黨的群眾路線,爭做黨的好干部。
作為一名深入基層的干部,我認(rèn)為我們必須要做到以下幾點(diǎn)來弘揚(yáng)牛玉儒焦裕祿精神做黨的好干部:首先,學(xué)習(xí)國家主席提出的學(xué)習(xí)焦裕祿的四個(gè)精神。第一是焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒有他自己的公仆精神”。第二是焦裕祿同志凡事探求就里,“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)。第三是焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。第四是焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情愫。其次學(xué)習(xí)牛玉儒同志一不怕苦、二不怕死的革命精;學(xué)習(xí)他一心為民,清政廉潔、堅(jiān)決反對和防止腐朽。兢兢業(yè)業(yè)為黨工作,目地是讓大多數(shù)的人過上好日子,創(chuàng)選條件,讓百姓的生活有保障,勤儉辦事,把省下來的錢,用在下崗職工的困難戶上和退修人員養(yǎng)老金上,從不多花一分錢。牛玉儒同志那種全心全意為人民服務(wù)的革命精神,值得我們?nèi)h和全國人民學(xué)習(xí),做黨的榜樣。再次弘揚(yáng)牛玉儒、焦裕祿精神必須學(xué)習(xí)他們親民愛民的本質(zhì)。
牛玉儒、焦裕祿親民愛民,始終把自己當(dāng)做人民的公仆,甚至人民的兒子,只有這樣才能想人民之所想,急人民之所急,做人民之所需。始終視群眾利益高于一切、群眾疾苦急于一切、群眾呼聲先于一切,總是在群眾最困難、最需要幫助的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾面前,送去溫暖與關(guān)愛。
我認(rèn)為弘揚(yáng)牛玉儒、焦裕祿精神。做一名黨的好干部必須具有無私奉獻(xiàn)的精神。弘揚(yáng)他們不為自己謀取絲毫個(gè)人利益。直到生命的最后一刻想的仍是老百姓。能夠在工作中腳踏實(shí)地、埋頭苦干,身體力行、率先垂范,為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。國家主席在河北群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)階段總結(jié)講話中說“我們面向未來的趕考”未來在檢驗(yàn)我們每一名干部,時(shí)代在檢驗(yàn)我們每一份自責(zé),面向未來的趕考,面對這樣的挑戰(zhàn)我們就應(yīng)該向牛玉儒、向焦裕祿那樣甩開膀子,正好衣冠,拿好鏡子,心心念念想著做人民的好兒子,不怕泥,不怕水,為群眾多出點(diǎn)汗,多干點(diǎn)實(shí)事,既然是黨的干部,就時(shí)刻警醒自己要無私奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)。最后我認(rèn)為學(xué)習(xí)弘揚(yáng)牛玉儒、焦裕祿精神,還要要切實(shí)解決好“四風(fēng)”問題。
當(dāng)前,我們黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn)、改革開放的考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)“四大考驗(yàn)”和精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐朽的危險(xiǎn)“四大危險(xiǎn)”,管黨、治黨比以往任何時(shí)候都更為繁重、更為緊迫,如果解決不好形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題,黨就會(huì)有致命的危險(xiǎn)。因此,我們反思檢查自己,加強(qiáng)主觀世界改造,作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。要深刻認(rèn)識(shí)“四風(fēng)”的危害。當(dāng)前,“四風(fēng)”已在日益嚴(yán)重地侵蝕著我們黨的肌體,成了人民群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題。由于“四風(fēng)”蔓延,現(xiàn)在群眾對我們黨的信任度越來越低了,認(rèn)為我們黨的一些干部是高高在上的官僚,對群眾的疾苦不管不問,只會(huì)文山會(huì)海,與民爭利,貪圖享受,腐化墮落等,干群對立現(xiàn)象日益突出,如果讓這種現(xiàn)象長此以往,將會(huì)把我們黨的生命線變成致命線。所以,我們必須以牛玉儒、焦裕祿精神為鏡子,找差距,找原因,“洗洗澡”,“治治病”,切實(shí)解決好“四風(fēng)”問題,使我們黨永葆生機(jī)和活力。
弘揚(yáng)牛玉儒、焦裕祿精神是我們每一位干部必須做到的,只有做那樣的黨好干部,才能在人民群眾心中樹立我們?yōu)槿嗣竦墓托蜗蟆?/p>
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