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我們從一些事情上得到感悟后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)1
今天要分享的是我的《紅樓夢(mèng)》讀后感。
高中時(shí)一位師姐就和我說過:每一個(gè)女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。確實(shí),在人生的每一個(gè)不同階段里,讀《紅樓夢(mèng)》讓你每一次都看到不同的東西。
小學(xué)時(shí)的`我,不懂寧、榮兩府的暗波洶涌,只知道這本書講的就是一個(gè)叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中,踏進(jìn)青春期,翻開《紅樓夢(mèng)》,不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷,而薛寶釵更是時(shí)代的祭品。步入高中,開始深入學(xué)習(xí)歷史,再度打開《紅樓夢(mèng)》,這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情,我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落,更多的是封建社會(huì)的條條框框?qū)θ说氖`,更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它,但是我相信這次我也會(huì)有不同的收獲。
曾經(jīng)我的老師告訴我,讀懂了《紅樓夢(mèng)》里面的建筑,你可能就會(huì)成為一名建筑大師。今天的我確實(shí)不得不承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》里面沒有一句廢話,每一句都有自己要表達(dá)的東西,每一句都富有深意,值得我花時(shí)間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少,愿意花時(shí)間來琢磨經(jīng)典的人更少,但我相信:紅樓不滅,經(jīng)典永存!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)2
本來以為可以寫很多文采飛揚(yáng)的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細(xì)細(xì)想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢(mèng)是一部女人的血淚史,更是對(duì)清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹俊1热鐦s國(guó)府的賈寶玉。
寶玉,這個(gè)出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”。有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”。有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的.。他說:“女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽。見了男子,便覺濁臭逼人!逼涓纲Z政認(rèn)為其必是“魔色鬼”“酒色之徒”。其實(shí)不然,他對(duì)薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠(yuǎn)嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆。“春恨秋悲皆自惹,花容歲月貌為誰顏?”
說寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛得真誠(chéng),愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)3
最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。
不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫,它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫不同版本的歷史教材,比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來編寫,但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”,另一方面又覺得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛茫袪?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要,比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的'問題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話:用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。
也許在不久的將來經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)4
有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的思想,我覺得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的'人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來講,他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄,過自由自在的無拘無束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。
因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)5
在七月炎熱的夏季,看了著名的《紅樓夢(mèng)》,對(duì)寒冷的冬季心灰意冷。
《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由盛而衰的過程以及賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,展示了一段復(fù)雜的家族興衰歷史,揭示了封建末年的各種人文狀況。其中,袁春的鄉(xiāng)親、寶釵、蝴蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)充滿詩情畫意,廣為傳誦;多愁善感的林黛玉,聰明伶俐的賈寶玉,穩(wěn)重端莊的薛寶釵等眾多人物形象各異,風(fēng)格各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)讓人印象深刻,生動(dòng)的人物永遠(yuǎn)難忘。通過他們的人生經(jīng)歷,他們看到的不僅僅是一部悲歡離合、跌宕起伏的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中人物和場(chǎng)景眾多,在中國(guó)古典小說創(chuàng)作史上前所未有。
掩蓋和沉思,眼淚不停的流。寶玉和黛玉的悲劇結(jié)局讓我感觸頗深。冷靜地想一想,他們生活在封建社會(huì),結(jié)果自然是注定的。想到自己,在日新月異的美好新社會(huì)中成長(zhǎng),生活在幸福和諧的`家庭中,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,努力學(xué)習(xí),提升自己的能力,以最好的成績(jī)擁抱美好的未來!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)6
一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠,無奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水,冷月無言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的.故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。
易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。
一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)7
這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》,讓我想停下來。每次讀到一句好的句子,都覺得很開心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí),我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了從朝廷到官場(chǎng),下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣。可以說是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的是,從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華,個(gè)個(gè)口才出眾,讓我刮目相看,甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病,過著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了多愁善感的性格,眼淚總是很多,又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無與倫比的詩歌天賦真的讓我感到遺憾!
相反,寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里,受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍,所以更受長(zhǎng)輩的喜愛。是“先迂回后是非”,連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的.事情。
《紅樓夢(mèng)》,每個(gè)人都呼之欲出,各有各的特點(diǎn)和想法。看完之后,他真的受益匪淺,覺得這個(gè)世界很荒涼,真假難辨。最后,他“一絲不掛,來去無蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶,因?yàn)橛袩o數(shù)引人入勝的地方。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)8
在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,老太太這個(gè)角色的存在確實(shí)是一個(gè)非常大的亮點(diǎn)。因?yàn)樵谡拘≌f當(dāng)中,這個(gè)角色的存在對(duì)于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。
首先來說,老太太對(duì)于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個(gè)對(duì)于老太太來說是親孫子,另一個(gè)是親孫女。所以其實(shí)老太太對(duì)于這兩個(gè)人都是放在手心和手背疼著的。同時(shí),從整個(gè)的'故事情節(jié)發(fā)展來看,在小說的后半部分當(dāng)中,其實(shí)整個(gè)的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個(gè)的賈家的滅亡。但是,從后期的衰弱過程當(dāng)中,雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。很多人會(huì)認(rèn)為老太太可能是老糊涂了,所以對(duì)于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實(shí),從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中,我們就可以看出,老太的腦子還是非常清楚的。所以,對(duì)于老太太的做法,我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個(gè)概念是從國(guó)外的一些小說當(dāng)中得來的。
這個(gè)群體的人物面對(duì)著世界末日,也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以,在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中,老太太并不是不知道,只是裝作不知道而已。
從這里我們也是可以看出,其實(shí)老太太對(duì)于寶黛戀其實(shí)還是支持的。按照后半部分小說的情節(jié)的發(fā)展的話,老太太最后讓薛寶釵嫁給賈寶玉可能就是對(duì)于最后賈家的狀況的一種挽救?傊,這本書非常值得慢慢去品味。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)9
我又讀了一本 這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的`一部文學(xué)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國(guó)古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)10
滿紙荒唐言,一把辛酸淚……品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟,也知道留下的是一片泣血的殘陽,但依舊禁不住去翻閱。曾幾何時(shí),我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭哭啼啼,林黛玉的弱不禁風(fēng),王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的'原因。只翻幾頁便已在月色下酣睡。再回首,有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。那時(shí)我愛讀書,四大名著、《史記》、《資治通鑒》、《昆蟲記》……等各種中外名著我都“略知皮毛”——實(shí)際上都是囫圇吞棗。無奈,那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句,根本談不上“品讀”。偶爾認(rèn)真地看上幾句,便主觀地認(rèn)為只有黛玉和寶玉在一起才是最好的結(jié)局。如今,再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。
記不清這是第幾次看了,可至少只有這一次我走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》,走進(jìn)了大觀園中形形色色的人物的內(nèi)心。我欣賞黛玉,她詩一般的性格,詩一般的生活,可我并不想成為她;我同情寶釵,同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品。一次次刻骨銘心的傷痛,一次次笑逐顏開的喜悅……我的思緒也跟隨著他們的經(jīng)歷飛過一片朦朧的月色,來到了那個(gè)好似瑤池仙境卻又猶如地獄的賈府。可《紅樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》終究只是一場(chǎng)飄逸在紅塵中華麗而凄楚的夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的墻邊一隅,中華文化就如大海一般,傾盡一生也未必能了解透徹。不過這讓我更堅(jiān)信,我們是被詩化的民族,我們尊崇人性中美好的元素。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂,在如此燦爛的文化的支撐下,定會(huì)崛起!我堅(jiān)信!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)11
《紅樓夢(mèng)》講述了賈府的盛與衰,詳細(xì)展示了古代貴族生活的狀態(tài),大到皇家禮儀與官場(chǎng)制度,小到日常生活的。茶飯湯和衣飾裝扮,真不愧是中國(guó)古代四大名著之一。
《紅樓夢(mèng)》全篇足有100多回,回回回精妙絕倫,讓人禁不住再看幾遍。但我最喜歡的還是那“怡紅院夜宴慶生日”。
翻開書的目錄,我第一眼便看到了這回“怡紅院夜宴慶生日”,誰慶生?夜宴?腦海蹦出的一系列問題讓我不假思索地讀了這回,也讓我感觸很深。
這回講的是眾人為寶玉與薛寶琴慶生的故事至于“夜宴”就是寶玉,白天沒玩夠,晚上又與姐妹們玩了一會(huì)兒罷了。
讀到這兒你一定很疑惑吧,疑惑這有什么好感觸的?我當(dāng)時(shí)也是這樣想的`,可讀了第二遍,我忽然悟出一個(gè)問題,如果窮人也在那時(shí)如此隆重的開宴會(huì)會(huì)怎樣呢?會(huì)被砍頭吧。為什么同是人,他們就不用“掉頭”呢?
因?yàn)榈匚弧5匚皇侵溉伺c社會(huì)上的榮譽(yù)和聲望。那若是沒有地位,就沒有榮譽(yù)和聲望,沒有榮譽(yù)和聲望,就不配做人了嗎?對(duì),在古代就是這么殘忍,人與人之間沒有公平可言。如果你是平民,你可能連多喝了一點(diǎn)水,就沒了性命,但如果你是富人,就連殺了人都有人幫你頂罪。
寫到這兒,我被深深的震撼了,甚至慶幸自己沒有生活在古代。難道地位真的那么重要嗎?說白了,這也是皇帝的自私,放到現(xiàn)如今,也是官人的自利。
可能利益對(duì)他們來說真的很重要吧。也許自私自利,早就成了一種習(xí)慣。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)12
不要躲閃,為我喜歡的生活而活;不需要BLACKPINK,就在光明的角落。夢(mèng)想沒有了,但現(xiàn)在過去的白紙被千種顏色刷白,時(shí)間還在繼續(xù),但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛恨情仇的男女的聚會(huì)。如果說大起大落是戀愛中的經(jīng)歷,那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈?duì)栒f:世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛情,最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負(fù)義的人。薛寶釵的寶貝哥哥,就是喜歡林的妹妹,她的梨花帶雨,花是埋的。而所謂的好運(yùn)也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而,只是因?yàn)橐痪湓挘簮凼菍?duì)的,愛是錯(cuò)的,青春是錯(cuò)的。
世間弱水三千,他只飲一瓢,而林黛玉相信你是愛,是溫暖,是希望,你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運(yùn)的事情是你愛的人也愛你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢?是悲傷還是快樂,愛恨纏綿,還是孤獨(dú)的世界…
寶玉出家,站在青燈旁,青燈容易熄,他也把前緣割了。因病去世的黛玉,似乎帶著各種遺憾落在了后面。寶釵,也許從現(xiàn)在開始,她將獨(dú)自在這個(gè)世界上,獨(dú)自數(shù)著人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事,他們所遭受的苦難超出了普通人的承受能力,但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失,為愛癡狂,飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛,就像一杯熱茶,融化了我們的心。
一群做著同一個(gè)夢(mèng)的人,他們住在冰冷的紅樓里,他們激情四射,其樂融融,載歌載舞。誰會(huì)記得金碧輝煌的賈府,雍容華貴的后宮才女,我們普通人很難理解,只是因?yàn)槟秦S富的儀態(tài)和言談。
縱觀《紅樓夢(mèng)》,從醉態(tài)到空樓;從相愛到去哪里,這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想,像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影,冷月埋花魂。"所以,紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿的.結(jié)局。后來,聰明能干的王熙鳳因病去世,聰明憂郁的文清被趕出嘉福,死于消耗。正如徐志摩所說:“我輕輕的離開,正如我輕輕的來,我輕輕的揮手,離開了西天的云。”
原來這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想:王熙鳳希望一輩子穿金戴銀,不能享受人生的榮華富貴;賈寶玉希望延續(xù)游戲世界;林黛玉希望人間無愁;薛寶釵希望一生只有一個(gè)人,白頭不分離。最終,所有這些被統(tǒng)稱為夢(mèng)想的思想,都將一個(gè)個(gè)醒來,直面現(xiàn)實(shí)的殘酷。
原來生活中有些東西是注定要失去的,心里總有無法治愈的傷口,F(xiàn)在每天還是天空,云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)13
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生遍又遇見他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到東盡,春流到夏!而賈寶玉與林黛玉,數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛情。
一份是金玉良緣,一份是木石前前盟,而賈寶玉選擇了,選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉!皨轨o似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶夫,心較比
干多一竊,病如西子勝三分”,這正是我透過賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無視世俗的.封建傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己,顧影自憐,潛然淚下時(shí)言《葬花吟》;寶玉挨打,善良孤傲的他只是哭,雙眼如桃兒般,用顆顆淚珠來支持寶玉;臨死時(shí),伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲,含淚地香消玉損。因些,賈黛二人的心才貼得最近,愛的最深。
在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后,她成為封建制度下的犧牲品,終香消玉損,如落花般。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,真真假假,讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉,她就是她,一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前,仿佛林黛玉與賈寶玉的愛情還有三生三世。還有,那行云流水般的散文中泌透著詩詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星,至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭,閃爍著曠世的華彩!
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)14
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是我國(guó)古代小說的巔峰之作,我早就心向往之,尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí),我更是想一睹為快。暑假里,我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》,我如饑似渴地讀了起來。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的`賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí),為了取悅賈母,在宴席上故意出丑,鼓著腮幫子幽默地說:“老劉,老劉,食量大如牛,吃頭老母豬,不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑,我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”時(shí),我似乎看見花一朵一朵地凋謝了,花瓣隨風(fēng)滿天飛舞,花兒那曾經(jīng)的清香,也沒有了。可是誰會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰會(huì)來憐惜花兒,有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親,她的病情惡化,奄奄一息,上氣不接下氣時(shí),她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí),真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿,而是她所有的寄托!她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡,賈母歸天,熙鳳魂歸金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了,真是“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全!”
紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì)15
讀罷紅樓,心里酸酸的,讀書心得紅樓夢(mèng)。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)女生的角度分析,我郁郁寡歡,不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對(duì)紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤恨。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)人看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們,為維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)和爭(zhēng)取人一樣的生活而進(jìn)行的悲劇性的抗?fàn)。這是賈府中的對(duì)抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世,但是她和諂媚主子的襲人,鉆營(yíng)攀附的小紅迥然不同,她寧愿冒著殺身危險(xiǎn)觸怒主子,也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉,隨時(shí)抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟,一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對(duì)峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時(shí)候,她懷著對(duì)自由幸福生活的向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。
晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在,她形神都像林黛玉,與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔,當(dāng)她反抗賈赦時(shí)卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量,她拒絕做賈赦的小老婆,而且拒絕做任何人的小老婆,她蔑視那個(gè)社會(huì)作為一個(gè)丫鬟所能得到的最高地位,表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛,這個(gè)戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后,她竟毫無畏懼和羞慚,她是一個(gè)人,也要求得到做一個(gè)人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們,從蘇州被賣到了賈家,但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位,沒有一天過服貼謙卑的生活,她們隨心所欲,鬧出一個(gè)又一個(gè)的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟,與賈寶玉、林黛玉一道,實(shí)際上形成了一股不容忽視的反抗力量,沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族,心得體會(huì)《讀書心得紅樓夢(mèng)》。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢,這個(gè)鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部,房族、嫡庶、妯娌、婆媳,乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭(zhēng),這種斗爭(zhēng)有時(shí)竟達(dá)到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭(zhēng)的中心,她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐,憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵,不擇手段地聚斂財(cái)富和擴(kuò)張勢(shì)力;她揚(yáng)言自己從不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng),為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福,積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭(zhēng)奪繼承權(quán),不惜使用魘魔法對(duì)付她和賈寶玉。寧國(guó)府的尤氏則伺機(jī)奚落她,拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對(duì)兒媳王熙鳳極為不滿,她在"繡春囊"上大做文章,實(shí)際上是想打擊王熙鳳。
此外,賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝,罵她是"巡海夜叉",用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁,終于從權(quán)力的`寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春,她志向遠(yuǎn)大,才能出眾,無奈賈家大勢(shì)已去,她又是庶出,地位本不堅(jiān)實(shí),她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢(mèng)死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持,盡管有李紈和薛寶釵的襄理,她竭盡全力所進(jìn)行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場(chǎng)事故的探春,痛心而清醒地感覺到這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)的大家庭,再也沒有振興的希望了。
曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素,但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢(mèng)》形象體系所表達(dá)的思想,在當(dāng)時(shí)歷史階段中是先進(jìn)的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲",以反對(duì)統(tǒng)制文化思想的"理",一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù),為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對(duì)專制主義,一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶,他畢竟已經(jīng)感受到了新時(shí)代因素的搏擊。他的孤獨(dú)是偉大的孤獨(dú)。
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