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成語故事

時(shí)間:2025-12-16 14:16:19 小英 成語故事 我要投稿

關(guān)于成語故事(通用23篇)

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都用到過成語吧,成語是語言中經(jīng)過長期使用,錘煉而形成的固定短語,你知道有哪些廣為流傳的成語嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于成語故事,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于成語故事(通用23篇)

  成語故事 1

  “草菅人命”這則成語的菅是一種茅草。看待殺人像看待刈割茅草一樣。指統(tǒng)治者濫施淫威,輕視人命,任意殘害人命。

  這個(gè)成語來源于《漢書.賈誼傳》,......故胡亥今日即位而明日射人,......其視殺人,若刈草菅然。豈惟胡亥之性惡哉?彼其所以導(dǎo)之者非其理。故也。

  賈誼,洛陽人,是漢文帝時(shí)的一個(gè)著名文人。自小聰慧好學(xué),極有才華。被文帝召為博士,后又擔(dān)任過太中大夫的官職。但因?yàn)楸蝗思导,后謫為長沙王太傅(老師)。政治上的'不得志,使他以屈原自喻,寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。后來,漢文帝把他召回宮中,要他擔(dān)任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子,文帝指望他將來能繼承皇位,所以要他多讀些書,希望賈誼好好教導(dǎo)他。賈議就此發(fā)了一通議論,他說:“輔導(dǎo)皇子,教他讀書固然重要,但更重要的,是教他怎樣做一個(gè)正直的人。假使像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥那樣,傳授給胡亥的是嚴(yán)刑酷獄,所學(xué)的不是殺頭割鼻子,就是滿門抄斬。所以,胡亥一當(dāng)上皇帝,就亂殺人,看待殺人,就好象看待割茅草一樣,不當(dāng)一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎?他所以這樣,是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道,這才是根本原因所在!

  后來,賈誼到梁國上任擔(dān)任太傅,悉心輔導(dǎo)梁王。可是梁懷王不慎騎馬摔死,賈誼自傷沒有盡到太博的責(zé)任,因此終日郁郁不樂,常常哭泣,一年多后,就死了,死時(shí)才33歲。

  可是,賈誼這段精采的論述就此留傳了下來!安葺讶嗣弊鳛橐痪涑烧Z,也被人們用來形容反動(dòng)統(tǒng)治階級殺人的兇殘狠毒。

  成語故事 2

  田單是齊國的一位大將軍,有一次,他決定去攻打狄國,臨行前,去請教魯仲子。

  田單問魯仲子:我準(zhǔn)備帶兵去攻打狄國,先生認(rèn)為此行會怎么樣?

  魯仲子搖搖頭:恕我直言,此次出擊,不會順利。

  田單心中不快,卻依然心平氣和地問道:此話怎講?

  魯仲子說:將軍此番一定不能攻克城池。

  田單反問道:上次攻打即墨,那么大的一個(gè)城池,用的都是一些老弱殘兵,尚且能打敗千軍萬馬的燕國,收復(fù)了齊國的失地。這一次攻打如此小的一個(gè)狄國有什么難的呢?說完,也不告辭,拂袖而去。

  田單率兵出發(fā)攻打狄國,一連苦苦戰(zhàn)斗了三個(gè)多月,仍不見分曉。田單的隊(duì)伍人困馬乏,精神萎靡。

  有一天,田單坐在帳內(nèi),心中煩悶,突然聽到帳外傳來孩子們唱的童謠。他仔細(xì)聽來,雖沒有聽清全部歌詞,但歌詞的大意卻聽明白了:田單的'軍隊(duì),裝備很整齊,打仗卻不行,長槍如同燒火棍,士兵無用像狗熊

  田單聽了這首歌,心里很納悶,坐立不安,在帳子里來回踱步,最后決定還是去請教一下魯仲子。

  田單想起當(dāng)初魯仲子曾說過一定攻不下狄城的預(yù)見,心里驚異魯仲子的明斷,因此,誠心誠意地對魯仲子說:先生請?jiān)徫疑洗蔚臒o禮,你的預(yù)見果然不錯(cuò),請指教這究竟是為什么?

  魯仲子說:上次攻打燕國,是為收復(fù)家園而背水一戰(zhàn),你和士兵皆士氣高昂。此次已不同以往,你金錢封地樣樣俱全,已習(xí)慣高高在上做大將軍,如何帶動(dòng)起士兵沖鋒陷陣?

  田單心服口服,回到軍營后,和士兵同甘共苦,鼓舞士兵,果然很快攻下了城池,打敗了狄國。

  成語故事 3

  古時(shí)候有個(gè)人,希望自己田里的禾苗長的快點(diǎn),天天到田邊去看?墒,一天、兩天、三天,禾苗好像一點(diǎn)也沒有長高。他就在田邊焦急的轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,自言自語的.說:“我得想個(gè)辦法幫他們長!耙惶,他終于想到了辦法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽落山,弄得精疲力盡。當(dāng)他回到家里時(shí),一邊喘氣一邊對兒子說:“可把我累壞了,力氣沒白費(fèi),禾苗都長了一大截。”他的兒子不明白是怎么回事,跑到田里一看,發(fā)現(xiàn)禾苗都枯死了。

  這是我們小時(shí)候的聽的故事,當(dāng)時(shí)只是覺得好笑,現(xiàn)在看來,很多事情往往你認(rèn)為只要方向?qū)α,只要我努力,再努力一些,成功就只是時(shí)間問題。但往往有些事情欲速而不達(dá),就像我們對待自己的孩子,恨不能一日千里,鶴立雞群。結(jié)果適得其反,你著急又上火。孩子反而不溫不火,自有節(jié)奏。由此,還不如順其自然,萬物自有其宗。

  成語故事 4

  南北朝時(shí)期,陳國公主樂昌美麗且有才華。她與丈夫徐德言感情深厚。但當(dāng)時(shí),隋朝正入侵陳國,陳國即將被滅亡。樂昌公主和徐德言都預(yù)感到他們的國家將被入侵者占領(lǐng),他們也會被迫離開王宮,背井離鄉(xiāng)。戰(zhàn)亂中,他們可能失去聯(lián)系。于是,他們將一枚象征夫妻的銅鏡一劈兩半,夫妻二人各藏半邊。相約在第二年正月十五元宵節(jié)那天,將各自的半片銅鏡拿到集市去賣。期盼能重逢,并將兩面鏡子合而為一。

  不久他們的預(yù)感就成為了現(xiàn)實(shí)。戰(zhàn)亂中,公主與丈夫失散了,并被送到隋朝一位很有權(quán)勢的大臣楊素家中,成了他的.小妾。在第二年的元宵節(jié)上,徐德言帶著他的半邊銅鏡來到集市上,渴望能遇見他的妻子。碰巧,有一名仆人正在賣半面的銅鏡。徐德言馬上認(rèn)出了這面鏡子。他向那名仆人打聽妻子的下落。當(dāng)他得知妻子的痛苦遭遇后,他不禁淚流滿面。他在妻子的那半面銅鏡上題了首詩:"鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復(fù)嫦娥影,空留明月輝"。

  那個(gè)仆人把題了詩的銅鏡帶回來,交給了樂昌公主。一連幾天,她都終日以淚洗面,因?yàn)樗勒煞蜻活著而且想念她,但他們卻無法再相見了。

  楊素終于發(fā)現(xiàn)了這件事。他也被兩人的真情所打動(dòng),覺得自己也不可能贏得樂昌的愛。于是,他派人找來了徐德言,讓他們夫妻團(tuán)圓了。

  “破鏡重圓”這個(gè)成語就是從這個(gè)故事來的。形容夫妻分開后,又高興的團(tuán)圓。

  成語故事 5

  商紂王是商朝的末代帝王,他整日胡作非為,不盡心朝政,是中國有名的暴君。為了懲罰那些反對他的人,他采取了很多的酷刑。他還輕信寵妃妲己的讒言,過著荒淫無恥的生活。

  不僅如此,紂王還大興土木,建造了許多華麗的宮室。為了供自己玩樂,紂王還建造了宏偉的鹿臺。鹿臺高千尺,寬三里。按照姜子牙的預(yù)計(jì),這個(gè)工程要完工需要三十五年,足見其工程之浩大。紂王命北伯崇侯虎監(jiān)造鹿臺,耗費(fèi)了大量的.人力物力財(cái)力,歷時(shí)兩年四個(gè)月。三十五年的工程,僅用兩年四個(gè)月便完工,紂王的搜刮民財(cái)之重,可見一斑。

  紂王的生活越來越糜爛了,他還下令在沙丘平臺用酒裝滿池子,把各種動(dòng)物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里,這就是所謂的“酒池肉林”,以便一邊游玩,一邊隨意吃喝。同時(shí)又叫祼體男女互相追逐嬉戲,生活靡爛荒淫至極。

  紂王的暴行終于得到了報(bào)應(yīng),最后商朝就在他手里滅亡了!成語“酒池肉林”就是從紂王的糜爛荒淫的生活引申出來的,形容荒淫腐化、極端奢侈的生活。

  成語故事 6

  武則天通天元年(公元六九六年),建安王武攸宜率軍北伐契丹。三十五歲的陳子昂第二次從軍,擔(dān)任隨軍參謀,幫助出謀劃策。武攸宜沒有什么謀略,前鋒打了敗仗。陳子昂幾次向他獻(xiàn)計(jì),甚至自告奮勇,請求率領(lǐng)一支萬人的軍隊(duì)為前鋒出擊。武攸宜不僅不允,而且把他降為軍曹。

  由于抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),陳子昂悲憤填膺,惆悵不平。當(dāng)時(shí),軍隊(duì)駐在燕地,他登上古老的'幽州臺,不禁想起了古代燕昭王重用大將樂毅的歷史往事。

  樂毅的祖先是魏國人,后來居住在趙國。他從小愛好兵法,成人后在趙國當(dāng)武將。因趙國發(fā)生內(nèi)亂,到魏國去當(dāng)官。公元前三○八年,魏王派他出使燕國。燕昭王見他很有才能,便請他留下。樂毅早就聽說昭王禮賢下士,便決定留在燕國。后來樂毅率軍擊破齊國,先后攻下七十多城,立下赫赫戰(zhàn)功。有人嫉忌他,在昭王面前攻擊他有野心。昭王不聽讒言,把搬弄是非的奸臣?xì)⒘,從而使樂毅更效忠于他?/p>

  陳子昂吊古傷今,不由得悲憤地唱出了《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。”

  后來,陳子昂被解職回鄉(xiāng),為一個(gè)縣令所誣,投入監(jiān)獄,憂憤而死。死時(shí)年僅四十一歲。

  成語故事 7

  西晉咸寧三年(公元277 年)八月,晉武帝司馬炎封司馬懿的第九子瑯琊王司馬倫為趙王,掌管臨漳軍事。趙王司馬倫到任后,濫封官爵,只要是王親宦戚、親信部屬,即便是奴卒廝役,亦封以爵位。因此,每次上朝,貂蟬盈座(古時(shí)大官的官帽上,有蟬形圖案的金鐺為裝飾,并插上貂尾,稱為“貂蟬冠”),殿上擠得滿滿的盡是“大官”。當(dāng)時(shí)老百姓看不慣這股腐敗之風(fēng),編歌謠諷刺道:“貂不足,狗尾續(xù)!滨跷彩钦滟F的皮毛,因?yàn)樗抉R倫的濫封,大官太多,貂尾不夠用,只好用狗尾巴代替。腐朽的西晉王朝,只維持了五十二年就結(jié)束了。

  晉武帝司馬炎死后,兒子司馬衷繼位,他對朝政一竅不通,大權(quán)落到賈后手里,賈后生性兇狠狡詐,趙王司馬倫(司馬懿第九個(gè)兒子),與一個(gè)名叫張林的大臣密謀策劃,以此為借口帶兵沖入宮廷,殺死了賈后,自封為相國。由于是靠這種手段當(dāng)上相國,司馬倫整日憂心忡忡,害怕眾人不服。為了籠絡(luò)朝臣,擴(kuò)大自己的勢力范圍,于是大封文武百官,甚至連聽差的奴役也給以爵位。像皇帝左右的`侍中、散騎、常侍等一等高管,在當(dāng)時(shí)的宮廷人事編制中一般只有4人,可司馬倫當(dāng)皇帝時(shí)竟達(dá)近百人。真是官職泛濫成災(zāi)!等到一切就緒后,又廢掉晉惠帝,自稱皇帝。當(dāng)時(shí)規(guī)定,凡宮內(nèi)高級官員的官服,都是統(tǒng)一式樣。如帽子上都插著貂尾做裝飾,不同官職,插的位置也有區(qū)別。侍中插在左邊,常侍插在右邊。由于司馬倫大肆封官晉爵,所以一時(shí)貂尾都不夠用,所以只好用狗尾來代替,人們就據(jù)此編了兩句民謠:“貂不足,狗尾續(xù)!庇脕碇S刺朝廷。后來,人們用“狗尾續(xù)貂”來比喻以壞續(xù)好,美丑不相稱。多用來形象地揭示妄續(xù)他人文學(xué)作品,也有時(shí)用來表示自謙之意。清代蒲松齡的《代王次公與顏山趙啟》里也有這個(gè)典故:“庇輿蓋中,仍添晝行之錦;從縉紳后,張慚尾續(xù)之貂。”

  成語故事 8

  這個(gè)成語來源于《晉書.苻堅(jiān)載記》,堅(jiān)與苻融登城而望王師,見部陣齊整,將士精銳;又北望八公山上草木,皆類人形。

  公元383年,基本上統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅(jiān),率領(lǐng)90萬兵馬,南下攻伐東晉。東晉王朝任命謝石為大將,謝玄為先鋒,率領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。

  秦軍前鋒苻融攻占壽陽(今安徽壽縣)后,苻豎親自率領(lǐng)八千名騎兵抵達(dá)這座城池。他聽信苻融的判斷,認(rèn)為晉兵不堪一擊,只要他的`后續(xù)大軍一到,一定可大獲全勝。于是,他派一個(gè)名叫朱序的人去向謝石勸降。

  朱序原是東晉官員,他見到謝石后,報(bào)告了秦軍的布防情況,并建議晉軍在前秦后續(xù)大軍未到達(dá)之前襲擊洛澗(今安徽淮南東洛河)。謝石聽從他的建議,出兵偷襲秦營,結(jié)果大勝。晉兵乘勝向壽陽進(jìn)軍。

  苻堅(jiān)得知洛澗兵敗,晉兵正向壽陽而來,大驚失色,馬上和苻融登上壽陽城頭,親自觀察淝水對岸晉軍動(dòng)靜。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié),又是陰天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,淝水上空灰蒙的一片。仔細(xì)看去,那里桅桿林立,戰(zhàn)船密布,晉兵持刀執(zhí)戟,陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序,訓(xùn)練有素。

  接著,苻堅(jiān)又向北望去。那里橫著八公山,山上有八座連綿起伏的峰巒,地勢非常險(xiǎn)要。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風(fēng)呼嘯而過,山上晃動(dòng)的草木,就像無數(shù)士兵在運(yùn)動(dòng)。苻堅(jiān)頓時(shí)面如土色,驚恐地回過頭來對苻融說:晉兵是一支勁敵,怎么能說它是弱兵呢?

  不久,苻堅(jiān)中謝玄的計(jì),下令將軍隊(duì)稍向后退,讓晉兵渡過淝水決戰(zhàn)。結(jié)果,秦兵在后退時(shí)自相踐踏,潰不成軍,大敗北歸。

  這一戰(zhàn),便是歷史上著名的淝水之戰(zhàn),是歷史上以少勝多,以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例。

  成語故事 9

  戰(zhàn)國中期的楚國,是一個(gè)比較強(qiáng)的國家。但由于貴族的權(quán)勢太大,以致出現(xiàn)了有的國家懼怕楚國的大貴族昭奚恤(音xù 序)而不怕楚宣王的情況。有一天,楚宣王向大臣們問過究竟:“我聽說有的國家,都很怕我國的大將昭奚恤嗎?”這時(shí),有個(gè)叫江一的大臣,給楚宣王講了一個(gè)故事。他說:

  “有一次,有只老虎正在搜尋各種野獸吃,欣喜的得到了一只狐貍。狡猾的狐貍很害怕,但它眼珠子一轉(zhuǎn),恐嚇老虎說:‘哼,你是不敢吃掉我的!天帝派我當(dāng)百獸之王,如果你吃了我,這就是違抗了天帝的旨意。

  老虎看狐貍又小又瘦,不大相信它的話。狐貍看出老虎疑惑不解的神態(tài),又冷笑一聲說:‘嘻嘻!你以為我的話不可信嗎?那么我走在前面,你跟在我后面,看那些大大小小的野獸,有敢不逃跑的沒有?’于是狐貍和老虎,一前一后地走著。果然其他的.野獸看見它們,都紛紛逃命。老虎看了,還真以為它們害怕狐貍,可萬萬沒想到,它們怕的正是它自己!

  江一接著就對楚宣王說:“如今大王治理國家,擁有五千里土地和百萬精兵。您把軍隊(duì)全部交給了昭奚恤統(tǒng)領(lǐng)。有的國家怕他,其實(shí)怕的是大王您的精兵和實(shí)力,這好比百獸怕老虎一樣。”

  根據(jù)這個(gè)故事,后人引申出“狐假虎威”這個(gè)成語,比喻倚仗別人的權(quán)勢欺壓人。

  成語故事 10

  成語萬事俱備 只欠東風(fēng)出處:“諸葛亮借東風(fēng)”和“周瑜火燒赤壁”,是《三國演義》中兩段著名的故事,故事梗概如下。

  萬事俱備 只欠東風(fēng)“諸葛亮借東風(fēng)”和“周瑜火燒赤壁”,是《三國演義》中兩段著名的故事,故事梗概如下。

  曹操率領(lǐng)八十三萬人馬,號稱百萬大軍,南下電駐赤壁,企圖打敗劉備,消滅東吳,統(tǒng)一天下。劉備的軍師諸葛亮,主張聯(lián)合東吳,共同反擊曹操,便親自訪問東吳。東吳的文官武將,有的親曹,有的親劉,也有的抱中立態(tài)度,意見很不一致。諸葛亮首先說服了“吳主”孫權(quán),并激起了其他官將的反曹情緒,堅(jiān)定了大將周瑜北攻的決心,然后幫助周瑜進(jìn)行作戰(zhàn)準(zhǔn)備。

  周瑜主張利用火攻,認(rèn)為只有這樣才能攻破曹操擁有眾多戰(zhàn)艦和堅(jiān)強(qiáng)水寨的'江上大軍。諸葛亮表示同意。周瑜便秘密準(zhǔn)備了大批引火的東西,又叫老將黃蓋詐降酋操,去作內(nèi)應(yīng);還請龐統(tǒng)假意暗投曹操,向曹操“獻(xiàn)計(jì)”,叫他把戰(zhàn)船每三十至五十只用鐵環(huán)鎖成排,說如此一來,不慣乘船的北方士兵就不怕水上顛簸了,其實(shí)這是為了發(fā)動(dòng)火攻時(shí)便于大批的燒毀它們。

  一切準(zhǔn)備工作都布置停當(dāng)了?墒牵菚r(shí)正值隆冬,天天刮著西北風(fēng),獨(dú)不見東南風(fēng),沒法利用風(fēng)勢來進(jìn)行火攻。周瑜非常著急,甚至因此急出了病。將士們見大將軍病倒了,也不知得病的原因,不免慌亂。諸葛亮前去探視,周瑜也不肯直言,只說:“人有旦夕禍福,豈能自保?”諸葛亮笑道,“天有不測風(fēng)云,人又豈能料乎?”周瑜聽了,不免—驚。諸葛亮又說:“我有_個(gè)藥方,可以給您順一順氣!闭f著,悄悄寫了,交給周瑜,周瑜接來-看.上面有四句,十六個(gè)字:欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風(fēng)C

  周瑜見諸葛亮已經(jīng)完全猜到了他的心事,便不再隱瞞,說道:“您既知道我的病源,該怎么治,請即賜教!“于是諸葛亮提出了借東風(fēng)的主意舊歷說,“冬至一陽生“,此時(shí)陽氣初動(dòng),會刮起東南風(fēng)來。諸葛亮懂得天文,卻哄騙周瑜,說他有借風(fēng)法術(shù),便叫人搭起法壇,故弄玄虛,祭天借風(fēng)。后來,果然刮起東南風(fēng)來,于是發(fā)兵引火,向曹軍猛攻,把曹軍戰(zhàn)船水寨,全部燒光,殺得曹操狼狽地?cái)』亓嗽S昌。

  成語故事 11

  有一天,樂廣邀他的好友到家中客廳共飲。那位朋友在飲酒之際,看到酒杯里竟浮現(xiàn)出一條細(xì)長的蛇影。當(dāng)時(shí)他內(nèi)心極為不適,但出于禮貌,還是勉強(qiáng)喝下那杯酒。喝過之后,心中越發(fā)不安,心存疑慮;氐郊液,他便身染重病。

  過了幾天,樂廣得知友人生病的消息,進(jìn)而了解到其患病的原因。他暗思道:“酒杯里的確不會有任何蛇!庇谑窃诋(dāng)天晚上,他來到了那個(gè)曾放飛酒杯的地方進(jìn)行查看。原來,大廳墻上的弓已被刷成了五彩斑斕的顏色。那只弓的影子正好出現(xiàn)在那位朋友放酒杯之處。樂廣于是來到了那位朋友家,并將自己的發(fā)現(xiàn)告訴他。這人見狀大吃一驚,終于明白病因所在,病癥立時(shí)得以痊愈。

  后來的人們便常用“杯弓蛇影”這個(gè)歇后語來形容由于過分疑懼或恐懼而產(chǎn)生的'不良情緒。這個(gè)成語常常用來形容因?yàn)檫^分擔(dān)憂或恐懼而導(dǎo)致的無所適從的狀態(tài)。它形象地揭示了人們對事物的過度關(guān)注會引發(fā)一些不必要的麻煩。

  成語故事 12

  天際海角

  韓愈,字退之,是唐代中葉時(shí)的宏大文學(xué)家。

  他二歲時(shí)就死了父親,不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。韓會有一個(gè)嗣子(愈次兄介之子,出繼與長兄會為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀(jì)此韓愈小一點(diǎn)。后來韓會四十二歲的`時(shí)候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個(gè)月就病死在韶州,這時(shí)韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會、弁、介),都很早離開了人世。這時(shí),繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人,零丁孤苦,沒有一天離開過。

  韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城,以后十年的時(shí)間中,只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正準(zhǔn)備西歸和十二郎永久生活在一起的時(shí)候,不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息,哀思欲絕,寫了一篇“祭十二郎文”,叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文,一字一淚,令人讀來心酸。

  祭文中有“一在天之涯,一在地之角!钡木渥,后人便把它引伸成“天際海角”這句話,用來比方極其遙遠(yuǎn)的地方。

  成語故事 13

  自慚形穢

  晉朝時(shí)候,有個(gè)驃騎將軍名叫王濟(jì),相貌俊朗,待人接物也很有風(fēng)度。雖然是個(gè)提刀弄槍的軍人,但平時(shí)讀書論經(jīng),才學(xué)很好,在城里也頗有名聲。

  有一年,王濟(jì)的'外甥衛(wèi)玠(jiè)母子前來投靠王濟(jì)。衛(wèi)玠是晉朝時(shí)最有名的美男子!妒勒f新語》中說衛(wèi)玠“風(fēng)神秀逸、身體羸弱”,這正合魏晉女子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)——病態(tài)之美。王濟(jì)一見衛(wèi)玠如此眉清目秀,風(fēng)度翩翩,簡直驚呆了。他對衛(wèi)母說:“人家都說我相貌漂亮過人,現(xiàn)在與外甥一比,就像把石塊與明珠寶玉放在一起,顯得我真是太難看了。ㄔ氖牵骸橛裨趥(cè),覺我形穢!

  過了幾天,王濟(jì)帶著衛(wèi)玠,騎著馬去拜見親朋好友,又帶著衛(wèi)玠四處游玩。走到街上,看見衛(wèi)玠的人都以為他是白玉雕成的,大家都爭著圍觀,你擠我擁,幾乎轟動(dòng)了全城。好不容易到了親戚家,親友們想了解一下衛(wèi)玠除外貌漂亮以外,學(xué)問是否出眾,便堅(jiān)持要他講解玄理。衛(wèi)玠推辭不了,便講了起來。講的時(shí)間不長,聽的人卻沒有一個(gè)不稱贊他講得精深透徹的。人們笑著說:“看來,你們王家三個(gè)兒子也抵不上衛(wèi)家的一個(gè)兒郎!”王濟(jì)說:“是啊,和我這外甥一起走,好似明珠在側(cè),朗然照人。”就是說像有明珠在我身旁,熠熠發(fā)光。

  后來,人們就用“自慚形穢”來形容因?yàn)樽约涸谀骋环矫娌蝗鐒e人感到慚愧。慚,慚愧;形穢,相貌丑陋。

  成語故事 14

  臥薪嘗膽

  春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報(bào)殺父之仇。

  公元前497年,兩國在夫椒交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的'計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

  但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。

  越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合,夫差認(rèn)為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強(qiáng)國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。

  成語故事 15

  井底之蛙【典故】《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。

  一日,一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉,便興致勃勃地對它說:我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去,進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒了我的腳。

  我獨(dú)占一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比,你何不也下來看看?東海之鱉來到井邊,左腳還沒進(jìn)去,石膝已經(jīng)被卡住了。

  東海之鱉慢慢退了出去,然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子:用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的.詞,不足以量盡它的深度。

  大禹時(shí)十年九澇,海水沒顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早,海水也并不見減少多少……淺井的青蛙聽得目瞪口呆,驚恐萬分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!【所屬朝代】春秋戰(zhàn)國時(shí)代【出處】《莊子·秋水》:井蛙不可以語于海者,拘于虛也。

  【釋讀】井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。

  比喻見識狹窄的人。

  成語故事 16

  “口若懸河”這則成語的懸河是瀑布。講起話來像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯,也比喻十分健談。

  這個(gè)成語來源于《晉書.郭象傳》,王衍每云:“聽象語,如懸河瀉水,注而不竭!

  晉朝時(shí),有一位大學(xué)問家,名叫郭象,字子玄。他在年紀(jì)很輕的時(shí)候,就已經(jīng)是一個(gè)很有才學(xué)的人。尤其他對于日常生活中所接觸的一些現(xiàn)象,都能留心觀察,然后再冷靜地去思考其中的道理。因此,他的知識十分淵博,對于事情也常常能有獨(dú)到的見解。

  后來,他又潛心研究老子和莊子的學(xué)說,并且對他們的學(xué)說有了深刻的理解。當(dāng)時(shí),有不少人慕名而來,請他出去做官,他都一概謝絕,每天只是埋頭研究學(xué)問,或者和志同道合的人談?wù)撜芾。他認(rèn)為,只有這樣,才能得到永恒的快樂,活得充實(shí)自在。

  但是,又過了些年,朝廷一再派人來請他,他實(shí)在推辭不掉,只得答應(yīng)了,到朝廷中做了黃門侍郎的官。

  到了京城,由于他的知識很豐富,所以無論對什么事情他都能說得頭頭是道,再加上他的口才很好,而且又非常喜歡發(fā)表自己的見解,因此每當(dāng)人們聽他談?wù)摃r(shí),都覺得津津有味。

  當(dāng)時(shí)有一位太尉王衍,十分欣賞郭象的口才,他常常在別人面前贊揚(yáng)郭象說:“聽郭象說話,就好像一條倒懸起來的.河流,滔滔不絕地往下灌注,永遠(yuǎn)沒有枯竭的時(shí)候!

  郭象的辯才,由此可知。而后人就以“口若懸河”來形容人善于說話,且說起話來就像倒懸的河水,滔滔不絕,永遠(yuǎn)沒有停止的時(shí)侯。

  成語故事 17

  宋太祖即位后不出半年,就有兩個(gè)節(jié)度使起兵反對宋朝。宋太祖親自出征,費(fèi)了很大勁兒,才把他們平定。為了這件事,宋太祖心里總不大踏實(shí)。他冥思苦想,終于想出了一條計(jì)策。

  過了幾天,宋太祖在宮里舉行宴會,請石守信、王審琦等幾位老將喝酒。酒過幾巡,宋太祖命令在旁侍候的`太監(jiān)退出。他拿起一杯酒,說:“我要不是有你們幫助,也不會有現(xiàn)在這個(gè)地位。但是你們哪兒知道,做皇帝也有很大難處,還不如做個(gè)節(jié)度使自在!

  石守信等人聽了十分驚奇,連忙問這是什么緣故。宋太祖說:“這還不明白?皇帝這個(gè)位子,誰不眼紅呀?”

  石守信等聽出話音來了。大家著了慌,跪在地上說:“陛下為什么說這樣的話?現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了,誰還敢對陛下三心二意?”

  宋太祖搖搖頭說:“對你們幾位我還信不過?只怕你們的部下將士當(dāng)中,有人貪圖富貴,把黃袍披在你們身上。你們想不干,能行嗎?”

  石守信等聽到這里,感到大禍臨頭,連連磕頭,含著眼淚說:“我們都是粗人,沒想到這一點(diǎn),請陛下指引一條出路!

  宋太祖說:“我替你們著想,你們不如把兵權(quán)交出來,到地方上去做個(gè)閑官,買點(diǎn)田產(chǎn)房屋,給子孫留點(diǎn)家業(yè),快快活活度個(gè)晚年。我和你們結(jié)為親家,彼此毫無猜疑,不是更好嗎?”

  石守信等齊聲說:“陛下給我們想得太周到啦!”

  酒席一散,大家各自回家。第二天上朝,每人都遞上一份奏章,說自己年老多病,請求辭職。宋太祖馬上照準(zhǔn),收回他們的兵權(quán),賞給他們一大筆財(cái)物,打發(fā)他們到各地去做節(jié)度使。

  歷史上把這件事稱為“杯酒釋兵權(quán)”(“釋”就是“解除”)。

  成語故事 18

  三生有幸

  唐朝有一個(gè)和尚,號國澤,對佛學(xué)有高深的造詣,和他的朋友李源善很要好,有一天,二人一同去旅行,路過一處地方,觀察一個(gè)婦人在河邊汲水,那位婦人的肚子很大,已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說:“這個(gè)婦人懷孕已經(jīng)有三年了,等待我去投胎,做它的兒子,可是我始終避著,現(xiàn)在觀察她,沒有方法再避了。三天之后,這位婦人已經(jīng)生產(chǎn),到那個(gè)時(shí)候請你到她家去看看,假如嬰孩對你笑一笑,就是我了。就拿這一笑作為憑證吧!再等到第十三年那一年,中秋的月夜,我在杭州天竺寺等你,那時(shí)我們再相見罷。”他們分別后,就在這一天夜裹圓潭果真死了,同時(shí)那個(gè)孕婦也生了一個(gè)男孩子。第三天,李源善照看圓澤的話,到那位婦人家里去探看,嬰兒果真對地笑了一笑。

  等到第十三年后的中秋月夜,李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪;剛到寺門口,就看到一個(gè)牧童在牛背上坐看唱歌,道:“三生石上舊情魂,賞月吟風(fēng)不要論,慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存!

  現(xiàn)在一般人但凡比方有特殊的緣份;蚺笥验e在一種偶然的.時(shí)機(jī)里或特別的環(huán)境中相識,成為知己,又能夠幫忙自己的,就以“三生有幸”來稱贊。

  成語故事 19

  居安思危

  宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國,弱小的鄭國知道自己兵力不足,于是請晉國做中間人,希望宋、齊等國家能夠打消攻打的念頭。

  其它國家因?yàn)楹ε聫?qiáng)大的晉國,并不想得罪晉國,于是紛紛決定退兵。

  為了答謝晉國,于是鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶作為賀禮。

  收到這份禮物之后,晉悼公十分高興,就將一半的美女賞給這件事的大功臣魏絳。沒想到正直的魏絳一口拒絕,并且勸晉悼公說:“現(xiàn)在晉國雖然很強(qiáng)大,但是我們絕對不能因此而大意,因?yàn)槿嗽诎踩臅r(shí)候,一定要想到未來可能會發(fā)生的.危險(xiǎn),這樣才會先做準(zhǔn)備,以避免失敗和災(zāi)禍的發(fā)生!

  晉悼公聽完魏絳的話之后,知道他時(shí)時(shí)刻刻都牽掛國家與百姓的安危,從此對他更加敬重。

  成語故事 20

  南轅北轍

  從前有一個(gè)人,從魏國到楚國去。他帶上許多的盤纏,雇了上好的車,駕上駿馬,請了駕車技能精湛的車夫,就上路了。楚國在魏國的南面,可這個(gè)人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車一向向北走去。

  路上有人問他的車是要往哪兒去,他大聲回答說:“去楚國!”路人通知他說:“到楚國去應(yīng)往南方走,你這是在往北走,方向不對!蹦侨私^不在乎地說:“沒干系,我的.馬快著呢!”路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說:“方向錯(cuò)了,你的馬再快,也到不了楚國呀!”那人依然絕不醒悟地說:“不要緊,我?guī)У穆焚M(fèi)多著呢!”路人盡力勸阻他說:“雖說你路費(fèi)多,可是你走的不是那個(gè)方向,你路費(fèi)多也只能白花呀!”那個(gè)一心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說:“這有什么難的,我的車夫趕車的本領(lǐng)高著呢!”路人無奈,只好松開了拉住車把子的手,眼睜睜看著那個(gè)盲目上路的魏人走了。

  那個(gè)魏國人,不聽別人的指點(diǎn)勸告,仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優(yōu)越條件,朝著相反方向一意孤行。那么,他條件越好,他就只會離要去的地方越遠(yuǎn),因?yàn)樗拇蠓较蝈e(cuò)了。

  這個(gè)故事通知我們,無論做什么事,都要首先看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揚(yáng)自己的有利條件;如果方向錯(cuò)了,那么有利條件只會起到相反的作用。

  成語故事 21

  李林甫,唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書”兼“中書令”這是宰相的職位。

  此人若論才藝倒也不錯(cuò),能書善畫。但若論品德,那是壞透了。他忌才害人,凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高、權(quán)勢地位和他差不多的人,他都不擇手段地排斥打擊。對唐玄宗,他有一套餡媚奉承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗,并且采用種種手法,討好玄宗寵信的嬪妃以及心腹太監(jiān),取得他們的歡心和支持,以便保住自己的地位。

  李林甫和人接觸時(shí),外貌上總是露出一副和藹可親的樣子,嘴里盡說些動(dòng)聽的“善意”話,但實(shí)際上,他的性格非常明險(xiǎn)狡猾,常常暗中害人。例如有一次,他裝做誠懇的樣子對同僚李適之說:“華山出產(chǎn)大量黃金,如果能夠開采出來,就可大大增加國家的財(cái)富?上Щ噬线不知道。李適之以為這是真話,連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采,玄宗一聽很高興,立刻把李林甫找來商議,李林甫卻說:“這件事我早知道了,華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方,怎么可以隨便開采呢?別人勸您開采,恐怕是不懷好意;我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您,只是不敢開口。”

  玄宗被他這番話所打動(dòng),認(rèn)為他真是一位忠君愛國的`臣子,反而對適之大不滿意,逐漸將他疏遠(yuǎn)了。就這樣,李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”,他一直做了十九年宰相。

  后來,司馬光在編《資治通鑒》時(shí)評價(jià)李林甫,指出他是個(gè)口蜜腹劍的人,這是很符合實(shí)際的

  成語出處: 《資治通鑒·唐紀(jì)·玄宗天空元年》李林甫為相,尤忌文學(xué)之士,或陽與之善,啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫“口有蜜,腹有劍。”

  成語釋義: 比喻口頭上說話好聽,像蜜一樣甜,肚子里卻懷著暗害人的陰謀。

  成語故事 22

  有志者事竟成

  【故事】:

  有一次,劉秀派耿合去攻打占據(jù)山東青州十三郡的豪強(qiáng)張步。張步兵強(qiáng)馬壯,是耿合的一個(gè)勁敵。張步聽說耿合率兵來攻。就派大將軍費(fèi)邑等分兵把守歷下、祝阿、臨淄,準(zhǔn)備迎擊。耿合先攻下祝阿,以后用計(jì)相繼攻下歷下和臨淄。張步著急起來,親自帶兵反攻臨淄,于是在臨淄城外進(jìn)行了一場生死搏斗的大血戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,耿合大腿中了一箭,可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿,帶傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗。劉秀聞?dòng)。親自帶兵前來支援。在援兵還未到達(dá)的時(shí)候,部將陳俊認(rèn)為張步兵力強(qiáng)大,建議暫時(shí)休戰(zhàn),等到援兵來后再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻?墒枪⒑蠀s認(rèn)為不能把困難留給別人,經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗,耿合終于把張步打得大敗。幾天后,劉秀來到臨淄,慰勞軍隊(duì)。他在許多將官面前夸獎(jiǎng)耿合說:“過去韓信破歷下開創(chuàng)基業(yè),現(xiàn)在將軍攻克祝阿,連戰(zhàn)連捷,兩功相仿,從前你在南陽曾建議請求平定張步,我當(dāng)時(shí)以為你口氣太大,恐怕難以成功,如今才知道,有志者事竟成啊!”這句話說明,一個(gè)人無論做多么艱難的'事,只要有雄心壯志,不懈努力,就能夠成功。反之,若一個(gè)人胸?zé)o大志,就是做再簡單的事也不盡如人意。

  有一對聯(lián)曰:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

  很多人以為是清代著名文學(xué)家蒲松齡的原創(chuàng),連篇累牘的引用都說成是蒲松齡的書齋聯(lián)、書案鎮(zhèn)紙勵(lì)志聯(lián),令人深信不疑。然則“喻世明言”中錄“題書齋聯(lián)--有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳!薄脑。胡乃明人,生平事跡不詳。

  二則此聯(lián)在民間廣為流傳,影響甚大,傳說作者亦甚多,一說為金正希作,一說為蒲松齡題鎮(zhèn)紙銘聯(lián)。清人鄧文濱《醒睡錄》筆記,作者為明人胡寄垣,今從此說。此聯(lián)引楚霸王項(xiàng)羽破釜沉舟和越王勾踐臥薪嘗膽的故事,說明篤志的重要性!边@里雖存誰是作者疑問,但也明確作者為明代胡寄垣。

  金正希,即金聲,崇幀初成進(jìn)士。清兵南下,率眾拒險(xiǎn)抗清,恢復(fù)了安徽的寧國等縣,不久清兵大至,戰(zhàn)敗被捉,于弘光元年(1645)被害。余曾讀吳恭亨《對聯(lián)話》,其中記載:“金又有題書室聯(lián)云:破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;臥薪嘗膽,三千越甲定吞吳。精氣四射,咄咄逼人。后日之起兵與清軍戰(zhàn),此聯(lián)即其張本。”可見金正希是作者也不是空穴來風(fēng)。

  可是,遍查有關(guān)蒲松齡的資料史料,未見此聯(lián)是蒲松齡創(chuàng)作的記載?梢娖阉升g是作者是絕對可以排除的。

  成語故事 23

  成語望洋興嘆出自莊子的《外篇·秋水》。故事說:秋天的大水按著時(shí)令到了,無數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬闊,水霧蒸騰,不論是河的兩岸,還是河心的.沙洲,隔岸望去,簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀,河伯欣欣然自我陶醉起來,認(rèn)為天下的美景,全都集中在自己身上了。

  河伯順著水勢向東前行,到了北海,朝東一看,只見一片汪洋,無邊無際。到這時(shí),河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài),仰起頭來對著北海神無限感嘆地說:俗話說:‘有的人懂得了一點(diǎn)道理,便以為沒有誰能比得上自己!@正是批評我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說過,孔子的見聞學(xué)識不算多,伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話,現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊,才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來,那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問淵博的人所恥笑了。

  這個(gè)成語原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。

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