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成長(zhǎng)故事學(xué)生作文

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成長(zhǎng)故事學(xué)生作文

  一、填空

成長(zhǎng)故事學(xué)生作文

  1、我國(guó)第一部字典是《 》,編者的年代是( ),姓名是( )。

  說(shuō)文解字 東漢 許慎

  2、根據(jù)目前發(fā)現(xiàn),我國(guó)最早的文字是( )。

  是半坡出土仰韶文化彩陶發(fā)現(xiàn)的刻畫(huà)符號(hào)和1973

  年在半坡移動(dòng)再次發(fā)現(xiàn)臨潼姜寨陶器上的文字,以及青海樂(lè)都縣柳灣文字符號(hào)。這些都

  是中國(guó)文字的雛形。

  3、甲骨文是刻在( )上的文字,它大約產(chǎn)生在( )時(shí)代,距今已有

  龜甲和獸骨上 殷周奴隸制

  ( )年,它在當(dāng)時(shí)是用作( ),它出土的地方是( )

  三千多 占卜方面,所以又叫契文、卜辭等 河南安陽(yáng)小屯村

  發(fā)現(xiàn)的時(shí)間是( )

  1899年。

  4、大篆產(chǎn)生于( ) 它包括( 、 、 )。

  先秦、經(jīng)歷了夏、商、周、春秋、戰(zhàn)國(guó)幾個(gè)時(shí)代。 甲骨文、金文、文和石鼓文 。

  5、漢代的書(shū)法以( )書(shū)體為主, 有名的碑刻有( )

  隸書(shū) 乙瑛碑、曹全碑、禮器碑、石門(mén)頌、張遷碑、封龍山刻石等。

  6、魏朝的書(shū)法以( )書(shū)體為主,有名的碑刻有( 、 、 )。

  漢隸為主,轉(zhuǎn)變?yōu)檎嫘、隸并行了 黃初殘碑、膠東令王君斷碑、廬江太守范式碑

  7、楷書(shū)的最早奠基人是( )朝的( )他的代表作是( )。

  魏 鐘繇 王羲之的臨本《宣示表》

  8、在書(shū)法史上,鐘、張是指( )( ),“二王”是指( )。

  鐘繇 張芝 王羲之、王獻(xiàn)之

  9、王羲之在書(shū)法史上被尊稱(chēng)為( ),他出生于( )年,卒于( )年。

  書(shū)圣 公元303年 361

  10、王羲之幼年時(shí)曾向( ),后又向( )學(xué)習(xí)楷書(shū)。

  衛(wèi)夫人 鐘繇

  11、我國(guó)書(shū)法鼎盛的年代是( ),當(dāng)時(shí)的代表書(shū)家有( 、 、 、 、 )。

  唐 虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權(quán)

  12、我國(guó)科舉制度起于( ),亡于( )

  隋朝 清朝

  13、宋代書(shū)法四大家是指( 、 、 、 )等。

  蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

  14、元代書(shū)法名家有( 、 、 、 、 、 )等

  趙孟頫康里巎巎 鮮于樞 柯九思 虞集張雨等

  15、明代書(shū)法名家有( 、 、 、 、 、 、 、 )等

  宋克 祝允明 解縉 文徵明 邢侗 董其昌 張瑞圖等。

  16、清代書(shū)法名家有( 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 )等。

  王鐸傅山 鄭簠汪士慎 鄭燮劉墉 王文治 翁方綱 桂馥 鄧石如 伊秉綬 何紹基等。

  17、《藝舟雙楫》的作者是( ),《廣藝舟雙楫》的作者是( )

  清代書(shū)法家包世臣 清代書(shū)法家康有為

  18、《書(shū)譜》的作者是( )。他是( )人,《書(shū)譜》除在( )書(shū)體上有很大的學(xué)習(xí)

  孫過(guò)庭 唐朝 草書(shū)

  價(jià)值外,也是( )方面的重要論著。

  書(shū)法理論

  19、“唐初四大家”是指( 、 、 、 )。

  歐陽(yáng)詢(xún)虞世南 褚遂良 薛稷

  20、”清四大家“是指( 、 、 、 )。

  劉墉 翁方綱 梁同書(shū) 王文治

  21、宋代書(shū)家中“三蘇”是指( 、 、 )。

  蘇洵 蘇轍 蘇軾

  22、“吳中四子”是指( 、 、 、 )。

  祝允明 徐維世 唐寅 文征明

  23、“龍門(mén)四品”是指( 、 、 、 )。

  《始平公造像》 《孫秋生造像記》《楊大眼造像記》 《魏靈藏造像記》

  24、三希堂法帖是指( 、 、 )。

  王羲之快雪時(shí)晴帖 王獻(xiàn)之中秋帖 王珣伯遠(yuǎn)貼

  25、日本書(shū)法史上的“三圣”是指( 、 、 )

  空海 菅原道真 小野道風(fēng)。

  26、日本“三筆”是指( 、 、 )。

  平安三筆、是日本平安時(shí)代三位書(shū)家的合稱(chēng)即:空海、嵯峨天皇 桔逸勢(shì)

  27、歷史上傳說(shuō)的“蕭翼竊書(shū)”,說(shuō)的是( 派 向 騙取 的故事。

  唐太宗李世民 監(jiān)察御史蕭翼 辯才 蘭亭序

  28、鋼筆大約從( )代就傳入了中國(guó)。文化大革命就已有( 、 )等人開(kāi)始

  清代 鄧散木 白蕉

  用鋼筆書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞警句,并有了鋼筆字字帖等書(shū)籍。

  29、“瘦金體”的創(chuàng)始人是( )。

  趙佶

  30、永字八法分別是(、 、 、 、 、 、 、 、 )。

  側(cè)(點(diǎn)) 勒(橫)駑(豎) 掠(撇)磔(捺) 策(挑)趯(鉤)啄(短撇)

  31、文房四寶是指( 、 、 、 )。

  筆 墨 紙 硯

  32、我國(guó)著名的硯有廣東肇慶的( )、安徽江西的( ),山東臨朐的( )甘肅卓尼的( )。

  端硯 龍尾硯 魯硯

  33、我們通常用的墨有( 、 、 )。

  松煙墨 油煙墨 漆煙墨

  34、( )墨的特點(diǎn)是烏黑,( )墨的特點(diǎn)是黑中透亮,( )的特點(diǎn)是又黑又亮。

  松煙墨 油煙墨 漆煙墨

  35、宣紙產(chǎn)于( )省( )城( )縣,它又分為( )宣( ) 宣兩種。

  安徽 宣 涇 生 熟

  36、我們通常用的毛筆( )毫,( )毫( )毫等,性能軟的有( 、 ),硬的有( )等。

  軟 硬 兼 羊毫、雞毫 兔鼠狼

  37、“翁劉成鐵”是指( 、 、 、 )。

  翁方綱 劉墉 成親王 鐵保

  38、中國(guó)最后一位狀元是( )。

  劉春霖

  39、“駐馬觀碑”說(shuō)的是( )學(xué)書(shū)的故事。

  歐陽(yáng)詢(xún)

  40、在清代,主張“尊碑卑唐”的代表人物是( )。

  康有為

  41、清代的“揚(yáng)州八怪”是指( 、 、 、 、 、 、 、 )。

  金農(nóng) 羅聘 李方膺 高翔 汪士慎 李鱔 黃慎 鄭燮

  42、《間架結(jié)構(gòu)九十二法》的作者是( )代的( )。

  清 黃自元

  43 、何謂書(shū)法?

  書(shū)法是我國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)形式之一。是指以毛筆為主要工具的漢字書(shū)寫(xiě)(正、草、篆、行)

  藝術(shù)和法則。是一種借助文字的書(shū)寫(xiě)來(lái)抒發(fā)感情、陶冶情操,表達(dá)事理、薈萃風(fēng)情、將作者

  的思想、情趣、性格、素養(yǎng)等集于一體的一種藝術(shù)形式。一般來(lái)說(shuō)從技法上講究執(zhí)筆、用筆、

  用墨、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、分布(行次,章法)風(fēng)格、筆勢(shì)、筆意等。

  44、何謂法書(shū)?

  法書(shū)是書(shū)法術(shù)語(yǔ),是指歷代杰出的書(shū)作墨跡,也可以作為尊重他人書(shū)法作品的敬稱(chēng)。

  45、何謂臨池?

  學(xué)習(xí)書(shū)法的別稱(chēng)。相傳東漢張芝學(xué)書(shū)甚苦,晉衛(wèi)恒《四書(shū)體勢(shì)》云:張伯英者因而能精其巧,

  凡家之衣 ,必先書(shū)而后練之。臨池學(xué)書(shū),池水盡黑》“后世逐稱(chēng)學(xué)習(xí)書(shū)法為臨池。

  46、何謂碑學(xué)

  從意義上講有兩種:一指研究考訂碑刻的源流、時(shí)代、體制、拓本的真?zhèn)、文字?nèi)容等學(xué)科:

  二、指崇尚碑刻的流派。它產(chǎn)生于清代,首倡者阮元提出“南北書(shū)派”和“北碑南帖”之說(shuō),

  后包世臣、康有為等競(jìng)相發(fā)揮提倡北碑,逐碑學(xué)一時(shí)大盛,形成了與崇帖相對(duì)峙的崇碑學(xué)派。

  47、何謂帖學(xué)

  帖學(xué)有兩義:一、是研究考訂法帖的源流、優(yōu)劣、拓本好壞、書(shū)跡真?zhèn)巍⑽淖謨?nèi)容的一種學(xué)科。

  二、指崇尚以魏晉之后書(shū)風(fēng)體系為書(shū)帖的學(xué)派。此學(xué)派盛行于清,與碑學(xué)對(duì)而稱(chēng),并以碑學(xué)為

  北派,而稱(chēng)帖學(xué)為南派。參見(jiàn)“何謂碑學(xué)”。

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