創(chuàng)新從生活中來(lái)高中作文
第一篇：最新三嚴(yán)三實(shí)教育心得體會(huì)
在今年三月“x會(huì)”期間，總書(shū)記向我們提出了既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的要求。從嚴(yán)從實(shí)是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“三嚴(yán)三實(shí)”是我們立業(yè)、立德、立身之本。
在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，用“三嚴(yán)三實(shí)”的要求來(lái)衡量、對(duì)照自己的言行，找出思想上、工作上的差距，努力糾正自己身上存在的不符合“三嚴(yán)三實(shí)”的問(wèn)題，對(duì)自己更好地為人民服務(wù)，更好地去規(guī)范言行舉止和從政行為，更好地保持共產(chǎn)黨員的政治本色是非常必要的。
嚴(yán)以修身的核心是堅(jiān)定理想信念。我們追隨黨就是追隨黨的理想，并為了這個(gè)理想去奮斗，去奉獻(xiàn)。入黨以來(lái)，雖然對(duì)理想信念沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，但是面對(duì)社會(huì)變化，面對(duì)一些思潮，是否都保持清醒的頭腦呢?這次觀看蘇共亡xx國(guó)二十年祭的紀(jì)錄片，使我想起上世紀(jì)90年代初蘇東劇變時(shí)，當(dāng)時(shí)我們讀了不少跟隨戈?duì)柊蛦谭虻奶K聯(lián)及東歐領(lǐng)導(dǎo)人寫(xiě)的有關(guān)書(shū)籍，也看了不少學(xué)者寫(xiě)的研究文章，在思想上或多或少產(chǎn)生過(guò)一些模糊的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然我國(guó)社會(huì)主義的實(shí)踐，使我們堅(jiān)定了信心，也糾正了我們的一些模糊認(rèn)識(shí)。這說(shuō)明理想信念的堅(jiān)定來(lái)自于對(duì)馬克思主義基本理論的了解和掌握，但是理想信念的堅(jiān)定是我們嚴(yán)以修身的長(zhǎng)期任務(wù)。
嚴(yán)以用權(quán)的核心是堅(jiān)持權(quán)為民所用。按照制度、規(guī)則行使權(quán)力，既對(duì)上負(fù)責(zé)，也對(duì)下負(fù)責(zé);既對(duì)組織負(fù)責(zé)，也對(duì)個(gè)人負(fù)責(zé);既對(duì)自己負(fù)責(zé)，也對(duì)他人負(fù)責(zé);既對(duì)今天負(fù)責(zé)，也對(duì)將來(lái)負(fù)責(zé)。黨的組織工作特別是干部工作有許多制度和規(guī)則，這些制度和規(guī)則都是權(quán)為民所用在干部工作中的具體表現(xiàn)。這次新修訂的《黨政干部選拔任用條例》充分體現(xiàn)了習(xí)xx總書(shū)記提出的選拔和培養(yǎng)黨和人民需要的好干部的要求，充分體現(xiàn)了中央從嚴(yán)管理干部的要求，充分體現(xiàn)了干部工作的程序、紀(jì)律要求。我們?cè)诠ぷ髦猩钌铙w會(huì)到，哪里干部工作出了問(wèn)題，哪里肯定在執(zhí)行條例上出了偏差。執(zhí)行好條例，必須要公道正派。公道正派是組工干部黨性的集中體現(xiàn)。公道正派就是不允許搞任何形式的以xx私;公道正派就是以嚴(yán)守道，嚴(yán)格按制度和規(guī)則辦事;公道正派就是遵守紀(jì)律，不降低約束標(biāo)準(zhǔn)，自覺(jué)接受監(jiān)督。對(duì)黨的事業(yè)，任何時(shí)候都懷著如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)做好工作。
嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自省。有了外在的“他律”，還得有內(nèi)心的自律。習(xí)xx同志在河北省委常委會(huì)民主生活會(huì)上提出要嚴(yán)格黨內(nèi)生活，特別提出黨內(nèi)生活的“x會(huì)一課”的質(zhì)量問(wèn)題。“x會(huì)一課”制度是實(shí)行黨內(nèi)教育和監(jiān)督的重要方法，是黨內(nèi)生活的重要形式。一個(gè)黨支部堅(jiān)持抓好“x會(huì)一課”，一個(gè)黨員自覺(jué)地參加“x會(huì)一課”，這是黨的建設(shè)的基本要求。我們都可以回顧一下自己參加黨支部生活的情況，是不是自覺(jué)參加黨內(nèi)生活，是不是認(rèn)真負(fù)責(zé)地按規(guī)定交流思想，相互幫助?是不是主動(dòng)完成黨支部交給的任務(wù)?是不是就搞好黨內(nèi)生活向支部提出過(guò)積極的建議?等等，這些都體現(xiàn)內(nèi)心的“自律”嚴(yán)還是不嚴(yán)。嚴(yán)是一種精神狀態(tài)，也是一種道德境界，要求我們不僅在工作中，而且在社會(huì)生活中都要嚴(yán)以律己，追求高尚情操、健康向上的生活方式。
有嚴(yán)才有實(shí)。對(duì)自己有多嚴(yán)，做事才能有多實(shí)，才能不脫離實(shí)際，腳踏實(shí)地，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事。這次學(xué)習(xí)焦裕祿同志，習(xí)xx同志把焦裕祿精神概括為公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，要求我們深學(xué)、細(xì)照、篤行。我重新學(xué)習(xí)了1966年新華社記者寫(xiě)的長(zhǎng)篇通訊《縣委書(shū)記的榜樣—焦裕祿》，心靈深處再受一次教育。焦裕祿有一顆公仆心，做人實(shí)，“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”;有一顆事業(yè)心，謀事實(shí)，有“敢把日月?lián)Q新天”的志向;有一顆責(zé)任心，創(chuàng)業(yè)實(shí)，“革命者要在困難面前逞英雄”，無(wú)私無(wú)畏，敢于擔(dān)當(dāng)。這是一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒。按照習(xí)xx同志要求，對(duì)照焦裕祿精神這面“鏡子”，看看自己是不是做到了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹(shù)立正確的理想信念，堅(jiān)持用權(quán)為民、嚴(yán)以律己、清正廉潔;是不是做到了從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干;是不是做到了忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。通過(guò)“照鏡子”和認(rèn)真反思，查找自己在作風(fēng)方面存在的問(wèn)題和不足，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。
第二篇：三嚴(yán)三實(shí)教育心得體會(huì)范文
最近兩周時(shí)間，我按照區(qū)委要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述和在蘭考調(diào)研時(shí)的重要講話精神，聯(lián)系自身的思想工作實(shí)際，貫穿起來(lái)深入聯(lián)想思考，深刻地感受到，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有向焦裕祿同志看齊，爭(zhēng)做焦裕祿式的好干部，將“三嚴(yán)三實(shí)”融化在腦子里、銘記在心坎上、落實(shí)在行動(dòng)中，才能牢固樹(shù)立群眾觀念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的崇高精神境界，更加深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。
一是逐條逐段，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，字字句句，力求學(xué)懂弄通。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，思想、工作和生活作風(fēng)，究竟要嚴(yán)什么、實(shí)什么?習(xí)xx總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要“既嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)”，質(zhì)樸凝練，微言大義，諄諄告誡，語(yǔ)重心長(zhǎng)。這“三嚴(yán)”“三實(shí)”，從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求，直指領(lǐng)導(dǎo)干部為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是正心修身的重要守則，是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的簡(jiǎn)明闡述，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道德根基。嚴(yán)以修身，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以xx私。嚴(yán)以律己，就要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謹(jǐn)記“三嚴(yán)”，就能煉就思想上的“金鐘罩”，增強(qiáng)抵御各種“病毒”的免疫力，用制度規(guī)范權(quán)力使用，確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道，以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、方案、政策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。遵循“三實(shí)”，以求真務(wù)實(shí)的工作追求不摻水分的政績(jī)，以忠實(shí)于黨和人民的行動(dòng)贏得群眾擁護(hù)，才能對(duì)得起手中權(quán)力，無(wú)愧于肩上責(zé)任，履行好光榮使命。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行，才能為人民執(zhí)好政、用好權(quán)。在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，習(xí)xx總書(shū)記深情感懷焦裕祿事跡對(duì)一代共產(chǎn)黨人的成長(zhǎng)影響，深刻闡述焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，語(yǔ)重心長(zhǎng)地勉勵(lì)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。習(xí)xx總書(shū)記的一番話，為各級(jí)干部忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動(dòng)標(biāo)桿，為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)指明了前進(jìn)方向。向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。
二是嚴(yán)實(shí)為標(biāo)，典型為鏡，真擺進(jìn)去，認(rèn)真對(duì)照細(xì)查。在嚴(yán)以修身上，感覺(jué)自己無(wú)論是力度、廣度，還是深度，都有欠缺。每年參加學(xué)習(xí)輪訓(xùn)、教育輔導(dǎo)和組織生活不少，但真正從思想深處去作思考、去認(rèn)識(shí)提升還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在嚴(yán)以用權(quán)上，雖然能夠做到不越權(quán)、不攬權(quán)、不爭(zhēng)權(quán)，但有時(shí)用權(quán)存在隨意性和盲目性。比如，研究工作做決策，考慮形式方法多，評(píng)估效果效率少;考慮機(jī)關(guān)方便多，顧及基層困難少。在嚴(yán)以律己上，盡管在思想、工作和生活作風(fēng)上，沒(méi)有發(fā)生大的問(wèn)題，但有時(shí)標(biāo)準(zhǔn)不高，看自己工作亮點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)多，看差距不足少，總認(rèn)為做宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)不批評(píng)就是表?yè)P(yáng)，致使對(duì)有的工作缺乏勤動(dòng)腦、勤用心、勤跟蹤，反復(fù)抓落實(shí)不夠。在謀事要實(shí)上，有時(shí)滿足于會(huì)議精神傳達(dá)了，貫徹意見(jiàn)下發(fā)了，究竟在情況不同、行業(yè)不一的各個(gè)單位如何推進(jìn)落實(shí)，落實(shí)效果怎么樣，下一步再如何深化，想得比較少，做得就不夠。在創(chuàng)業(yè)要實(shí)上，出點(diǎn)子謀劃工作，組織擬定實(shí)施方案，是否符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，在這一結(jié)合上，考慮不深，缺乏高度自覺(jué)。在做人要實(shí)上，本人作為島上出來(lái)人，也一直告誡自己要以實(shí)立身、以實(shí)為守、以實(shí)行事。但一有私心，就難以做到。比如，在開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)中，自我批評(píng)還可以，但批評(píng)同事就感到難，給上級(jí)提意見(jiàn)就更難�？偸且櫦皠e人的面子和自己的面子。在實(shí)話實(shí)說(shuō)，真話敢說(shuō)上還是存在差距，說(shuō)到底也是做人要實(shí)的差距。以公仆情懷為鏡。焦裕祿同志心中裝的只有人民群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。而從本人的工作實(shí)踐看，一年到頭，直接下到村居少，直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)少，直接了解群眾的呼聲少，在宣傳思想文化工作的各個(gè)方面就難以體現(xiàn)群眾路線、走好群眾路線。以求實(shí)作風(fēng)為鏡。焦裕祿同志的求實(shí)作風(fēng)，體現(xiàn)在每一件事當(dāng)中。而自己有時(shí)滿足于工作就事論事，在工作管理、人員管理中，缺乏嚴(yán)密性精細(xì)化。習(xí)慣于抓突擊性工作，常態(tài)和長(zhǎng)效的管理意識(shí)不強(qiáng)，建章立制工作做得還不夠。以?shī)^斗精神為鏡。焦裕祿同志在那樣艱難困苦面前逞英雄，改天換地，造福人民�，F(xiàn)在工作條件環(huán)境優(yōu)越了，但自己敢為人先的進(jìn)取精神不夠，精神狀態(tài)也還不夠振奮。在工作中還沒(méi)有充分展示只爭(zhēng)朝夕、拼搏奮斗的精神。以道德情操為鏡。焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公，任何時(shí)候都不搞特殊化。雖然，現(xiàn)在用車(chē)、辦公用品和辦公用房，都是配置什么用什么，沒(méi)有伸手多拿多用多占，但組織活動(dòng)講排場(chǎng)、爭(zhēng)取多一點(diǎn)經(jīng)費(fèi)的現(xiàn)象是存在的，尤其是財(cái)力物力投入的力度與群眾的參與度和受益度還不完全對(duì)稱。
三是嚴(yán)上要求，實(shí)處著力，嚴(yán)實(shí)并進(jìn)，自覺(jué)主動(dòng)踐行。惟有嚴(yán)字當(dāng)頭，從嚴(yán)要求，一把尺子量到底，立規(guī)矩、定底線、亮紅線才能防止出現(xiàn)“破窗效應(yīng)”;只有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，才敢于“在困難面前逞英雄”，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。為此，一要以“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神為標(biāo)準(zhǔn)照鏡正身。作為從事宣傳思想文化工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就要立足本職工作，把牢社會(huì)主義思想文化發(fā)展建設(shè)的主旋律，選準(zhǔn)凝聚人心的關(guān)鍵點(diǎn)，深入開(kāi)展馬克思主義和共產(chǎn)主義理論教育、中國(guó)特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，突出理論教育的實(shí)效性。圍繞中心服務(wù)大局，在典型宣傳、成就宣傳、主題宣傳上，要堅(jiān)持正面鼓勁、傳遞正能量、弘揚(yáng)主旋律、鼓舞人激勵(lì)人的工作方針。堅(jiān)持把發(fā)展文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和滿足人民群眾文化需求，作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，抓好文化繁榮工程，牢固占領(lǐng)思想文化陣地。二要以“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神為準(zhǔn)繩履職擔(dān)當(dāng)。實(shí)干興邦始終是治國(guó)理政之道。堅(jiān)持謀事要實(shí)，是創(chuàng)業(yè)要實(shí)的基礎(chǔ)，也是做人要實(shí)的行為考量和外化。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，實(shí)不僅是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，更是一種歷史責(zé)任。能不能求實(shí)、務(wù)實(shí)，能不能唯實(shí)干、重實(shí)效，見(jiàn)證責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，更檢驗(yàn)黨性與品行。宣傳思想文化工作要做到知政策、知大勢(shì)、知全局、知重點(diǎn)、知需求，牢牢把握全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走向、發(fā)展思路，結(jié)合全局大勢(shì)，熟悉區(qū)情、需求，認(rèn)真謀劃目標(biāo)、任務(wù)、抓手、措施，保證工作不出偏差。面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)，重點(diǎn)要加強(qiáng)理論武裝工作,打牢全區(qū)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ);要做大做強(qiáng)正面宣傳,為改革發(fā)展穩(wěn)定提供有力的輿論支持;要積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)形成奮發(fā)向上崇德向善的強(qiáng)大力量;要深入推進(jìn)文化改革發(fā)展,更好地滿足人民群眾精神文化需求;要積極主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作,牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán);要強(qiáng)化自身建設(shè),不斷開(kāi)創(chuàng)宣傳思想文化工作新局面。三要以“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神為標(biāo)桿為民服務(wù)。宣傳思想文化工作的根基在群眾，智慧在群眾，力量在群眾。要以關(guān)注民生、關(guān)注基層、關(guān)注群眾為工作立足點(diǎn)，牢固樹(shù)立群眾觀念，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，將群眾的意愿和呼聲當(dāng)成“第一信號(hào)”，將群眾關(guān)注、關(guān)心的問(wèn)題當(dāng)作宣傳思想文化工作的熱點(diǎn)和重點(diǎn)。只有這樣才能把黨性和人民性統(tǒng)一好、實(shí)踐好，把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來(lái)，把堅(jiān)持正確導(dǎo)向與通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來(lái)，才能更有效地把黨和政府的聲音傳播好，把社會(huì)進(jìn)步的主流展示好，把人民群眾的要求反映好。要勤于接通“地氣”，沉下身子，面對(duì)面地和群眾溝通交流,問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)政于民，深入研究把握群眾的理論所需、文化所想和文明所盼。通過(guò)析事明理、解疑釋惑，打開(kāi)群眾心結(jié)，理順群眾心緒，更好地發(fā)揮宣傳思想文化工作凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的重要作用。組織更多群眾擔(dān)任“信息員”和“宣傳員”，及時(shí)提供輿情動(dòng)態(tài)，開(kāi)展理論政策宣講，營(yíng)造全員參與宣傳思想文化工作的濃厚氛圍。把群眾的滿意度作為工作的“檢驗(yàn)尺”和“試金石”，從文風(fēng)、載體、形式等方面下真功夫，切實(shí)提升影響力、競(jìng)爭(zhēng)力、說(shuō)服力和感召力，爭(zhēng)取贏得更多群眾的認(rèn)可和支持，讓宣傳思想文化工作獲得更牢固的群眾基礎(chǔ)，迸發(fā)出更強(qiáng)大的生命力。
【創(chuàng)新從生活中來(lái)高中作文】相關(guān)文章：
創(chuàng)新從模仿中來(lái)06-18
生活中的創(chuàng)新作文10-16
生活中的思考高中作文02-12
高中版作文：在創(chuàng)新中堅(jiān)守，在責(zé)任中創(chuàng)新（通用21篇）11-13
高中作文：創(chuàng)新02-27
科技與創(chuàng)新的高中作文12-17
創(chuàng)新精神高中作文02-20
- 相關(guān)推薦