一年級(jí)春節(jié)作文（通用24篇）
篇一：“嚴(yán)以修身”當(dāng)力戒浮躁之氣
“事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁�！睂�(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，浮躁不僅是一種心浮急躁的心態(tài)，也是一種草率隨意的作風(fēng)，很容易滋生形式主義、官僚的主義。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要努力加強(qiáng)修身，耐得住寂寞，杜絕浮躁心態(tài)，不斷錘煉心性，做到平心靜氣、求真務(wù)實(shí)、保持定力，方能讓黨放心，讓群眾滿意。
一要善養(yǎng)平心靜氣的心態(tài)。明朝洪應(yīng)明在《菜根譚》中說：“性躁粗心者一事無成，心和氣平者百福自集�！边@說明人生在世要善養(yǎng)靜氣。因?yàn)�，靜也是一種能量，是一種修養(yǎng)，一種境界。平心才能靜氣，靜氣才能成事。只有平心靜氣，心平氣和，淡泊名利，才能立足崗位，為民服務(wù)。對(duì)于黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，能不能保持一種靜氣至關(guān)重要。特別是在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部多一些靜氣，才能察發(fā)展的規(guī)律，正確決策，把握改革發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部多一些靜氣，才能頭腦清醒，正氣在身，無欲則靜，心態(tài)平靜，不為進(jìn)退滋擾，寵辱泰然不驚。領(lǐng)導(dǎo)干部多一些靜氣，才能胸懷廣闊，志存高遠(yuǎn)，心憂天下，從容不迫，舉重若輕，為人民立德、立功、立言。
二要追求求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到求真務(wù)實(shí)，就要以實(shí)為本，摒棄浮躁。浮躁是作風(fēng)不實(shí)的表現(xiàn)，是干部健康成長(zhǎng)的大敵。浮躁之風(fēng)不除，求真務(wù)實(shí)就會(huì)成為一句空話。浮躁之氣，反映了一些干部思想作風(fēng)和工作作風(fēng)存在的問題，主要是脫離實(shí)際、急于求成。當(dāng)前，各地各部門都呈現(xiàn)出了搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展的勢(shì)頭，這是值得高興的，但又要謹(jǐn)防在一些領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中出現(xiàn)了浮躁情緒。比如少數(shù)干部只顧當(dāng)前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只管摘桃不管種樹，熱衷于搞勞民傷財(cái)?shù)乃^“形象工程”、“政績(jī)工程”;有的干部初到一地上任，情況還沒摸清就急于想調(diào)動(dòng)、升遷;少數(shù)新提拔起來的干部，不是盡心竭力干出一番業(yè)績(jī)，而是熱衷于跑關(guān)系，建立小圈子等等。這種浮躁之氣，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，對(duì)黨的事業(yè)危害極大，也影響了干部的健康成長(zhǎng)，必須下決心加以解決。
三要保持穩(wěn)如泰山的定力。干部的定力簡(jiǎn)單說就是排除各種外界干擾和內(nèi)心各種困惑，堅(jiān)持正確的`政治立場(chǎng)、確保正確前行方向的一種能力，它是提升我黨戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在，也是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面”重大戰(zhàn)略布局的有力保證，因此必須認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，重點(diǎn)從三方面努力強(qiáng)化修煉定力。一是要堅(jiān)定信念，守護(hù)信仰，嚴(yán)鑄忠誠(chéng);二是要有作為，真負(fù)責(zé)，敢擔(dān)當(dāng);三是要正作風(fēng)，嚴(yán)操守，守住底線。因此，定力是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的政治要求，它來自于對(duì)客觀事物本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，是一種超強(qiáng)的判斷力、決策力、執(zhí)行力、自控力，是人們認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界中的一種極其重要的意志力。反之，缺乏定力的領(lǐng)導(dǎo)干部容易受到外界的誘惑和刺激，或不辨方向而隨波逐流、誤入歧途，或精神缺“鈣”，思想動(dòng)搖，得“軟骨病”，從而逐漸滑入泥潭、身敗名裂。鑒于此，干部只有在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”中不斷錘煉沉著冷靜的政治品格，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，守住底線，才能真正做到經(jīng)得起風(fēng)浪，受得住考驗(yàn)，打造“泰山崩于前而不變色”的定力。
篇二：嚴(yán)以律己要做到“三個(gè)應(yīng)當(dāng)”
嚴(yán)以律己是黨員干部立身之本，從政之基。習(xí)書記指出，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉�！澳咀愿笙x生”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有常懷律己之心，才能守得住規(guī)矩、擋得住誘惑，才能堅(jiān)守道德防線，永葆政治本色。
嚴(yán)以律己應(yīng)當(dāng)心存敬畏。孔子說，君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言。是說一個(gè)人要有所敬畏，信仰才會(huì)有所皈依，生活才會(huì)有所規(guī)范;反之，如果一個(gè)人沒有什么敬畏，不受信仰和規(guī)范等約束，那就會(huì)恣意妄行，無視社會(huì)思想和行為規(guī)范，無所不為，甚至無惡不作，這是非常危險(xiǎn)的。領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨紀(jì)國(guó)法懷有敬畏之心，才能嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，模范遵守國(guó)家法律法規(guī)。無論做人做事，只有對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的信任、信服、信仰和敬畏，才能增強(qiáng)守法的自覺性，才能依法辦事，做到不徇私情、不畏權(quán)勢(shì)，才能不越底線、不碰紅線。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，敬畏法律是一名領(lǐng)導(dǎo)干部基本的要求。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)自覺強(qiáng)化紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，自覺按程序、按制度、按規(guī)矩辦事，把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為約束自身行為的底線，貫穿于履職盡責(zé)全過程，使其真正內(nèi)化于心、外化于形。近年來，一些黨的高級(jí)干部走上違紀(jì)違法道路，就是沒有把黨紀(jì)國(guó)法放在心上，缺少了對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的敬畏，導(dǎo)致了思想滑坡，以至于違法亂紀(jì)，一步步走向了犯罪的深淵。
嚴(yán)以律己應(yīng)當(dāng)“謹(jǐn)小慎微”，把住小節(jié)�！扒Ю镏�，潰于蟻穴”，小節(jié)失則大節(jié)不保。一個(gè)人如果在小事小節(jié)上“失守”，就很難在大事上守得住。有時(shí)候一頓飯、一場(chǎng)酒、一件禮品，雖然不是大事，但被撬動(dòng)的可能就是為人為官的基礎(chǔ)防線，背后連著的就可能是公款和公權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)認(rèn)真真做好每件小事、時(shí)時(shí)處處把握好小節(jié)，才能做到遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)以律己，才能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。同時(shí)，為官從政應(yīng)始終保持一顆平常心，絕不能放任放縱自己，做到為人處世，長(zhǎng)留一份寧靜，履職從政，多存一點(diǎn)淡泊。
嚴(yán)以律己應(yīng)當(dāng)帶頭示范。“欲明人者先自明，欲正人者先正己�！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部不能把嚴(yán)以律己做為一句口號(hào)，經(jīng)常喊喊就行了，而是要把其作為自己的行動(dòng)指南，落實(shí)到工作學(xué)習(xí)和生活的方方面面，只有帶頭嚴(yán)格自律，不做“行動(dòng)的矮子”，才能發(fā)揮更好的領(lǐng)導(dǎo)干部的'示范帶動(dòng)作用，形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)。要時(shí)刻以黨的紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，自覺做到不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染，在任何情況下都堂堂正正做人，公公正正用權(quán)，扎扎實(shí)實(shí)干事，做政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清白人”、作風(fēng)上的“正派人”，以孔繁森、焦裕祿為標(biāo)桿，爭(zhēng)當(dāng)忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省?/p>
篇三：黨員干部嚴(yán)以修身“慎言三要”
宋人黃升詩曰：“風(fēng)流不在談鋒勝，袖手無言味最長(zhǎng)”。就是要管往自己的嘴巴，不犯自由主義。作為領(lǐng)導(dǎo)干部接觸的人多事多，說話有一定的影響面，如若不自重，不謹(jǐn)慎，妄說、亂說、胡說，都會(huì)產(chǎn)生不良后果。為了慎言，古代帝王常采用“君舉必書，言存左史”的辦法，把君主的一舉一動(dòng)，每一言論都由左史記錄下來。在今天我們“慎言三要”。
一是要慎言表。就要做到說話一定要分場(chǎng)合，有分寸，在什么場(chǎng)合說什么話，有什么位置說什么話，不說出格的話，不說過頭的話，不說有悖于組織紀(jì)律，有損自身形象的話，要說自已知道的話、說自已能說的話�，F(xiàn)在我們有些干部管不住自己的嘴巴，喜歡亂說話，說大話，說空話，說假話，缺乏紀(jì)律觀念，有的愛當(dāng)消息“靈通人士”愛傳“小道消息”，內(nèi)部議論的事情，尚在醞釀的情況，尚未作出的決定，隨口就說出去，以此炫耀自己。這是要不得的，也是十分有害的'。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，涉及秘密較多，要確實(shí)做到不輕諾，不多言，不亂議論，不當(dāng)業(yè)余“干部部長(zhǎng)”，要模范執(zhí)行政治紀(jì)律，組織紀(jì)律、工作紀(jì)律和保密紀(jì)律，說出的每句話都符合自己的身份，符合規(guī)定的要求，不要留下負(fù)面效應(yīng)。
二是要慎進(jìn)言。作為領(lǐng)導(dǎo)干部聽取各式各樣進(jìn)言的機(jī)會(huì)多多，要時(shí)刻保持清醒的頭腦，慎辨真?zhèn)�，做到“聞謗勿怒，見譽(yù)勿喜。”古人曰：“聞謗而怒者，讒之隙，見譽(yù)而喜者，諂之媒�！本褪钦f：聽到毀謗的言語就發(fā)火的人，則讒言的人就會(huì)有機(jī)可乘;聽到抬舉恭維的話就沾沾自喜的人，則諂媚的人就會(huì)乘機(jī)而入。
三是要慎酌讒言。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎言，要從語言上把握自己，就必須認(rèn)真地慎酌每一個(gè)進(jìn)言，作出準(zhǔn)確判別，而后再研究決策，可是要做到這一點(diǎn)很難。作為一個(gè)既使是心胸比較開闊的人，也往往是：當(dāng)正直的人向你進(jìn)言時(shí)，你可以受到感動(dòng)卻難以有喜悅的心情;卑鄙的小人向你說虛假的奉承話，你可以一笑了之卻不會(huì)發(fā)怒。這是人性中難以避免的弱點(diǎn)，因此，我們作為一名黨的干部必須在這個(gè)弱點(diǎn)上不能留缺口，如果有缺口，那就正如墻上什么地方有縫，風(fēng)就會(huì)吹進(jìn)來。如果，只喜歡好話、聽不進(jìn)批評(píng)之言，別人自然會(huì)投其所好，進(jìn)讒獻(xiàn)媚之人就有機(jī)可乘，這樣就很難把握自己政務(wù)和做人的方向。
篇四：以“典型”為鏡 照出“嚴(yán)實(shí)”
唐太宗李世民曾說“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失�！卑駱拥牧α渴菬o窮的，先進(jìn)典型具有強(qiáng)大的說服力。因此，基層黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要照好“典型”這面鏡子，反求諸己，修身養(yǎng)性，務(wù)實(shí)篤行，敢擔(dān)當(dāng)、善作為，真正地讓作風(fēng)硬起來、能力強(qiáng)起來、做人做事實(shí)起來。
以典型為鏡，“嚴(yán)”字當(dāng)頭，照出黨性。
典型是標(biāo)尺，是有形的正能量，是鮮活的價(jià)值觀。正如毛z東同志所說，“典型本身就是一種政治力量”。基層黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要以典型為參照系，知差距，在修身、用權(quán)、律己上“嚴(yán)”字當(dāng)頭，時(shí)刻問問自己有沒有做到堅(jiān)守共產(chǎn)黨的底線，能不能經(jīng)得起考驗(yàn)、穩(wěn)得住心神，照出自己思想境界、作風(fēng)形象方面存在的問題和不足，像桂陽縣委書記廖桂生那樣對(duì)待權(quán)力始終堅(jiān)持“一嚴(yán)三不”原則，真正從思想上、信念上打造“金剛之軀”。
以典型為鏡，“實(shí)”字著眼，照出篤行。
典型是標(biāo)桿，是模范，是行動(dòng)的指南�！叭》ㄓ谏希瑑H得其中，取法于中，故為其下�！被鶎狱h員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要以典型為坐標(biāo)系，明方向，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上落在“實(shí)”處，時(shí)常看看自己有沒有做到踐行共產(chǎn)黨的宗旨和使命，干得了實(shí)績(jī)，贏得了民心，照出自己做人做事、行動(dòng)方面存在的問題和不足。要精于業(yè)、見于行，一切從實(shí)際出發(fā)，聚焦民生熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，像廖桂生同志那樣十年來始終把如何帶領(lǐng)群眾脫貧致富作為他思考的課題，用“就是砸鍋賣鐵，也要把就學(xué)難的問題解決好”的韌勁，一張藍(lán)圖繪到底，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
以典型為鏡，“嚴(yán)”“實(shí)”結(jié)合，照出有為。
典型是標(biāo)準(zhǔn)，是有靈魂的模板。習(xí)xx總書記強(qiáng)調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)決定質(zhì)量，有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)就有什么樣的質(zhì)量，只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量�；鶎狱h員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要以典型為導(dǎo)航儀，生動(dòng)力，以嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字托底，做到嚴(yán)實(shí)結(jié)合，融為一體，把牢思想內(nèi)核和外在行動(dòng)的總開關(guān)，把典型作為修身做人的模范，作為為官用權(quán)的`標(biāo)桿，作為干事創(chuàng)業(yè)的榜樣�；鶎狱h員干部要學(xué)習(xí)廖桂生書記那份“不要命、不怕苦”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)廖桂生書記那份敢涉險(xiǎn)灘、敢啃硬骨頭、敢破瓶頸的意志品質(zhì)，來提振精氣神奮發(fā)有為。
每一個(gè)典型都是一座精神豐碑。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要照好典型這面鏡子，發(fā)揮好典型的示范引領(lǐng)作用，力求把典型效應(yīng)轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部知行統(tǒng)一、身體力行的群體效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)，把榜樣的力量最大化，營(yíng)造廣大黨員干部自覺學(xué)典型、當(dāng)標(biāo)桿、作示范的寬松氛圍，推動(dòng)形成上行下效、上率下行的良好局面。
篇五：踐行“三嚴(yán)”，基層黨員從“言、顏、延”入手
踐行“三嚴(yán)”，廣大黨員干部要做到嚴(yán)以修身、增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng);嚴(yán)以用權(quán)、堅(jiān)持權(quán)為民所用;嚴(yán)以律己，遵守黨紀(jì)國(guó)法�；鶎狱h員干部可以從“言、顏、延”入手：
一是言—表達(dá)禮貌親切之“言”。古人云，“言為心聲，語為心境”、“觀其言而知其行”，說明通過語言是否文明可以看出一個(gè)人的品格、行為。說話親切、禮貌待人、熱情招呼、談吐自然能更好地促進(jìn)工作和生活，拉近與群眾的距離。共產(chǎn)黨員應(yīng)言之有禮有節(jié)，說實(shí)道真。言之“有禮有節(jié)”;說話禮貌的關(guān)鍵在于尊重對(duì)方和自我謙讓。黨員干部做群眾工作時(shí)盡量多使用謙語、雅語，用有禮節(jié)的`談吐贏得群眾的理解和尊重。提高“言”之溫度。言之“說實(shí)道真”;孔子曰：“人無信不立”，“人而無信，不知其可也”。誠(chéng)信就是要講真話。黨員干部做群眾工作時(shí)要說實(shí)話，“實(shí)事求是”，用已之誠(chéng)信提升黨員之形象。
二是顏--展現(xiàn)和善喜悅之“顏”。春雨無聲，絲絲潤(rùn)物，陽光無言，縷縷暖心。除了語言上禮貌親切外，臉色和藹喜悅、和善可親對(duì)待群眾，拒絕“色難”，也同樣能起到積極作用。工作上，面對(duì)群眾要�！拔⑿Α�。把“微笑”的理念加以推廣貫徹，自覺落實(shí)到群眾工作中去。黨員干部之間要真誠(chéng)微笑、禮貌待人�！拔⑿κ亲蠲篮玫恼Z言”，把“微笑”變成每名黨員干部待人接物的良好習(xí)慣，讓微笑傳染，傳遞出輕松和喜悅。同時(shí)，黨員干部要保持先進(jìn)性，要有積極向上、有所作為的精神狀態(tài)，積極向外傳遞正能量，保持不松懈的精氣神。
三是延--傳承優(yōu)秀作風(fēng)之“延”。延續(xù)革命先輩們艱苦奮斗的作風(fēng)，延續(xù)他們無私奉獻(xiàn)的精神，延續(xù)他們銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。艱苦奮斗是我們黨的傳家寶。在新的歷史時(shí)期，共產(chǎn)黨員要保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。思想要堅(jiān)定，作風(fēng)要延續(xù)，黨性鍛煉要扎實(shí)。始終保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)。同時(shí)，在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀作風(fēng)基礎(chǔ)上，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章黨紀(jì)黨規(guī)，學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，立德樹人，廉以修身，心存戒尺，堅(jiān)守底線。
篇六：踐行為民“實(shí)”地生根
要使“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得實(shí)效，就必須在聚焦作風(fēng)建設(shè)這一主題的同時(shí)，抓住踐行為民這一根本，讓“實(shí)”字落地生根。
抓住踐行為民這一根本，要把握做人要實(shí)這一前提。“人之不信不知其可也”。領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠(chéng)干凈有擔(dān)當(dāng)，既要靠?jī)?nèi)在的自覺和自律，也需要有良好的政治生態(tài)來保障。營(yíng)造良好政治生態(tài)，必須嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。要推動(dòng)黨員干部嚴(yán)格遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性和戰(zhàn)斗性，堅(jiān)決反對(duì)形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng)。
抓住踐行為民這一根本，要把握謀事要實(shí)這一保障。如果謀事不實(shí)，我們錯(cuò)失的就不單是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的'良機(jī)，還有群眾對(duì)黨的信任和支持。不好高騖遠(yuǎn)、不貪大求洋，而是從本單位、本部門的實(shí)際出發(fā)，從群眾的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，來謀劃事業(yè)和工作，才能把好鋼用在刀刃上，把有限的財(cái)政資金用在關(guān)系群眾民生發(fā)展的事業(yè)上。
抓住踐行為民這一根本，要把握創(chuàng)業(yè)要實(shí)這一關(guān)鍵。面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期“三期”疊加的尖銳復(fù)雜矛盾，面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，真抓實(shí)干，直面險(xiǎn)重棘手問題，勇于創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，奮勇開拓，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
“三嚴(yán)三實(shí)”是修身做人的基本遵循，為官用權(quán)的警世箴言，干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。黨員干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一種政治品格，在錘煉作風(fēng)、踐行為民服務(wù)中提升自我，為社會(huì)主義建設(shè)作出更大貢獻(xiàn)。
篇七：基層干部要卯足“三勁”力踐“嚴(yán)實(shí)”
習(xí)xx總書記指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”榜樣的力量是無窮的，基層干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要以焦裕祿這樣的干部為榜樣，鉚足“苦勁”、“闖勁”和“熱勁”，從“嚴(yán)”上要求自己、向“實(shí)”處謀事著力，把弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，常修為政之德，不移公仆之心，做“焦裕祿式”的好黨員、好干部。
“嚴(yán)”字當(dāng)頭，修煉甘守清貧的“苦”勁。
“三嚴(yán)”是對(duì)黨員干部修身、用權(quán)和律己方面的警策，是修身的基本要求，是干事創(chuàng)業(yè)的戒尺，是底線，也是紅線。基層矛盾沖突多，建設(shè)發(fā)展形勢(shì)復(fù)雜,堅(jiān)守一陣子很容易，堅(jiān)守一輩子很難，想群眾之所想、急群眾之所急，“調(diào)糾紛、解難題、辦實(shí)事、惠民生”并非一朝一夕的事�；鶎痈刹勘仨氁龊瞄L(zhǎng)期吃苦的思想準(zhǔn)備和能力儲(chǔ)備，與群眾同甘共苦，在苦中作樂、苦中修身、苦中為民。要多進(jìn)行換位思考，多看看農(nóng)村的艱辛，多想想群眾的困難�；鶎痈刹恐挥懈矣趽�(dān)當(dāng)，善于吃苦、堅(jiān)持吃苦，披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，群眾就會(huì)少吃苦、多受益，少憂慮、多福祉。
“實(shí)”處發(fā)力，激發(fā)攻堅(jiān)克難的“闖”勁。
基層干部要把“三嚴(yán)”內(nèi)化于心，外化成“三實(shí)”的具體行動(dòng)，讓“實(shí)”字落地生根，做老實(shí)人，說老實(shí)話，干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，在謀事創(chuàng)業(yè)上保持力度、保持闖勁、善始善終、善做善成。如焦裕祿同志般，在面對(duì)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他沒有被嚇倒，而是以共產(chǎn)黨人大無畏的精神，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行，實(shí)用而又符合規(guī)律的辦法，最后在困難重重下闖出了一條生路。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢于挑重?fù)?dān)、敢于克難制勝、勇于奮勇當(dāng)先的精神品質(zhì)，保持一股“闖勁”，以昂揚(yáng)的斗志和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾知難而上，銳意進(jìn)取，攻艱克難。
“嚴(yán)實(shí)”共濟(jì)，養(yǎng)成服務(wù)群眾的“熱”勁。
基層干部要以“三嚴(yán)三實(shí)”為指導(dǎo)，養(yǎng)成服務(wù)群眾的“熱”勁，堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字為本，真正了解和掌握群眾想法，做到問計(jì)于民，虛心聽取群眾的'意見，善于把群眾的建議化為決策的依據(jù)，把群眾的智慧運(yùn)用于實(shí)踐，用發(fā)展的眼光看待眼前碰到的困難，正確處理利益得失問題，緊緊依靠人民群眾不斷提高決策水平。要立足區(qū)域發(fā)展實(shí)際，以嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)肅嚴(yán)厲之風(fēng)，以扎實(shí)務(wù)實(shí)求實(shí)之行，“盯緊每件事，干好每一天”，認(rèn)真抓好各項(xiàng)工作任務(wù)，把活動(dòng)成效落實(shí)到推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)上、落實(shí)到民生改善上、落實(shí)到化解發(fā)展難題上、落實(shí)到維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定上。
篇八：踐行三嚴(yán)三實(shí) “氣”可鼓而不可泄
目前，全黨正在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育整頓。習(xí)xx主席提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是根治“四風(fēng)”、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)的指導(dǎo)遵循，是黨員干部立身做人、為官從政、干事創(chuàng)業(yè)的價(jià)值追求。筆者認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，必須自覺砥礪“三氣”。
一是要有蓬勃朝氣。朝氣代表著激情、熱和活力。具有蓬勃朝氣的人，就是激情四溢、豪情滿懷、富有活力的人。這樣的人，對(duì)待任何工作，都會(huì)欣然接受，活力執(zhí)行，盡心落實(shí);對(duì)待任何人，都會(huì)真誠(chéng)相待，陽光感染，盡力相助;對(duì)待任何困難，都會(huì)聞戰(zhàn)則喜，迎難而上，全力以赴。相反，就會(huì)暮氣沉沉，無精打采;就會(huì)老態(tài)龍鐘，冷若冰霜;就會(huì)推三阻四，馬虎應(yīng)付。此類現(xiàn)象與黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求格格不入，必須堅(jiān)決鏟除。當(dāng)然，有朝氣并不是“腦袋熱、性子急”，丟三落四、冒冒失失，這樣反而容易把事情搞砸、把情況弄糟。作為一名黨員干部，必須始終保持蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神，以此推動(dòng)工作落實(shí)、事業(yè)發(fā)展。
二是要有無畏勇氣。習(xí)xx主席強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是告誡廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人做事要實(shí)實(shí)在在，百分之九十九點(diǎn)九都不行，必須百分之百。國(guó)稅工作千頭萬緒，要想把事情做實(shí)，就要“拼著干”�！捌础钡牧α吭醋詿o所不懼、較真碰硬、攻堅(jiān)克難的勇氣。沒有勇氣，做事就會(huì)毛手毛腳、拈輕怕重、停滯不前。特別是當(dāng)前，全面深化改革已進(jìn)入快車道。在這場(chǎng)“大考”中，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、希望和焦慮疊加、喜悅和憂患交織。我們只有以“任爾東西南北風(fēng)，咬定青山不放松”的韌勁、“抓鐵有痕，踏石留印”的狠勁、“知難不言難，迎難不畏難”的'闖勁，勇于擔(dān)當(dāng)，忘我奮斗，抓緊快干，才能掃除一切障礙，越過艱難險(xiǎn)阻，交出滿意答卷。當(dāng)然，“勇氣”不是心血來潮、盲目蠻干、魯莽沖撞。而是要善于把苦干與巧干相結(jié)合，做到剛中帶柔、粗中有細(xì)、松弛有度，這樣才能認(rèn)清形勢(shì)，把握大勢(shì)，少走彎路，把事情做好、做實(shí)。
三是要有浩然正氣。習(xí)xx主席提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，一個(gè)很重要的原因就是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部形象的戰(zhàn)略憂患。由于一些歪風(fēng)邪氣蔓延，一些群眾對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了不信任感，亟需予以糾正。正形象，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺揚(yáng)正氣。一個(gè)有正氣的人，必定是一個(gè)形象陽光、血?dú)夥絼�、純潔無私的人。如果一個(gè)人，尤其是作為黨的偉大事業(yè)中堅(jiān)力量的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，缺失了正氣，就會(huì)思想齷齪、精神萎靡，走彎路、摔跟頭。近年來，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部跌入的泥坑，淪落為萬人唾棄的罪人，其原因之一，就是他們?nèi)鄙倭艘簧碚龤猓o不下心神、穩(wěn)不了立場(chǎng)、抵不住誘惑。因此，每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論身居何職、從事什么工作，都應(yīng)保持浩然正氣，把住“總開關(guān)”、筑牢“防火墻”，在大是大非面前始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼、勇往直前，任何時(shí)候任何情況下都不越界、不越軌，帶頭樹好既干事又干凈的良好形象。
篇九：“嚴(yán)”字當(dāng)頭 落在“實(shí)”處
三嚴(yán)三實(shí)”簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確，反映了新形勢(shì)下黨的建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機(jī)統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。
嚴(yán)以修身，嚴(yán)在理想信念。做官先做人，做人必修身。對(duì)黨員干部來說，修身做人就是要做合格的共產(chǎn)黨員，做社會(huì)的先進(jìn)分子。嚴(yán)以修身的關(guān)鍵是加強(qiáng)道德修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念�！八娘L(fēng)”問題、不敢開展批評(píng)和自我批評(píng)，根子都在信仰迷茫、精神迷失�！扳}”失則神散，“鈣”足則志篤。有了堅(jiān)定的理想信念，就能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。黨員干部不管走多遠(yuǎn)都不能忘了共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)政治定力，鑄牢理想信念這個(gè)“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。
嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在規(guī)范規(guī)矩。黨和人民把我們放到領(lǐng)導(dǎo)崗位上，賦予我們一定的權(quán)力，是一種信任、一種重托。越是職位高、權(quán)力大，越要牢記權(quán)力的本質(zhì)。嚴(yán)以用權(quán)的要害是堅(jiān)持權(quán)力屬于人民、用權(quán)造福人民。權(quán)力是責(zé)任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用權(quán)，為人民謀福祉，為百姓解憂難，才能保證權(quán)力行使的正確方向。黨員干部要守紀(jì)律、講規(guī)矩，講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。
嚴(yán)以律己，嚴(yán)在慎欲慎行。人生道路很長(zhǎng)，但關(guān)鍵時(shí)刻往往就是幾步，放松自律，一時(shí)糊涂，就會(huì)鑄成大錯(cuò)。自己管得住自己，常思“嚴(yán)”之益，常念“縱”之害，才能防止精神淪陷、“自己扳倒自己”。嚴(yán)以律己的核心是自重、自警、自醒，清正廉潔。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部社交圈復(fù)雜、生活作風(fēng)不檢點(diǎn)，個(gè)人修養(yǎng)不高、舉止不端，對(duì)自身要求不嚴(yán)格。所謂勝人者力，自勝者強(qiáng)。黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，時(shí)刻記住“頭上三尺有神靈”，頭上有天，天上有眼;要慎獨(dú)慎微、勤于自省，做到遵紀(jì)守法、為政清廉。
謀事要實(shí)，實(shí)在思想路線。自古至今，“實(shí)言實(shí)行實(shí)心，無不孚人之理”。從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，是我們黨重要的思想路線。謀事要實(shí)的根本是從實(shí)際出發(fā)，與百姓利益高度契合。只有使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿，才能創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。有些干部好大喜功、急于求成，熱衷于提概念、喊口號(hào)，不務(wù)實(shí)事，不求實(shí)效。這方面的教訓(xùn)很多，也很深刻，我們不能忘記。黨員干部要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)決策，按客觀規(guī)律辦事，一切為群眾著想、為群眾而干，樹立功成不必在我的理念，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，不搞竭澤而漁的.短期行為。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，實(shí)在干事作風(fēng)。鄧x平同志講過，馬克思主義千言萬語就是一個(gè)字“干”，不干半點(diǎn)馬克思主義也沒有，實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)。如果只說不做，光談?wù)J識(shí)不見行動(dòng)，那是“空道理”;如果說得好做得差，認(rèn)識(shí)了問題不好好解決，那是“假道理”;只有即知即改、見諸行動(dòng)，那才是“硬道理”。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，要義是真抓實(shí)干、敢于擔(dān)當(dāng)。黨員干部想干事、肯干事、多干事、干實(shí)事，是義務(wù)，是本職，是最起碼的要求。
做人要實(shí)，實(shí)在道德品行。老實(shí)做人、做老實(shí)人，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求，是領(lǐng)導(dǎo)干部“官德”的外在表現(xiàn)。周恩來同志說過：“世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的歷史的考驗(yàn)。”做人要實(shí)的本質(zhì)是忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致。所謂“忠誠(chéng)老實(shí)”，就是要襟懷坦白，光明磊落，忠于黨，忠于祖國(guó)，忠于人民，在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。所謂“言行一致”，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)同志講真話、講實(shí)話、講心里話，就是要言必行、行必果，以行動(dòng)驗(yàn)證表態(tài)、用實(shí)踐兌現(xiàn)承諾。
篇十：組工干部踐行“嚴(yán)實(shí)”要四“補(bǔ)”修身
習(xí)xx總書記指出：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為組工干部,更應(yīng)發(fā)揮表率作用，把嚴(yán)以修身作為立身之本,作為價(jià)值追求、行為規(guī)范和思想行動(dòng)的“總開關(guān)”。筆者以為，組工干部首先要從三個(gè)方面強(qiáng)“補(bǔ)”以“修身”。
堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神信仰之鈣。
習(xí)xx總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病。”無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在和平建設(shè)年代，我們靠著共產(chǎn)黨人的理想信念，戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，從一個(gè)勝利走向新的勝利。在新形勢(shì)下，應(yīng)對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，全面推進(jìn)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪繼續(xù)破浪前行，仍然需要堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念。組工干部要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷堅(jiān)定理想信念，要堅(jiān)定跟著黨走的信念，時(shí)刻保持清醒的政治頭腦，在大是大非面前不迷糊，牢記黨員身份，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要把懂政治、講政治作為第一位的要求，自覺維護(hù)好黨的權(quán)威，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩，確保組織路線真正服從于、服務(wù)于政治路線。
強(qiáng)化學(xué)習(xí)教育，補(bǔ)夠思想理論素質(zhì)。
我們黨歷來高度重視組工干部的學(xué)習(xí)教育，采取各種形式大規(guī)模培訓(xùn)干部，著力推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。然而，一些組工干部仍然放松對(duì)自己的要求，修身不嚴(yán)，作風(fēng)不正，亟待進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育。當(dāng)前正在推進(jìn)的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，就是要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身做人用權(quán)律己的基本遵循、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的'好干部。學(xué)習(xí)教育是嚴(yán)以修身的基礎(chǔ)，組工干部崇高的理想信念、高尚的道德情操，不是天生形成的，不能完全靠自發(fā)，而要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育來形成，組工干部要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度，一種工作責(zé)任，一種精神追求，一種自覺持續(xù)的行為，真學(xué)、深學(xué)、善學(xué)，勇當(dāng)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織模范部門的排頭兵，組工干部只有重視理論學(xué)習(xí)，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能打牢履職盡責(zé)的素質(zhì)基礎(chǔ)。
提升道德境界，補(bǔ)好生活清風(fēng)雅趣。
道德修養(yǎng)是嚴(yán)以修身的關(guān)鍵，在干部考核評(píng)價(jià)和選拔任用中，強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)�、以德為先”，凸顯了德行在選人用人標(biāo)準(zhǔn)上的統(tǒng)領(lǐng)作用。筆者以為，組工干部對(duì)品行和操守的要求應(yīng)該更嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)更高，要始終把清白正直作為一種操守去修行，養(yǎng)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的正氣,自覺抵制各種誘惑和侵蝕，在人情面前不錯(cuò)位、在友情面前不變味、在親情面前不越位，堅(jiān)守組織操守，維護(hù)組織尊嚴(yán)，真正做到大公無私、公而忘私。要情趣健康，去俗就雅，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，樹立良好家風(fēng)，管住小節(jié)，守住做人底線，堅(jiān)決杜絕成為別有用心的人換取權(quán)力的突破口。要廉潔奉公，始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成身凈氣正的良好品格。要見賢思齊，擇賢而舉，從善而交，樹立清白正直、情趣健康、廉潔奉公的組工干部形象。
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