驚險的過山車初一作文
子夜讀后感1000字(一)

《子夜》是一部宏篇巨制式的大手筆,這是我的第一印象。盡管作者曾自我反省道:“我原定的計劃要比現(xiàn)在寫成的還要多……可是因為今夏的酷熱損害了我的健康,只好馬馬虎虎割棄了。因而就成為了現(xiàn)在這個樣子。——偏重于都市生活的描寫!奔幢闳绱耍蹲右埂返淖髡咭廊粸槲覀冋宫F(xiàn)了一個恢宏闊大、風(fēng)云變幻的“舞臺”——30年代初的大上海。其實我這樣說是不確切的,茅盾只是集中全部的筆力,透過一處一點來觀照當(dāng)時的半殖民地半封建社會下的整個中國的。
《子夜》所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運悲劇——一個剛強有力的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地。在這里,茅盾也像選取“大上!弊鳛槿臄⑹鲋匦囊粯,“選中”了吳蓀甫作為30年代初一代民族資本家的“典型”來鋪寫和反映在“兩半”特殊性質(zhì)的中國社會里,依靠民族資本家的單方面“努力”是決計擔(dān)負不起救國救民的歷史重任的。
其實有不少讀者,都誤解了作家的寫作意圖,以為作家是為民族資本家理想的最終幻滅而哀嘆。事實上這樣的理解嚴重損壞了作品本身擁有的更大的思想內(nèi)涵。作家曾于1977年10月9日《子夜》再版的后記里明確提到“這部小說的寫作意圖同當(dāng)時頗為熱鬧的中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)有關(guān)。當(dāng)時參加者,大致提出三個論點……一、中國在是兩半社會,打倒法西斯政權(quán)是當(dāng)前革命任務(wù),工人、農(nóng)民是革命主力,領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須掌握在共產(chǎn)黨手中;二、認為……走資本主義道路,任務(wù)由中國資產(chǎn)階級擔(dān)任;三、認為民族資產(chǎn)階級既可以反共……也反官僚買辦……從而取得政權(quán)!蹲右埂吠ㄟ^吳一伙終于買辦化強烈駁斥了后兩種謬論! 從《子夜》,我們可以看出作家是自覺展開了對自己所處時代“全方位”的描繪。但引起我關(guān)注的,倒不是民族資本家“實現(xiàn)工業(yè)王國”夢想的破滅,抑或是農(nóng)民暴動和工人運動的風(fēng)起云涌這三條主線中的任一條。作為一個初讀者,我所著意關(guān)注的倒是當(dāng)時社會各階級各階層的人的思想、性格、心理、命運及其歷糾葛和走向。我想作家一方面運用大手筆為我們展現(xiàn)了30年代初中國社會的歷史畫卷,一方面也用極為深刻、犀利、入微甚至細膩的筆觸將作品里各階層人物的思想、性格、心理,置于自己“觀察的顯微鏡”和“解剖的手術(shù)刀”下。光看作家塑造吳蓀甫和趙伯韜這兩大形象,所采取的藝術(shù)手法就不同。對于吳,他是放在讀者的眼皮底下,正面去描寫,而至于后者卻只是通過其他人物的反襯來達到“入木三分”的藝術(shù)效果的。這就提醒這我們,作家在創(chuàng)作技巧的運用上是多樣化的。
此外,我們在讀《子夜》時,還不能不注意到它的結(jié)構(gòu):宏偉嚴密且脈絡(luò)清晰。它沒有傳統(tǒng)小說那種龐雜冗沓的詬病,它是集中一處或兩處,一點或兩點來鋪蓋、折射全局的。我們還注意到作家在首尾呼應(yīng)上的匠心獨運——開頭吳府不可一世的氣派,結(jié)尾“我們破產(chǎn)了!”的深沉的悲哀;開頭吳老太爺提心吊擔(dān)地來避禍,結(jié)尾吳家老小靜悄悄、灰溜溜地去避暑。
作為最重要的主人公形象,吳惹動我神經(jīng)的倒不是他的剛強和氣魄,恰恰正是他的軟弱、矛盾、自私和專斷。除了“怎么”和“專斷”為我所不齒之外,其他兩面都帶給我很大的思索和震撼。且看這一段描寫: “他在企業(yè)界中是一員猛將,他是時刻向前突進的,然而在他前面,不是浮了空中的荒唐虛無的海市蜃樓么?在他周圍不是變形了的輪廓模糊的人物么?正如他現(xiàn)在坐這汽車在迷霧中向前沖呀!”
關(guān)于他的自私,不要列舉太多的例子,單從正面這一段里,我們就可以十分明了的地看出30年代初資本家的真實面目(不管何種性質(zhì)的資本家)。
“但是有一點可以肯定,就是剛才勃發(fā)的站在民族工業(yè)立場的義憤,已漸漸地在縮小,而個人利害的顧慮卻在漸漸擴大,終至他的思想,完全集中在這上面了。
從這里,我們也可以得出這么一個結(jié)論:雖然吳是“工業(yè)時代的王子和騎士”,他的眼界也還是狹隘的。
他所謂的“高大的煙囪如林,輪船在乘風(fēng)破浪……”的“抱負”也只是中國“大棋盤”里的某一處的“小大小鬧”,終究像他那樣的民族資本家是難以負擔(dān)得起救國救民于水火之中的歷史重任的。
再反觀廣大農(nóng)村和沿海城市風(fēng)起云涌的革命浪潮——“江浙交界,浙江的溫臺地帶,甚至于寧紹、兩湖、江西、福建,到處都是農(nóng)民騷動,大小股土匪打起共產(chǎn)黨的旗號的數(shù)也數(shù)不清!眲t簡直可以說吳的“努力”是徹頭徹尾的狹隘自私和不堪一擊了。
文章中因各種由農(nóng)民、工人和“五四”后具有民族、民主思想的新知識分子在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下引發(fā)的一系列遍布廣大農(nóng)村和沿海城市的種項無能運動而引起當(dāng)時社會各種上“精英階層”的恐慌和憤慨,則確確實實地讓我們可以看到一股真正的為民族、為民主的巨大的歷史潛流在暗涌,這就實實在在地提示了歷史的最終走向。
最后在《子夜》里,還有一群年輕人也同樣地牽動我敏感脆弱的神經(jīng)。
范博文,“五四”以后的新詩人,一個參加過“五卅”運動的有民主主義思想的知識分子,整日里除了自己所謂的幽默之外,實實在在的只是個“只說不做”的“軟骨頭”。張素素、吳芝生之流的,雖則較范積極熱心點,但在“五卅”紀念日里也會躲進大三無酒家。而杜新籜和林佩珊,我則不想多置喙,作家在文中早已“露骨”地對其有所描繪――“杜新籜接了口,“不要緊!至少明天,后天,下星期,下個月,再下下下個月,都不要緊!豈但上海,至少天津、漢口……再下下下個月內(nèi)……再不然,日本美國法國,總應(yīng)該不要緊吧!供我們優(yōu)游行樂的地方還多著呢!不要緊!”林佩珊撲哧一聲笑,也就放寬了心。”
文中不可不提的還有另一個年輕人——吳少奶奶和她干枯的的玫瑰!案煽莸拿倒濉被蛘呶覀兛梢越庾x為“兩半”社會下青年知識分子對于幸福無著落的深沉的悲哀。這也就從另一人性的層面上去鞭撻當(dāng)時黑暗的社會(關(guān)于青年人幸福破滅的事實在文中還有多處例子,在此不贅述)。
總之,《子夜》是一部偉大的現(xiàn)實主義杰作,時至今日,它留待我們反省思索的空間還是很大的,讀者不勝筆力,僅能淺薄地抒發(fā)一點感想。
篇二:讀《子夜》有感
高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進步的階梯!薄白x了一本書,就像對生活打開了一扇窗。”可見,書是一個人一生不可缺少的東西,多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實。
《子夜》這本書大家一定讀過,正是讀了這本書,使我體會到了許多東西,了解到了書的重要性!
它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中,一路奔突,一敗涂地!
《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰,他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識,雄厚的資本,過人的膽識,智謀的手腕,企圖實現(xiàn)他的夢想——一個強大的工業(yè)王國。然而他生不逢時。半封建半殖民地的社會性質(zhì),決定了他的悲劇命運。 在這些人物的塑造上,矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖:“中國的民族資產(chǎn)階級中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級性格的人,但是因為一九三零年半殖民地的中國不同于十八世紀的法國。因此中國資產(chǎn)階級的前途是暗淡無光的。
開頭,大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂,吹得人渾身酥軟之時,吳蓀甫來了,這時他氣派威風(fēng),不可一世。結(jié)尾,吳蓀甫大敗,什么也沒有了。他帶著姨太太到牯嶺消暑,
灰溜溜的。一鬧一靜,不正表現(xiàn)出作者的匠心獨具嗎?
一個人的命運,是和國家的發(fā)展緊密相連著的。個人離不開國家,就像小魚離不開水一樣。國家興盛強大,人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華,使生活更加幸福。否則光憑個人的微薄之力是毫無用處的。
“光陰給我們經(jīng)驗,讀書給我們知識!睆默F(xiàn)在做起,認真讀好每一本書,相信你一定會從書上讀到許
子夜讀后感1000字子夜讀后感1000字(三)
茅盾子夜讀后感(一)
《子夜》這部小說是茅盾為了駁斥當(dāng)時社會上出現(xiàn)的三種觀點,他運用科學(xué)的理論對社會現(xiàn)象進行理解與分析,駁斥了托派認為中國已經(jīng)走上了資本主義道路,反帝反封建的任務(wù)應(yīng)由資產(chǎn)階級來擔(dān)任的觀點。
《子夜》是從吳老太爺進上海就開始寫了,是以主人公吳蓀甫,這樣一個剛毅、頑強、果斷,有魄力,有手腕的人才,但是卻遇上了帝國主義、軍閥政治和工農(nóng)革命運動的多重浪潮的圍擊中。再加上,他的家里內(nèi)部有許多的矛盾,他和他的妻子一直都是貌合神離,并且他也知道自己的妻子其實是有情人的,但是他卻沒有反對妻子與情人的往來,他的弟弟又是一個在大城市這種燈紅酒綠下,慢慢墮落的人物,他的妹妹被大上海這個生活嚇得拿起了《太上感應(yīng)篇》。吳蓀甫這樣一個在家庭與社會沖擊下得人才,他的性格中因為這些家庭因素,便產(chǎn)生了軟弱、空虛惶惑、悲觀失望,因為他的家庭里沒有人支持的的工作,他也不信任除自己家庭以外的人,更準確的說,他連自己的家人也沒有真正的信任過,這些就造成了他在自己的事業(yè)上得不到任何人的支持。最后導(dǎo)致他精神上的崩潰。最后他的工廠也失敗了。
《子夜》這部現(xiàn)代長篇小說是當(dāng)時社會上成功的一部小說。矛盾利用了許多人物來反襯主人公吳蓀甫,并且也利用了很多的矛盾,使這部小說更加的精彩,如:借雷鳴的出場引出吳蓀甫家庭的內(nèi)部矛盾,借徐曼麗的出場陰齒吳蓀甫與趙伯韜的矛盾等。在空間是也十分廣大,如:城市與鄉(xiāng)村,商場與戰(zhàn)場等。這些情節(jié)的安排與描寫,都無不反映了茅盾在對人物心理性格描寫方面的能力。
《子夜》這部小說,是一部宏大且復(fù)雜,嚴謹且松弛有度、主次分明。茅盾運用多種藝術(shù)手法,揭示了封建地主階級最終是會退出歷史的舞臺了,并且也揭示了民族資產(chǎn)階級在這個時代的悲哀。茅盾運用杰出的寫實能力,科學(xué)的反駁了社會上當(dāng)初錯誤的觀點。給在迷茫中的中國人民指明了一條新的道路。也給無產(chǎn)階級文化運動指明了正確的道路。
茅盾子夜讀后感(二)
茅盾先生的《子夜》寫出了30年代初期中國民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個時代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過破碎的命運。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機智果斷,抱負遠大,在上海那個燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強干,為自己的夢想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并了八個小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建了益中信托公司;也曾在公債市場上狠賺一筆。但他生不逢時,正處于半殖民地半封建社會的中國不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴動摧毀了他在家鄉(xiāng)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來的益中公司又因為產(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時,他仍對自己說:“不!我還是要干下去的!中國民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項了!絲業(yè)關(guān)系中國民族的前提猶大!——只要國家像個國家,政府像個政府,中國工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因為在公債市場與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下了無數(shù)的感動與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時也得承認他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補他在投機市場上所受到的損失。這些都是他對工人的剝削和壓榨。他自尊心太強,太死要面子,他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載了太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時,他想到了自殺。直至小說結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無幾了。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開了他。他的悲劇結(jié)局也許是從開始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫。例如它用“天空張著一望無際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破了一個洞,露出小小的一塊紫云。(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)太陽倉皇的面孔在這紫云后面向下沒落!边@種平淡的環(huán)境描寫,以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫暗示人物的命運或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來鮮明顯示人物性格!八^不為寫景而寫景,寫景即為寫人。有時是因情取景,有時是借景寫情,情景交融,文無虛筆!
讀完全書,不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊,也了解了主人公們在當(dāng)時社會背景下的身不由己。個人欲望,夢想都得順應(yīng)社會的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
茅盾子夜讀后感(三)
《子夜》標志著茅盾的創(chuàng)作開始進入了一個新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經(jīng)歷了一個較長的準備和構(gòu)思的過程。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》從多方面的錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事
子夜讀后感1000字子夜讀后感1000字(四)
往往最難以忍受的,不是漫長的深夜,而是微露朝意卻依舊遙遙無期的子夜。
子夜,黑夜與凌晨的交界。處在這一時期的所有事物,都面臨著黑暗與光明的選擇。而那時中華大地,列強韃虜,內(nèi)賊患打碎了千年的安息沉寂,也在那時失去了習(xí)慣常規(guī)的中華大地陷入了無盡的迷惘。黑暗貪婪的侵吞著一切,包括那就在眼前的光明。
《子夜》是矛盾長篇小說代表作。讀完了《子夜》,心中不由的產(chǎn)生許多感慨。文章中邪了許多多姿多彩的生活畫面,通過這些畫面,藝術(shù)地再現(xiàn)了第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的城市風(fēng)云,也間接反映的當(dāng)時革命發(fā)展,星繚亂的中國社會風(fēng)貌。
小說中成功塑造了許多人物形象,最令我影響深刻是吳蓀甫。吳蓀甫是《子夜》中的主人公,是三十年代中國民族資本家的典型。
吳蓀甫的準要性格特征是精明強干,有雄心,敢冒險,是一個鐵人物。他有雄厚的財力,很有才干,曾留學(xué)歐美,懂的一套企業(yè)管理的方法。他有著發(fā)展民族工業(yè)的雄心,要和傾銷中國市場的外貨競爭。為此,他和交通運輸資本家吳吉仁,礦業(yè)資本家王和甫一起創(chuàng)立了兼辦金融和實業(yè)的益中信托公司。他的理論是,把那些平庸的企業(yè)家毫無憐憫的打倒,把他們的企業(yè)掌握到他的鐵腕中來,以實現(xiàn)他的吳記資本主義王國的美夢,充分表現(xiàn)出他的野心、魄力、冒險精神和競爭中心狠手辣的性格特點。
《子夜》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)是宏偉而嚴謹?shù)。從開頭和結(jié)尾就可以看出。開頭,上海的軟風(fēng)一陣一陣吹上人面,蘇州河幻成了金綠色,輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”,此時的吳蓀甫有財有勢,氣派威風(fēng);而結(jié)尾,吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了,自己的夢想也破滅了,慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾,形成了鮮明的對比,不得不讓我們驚嘆于一位民族工業(yè)巨匠在帝國主義和軍閥統(tǒng)治的雙重擠壓下,又在工農(nóng)革命的夾擊中一敗涂地的慘象。
小說中的環(huán)境描寫,是小說中不可缺少的組成部分。小說《子夜》選取了大都市上海作為人物活動的中心。圍繞主人公吳蓀蒲,作者精心描寫了“吳公館”,“交易所”和“裕華絲廠”三個主要活動場所。在這里,各種錯綜復(fù)雜的矛盾沖突依次的展開,不論是民族工業(yè)資本家與買辦金融資本家的矛盾斗爭,或是軍閥混戰(zhàn)和報機市場的微妙關(guān)系或者是農(nóng)村階級斗爭和金融市場的曲折關(guān)系等,都得到集中的表現(xiàn),小說故事情節(jié)也一步步順利發(fā)展也成功塑造了各個階層的許多典型人物形象。
“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不遠了。小說的題目定為《子夜》,指小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會,也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅定信心。
子夜讀后感1000字(五)
20世紀30年代的中國,盡管民生凋敝、戰(zhàn)亂不止,在都市化的上海卻是另一番景象。這里,有紙醉金迷的生活,有明爭暗斗的算計,有趨炎附勢的各色人物。在這般光景下《子夜》也因此蘊育而生。小說以30年代初期半封建、半殖民地的舊上海為背景,以民族資本家吳蓀甫為中心,描寫了當(dāng)時中國社會的各種矛盾和斗爭。
當(dāng)我捧起茅盾的《子夜》,我和常常會想為什么茅盾先生會管它叫《子夜》呢?我的想法里有過三點:
一、“子夜”是中國古老的用以表示時間的一個符號,是指11時至次日1時,屬于陰陽交替,坎離交媾的時候。代表著新的一天的開始,希望的到來。
二、“子夜”可能代表著一個地方,這個地方就是上海。上海一詞最早始于北宋初年,源于一條名為上海浦的吳淞江支流(浦,吳語中小河的意思,且一般多指人工河)。也許因為這個子夜的主人公諧音為吳蓀甫。
三、“子夜”代表中國民族資產(chǎn)階級的開始。但是由于他們同時同帝國主義和封建主義存在矛盾又在經(jīng)濟上和政治上處于軟勢地位。要想沖破封建束縛又得突破帝國的牢籠,但是實力卻像初生的第一縷曙光微弱,不足以與黑暗勢力抗衡。
但不管怎樣它的含義是什么。《子夜》所概括的社會生活卻是紛繁萬狀,事件如波,此起彼伏;場面如鏈,交叉出現(xiàn);人物如星,忽閃忽逝,但整個人物事態(tài)的展開又條貫井然,紛而不亂。它就蛛網(wǎng)般有著密集的結(jié)構(gòu),需要我們細細地用心去研究探索其中的奧妙。
由于《子夜》的內(nèi)容包羅萬象,人物千絲萬縷。所以我只簡要談?wù)勂渲袃蓚重點人物,吳蓀甫和趙伯韜。
吳蓀甫是一個與封建勢力有著血緣關(guān)系的人物形象,我們從他對農(nóng)民暴動咬牙切齒的仇恨和他在家庭生活的種種表現(xiàn)上可以體會得到。他的思想性格區(qū)別于他父親。處于封建勢力的邊緣,吳蓀甫的角色代表的是30年代初期,整個社會的知識分子群體,想要改變什么卻無法脫下“封建思想”這件表象華麗的袍子。就像當(dāng)初熱衷于雙橋鎮(zhèn)的實業(yè)發(fā)展,打算在家鄉(xiāng)建立一個“雙橋王國”的美夢,但夢究竟只是個夢罷了。
他也是一個有抵抗帝國主義、買辦階級、發(fā)展民族工業(yè)愿望的民族資本家。在故事中,他不光是一個普通的“在商言商”的民族資本家,且經(jīng)常是用了“一只眼望著政治的”民族資本家。通過他與周圍人物和種種關(guān)系,采用對比、襯托的手法,凸顯他與一般的民族資本家間的截然不同。其中,我們會發(fā)現(xiàn)吳蓀甫的性格是剛愎自信、深謀遠慮、富有宏大的魄力,且具膽識,強硬的手腕。但是在那個時候,想要靠自己的力量來實現(xiàn)夢想,是件十分艱難的事情,因為各方的勢力都不容小覷。
對于生不逢時的他來說,想要在中國半殖民地這種現(xiàn)實環(huán)境中雄心勃勃地企圖發(fā)展民族工業(yè)是個悲劇。沒有強硬的實力作為后盾,夢終將會破滅。就如唐〃李頻《春日思歸》云:“壯志未酬三尺劍,故鄉(xiāng)空隔萬重山!
吳蓀甫,其實是一個既讓人又愛又恨的矛盾體。他既有自己的復(fù)雜性格,同時又概括了民族資產(chǎn)階級兩面性的特點,并打上了時代烙印的三十年代的民族資本家的典型。它形象化地說明了在半殖民地半封建的時代,在帝國主義和蔣介石新軍閥的統(tǒng)治下,獨立自主振興民族工業(yè)只不過是一個夢想;他形象地回答了托派,中國并沒有走資本主義發(fā)展的道路,中國在帝國主義壓迫下,是更加殖民地化了。
如果說吳蓀甫是屬于光明的、正義的一方,那么趙伯韜則是屬于黑暗、邪惡的那方。
趙伯韜利用美國金融資本和蔣介石反動政權(quán)的力量,操縱了交易市場。他仗勢后臺強硬,表現(xiàn)出目空一切、不可一世。他施展種種狡詐、毒辣的手段對民族工業(yè)進行排斥、打擊和控制,迫使民族資產(chǎn)階級投降帝國主義,走向買辦化,從而使中國的經(jīng)濟變?yōu)橹趁竦亟?jīng)濟。
趙伯韜的形象在我們眼里就是一個十惡不赦的人。他就是一個驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家。我覺得在《子夜》中,他的形象、性格特點是最明顯的,不像吳蓀甫那樣使人難以捉摸。作者對趙伯韜的種種罪惡描繪地淋漓精致。就像1919年在巴黎和會上,顧維鈞對日本就中國山東問題無理要求的控訴,真切的將敵人的罪行擺到臺面,讓大家看得明白透徹。
這兩個主要人物的矛盾,是貫串全書的中心線索。
吳蓀甫同趙伯韜的斗爭反映中國民族資產(chǎn)階級和買辦資產(chǎn)階級及其主子帝國主義的矛盾。作者通過吳、趙斗爭過程的具體描寫,既刻畫了吳蓀甫剛愎而虛弱的個性特征,又提示了中國民族資本家必然失敗的悲劇根源。在吳、趙斗爭中,吳雖然處在被動地位,但是他還是同趙斗爭到底,這又在一定程度上表現(xiàn)了中國民族資產(chǎn)階級的愛國心和民族感。
由此可見,作者對人物塑造中,關(guān)注的不是人物的性格、命運、精神狀態(tài)等,而是他們所體現(xiàn)的時代特色,是時代、階級和政治思想斗爭在人物身上所銘刻的烙印,是他們所具有的社會意識形態(tài)性。
《子夜》的故事情節(jié)是各條線索齊頭并進,中心突出,既相對獨立,又縱橫交織,使生活內(nèi)容和眾多的人物、事件,有機地結(jié)合在一起,成為一個藝術(shù)的整體,像一座縱橫交錯又渾然一體的建筑群。它絕對是一部值得讓
子夜讀后感1000字子夜讀后感1000字(六)
茅盾對于三十年代初期的中國社會有比較深刻的研究和了解。在他的朋友中有做實際工作的革命者,有自由主義者,同鄉(xiāng)故舊中有企業(yè)家、公務(wù)員、商人、銀行家,并且常和他們來往。他很熟悉上海工商業(yè)的情況,有一段時間把“看人家在交易所里發(fā)狂地做空頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠”當(dāng)做是“日常課程”(注:《我的回顧》,見《茅盾自選集》上海天馬書店1933年4月初版)。當(dāng)時學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn),茅盾將親自看到的社會現(xiàn)象同論戰(zhàn)中一些理論對照,這就增加了他寫作《子夜》的興趣,決定通過生動具體的藝術(shù)形象,回答托派散播的中國已是資本主義社會的謬論。
在寫作《子夜》的時候,作家又充分地運用了他在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期獲得的社會經(jīng)驗。他說:“當(dāng)時在上海的實際工作者,正為了大規(guī)模的革命運動而很忙,在各條戰(zhàn)線上展開了激烈的斗爭。我那時沒有參加實際工作,但是一九二七年以前我有過實際工作的經(jīng)驗,雖然一九三年不是一九二七年了,然而對于他們所提出的問題以及他們工作的困難情形,大部分我還能了解!(注:《〈子夜〉是怎樣寫成的》,1939年6月1日《新疆日報》副刊《綠洲》)過去的這段經(jīng)歷,以及這一時期參加左翼文藝運動,接近革命者所得來的具體感受和間接經(jīng)驗,不但豐富了他的創(chuàng)作素材,同時也使他有可能對客觀現(xiàn)實作出較為全面而深入的分析。 民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。 關(guān)于這一歷史時期的中國社會,毛澤東同志曾經(jīng)作過深刻的分析。他在說明由于帝國主義的爭奪中國,帝國主義和整個中國的矛盾,帝國主義者相互間的矛盾,同時在中國境內(nèi)發(fā)展起來,造成中國各派反動統(tǒng)治者之間的混戰(zhàn)之后,接著說:“伴隨各派反動統(tǒng)治者之間的矛盾——軍閥混戰(zhàn)而來的,是賦稅的加重,這樣就會促令廣大的負擔(dān)賦稅者和反動統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。伴隨著帝國主義和中國民族工業(yè)的矛盾而來的,是中國民族工業(yè)得不到帝國主義的讓步的事實,這就發(fā)展了中國資產(chǎn)階級和中國工人階級之間的矛盾,中國資本家從拚命壓榨工人找出路,中國工人則給以抵抗。伴隨著帝國主義的商品侵略,中國商業(yè)資本的剝蝕,和政府的賦稅加重等項情況,便使地主階級和農(nóng)民的矛盾更加深刻化,即地租和高利貸的剝削更加重了,農(nóng)民則更加仇恨地主。
因為外貨的壓迫,廣大工農(nóng)群眾購買力的枯竭和政府賦稅的加重,使得國貨商人和獨立生產(chǎn)者日益走上破產(chǎn)的道路!绻覀冋J識了以上這些矛盾,就知道中國是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下,處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道反帝反軍閥反地主的革命高潮,是怎樣不可避免,而且是很快會要到來!(注:《星星之火,可以燎原》,《毛澤東選集》橫排本第1卷第98頁) 《子夜》中的人物就是活動在這樣一個廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個時代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,反映了中國社會的全貌;寫的是一九三年兩個月(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹嚴宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。 在吳蓀甫這個典型人物的塑造上,作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫,不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè),打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴大銷售的市場”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣,他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè),首先需要“國家象個國家,政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外,還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中國民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個無法實現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時作戰(zhàn):他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運動;他用盡心機收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時未兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫,也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫,《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中國民族工業(yè)是永遠得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。
這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。當(dāng)時在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,中國社會經(jīng)濟是資本主義經(jīng)濟占優(yōu)勢,中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國主義扼殺中國民族工業(yè)這樣一個鐵的事實,企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進行的反帝反封建的民主革命,以達到他們的不可告人的目的。《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個典型人物的性格和命運的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答!蹲右埂窂亩喾矫娴腻e綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個人利害的籌慮”。
他是“辦實業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機活動里。他希望實現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴大會議”的軍事行動趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進展不利于他的公債活動的時候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強悍,但又不能不表現(xiàn)出中國民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時果決專斷,有時狐疑惶惑,有時滿懷信心,有時又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
子夜讀后感1000字(七)
讀《子夜》有感——黃國濱在這短短的假期里,我想好好的讀一本著作,最感興趣的還是茅盾的《子夜》。沒看之前就聽說這本書主要寫的是民族工業(yè)資本家吳工蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜的矛盾、斗爭。我本來就對經(jīng)濟方面特別感興趣,所以我迫切想了解此書的具體情節(jié)。連續(xù)幾天,我都捧著《子夜》在看,它讓我愛不釋手,越看越有勁,四天過去了,我終于把390頁的《子夜》看完了。說真的,這本書的確寫的太妙了。我也上網(wǎng)查過有關(guān)資料,《子夜》是的作者茅盾(1896——1981)本名沈德鴻,字雁冰,現(xiàn)代著名作家,1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這個太湖南部的魚米之鄉(xiāng),是近代以來中國農(nóng)業(yè)最為發(fā)達之區(qū),它緊鄰著現(xiàn)代化的上海,又是人文薈萃的地方,這造成了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態(tài),以及精致入微的筆風(fēng)。茅盾積極參加社會革命活動,成為中國共產(chǎn)黨最早的黨員之一。1925年運動爆發(fā),茅盾直接投身于群眾革命運動。難怪他的著作《子夜》也多次提到“五卅運動”。《子夜》初版印行之時1933年即引起強烈反響。半個多世紀以來,《子夜》不僅在中國擁有廣泛的讀者,且被譯成英、德、俄、日等十幾種文字,產(chǎn)生了廣泛的國際影響。原來外國人也如此喜歡《子夜》,看來我真沒選錯這書啊!蹲右埂返拿N涵著深刻的寓意!白右埂奔窗胍,即已半夜,離黎明就不遠了,作者運用象征手法反映出小說的故事發(fā)生在黎明前最黑暗的舊中國社會,同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗走向黎明的堅決信心,“子夜”高度概括了小說的時代背景和思想內(nèi)容!蹲右埂返奈枧_設(shè)置于三十年代初期上海!蹲右埂返那楣(jié)里充分展示這座現(xiàn)代都市的方方面面:資本家的奢侈生活、夜總會的光怪陸離、工廠里錯綜復(fù)雜的斗爭、證券市場上日益激烈的火拼、太太小姐們的傷心愛情!蹲右埂肥挂痪湃隳陝邮幍闹袊靡蝗娴谋憩F(xiàn)。民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。吳蓀甫在上海,他有自己的絲廠,并且聯(lián)絡(luò)太平洋輪船公司總經(jīng)理孫吉人、在興煤礦公司總經(jīng)理王和甫和金融資本家杜竹齋組成益中公司,他們吞并小廠,排擠同業(yè),企圖進一步興辦紡織業(yè)、長途汽車、礦山、應(yīng)用化學(xué)工業(yè)等。
他一只眼睛看著工業(yè),一只眼睛盯著政治。但他遇到的敵手是代表美國金融資本的趙伯韜,結(jié)果他處處受到趙伯韜的牽制終于一敗涂地。就像作者說,他象一頭“攫食的獅子”,但在那中國動蕩的時代沒有賦予他施展威力的機會和條件,他被關(guān)在鐵籠子里,即使拼命掙扎,也無法沖出鐵籠。在吳蓀甫這個典型人物的塑造上,他是典型實業(yè)界人才。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫是一個具有硬干的氣魄、冒險的精神和雄厚勢力的企業(yè)家。他到過歐洲,去過美國,想用自己的鐵腕和意志發(fā)展資本主義工業(yè)。在家鄉(xiāng)他有發(fā)電廠、米廠等,企圖以此為基礎(chǔ)建立工業(yè)帝國。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實業(yè),打算以一個發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴大銷售的市場。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,把企業(yè)拿到他的鐵腕里來。不僅這樣,他認為如果發(fā)展民族工業(yè),首先需“國家象個國家,政府象個政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系。他還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。
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