面對(duì)錯(cuò)誤作文600字合集九篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就有可能用到說課稿，借助說課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么你有了解過說課稿嗎？下面是小編精心整理的高中語文說課稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
高中語文說課稿1
一教材分析：
（一）單元特點(diǎn)與本單元總的教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)第二單元是一個(gè)詩歌單元，教材主要內(nèi)容為唐詩宋詞。單元總的教學(xué)目標(biāo)是希望通過本單元的教學(xué)，提高學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩詞的感悟、品味、以及評(píng)價(jià)、鑒賞的能力。
�。ǘ┱n文特點(diǎn)以及課文在單元中的地位
雨霖鈴是本單元第八課《詞七首》中兩個(gè)教讀篇目之一，另外一篇是豪放詞代表作蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。而雨霖鈴則是婉約詞風(fēng)的杰出代表。該詞以“離情”為線索，描繪了情人之間難舍難分的依依惜別之情，是柳永的代表作。
二教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本理念，我希望通過對(duì)這首柳詞的教學(xué)，能夠讓學(xué)生對(duì)柳永其人及其詞作有一定的了解和認(rèn)識(shí)，并理解，掌握柳詞“虛實(shí)結(jié)合，點(diǎn)染相彰”的藝術(shù)手法（知識(shí)與能力目標(biāo)）；在此基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要提高學(xué)生解讀意象，品味語言的能力，進(jìn)而提高對(duì)作品的.評(píng)價(jià)鑒賞能力（過程與方法目標(biāo)）；當(dāng)然，同時(shí)也希望通過對(duì)本詞的教學(xué)，提升學(xué)生對(duì)古典詩詞的審美情趣（情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)）。
三教學(xué)方法：
為了達(dá)成以上教學(xué)目標(biāo)，我將采用誦讀法，討論法，以及情景教學(xué)等多種教學(xué)方法。
四教學(xué)過程：
根據(jù)“新課標(biāo)”“構(gòu)建開放、多樣、有序的語文課程”的基本理念，在"以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體"的教學(xué)思想的指導(dǎo)下，我嘗試著設(shè)計(jì)了“誦讀感知——講解品味——評(píng)價(jià)鑒賞”三位一體的教學(xué)流程。結(jié)合授課對(duì)象已經(jīng)是高二學(xué)生這一具體學(xué)情，再加之柳詞本身具有通俗易懂的特點(diǎn)，因此在教學(xué)過程中我將不再對(duì)字詞作重點(diǎn)講解，而是主要采用情境教學(xué)法來創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真正走入文本，親臨美的現(xiàn)場(chǎng)。同時(shí)，在教學(xué)過程中，我還將充分尊重學(xué)生的課堂主體地位，不僅讓他們參與課堂討論，而且還將把詞的下闋交給學(xué)生自己來解讀，讓他們親自體驗(yàn)“細(xì)讀文本，品味語言”的樂趣。希望通過這樣的設(shè)計(jì)與安排，能夠讓學(xué)生在內(nèi)化知識(shí)的同時(shí)，也與作者的情感產(chǎn)生共鳴，并提高自身的口語表達(dá)能力。
以上是我的說課。
高中語文說課稿2
一、說教材
林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元，選自紅樓夢(mèng)第三回。本文通過一個(gè)從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國(guó)古代小說的特點(diǎn)，鞏固深化小說鑒賞知識(shí)。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時(shí)運(yùn)用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法，提高閱讀小說的能力。
二、說學(xué)情
良好的教材設(shè)計(jì)不單要對(duì)教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨(dú)立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識(shí)面，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，開發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法，分析人物的性格特點(diǎn)及刻畫人物的寫法。
難點(diǎn)：學(xué)生能學(xué)會(huì)如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫作。
五、教學(xué)方法
教法：誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢(mèng)》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢(mèng)電視劇后，我們一起來研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動(dòng)形象的視頻到小說原文的過渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過程中，我會(huì)要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會(huì)通過學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面，并透過她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點(diǎn)。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場(chǎng)的出場(chǎng)中，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中，我將重點(diǎn)分析本篇的主角林黛玉。通過對(duì)一個(gè)人物的描寫探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會(huì)分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對(duì)黛玉的`外貌描寫之后。我會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比思考兩個(gè)問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個(gè)方面，說明了林黛玉的什么特點(diǎn)。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫中，”只是對(duì)黛玉進(jìn)行初步的勾畫，注意點(diǎn)在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點(diǎn)， 并且這三次描寫，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個(gè)問題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點(diǎn)?
通過層層遞進(jìn)的問題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點(diǎn)，并學(xué)會(huì)從不同角度上刻畫人物的性格特點(diǎn)。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會(huì)如何刻畫人物與分析人物性格特點(diǎn)。之后將請(qǐng)學(xué)生自己試著研讀下本文對(duì)賈寶玉與王熙鳳的描寫，選其他一個(gè)人物自己分析該人物的性格特點(diǎn)。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個(gè)熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語言、動(dòng)作等，描寫出這一人物的性格特點(diǎn)。
七、說板書
我的板書本著清晰、簡(jiǎn)潔、直觀的原則，將本次的課堂重點(diǎn)寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計(jì)：
高中語文說課稿3
一、教材分析
《孔雀東南飛》，是高中語文必修五第一單元的第一課。這個(gè)單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌。《孔雀東南飛》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩，也是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩，是本單元的重點(diǎn)篇目。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解這首詩的思想內(nèi)容及人物性格。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古典詩歌的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：對(duì)詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,愛情美
難點(diǎn)：理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
二、教法和學(xué)法
教法分析
這首詩歌的教法通常是：從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉，再到藝術(shù)手段的分析。同時(shí)擴(kuò)展閱讀空間進(jìn)行比較閱讀，在不同的形式轉(zhuǎn)換中深入理解詩歌的思想內(nèi)容、人物性格和藝術(shù)特征。主要采用三種教學(xué)方法：
(1)互動(dòng)教學(xué)
(2)啟發(fā)探究式教學(xué)
學(xué)情分析
學(xué)生在學(xué)習(xí)此類詩歌時(shí)，大多是等著老師來分析，自己做筆記，缺乏主動(dòng)性，在學(xué)習(xí)這首詩時(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓他們參與其中討論探究，作讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
三、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
播放通俗歌曲《孔雀東南飛》：孔雀東南飛，飛到天涯去不回。千般憐愛，萬種柔情，相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意，我愿生死相隨，孔雀東南飛，飛到天涯去不回。大江上下，殘照斜陽，萬木低垂，情深的時(shí)候，哪種離別不傷悲?這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)?我愿有情人共飲一江水。紅塵外，柔情內(nèi)，有沒有斷腸的淚。我愿有情人共飲一江水，但求真心以對(duì)，今生何懼何悔。
這首歌曲調(diào)低沉舒緩，非常符合原詩的意境，而屠洪剛的`演唱絲絲入扣，深沉含蓄，對(duì)劉蘭芝“攬裙脫絲履，舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下，自掛東南枝”的心理揭示比較細(xì)微，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，為本篇的學(xué)習(xí)奠下感情基調(diào)。
(二)課前檢查字詞
1古今通假,找出句子中的通假字并解釋
終老不復(fù)取( )蒲葦紉如絲( )摧藏馬悲哀( )奄奄黃昏后( )
2重點(diǎn)字詞
堂上啟阿母(啟: )供養(yǎng)卒大恩(卒: )于今無會(huì)因(因: )
事事四五通(通: )卻與小姑別(卻: )逆以煎我懷(逆: )
渠會(huì)永無緣(渠: )
(三)整體感知
快速瀏覽全文,結(jié)合剛才的《孔雀東南飛》歌曲，談?wù)勀銓?duì)整個(gè)故事的感受?并用一兩個(gè)字概括你的讀后感。
(四)重點(diǎn)突破
1、大家讀了文章，都認(rèn)為劉蘭芝是本故事的主角，并發(fā)表了自己的看法，仔細(xì)閱讀文章，看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點(diǎn)?
點(diǎn)撥：文章第二段“十三能織素，十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中�？啾� :聰明能干,多才多藝,很有教養(yǎng)
當(dāng)蘭芝離開劉家時(shí):著我繡夾裙,事事四五通.足下躡絲履,頭上玳瑁光.腰若流紈素,耳著明月鐺.指如削蔥根,口如含朱丹.纖纖組細(xì)步,精妙世無雙.”:一連串夸張性動(dòng)作的鋪張,意在表現(xiàn)蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮(zhèn)定自若,突出“精妙世無雙”這一點(diǎn)，既體現(xiàn)蘭芝之美，堅(jiān)強(qiáng)，也是對(duì)她命運(yùn)不公譴責(zé)。
蘭芝離家時(shí)：善良
蘭芝的再嫁：所謂“桃李不言，下自成蹊”，從側(cè)面烘托了她的美…….
2、(討論)蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
點(diǎn)撥:“兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦.結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友.”
“今若遣此婦，終老不復(fù)娶�！�
“……不久當(dāng)歸還，還必相迎娶。以此下心意，慎勿違吾語�！�
一直到“自掛東南枝”。
說明：焦仲卿鐘情，叛逆
3、(討論)如此美麗的愛情怎沒延續(xù)呢，是誰制造了這場(chǎng)愛情悲劇?他們有什么特點(diǎn)起到什么作用?
點(diǎn)撥： 焦母蠻橫無理
蘭芝的兄長(zhǎng)不近人情
作用：襯托
(五)難點(diǎn)突破
1、劉蘭芝是那樣的美麗善良，劉焦的愛情是那樣的完美，焦母為什么要把蘭芝休了呢?《禮記本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾
去，多言去，竊盜去。”有人據(jù)“共事二三年”還沒子嗣，俗話說：“不孝有三，無后為大�！彼蕴m芝被休。你有什么感悟，各抒己見。
2、閱讀下面文字，尋找原因。
*蘭芝：三日斷五匹，大人故嫌遲。
*焦母：此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由。吾意久懷忿，汝其得自由。
*蘭芝：奉事循公姥，進(jìn)止敢自專?晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩。仍更被驅(qū)譴，何言復(fù)來還
點(diǎn)撥：真是“不順父母”嗎?當(dāng)然不是，這只是“莫須有”的罪名，是封建禮教在作怪，一段美麗的愛情，一位美麗善良的女子，在封建禮教的摧殘下夭折了，封建禮教才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
3、被休后的蘭芝被太守家看中，為什么還要“舉身赴清池”呢?起到什么作用?
點(diǎn)撥：以死向封建禮教抗?fàn)?/p>
更是她反抗性格的升華，完成了她完美人格。
(六)小結(jié)
因此，作者給了我們一個(gè)完美的結(jié)尾，正像《梁�！�。放樂曲
高中語文說課稿4
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)�？鬃訉�(duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會(huì)孔子精神，增加感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標(biāo)：通過改寫的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
本課中，有接輿、長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神�？鬃拥囊簧碹`行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫。
教學(xué)方法：
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的'問題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面，來體會(huì)孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)想：
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會(huì)孔子的精神。
學(xué)情分析：
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
學(xué)習(xí)方法：
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個(gè)體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！保ㄅc孔子精神相契合）
（二）文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）
沐浴 告夫三子 之三子告 往者不可諫，來者猶可追 趨而辟之
子路問津 天下有道，丘不與易也 止子路宿 見其二子焉
不仕無義 欲潔其身 果哉！末之難矣
（三）文章研討第一則
1、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會(huì)孔子對(duì)此事的重視）
�。鞔_）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠(chéng)。這說明孔子對(duì)這件事情的重視。
2、按理來說，陳成子殺簡(jiǎn)公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國(guó)國(guó)君而并非魯國(guó)國(guó)君，為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐？（體會(huì)孔子對(duì)禮的重視，凸顯其品質(zhì)）
�。鞔_）這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡(jiǎn)公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡(jiǎn)單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）
4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？
�。鞔_）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國(guó)的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”，實(shí)屬無奈，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國(guó)也是公室衰微，私室強(qiáng)大，三桓握有實(shí)權(quán)，以致國(guó)君沒有實(shí)際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國(guó)君而沒有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的思想。
5、報(bào)告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
�。鞔_）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己，表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠(chéng)，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對(duì)于魯國(guó)君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒有報(bào)多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
�。ㄋ模┪谋狙杏懫溆鄮讋t，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過與隱士的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿，又會(huì)說什么話？（根據(jù)課前改寫，讓學(xué)生進(jìn)行討論，言之成理即可）
（明確）孔子聽完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認(rèn)為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。
2、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度，孔子會(huì)說些什么？在原文中找相關(guān)語段。（文章相關(guān)段落的理解）
�。鞔_）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣�！�
小結(jié)：中國(guó)向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂，那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)
試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性，從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感。
�。ǹ鬃拥摹爸洳豢啥鵀橹�，是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）
�。┪幕卣梗ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀）
“知其不可奈何而安之若命，德之至也�！保ā肚f子》）
“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”（《楚辭》）
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）
�。鞔_）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅(jiān)持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。
�。ㄆ撸⿲W(xué)生周記片段欣賞。
�。ò耍┱芾砉裁�
追求，永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾！
高中語文說課稿5
一、說教材
《陳情表》是高中語文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ妼?shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)字詞教學(xué)，體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說教學(xué)過程
�。�、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
�。病⒔忸}主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
�。场⒆髡呒氨尘白髡呃蠲軙嫌凶⑨�，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
�。础⒎蹲x正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間呢？因?yàn)榫湍壳皝碚f，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
�。怠⒗首x指導(dǎo)本來在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，因?yàn)闆]有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
�。丁W(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦，爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
７、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。８、作業(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識(shí)記字詞，下節(jié)課提問檢查。
五、說板書設(shè)計(jì)
我向來認(rèn)為語文板書以簡(jiǎn)潔為要，實(shí)用為主，平時(shí)我的.板書主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個(gè)耳熟，我會(huì)板寫在右邊。重點(diǎn)字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實(shí)應(yīng)該寫在副板的位置上沒有一節(jié)課是一無是處的，也沒有一節(jié)課是完美無缺的，每節(jié)課上完我都會(huì)認(rèn)真反思，是設(shè)計(jì)上的不足，還是運(yùn)行中的失誤。一個(gè)人要善于反思和正視自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)步，同樣，一個(gè)人更要虛心和真誠(chéng)聽取大家的意見，才會(huì)進(jìn)步的更快。我真誠(chéng)的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見，給我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
高中語文說課稿6
一、說教材
《短文三篇》選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文必修4》，三篇短文，富含哲理，令人深思，使人清醒，有思想沖擊的力量。它們告訴學(xué)生要熱愛生命、熱愛生活，要學(xué)會(huì)思想，學(xué)會(huì)平等、合作和承擔(dān)責(zé)任，它有助于學(xué)生提高生命質(zhì)量。同時(shí)，三篇短文質(zhì)樸而富含哲理的語言和以小見大、比喻、對(duì)比等技巧的運(yùn)用，值得學(xué)生借鑒。
蒙田的《熱愛生命》文章語句平實(shí)，思想?yún)s深刻，作者把深邃的思想通過鮮明的對(duì)比呈現(xiàn)了出來從對(duì)比中可以看出，生命是否可愛，取決于對(duì)生命的理解和態(tài)度世界只是一個(gè)角度，而生活也只是一種心境：從不同的角度看到的是完全不同的世界，以不同的心境營(yíng)造的是迥異的生活從對(duì)生活苦和樂的對(duì)比中，作者調(diào)制出了“心的轉(zhuǎn)化劑”，同樣在對(duì)生和死的對(duì)比中，作者提煉出了“樂觀的美酒”作者為了突出“生”的樂趣，鮮明地提出了“生之本質(zhì)在于死”的觀點(diǎn)樂觀地面對(duì)每天升起的太陽，充實(shí)地度過上帝賜予你的每一天生命，死亡就不是一件可怕的事
《人是一根能思想的葦草》總是顯得那樣耐人尋味在一句簡(jiǎn)短的比喻中作者形象生動(dòng)而又高度準(zhǔn)確地概括出人的兩個(gè)本質(zhì)的屬性：肉體的脆弱和思想的偉大文章的開頭，作者把人比作葦草，似乎透露出蒼涼的意境，傳達(dá)出人的.自然生命的脆弱性的無奈但是，這絕非單純的感傷情緒的流露，因?yàn)樽髡卟]有將人簡(jiǎn)單地比為草木一根能思想的葦草，“思想”與“葦草”兩個(gè)意象的疊加產(chǎn)生了詩性的張力，將人表述為一種矛盾的、辯證的存在，其中蘊(yùn)涵著精神與物質(zhì)、理性與感性、倫理的尊貴與自然的卑微等相反相成的關(guān)系在這種關(guān)系中雖然“一口氣、一滴水就足以致他死命”，但作為世間唯一能思想的動(dòng)物，他卻比整個(gè)宇宙更高貴正是人對(duì)自己有如草芥一般脆弱和微末的處境的自覺體認(rèn)成就了人的崇高與莊嚴(yán)作者強(qiáng)調(diào)人生命的脆弱正是為了突出人思想的偉大
《信條》就是這樣一篇指導(dǎo)我們?nèi)绾伟衙篮玫脑竿吨T實(shí)踐的文章。一切美好的藍(lán)圖只有在實(shí)踐中才能變成現(xiàn)實(shí)，擁有愛的情愫，擁有思想的靈光，更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)。作者用樸實(shí)無華的語言傳達(dá)出精深的人生準(zhǔn)則，在輕松愉悅的氛圍里，靈魂獲得了高標(biāo)準(zhǔn)的升華作者談到的十七條準(zhǔn)則表面似乎是“幼兒園語”，實(shí)際上句句精警有力，引人深思，值得我們踐行一生，是促進(jìn)人生幸福、社會(huì)和諧、世界太平的法寶作者像一位飽含愛心的阿姨，拈取生活中的平凡小事精心打磨成一顆顆璀璨的珍珠，串在一起，就成為一掛折射生命內(nèi)涵的項(xiàng)鏈；又像一位閱盡滄桑的智者，用關(guān)愛、尊重、盡責(zé)等音符合奏出生命的幸福之曲，演繹出世界的和諧之音最可貴的是，作者認(rèn)為這美妙的旋律不應(yīng)只彈奏在心間，更應(yīng)回響在現(xiàn)實(shí)世界的每個(gè)角落。
二、說學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)預(yù)設(shè)
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重“以學(xué)定教”。學(xué)生自學(xué)后，根據(jù)對(duì)文本的把握，教師根據(jù)對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的把握，我們共同討論，師生一起預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能目標(biāo)：能概括三篇短文的主旨，能說出關(guān)鍵句的內(nèi)涵。
過程與方法目標(biāo)：摘抄散發(fā)思想華彩的語句，品味文章樸實(shí)富含哲理的語言。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟文章豐富的精神內(nèi)涵，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生命觀，提高個(gè)人素養(yǎng)。
三、說教法
根據(jù)新課程理論，為了維系良好的教育生態(tài)，全面提高學(xué)生素養(yǎng)，在課堂上真正實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)”的理念，我采用“三段自主學(xué)習(xí)模式”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，構(gòu)建“高效課堂”�！叭巫灾鲗W(xué)習(xí)模式”，即課前自學(xué)、課中展示、課后反思三段。這種學(xué)習(xí)模式最終將課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來，課堂活起來，效果好起來。
[教學(xué)設(shè)想]
本課的隨筆充滿了哲理色彩和生命意識(shí)，并且作者都是具有獨(dú)特思想體系的哲學(xué)家，因此在教學(xué)中應(yīng)力求通過設(shè)置能激發(fā)學(xué)生探究興趣的問題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀文本，突出學(xué)生的個(gè)性解讀，以提升境界為指向，讓學(xué)生走進(jìn)人類思想的寶庫中，感受思想者的高貴，與作者相約，與生活接軌。
因此根據(jù)本課的特點(diǎn)，將三篇短文依據(jù)“人啊！認(rèn)識(shí)你自己”蘇格拉底這一名言展開，按照“人是什么”“人的生命”“人的生活”三個(gè)主題分別對(duì)《人是一根能思想的葦草》《熱愛生命》《信條》進(jìn)行研讀第一篇《人是一根能思想的葦草》以教師講授為主，第二篇《熱愛生命》以教師引導(dǎo)，學(xué)生討論分析為主，第三篇《信條》以學(xué)生合作探究為主，每篇文章都像是一位靈魂的導(dǎo)師，引領(lǐng)我們走向精神的家園
[教學(xué)過程]
導(dǎo)入：（將三篇短文作為一個(gè)整體，導(dǎo)入的同時(shí)板書）：這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)《短文三篇》，每個(gè)人都有過少年維特的煩惱，也有青春不能承受之輕，在煩惱的時(shí)候常常不自覺要思索人生問題，是啊，人——一個(gè)多么復(fù)雜的字眼啊——身體發(fā)膚，受之父母，那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)生命呢？人是有思想的動(dòng)物，那么思想對(duì)于人又意味著什么呢？時(shí)代瞬息萬變，有沒有不變的信條呢？讓我?guī)е@些問題，走進(jìn)《短文三篇》，聽聽哲人們給予我們的人生箴諫
《人是一根能思想的葦草》
1、導(dǎo)入：由“人是什么”引出導(dǎo)入《人是一根能思想的葦草》
2、分析文章的標(biāo)題
3、闡述思想的高貴
4、教師總結(jié)：人是宇宙中一個(gè)偉大的存在！提升思想也是熱愛生命，因?yàn)樗枷肟梢栽谖覀冇邢薜纳飼鴮懹篮悖?/p>
《熱愛生命》
1、導(dǎo)入：以“葦草”生命的脆弱引出“人的生命”，展開對(duì)生命討論
2、閱讀課文, 討論、分析：作者是如何熱愛生命的？
3、結(jié)合事例拓展、討論
4、教師總結(jié)：生是死之開始，而死是生的極限；生命的價(jià)值是在具體的生活中實(shí)現(xiàn)的，生活中我們做的有意義的事情，我們做的有意義的事情越多，那么，我們生活的價(jià)值就越大，我們生命的價(jià)值就越大，那么，死的價(jià)值也就最大，因?yàn)樗朗巧臉O限，這個(gè)時(shí)候，生命是最充實(shí)的時(shí)候。
《信 條》
1、導(dǎo)入：以思想的靈光，愛的情愫，更需要有行動(dòng)的橋來連接心靈和現(xiàn)實(shí)引出“人的生活”
2、學(xué)生默讀課文，畫出感觸較深的句子，并在旁邊適當(dāng)作一些批注
3、學(xué)生對(duì)課文質(zhì)疑，學(xué)生討論、解答，教師作必要的點(diǎn)撥
4、教師總結(jié)：真理往往是最樸實(shí)的話語，我們?cè)诼L(zhǎng)大，但無論什么時(shí)候，千萬別忘記兒時(shí)，父母師長(zhǎng)的語重心長(zhǎng)正如孟子所說：大人者，不失其赤子之心者也
結(jié)束語：
這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了《短文三篇》，我們簡(jiǎn)單回顧一下，生命是人的自然基礎(chǔ)，思想體現(xiàn)人的人格追求，而信條是人的生活原則， 這些閃爍著理性光芒的短文給了我們深刻的啟迪：當(dāng)我們懂得了生與死的關(guān)系時(shí)，我們會(huì)更加熱愛生命；當(dāng)我們知曉了人如葦草一般脆弱，但有了思想我們變得尊貴而強(qiáng)大時(shí)，我們看到了思想對(duì)于生命的意義；當(dāng)我們明白度過一生靠的居然是在幼兒園里學(xué)到的那些信條時(shí)，我們不禁感慨看似簡(jiǎn)單的信條中包含了多少永恒！三者構(gòu)成了穩(wěn)固的三角結(jié)構(gòu)，共同支撐起一個(gè)大寫的“人”。
高中語文說課稿7
各位老師，大家晚上好!我今天說課的內(nèi)容是古詩十九首中的《涉江采芙蓉》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教程這四個(gè)方面加以介紹。不當(dāng)之處，懇請(qǐng)指正。
一、說教材
1、編者意圖
古詩《涉江采芙蓉》被人教版高中語文新課標(biāo)教材必修Ⅱ選編于“先秦到南北朝時(shí)期的詩歌”單元。總的說來，必修Ⅱ閱讀教學(xué)的目的之一是讓學(xué)生初步了解我國(guó)古代的詩歌及其發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩歌的能力。該單元是必修Ⅰ詩歌單元的繼承和發(fā)展，同時(shí)也為必修Ⅲ的詩歌的鑒賞打下鋪墊。這樣的編排順序，有助于學(xué)生了解中國(guó)詩歌的發(fā)展，便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩歌。教師也能夠據(jù)此而進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。
2、《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析
對(duì)于本首古詩所表現(xiàn)的內(nèi)容，歷來存在爭(zhēng)議，個(gè)人贊同雙關(guān)說，詩題中的“芙蓉”二字一語雙關(guān)，既指“芙蓉”這種香草，又暗含“夫榮”之義，以“芙蓉”寓“夫榮”。
該詩首先說采香花芳草打算贈(zèng)送對(duì)方;然后說所思之人身在遠(yuǎn)方，心愿難遂;最后說人各一方，憂傷難遣。
3、教學(xué)目標(biāo)
�、僦R(shí)目標(biāo)：注重意向分析，理解詩歌內(nèi)容。
熟讀成誦，理解其雙關(guān)的修辭手法和托物言志的表現(xiàn)手法。
②能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩歌鑒賞能力，初步掌握通過意向分析來鑒賞詩歌的方法。
�、矍楦心繕�(biāo)：通過本首詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代詩歌尤其是古詩的熱愛之情。
4、教學(xué)重點(diǎn)：
展開想象的翅膀，細(xì)心揣摩詩歌的意向。緣由：意向分析是鑒賞詩歌的基本方法和要求。
5、教學(xué)難點(diǎn)：
弄清作者的身份，理解作者在詩歌中所抒發(fā)的感情。緣由：這首古詩離我們的時(shí)代比較遙遠(yuǎn)，要學(xué)生用今人的思維去揣摩古人的思想感情，的確存在著一定的困難。況且，陶冶學(xué)生的情操是語文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
二、說教法、學(xué)法
誘導(dǎo)探討法為主
閱讀分析法為輔
三、說教程
(一)導(dǎo)入
1935年，陸侃如在巴黎大學(xué)文學(xué)院博士資格答辯上，一位教授突然問了這么一個(gè)問題：“《孔雀東南飛》為什么要向東南飛?” 只見陸侃如面不改色，稍微思考了一下，從容地答道：“因?yàn)椤鞅庇懈邩恰?”立即博得滿堂喝彩。《西北有高樓》是我國(guó)早期五言組詩古詩十九首中的一首，陸侃如引用這首詩為自己解難，說明古詩十九首影響深遠(yuǎn)。那么，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩同樣出自古詩十九首，下面請(qǐng)進(jìn)入《涉江采芙蓉》。
(二)學(xué)生朗誦，教師正音并范讀。
采之欲遺誰? 遺，讀如(wèi)贈(zèng)送。
(三)文學(xué)常識(shí)介紹
古詩十九首是漢代無名氏作品。原非一時(shí)一人所作，梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近，合在一起，收入《文選》，題為《古詩十九首》，后世遂沿用這一名稱。詩歌內(nèi)容，大多寫夫婦朋友間的離愁別緒和士子彷徨失意的消極情緒。抒情真摯深入，語言樸素自然，表現(xiàn)委婉曲折，是早期文人五言詩的重要作品，對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。
(四)鑒賞
1、合作探討
�、僭姼柚械氖闱橹魅斯磉_(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者 )
�、谠姼杳鑼憽岸喾疾荨钡摹疤m澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
�、廴�、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。
�、茉娙苏媸强吹杰饺胤疾莶畔氲健八荚谶h(yuǎn)道”的.嗎?如果不是，詩人為什么要這樣寫?
提示：這句詩是全詩發(fā)展的頂點(diǎn)，同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
�、菸�、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。
�、薇驹姷淖詈髢删涑吮磉_(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。
2、教者小結(jié)
這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)。 故在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)意象和意境的分析。
3、板書設(shè)計(jì)
涉江采芙蓉
意境高潔、清幽
含蓄不盡，余味悠長(zhǎng)
(五)指導(dǎo)背誦
明確：按照詩意的“起承轉(zhuǎn)合”來記憶背誦。
(六)問題探究
關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?
高中語文說課稿8
一、 說教材地位特點(diǎn)
人教版高中語文必修第四冊(cè)第三單元是學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)方面的雜文、隨筆的單元。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生學(xué)會(huì)思考社會(huì)、人生等與自己成長(zhǎng)密切相關(guān)的問題，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇著名的隨筆。
二、 說教學(xué)目標(biāo)
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，閱讀論述類文本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，著重關(guān)注思想的深刻性、觀點(diǎn)的科學(xué)性、邏輯的嚴(yán)密性、語言的準(zhǔn)確性;學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性。根據(jù)這些要求，我設(shè)立以下教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：理解父愛的本質(zhì)和母愛的本質(zhì)，了解作者關(guān)于健康而成熟的靈魂的觀點(diǎn)。
能力目標(biāo)：初步掌握閱讀論述類文章的方法，即理性分析的解讀方法。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。學(xué)會(huì)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)層次的思考。
情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)到父母之愛的偉大，學(xué)會(huì)愛自己的父母。進(jìn)而敬畏生命，學(xué)會(huì)回饋社會(huì)。
三、 說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：從理性的高度認(rèn)識(shí)父愛、母愛的本質(zhì)及其對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解父愛與母愛的本質(zhì)及部分關(guān)鍵語句。
四、 說教法學(xué)法
1、引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源搜集愛的格言、愛的故事、愛的歌曲。
2、父愛、母愛與學(xué)生的關(guān)系非常密切，每個(gè)孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長(zhǎng)起來的。所以，這篇文章的教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)節(jié)里搜集父母之愛的小事。
3、通過對(duì)課文的研讀、探究，了解作者的觀點(diǎn)，對(duì)“父母與孩子之間的愛”形成自己的認(rèn)識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生理解父母對(duì)自己的愛，學(xué)會(huì)愛別人。
4、拓展課堂，結(jié)合《詩經(jīng)》、《論語》中有關(guān)“孝論”的閱讀，開展“怎樣愛父母”的研究性學(xué)習(xí)。
五、 說教學(xué)過程
一、 導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
1、播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》
2、在音樂的旋律在，講述汶川地震中的一個(gè)小故事。
救援人員在一所坍塌的民宅廢墟里，搜尋到了一位母親。她已經(jīng)停止呼吸，卻至死保持著一個(gè)姿勢(shì)：雙手撐地，雙膝跪地，上身向前匍匐，背部早被壓得變形，卻依然努力拱著。救援人員見她已死去，轉(zhuǎn)身離開，但救援隊(duì)長(zhǎng)忽然往回跑，來到這位母親跟前，將手費(fèi)力伸進(jìn)女人的跪姿之中，驚喜地大叫：“有孩子，還活著!”孩子被成功救出。他只有三四個(gè)月大，被包在小被子里，在里氏8級(jí)的大地震中竟毫發(fā)未損，酣睡如初。隨行的醫(yī)生發(fā)現(xiàn)被子里有部手機(jī)，屏幕上顯示一條已經(jīng)寫好的短信：“親愛的寶貝，假如你能活著，一定要記住我愛你!”
這是發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例，一則只有19個(gè)字的短信，刺痛了全中國(guó)人的眼睛，震撼著我們的心靈。而《父母與孩子之間的愛》這篇文章則從心理學(xué)的角度闡述了“愛”的理論。文章按兒童成長(zhǎng)過程的各個(gè)階段闡述了父母之愛與孩童情感與心智成熟的關(guān)系，揭示了愛作為一種改變社會(huì)的力量的心理基礎(chǔ)。
三、 研讀課文，探究問題。
1、 理清結(jié)構(gòu)，整體感知
請(qǐng)同學(xué)們填寫人在生長(zhǎng)過程中各個(gè)階段的情感變化特征表。設(shè)計(jì)這個(gè)環(huán)節(jié)，主要是為了讓學(xué)生體會(huì)本文思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。
年齡段 特 征
剛出生階段
8歲以下
8～10歲
少年時(shí)期
成熟時(shí)期
年齡段 特 征
剛出生階段 無愛的意識(shí)
8歲以下 有被愛的意識(shí)
8～10歲 有愛的意識(shí)：通過自己的努力去喚起愛
少年時(shí)期 我愛，因?yàn)槲冶蝗藧?/p>
成熟時(shí)期 我被人愛，因?yàn)槲覑廴?/p>
我們通過填寫表格發(fā)現(xiàn)，這篇文章條理清晰，全文按照一個(gè)人成長(zhǎng)過程來敘述母愛和父愛在構(gòu)成他自己健康而成熟的靈魂中的'作用。課文1-3段是分析成長(zhǎng)過程，4-8段是針對(duì)情感對(duì)象，9-10段總結(jié)全文。課文層層深入地闡明了父母與孩子之間愛的性質(zhì)以及發(fā)展變化。告訴我們，母親是孩子的“自然世界”，父親是孩子的“思想世界”，孩子從對(duì)以母親為中心的依附轉(zhuǎn)到對(duì)以父親為中心的依附，最終與他們分離，在自己心中擁有父親和母親這兩個(gè)世界，奠定靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。
在理請(qǐng)了文章的結(jié)構(gòu)后，我們就可以輕松地進(jìn)入到“問題探究”的環(huán)節(jié)
2、 問題探究： [10頁] [11頁] [12頁] [13頁]這個(gè)環(huán)節(jié)我們可以采取小組合作討論的形式，在充分討論的基礎(chǔ)上解決問題。
�、� 文章談到兩種愛的原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸焙汀拔冶蝗藧�，因�(yàn)槲覑廴恕?“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪焙汀拔倚枰�，因�(yàn)槲覑勰恪薄Ｋ鼈兊膮^(qū)別在哪里?尋找生活中自己曾經(jīng)有過的這種感情經(jīng)歷。
明確：按照作者的觀點(diǎn)，愛自己的價(jià)值在自我中是不能實(shí)現(xiàn)的，這樣在他人和社會(huì)的存在中才能實(shí)現(xiàn)。“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。”成熟的愛，是能從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。(在課文中找到作者的觀點(diǎn)并不難，難的是啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐認(rèn)識(shí)自己情感成熟的過程，從理性層面審視自己的情感。)
�、� 怎樣理解“一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知”?
明確：一個(gè)成熟的人最終會(huì)在內(nèi)心剝離父母的外部形象，而建立起有關(guān)他們的精神世界。他把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷力上 (設(shè)計(jì)這個(gè)問題還是在引導(dǎo)學(xué)生理解作者的觀點(diǎn)，成熟的人會(huì)融合父母給自己的愛，從而建立起自己獨(dú)立的精神世界，懂得愛父母，懂得回報(bào)社會(huì)) 。
�、� 作者認(rèn)為：“母愛就其本質(zhì)來說是無條件的”，這個(gè)觀點(diǎn)你同意嗎?為什么?
這是個(gè)開放性的問題。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生說出自己個(gè)性化的理解。
④ 文章指出“父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最值得他歡心的那個(gè)兒子”，也就是說父愛是有條件的，你同意這個(gè)說法嗎?聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
這也是個(gè)開放性的問題。解題的角度同上一題。。
四、 課外拓展
結(jié)合《詩經(jīng)》《論語》閱讀，開展對(duì)“怎樣愛父母”研究性學(xué)習(xí)。
一、《詩經(jīng)》中的孝論
《楚茨》：“孝孫有慶，報(bào)以介福，萬壽無疆�！�
《下武》：“永言孝思，孝思維則�！�
《既醉》：“孝子不匱，永錫爾類。”
《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”
《閔予小子》：“於乎皇考，永世克孝�！�
《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜�！�
二、《論語》中的孝論
《學(xué)而篇》子曰：“孝弟(悌)而好犯上者，鮮矣�！�
《學(xué)而篇》子曰：“弟子入則孝，出則弟(悌)�！�
《學(xué)而篇》子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣�！�
《為政》孟懿子問孝，子曰：“生，事之以禮;死，喪之以禮，祭之以禮�！�
《為政》孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂�！�
《為政》子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?”
《為政》子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?”
如何對(duì)父母 “行孝”，《詩經(jīng)》《論語》中不乏真知灼見，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)搜集這些資源，并把它們提供給學(xué)生。 要求每4-5位學(xué)生組成一個(gè)研究性學(xué)習(xí)小組。并讓他們?cè)凇霸鯓訍鄹改浮边@個(gè)話題中選擇合適的角度，在班級(jí)的范圍里做調(diào)查，并對(duì)調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，然后指出“中學(xué)生該怎樣愛父母”，合作完成課外研究性學(xué)習(xí)的作業(yè)。
高中語文說課稿9
一、學(xué)生情況分析：
在初中，學(xué)生學(xué)習(xí)過《雷電頌》、《威尼斯商人》等劇本，為學(xué)習(xí)戲劇單元作了基礎(chǔ)，且學(xué)生對(duì)“電視劇”的興趣濃厚。因此，通過學(xué)習(xí)戲劇單元，要進(jìn)一步提高學(xué)生閱讀戲劇的能力和鑒賞戲劇的水平，更好地欣賞戲劇和影視。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材分析
㈠語文新課標(biāo)對(duì)戲劇單元的要求：
1.培養(yǎng)學(xué)生閱讀戲劇作品（包括影視劇本）的興趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。
2.學(xué)習(xí)鑒賞戲劇的基本方法，提高閱讀能力和鑒賞水平。
3.通過觀賞戲劇演出、表演劇本的精彩片段等方式，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，品味作品的語言魅力。
4.觀察生活、積累素材，嘗試創(chuàng)作短劇。
因此，通過本單元的學(xué)習(xí)，旨在達(dá)成以上要求。
㈡教材的地位：
《雷雨》是高中語文第四冊(cè)第一單元的講讀課文，是該單元的重要組成部分。通過本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生將了解有關(guān)戲劇的知識(shí)，學(xué)會(huì)鑒賞戲劇，嘗試表演劇本的精彩片段，錘煉短劇創(chuàng)作能力。
《雷雨》是杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇之一，在中國(guó)文學(xué)上具有深遠(yuǎn)的影響。此文選自全劇第二幕，戲劇沖突尖銳，結(jié)構(gòu)縝密，語言個(gè)性化。學(xué)生學(xué)好此文，將對(duì)整個(gè)單元的學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。
三、目標(biāo)與重點(diǎn)分析
㈠知識(shí)與能力：
1.了解戲劇知識(shí)，掌握戲劇沖突。
2.品味劇中人物個(gè)性化的語言，把握人物思想與性格。
3.理解潛臺(tái)詞的含義，分角色朗讀、扮演劇中人物。
�、娼虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.通過人物語言分析把握人物形象。
2.認(rèn)識(shí)尖銳的戲劇沖突，準(zhǔn)確理解潛臺(tái)詞的.含義。
�、缜楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：
1.感悟人性世界的真善美和假丑惡，培養(yǎng)健康高尚的道德情感。
2.培養(yǎng)人文情懷，提高文學(xué)修養(yǎng)。
四、教學(xué)策略和過程設(shè)計(jì)
1.教學(xué)策略
在這節(jié)課中，學(xué)習(xí)將以師生平等對(duì)話的方式展開，著重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過探索基本的戲劇知識(shí)和劇本鑒賞方法，學(xué)生將深入了解人物臺(tái)詞、周樸園家庭錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系和戲劇沖突，同時(shí)掌握人物的個(gè)性特征。
2課時(shí)安排：兩個(gè)課時(shí)
3學(xué)習(xí)方法：
采用自主探究、小組討論和交流合作的方式。課后，學(xué)生需要認(rèn)真閱讀課文，完成《導(dǎo)讀提綱》。因?yàn)檎n時(shí)減少了，要提高課堂效率，必須通過充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性來實(shí)現(xiàn)。
4教學(xué)方法：
遵循新課改要求，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
�、倮首x：教師指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀課文，幫助學(xué)生初步解讀周樸園和魯侍萍的人物形象。
�、邳c(diǎn)撥：引導(dǎo)學(xué)生在分析人物語言的基礎(chǔ)上把握人物性格，激發(fā)學(xué)生的思考和探究欲望。
③討論：提出問題，啟發(fā)誘導(dǎo)，展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話和辯論，構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話的語文課堂。
�、鼙硌荩阂笸瑢W(xué)課下預(yù)演精彩片段，人人參與。演出時(shí)，老師隨機(jī)點(diǎn)人，也可同學(xué)推薦。課堂演出分男子組、女子組和男女混合組。
�、菥巹。簩W(xué)完課文后，請(qǐng)同學(xué)們編一段短劇。
5教具：使用幻燈片作為教學(xué)輔助工具。
�、娼虒W(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：理清結(jié)構(gòu)，把握戲劇的矛盾沖突，分析人物形象。
1導(dǎo)語：介紹《雷雨》在文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2檢查《導(dǎo)讀提綱》的內(nèi)容：要求學(xué)生掌握戲劇知識(shí)。
3同位分角色閱讀課文：理清結(jié)構(gòu)，把握矛盾沖突，分析人物的性格特點(diǎn)。
①共同探討：讓學(xué)生分組回答一個(gè)問題：本文的情節(jié)結(jié)構(gòu)是怎樣的？
②自主探究：提醒學(xué)生關(guān)注本文的主要角色，以及他們之間的關(guān)系和經(jīng)歷了多少矛盾。
�、鄯纸M討論：讓學(xué)生分組探討人物形象，以期深入挖掘他們的性格和行為特點(diǎn)。第一組思考并討論：周樸園是怎樣的一個(gè)人？從三十年來他所做的打聽下落，保留舊家具，記住生日等，可看出他對(duì)魯侍萍是真情，還是假意？
第二組思考并討論：魯侍萍又是怎樣的一個(gè)人？
討論與分析：魯大海的性格特征是第三組思考的主題。接下來，第四組討論了文中的“舞臺(tái)說明”，并分析其作用。另一方面，本文以“雷雨”為題，在其中隱藏著一定的含義。
本節(jié)課的課堂練習(xí)包括了兩個(gè)部分。首先，同學(xué)們需要分析“你來干什么？”“誰指使你來的？”“三十年的工夫你還是找到這兒來了�！边@三句話的潛臺(tái)詞。其次，同學(xué)們需要思考“命，不公平的命指使我來的！”這句話所表現(xiàn)出的侍萍當(dāng)時(shí)的心態(tài)。
在本節(jié)課的小結(jié)中，老師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了同學(xué)們要把握周樸園的形象，并通過分析人物語言來把握人物的思想性格。同時(shí)，老師希望同學(xué)們能多讀課文，感受人物語言的豐富性。
最后，老師給同學(xué)們留下了作業(yè)，包括兩個(gè)部分。首先，同學(xué)們需要分析潛臺(tái)詞，完成課后習(xí)題一、二。其次，同學(xué)們需要自選精彩片段預(yù)演，并準(zhǔn)備下節(jié)課的登臺(tái)表演。
在第二節(jié)課中，老師要求同學(xué)們更加深入地把握人物的性格，并表現(xiàn)得更加逼真精彩。在分析語言特點(diǎn)方面，老師強(qiáng)調(diào)了個(gè)性化的人物語言和富有動(dòng)作性的人物語言。接著，同學(xué)們登臺(tái)表演，老師則帶領(lǐng)同學(xué)們點(diǎn)評(píng)。
最后，老師鼓勵(lì)同學(xué)們要努力學(xué)習(xí)，將來成為表演大師，話劇大家。作業(yè)要求同學(xué)們編寫短劇，設(shè)置尖銳的矛盾沖突，并編寫個(gè)性化的人物語言，以使表演更加精彩動(dòng)人。
高中語文說課稿10
一、說教材
《雨巷》是人教版高中語文必修一的第二篇課文是“雨巷詩人”戴望舒的成名作。在那個(gè)政治風(fēng)云激蕩、新舊詩風(fēng)交替的時(shí)代，戴望舒攜著中國(guó)古典詩歌婉約的深蘊(yùn)，踏著法國(guó)意味派詩風(fēng)的輕云，飽含著純潔而苦悶的真情？用那回環(huán)往復(fù)的和諧音節(jié)，譜寫了一曲幽怨而凄美的雨巷之歌，為中國(guó)的古詩領(lǐng)域樹立了一座豐碑。它的音韻、它的意境、它的情愫、它的內(nèi)涵都值得我們細(xì)細(xì)品嘗。
人教版高中語文第一冊(cè)以古詩為第一單元來組織文本？顯然突出了它的審美性�！队晗铩泛途哂腥捞卣鞯摹对賱e康橋》共同組成一個(gè)文本。那么我們就得以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力為中心，在音樂般的節(jié)拍中，在優(yōu)美徜徉的言語中，在回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)中，在朦朧如雨的意象中？引導(dǎo)先生去欣賞美，去探求美。
根據(jù)本單元審美能力的培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)課文本身的特點(diǎn)以及先生的實(shí)踐認(rèn)知情況，我由淺入深地設(shè)定了如下幾個(gè)有層次的教學(xué)目標(biāo)，皆在誦讀中完成。
一讀音韻：品嘗詩歌的音樂美
二讀言語：品嘗詩歌的情感美
三讀意象：品嘗詩歌的意蘊(yùn)美
四讀內(nèi)涵：品嘗詩歌的思想美
根據(jù)以上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析，我設(shè)定本課的教學(xué)重難點(diǎn)如下：
理解詩歌中“雨巷”“丁香”等重點(diǎn)意象的含義，并由此把握我國(guó)傳統(tǒng)詩歌當(dāng)中的意象情節(jié)。
意象是中國(guó)詩學(xué)的重要概念？是解讀作品靈魂的關(guān)鍵所在。在這首朦朧委婉極富意味意味的《雨巷》中，意象的理解尤為重要。將本篇的意象理解與中國(guó)古典詩歌傳統(tǒng)意象的解讀結(jié)合起來學(xué)習(xí)，不只要助于理解本課，也為當(dāng)前的詩歌鑒賞打下了基礎(chǔ)。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“姑娘”這一意象，品讀其意味意味，解讀作者的思想感情。
經(jīng)過討論，讓先生明白“詩無達(dá)詁”對(duì)詩歌的鑒賞沒有固定的方向，然而解讀要合理要有依據(jù)，必須知人論世。
說教法
本課我采用多媒體課件與板書相結(jié)合，運(yùn)用朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法完成本課。詩歌重在朗讀，所以本課四個(gè)環(huán)節(jié)的解讀都在朗讀中完成。
二、說學(xué)情
《雨巷》是高一先生接觸的第一篇真正意義上的“古詩”？也是被人們傳唱不休的名作。本課恰可以作為窗口？協(xié)助先生認(rèn)識(shí)這個(gè)陌生的領(lǐng)域？學(xué)會(huì)欣賞它？并喜歡上它。以此達(dá)到審美訓(xùn)練的效果。
三、說教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
美的詩歌，需要美的心境來欣賞，更需要一顆獵奇心牽引著去求索。我的導(dǎo)入語是這樣設(shè)計(jì)的。
聽?wèi)T了北方胡同里粗獷的叫賣，看慣了北國(guó)風(fēng)光的千里雪飄，卻不曾領(lǐng)會(huì)那細(xì)雨如絲的江南空氣中氤氳的朦朧與凄婉。一條悠長(zhǎng)寂寞的小巷、一把古色古香的油紙傘、一抹丁香般的身影、一點(diǎn)太息般的淚光、若隱若現(xiàn)地？飄進(jìn)那杏花春雨，又融化在青石路巷。是什么樣的意境如此蕩人心腸讓我們一同走進(jìn)戴望舒的《雨巷》欣賞那別樣的美。
全體感知
1.初讀詩歌，感音韻之美
我不預(yù)備一開始就按部就班地引見作者和背景，由于我想努力創(chuàng)造一種讀詩的心境，隨著導(dǎo)入直接進(jìn)入一種美的境界而不想由于作者、背景的引見而中綴，再者，引見之后反而扼殺了先生本人對(duì)詩的想象和理解。尤其這首朦朧的小詩，更有多樣的解讀。
初聽配樂朗誦，進(jìn)入詩境，同時(shí)展現(xiàn)江南雨巷的畫面。這詩歌與音樂的結(jié)合是那么完美！而詩歌本身，不就是一曲動(dòng)人的旋律嗎？
再聽配樂朗誦，考慮詩人的音樂美是怎樣形成的？明確、堆疊和反復(fù)手法的.運(yùn)用。構(gòu)成聲響和感情的回環(huán)往復(fù)，強(qiáng)化了節(jié)拍、加強(qiáng)了詩歌的抒情顏色。
一韻到底，每節(jié)押“ang”韻二、三次。保證了音韻的和諧分歧，使詩從頭至尾保持了一種鮮明的音樂效果。
運(yùn)用排比、雙聲疊韻詞，芬芳、彷徨、難過。
總結(jié)：這些手法的運(yùn)用構(gòu)成了一種悠長(zhǎng)舒緩、低沉徘徊的旋律，營(yíng)建了一種凄婉迷茫的意境，加強(qiáng)了詩歌的抒情顏色，構(gòu)成了一種音韻美。
2.再讀言語，品情感之美
請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，讓同學(xué)們?cè)谂c錄音朗誦的對(duì)比中考慮該用什么語調(diào)去讀。
明確：幽怨、低沉、傷感、難過
是的，詩中沒有大江東去似的豪邁、也沒有涓涓細(xì)流似的清麗明快，而是籠罩著一種淡淡的憂愁。哪些地方表現(xiàn)出這種感情呢（請(qǐng)先生找出表現(xiàn)感情的詞語。）
明確：寂寥、愁怨、憂慮、哀怨、彷徨、冷漠、凄清、難過、太息、凄婉、迷茫、頹圮。
這些都是帶有濃厚情緒顏色的雙音詞，借以表達(dá)詩人朦朧而又感傷的詩情。
朗讀指點(diǎn)，語速舒緩，留意進(jìn)展，帶感情的詞要要從語氣上讀出它的感情來。
深化探求
1.三讀意象，品意境之美
在全體感知了詩歌的音韻和情感后，讓學(xué)生再次誦讀，根據(jù)剛才分析的感情勾勒出你想象中的雨巷之景，并且畫在紙上。并口頭描述，有何物、何人、何景、何情（朦朧、凄清、悠長(zhǎng)、寂寥的雨巷該是怎樣的？結(jié)著愁怨的丁香一樣的姑娘又是怎樣的？
詩學(xué)，其實(shí)是詩畫不分的，真正的欣賞需求視聽嗅味觸覺在想象中融為一體。這樣做旨在培養(yǎng)學(xué)生的感知力和想象力，留給學(xué)生足夠的空間去獨(dú)立品嘗，并讓本來朦朧難以揣摩的詩歌有了切入口。
歸納學(xué)生發(fā)言，總結(jié)詩中的籠統(tǒng)。由此引入中國(guó)古典詩歌中的意象概念，加以引見和拓展。詩歌是經(jīng)過客觀景象或者想像的景象來抒發(fā)情緒和情感的，什么樣的景象就會(huì)有什么樣的情緒和情感，什么樣的情緒和情感就得用相應(yīng)的景象來抒發(fā)。所以詩歌的意象是解讀詩人感情的客觀景象。
為了探求《雨巷》的意象之美，以及經(jīng)過意象來領(lǐng)會(huì)詩人的感情，也可以用換意象的方法來把握。舉例：姑娘——少女、雨巷——小路、丁香——荷花或臘梅等、油紙傘——小花傘、夢(mèng)——霧。讓先生比較兩種意象的不同的審美效果和負(fù)載的情感。
例如：雨巷是悠長(zhǎng)、陳舊、灰暗、迷離、朦朧的？它包含著詩人的彷徨、絕望、憂慮、等暗淡的情緒，而小路是曲折、悠遠(yuǎn)、清晰的，它負(fù)載著一種懷念、飄蕩、懷遠(yuǎn)的感情。
再如：丁香是紫色的，給人的感覺是奧秘的、委婉的，而且在古詩詞中丁香又是愁心的意味�！扒帏B不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁�！薄鞍沤恫徽苟∠憬Y(jié)，同向春風(fēng)各自愁�！�
荷花是粉紅或潔白的，給人的感覺是清高脫俗，美麗自賞。
再有油紙傘，唱工是精細(xì)陳舊的，顏色是古銅色。所以給人的情緒是復(fù)古、懷念、傷感。而小花傘則是新朝的、古代的、顏色是鮮亮明麗的，給人的感覺是浪漫的、美好的。
“丁香”是我國(guó)古詩中常見的的意象，可著重加以引見給同窗們展現(xiàn)含有丁香意象的古詩句，并以此為例讓學(xué)生學(xué)會(huì)詩歌的意象分析法。
2.四讀內(nèi)涵，品思想之美
舒緩的旋律，淡淡的憂傷，把我們帶到了迷蒙的江南、如煙的雨巷。是什么緣由讓詩人徘徊惆悵、是什么緣由讓詩人傾注了如此愁怨的諸多意象、詩人又為什么想要逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這個(gè)愁怨的姑娘又是誰呢？
同窗們分組討論。小組代表作答。
在熟習(xí)了詩歌的音樂美、情感美、意境美之后，先生達(dá)到了探求作品思想內(nèi)涵的認(rèn)知高度。在這一環(huán)節(jié)中？還是在誦讀中貫徹“自主合作探求”的理念，而不是把觀點(diǎn)直接灌輸給先生。所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，這樣做給了先生足夠的思想空間，給了他們思想的成果以尊重，同時(shí)也是對(duì)作品本身的尊重，教師也能播種一些不測(cè)的觀點(diǎn)。
在同窗們討論之后，引見作者和寫作背景。先生再次討論，品評(píng)先前討論的觀點(diǎn)，回味開始時(shí)對(duì)詩的理解。這樣，學(xué)生對(duì)這首詩很可能就有了前后不同的兩種或多種感受，就有了多重的審美體驗(yàn)，應(yīng)該說播種甚豐；最后，將“多家之言”展現(xiàn)出來加以總結(jié)。
反復(fù)的討論的目的不是只需一個(gè)結(jié)果，要的是討論學(xué)生考慮與探求的過程。學(xué)生本課學(xué)的怎樣樣？理解的程度有多深？會(huì)不會(huì)欣賞？懂不懂品詩？在這個(gè)環(huán)節(jié)中都可以檢查出來。
結(jié)束語
美是豐富多彩的，清麗明快是一種美，隱逸曠達(dá)是一種美，異樣舒緩低沉、憂郁凄涼也是一種美。戴望舒的《雨巷》便是一首美麗的憂傷。但我們不能為了美而學(xué)戴望舒的傷感。畢竟他有那個(gè)時(shí)代的情緒背景。同學(xué)們可以課下再深化地了解戴望舒。也可以閱讀一下戴望舒的其他詩作。學(xué)習(xí)他高潔的審美情趣，學(xué)習(xí)他高尚的愛國(guó)情懷。最后讓我們?cè)俅巫哌M(jìn)戴望舒，走進(jìn)他的雨巷。
再次傾聽配樂朗誦
作業(yè)
試按照《雨巷》一詩的情境展開合理的想象，描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”。
�。ǚ独�
看到油紙傘我們會(huì)想起斷橋？想起白娘子與許仙相會(huì)的旖旎傳說？想起丹青繪就的江南煙雨？想起少女小巧的舞姿？想起輕柔纏綿的歌曲。“自在飛花輕似夢(mèng)？無邊絲雨細(xì)如愁�！变冷罏r瀝的春雨滴落在油紙上？想起寂寥的音響？自在飛花、無邊絲雨之中？一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子從頹圮的籬墻邊裊裊走來？攜著一縷丁香花的清香？載著一懷焉然極致的心事？有嘆息？但不哀傷？有顧盼？但不凄然。我們仿佛置身于江南雨巷中？感遭到一種幽靜空蒙、迷離縹緲的意境美。）
高中語文說課稿11
一、說大綱要求
新課程標(biāo)準(zhǔn)和新大綱對(duì)高中語文閱讀與鑒賞的介定與要求其中有以下幾點(diǎn)：
1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷。
2、注重個(gè)性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。
3、注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
二、本文特點(diǎn)及在教材中的地位
《裝在套子里的人》是高中語文教材（人教社版）第四冊(cè)第一單元第二篇課文，作者是俄國(guó)著名作家契訶夫，體裁是小說。現(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個(gè)小說單元，其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說單元，本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元，無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的`閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。
三、教學(xué)設(shè)想
1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo): 認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義;
2、能力目標(biāo): 結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象;
3、情感目標(biāo): 認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性.
《裝在套子里的人》一文語言淺易，情節(jié)簡(jiǎn)單，人物關(guān)系單純，學(xué)生一拿到新教材就瀏覽一遍后，作為新授課再學(xué)時(shí)，已覺得興味索然，但對(duì)于小說的內(nèi)容及主題，卻并不能準(zhǔn)確深入地了解和把握。故本文的教學(xué)重難點(diǎn)為：
�、倮斫獾湫铜h(huán)境中的典型人物；
�、谏钊氚盐招≌f主題。
2、教法與學(xué)法
如何突破重難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？從學(xué)情出發(fā)，我考慮到高二年級(jí)的學(xué)生具有較強(qiáng)的邏輯思維能力，他們喜歡語文課上得有深度、有內(nèi)涵。作為一節(jié)小說鑒賞課，既不能熱熱鬧鬧沒內(nèi)容，又應(yīng)力避追求深度而顯死板的偏頗。為此，我采用了探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣。為了更好地完成教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)用了多媒體輔助教學(xué)技術(shù)。
四、教學(xué)程序
1、布置課前預(yù)習(xí)，印發(fā)預(yù)習(xí)材料。
要求學(xué)生了解作家作品、寫作背景，熟讀課文，理清層次。
2、導(dǎo)入新課
首先，在屏幕上打出“自殺？他殺？”先把學(xué)生的注意力集中起來。緊接著用具有鼓動(dòng)性的導(dǎo)語幫助學(xué)生進(jìn)入情境：１８９８年夏季的一天，沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)，在一所中學(xué)的男性職工宿舍里，發(fā)現(xiàn)一具中年男尸。據(jù)查，死者為該校希臘文教師別里科夫，死因一直未明。一個(gè)世紀(jì)以后，２００4年年初，某校高二某班學(xué)生特組成專案組，對(duì)這一事件進(jìn)行立案深入調(diào)查。很多學(xué)生從小就想做警察，這無疑給了他們一次圓警察夢(mèng)的機(jī)會(huì)，很容易就把學(xué)生引入到情境之中。
3、問題探究
把學(xué)生引入到情境之后，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面：
調(diào)查一：案發(fā)背景；
調(diào)查二：現(xiàn)場(chǎng)勘查；
調(diào)查三：本人檔案資料；
調(diào)查四：有關(guān)人士采訪。
通過這四個(gè)問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
要求學(xué)生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告�？紤]到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：
材料一（表格） 本 人 檔 案 資 料
姓名 住所 性別 階級(jí)成份 死亡日期 生前職務(wù) 愛好 死前狀況 特征 人際關(guān)系
材料二：“有關(guān)人士采訪”對(duì)象可涉及柯瓦連科、華連卡、“我”（布爾金）及虛擬對(duì)象（“本市市長(zhǎng)”、“別里科夫的親戚”等）
4、成果展示
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此，教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。 至此，學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個(gè)高潮（同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)）：本案引發(fā)的思考？讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
�。�、能力延伸訓(xùn)練
借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》 為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文說課稿12
一、說教材：
《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊(cè)第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”�！睹ァ肥恰对娊�(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻，講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文，重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美，為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，語文課程的基本特點(diǎn)，是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn)，安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下：
知識(shí)與技能：概述詩經(jīng)的基本知識(shí)，熟練背誦本詩；
過程與方法：通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，討論女主人公愛情悲劇原因；
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受人物形象，樹立正確人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：分析詩中人物形象 。
教學(xué)難點(diǎn)：樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)生：
這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》，但是，在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)于《詩經(jīng)》有一定的認(rèn)識(shí)；另外，本文人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折因此，解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對(duì)于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些，所以，我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí)，學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識(shí)，且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上，疏通文意，把握賦、比、興手法；第二課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評(píng)價(jià)性誦讀，感受人物形象，討論女主人公愛情悲劇原因，樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。
三、說教法
根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)，本課的教學(xué)過程中，主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語感，熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化；講解是為了開啟學(xué)生思維，進(jìn)入語境，讓學(xué)生對(duì)詩中所涉及的文言知識(shí)點(diǎn)有清晰的認(rèn)識(shí)。問題和討論能使師生互動(dòng)，激發(fā)發(fā)散思維，并且能夠提高學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用，可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
同時(shí)，通過使用多媒體課件，展示相關(guān)內(nèi)容，可以使學(xué)生獲得直觀的印象，有助于學(xué)生對(duì)文本的理解，并且能豐富課堂容量，節(jié)省時(shí)間，提高效率。
四、說學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌，因此，學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合，通過反復(fù)誦讀，培養(yǎng)語感，掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍，熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境，組織學(xué)生討論，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化，初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
五、說教學(xué)過程
本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分：
1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué)，回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識(shí)�！对娊�(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集，在文學(xué)史中占據(jù)了重要的'地位，而《氓》又是其中的名篇，所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)。在此環(huán)節(jié)，使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)：
第一部詩歌總集 六義——風(fēng)雅頌賦比興 四言為主，重章反復(fù)
2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié)，在朗讀過程中，學(xué)生熟悉文本讓其對(duì)詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引，幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評(píng)價(jià)性誦讀。在對(duì)詩歌的內(nèi)容有整體把握，并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中，通過“為什么自由戀愛竟以悲劇收?qǐng)觯俊边@一問題的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論，圍繞著“悲劇原因”來展開問題，將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹》�！对娊�(jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代，千百年來，《詩經(jīng)》中，尤其是“國(guó)風(fēng)”部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰，其中一個(gè)重要的原因，就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活，表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情，愛情是一個(gè)永恒的話題，那么對(duì)于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任，由此，我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式，有兩個(gè)初衷：一是豐富課堂內(nèi)容，加深情感體驗(yàn)；二是激發(fā)學(xué)生對(duì)詩歌朗誦的興趣。
高中語文說課稿13
一、 說話題
面對(duì)這個(gè)話題作文，首先要仔細(xì)揣摩“喝彩”的含義。①“喝彩”是發(fā)自內(nèi)心的祝賀。生活中總充滿競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)自己取得成功時(shí)，應(yīng)該為自己的努力而慶賀；當(dāng)對(duì)手勝利時(shí)，也應(yīng)該看到對(duì)手的努力，看到對(duì)手的優(yōu)勢(shì)，找到與對(duì)手間的差距，心悅誠(chéng)服地去祝賀，虛心地向?qū)κ謱W(xué)習(xí)，讓自己變得強(qiáng)大。②“喝彩”是真心誠(chéng)意的鼓勵(lì)。課堂內(nèi)，為同學(xué)精彩回答由衷贊嘆；操場(chǎng)上，為同學(xué)奮力拼搏加油助威；宿舍里，為同學(xué)和睦相處真誠(chéng)叫好，等等。③“喝彩”是寬宏大度的認(rèn)同。生活中每個(gè)人有自己的個(gè)性、興趣、愛好，相互間需要一種認(rèn)同。能夠理解尊重他人的個(gè)性，傾聽他人的想法，承認(rèn)他人的努力，自覺送去贊美，這也是一種“喝彩”。
其次，當(dāng)今世界，強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)個(gè)性”“展示自我”“把精彩留給自己”“為自己喝彩”，這固然是對(duì)的，但有時(shí)有的人太在乎自己，太在乎自己的感受，這時(shí)應(yīng)認(rèn)真思考：為誰喝彩，為什么事情喝彩，它們的實(shí)質(zhì)是什么。為自己喝彩，是一種自信，一種人生態(tài)度；為別人喝彩，是一種風(fēng)范，一種人格修養(yǎng)；為景喝彩，是一種欣賞，一種審美情趣；為物喝彩，是一種智慧，一種思想傾向。擁有曠達(dá)人生觀的人，他們時(shí)時(shí)有喝彩，為自己，為他人。
二、 說寫法
這個(gè)話題作文，總體來說是好寫的，不過在寫作時(shí)要注意兩點(diǎn)：①寫成記敘文，寫自己聽到過或見到過的值得大聲叫好的人和事、景和物，在記敘中要突出那些生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)，使作品具有感染力。②寫成議論文，發(fā)表自己觀點(diǎn)，評(píng)論時(shí)事，要結(jié)合當(dāng)今世界處處充滿競(jìng)爭(zhēng)，如何正確看待自己或?qū)κ值某晒Φ�，增添作品的現(xiàn)實(shí)意義。
生命的舞臺(tái)上，我們是演員，也是觀眾。誰都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美，因?yàn)槲覀兌荚谄诖撕蜕鐣?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來，“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫好這個(gè)話題，得把握兩點(diǎn)：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無我有，人有我優(yōu)”，這就要做到從細(xì)節(jié)入手，大家可以結(jié)合國(guó)內(nèi)外近期發(fā)生的大事，也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理，選取細(xì)節(jié)，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說出值得“喝彩”的是什么，還要寫出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開聯(lián)想，挖掘出新穎、深刻的立意來。
三、說教法。
為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的寫作激情，圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：
1、 談話法。通過談話給學(xué)生以親切感，進(jìn)一步縮短師生之間的距離，加強(qiáng)師生之間的感情交流，來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)。讓學(xué)生圍繞發(fā)的這個(gè)話題從各個(gè)角度展開熱烈的討論，各抒己見、暢說欲言。
3、 巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問題的時(shí)候，老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津，讓學(xué)生茅塞頓開。
4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫完作文，小組評(píng)改后，當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定，選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng)，對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表揚(yáng)，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫作水平。
四、 說教學(xué)過程
�。ㄒ唬c學(xué)生談話，增進(jìn)師生的感情，并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語：常見這樣的孩子，自己有了成績(jī)，有了榮譽(yù)，就歡呼雀躍，神采飛揚(yáng)；別人有了成績(jī)，有了進(jìn)步，卻往往視而不見，充耳不聞，甚至冷嘲熱諷、挖苦、嫉妒、很少真正從心底里為別人喝彩。其實(shí)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)的別人的進(jìn)步，為別人的成績(jī)而喝彩，是一種智慧，是一種健康的心態(tài)。
�。ǘ┌l(fā)放材料，閱讀材料。
�。ㄈ┬〗M內(nèi)交流體會(huì)感受。也可以跨小組討論。學(xué)習(xí)小組，可自由結(jié)合。以5人為單位。組長(zhǎng)由自己的組員推薦。
�。ㄋ模懻摚�1.你知道哪些為別人的成功喝彩過的例子（個(gè)人想，小組討論） 2．你為別人喝彩的.目的是什么（個(gè)人想，小組討論）
�。ㄈ魑钠瑪嗑毩�(xí)。
（四）．快速修改；
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后，自我修改。
2．個(gè)人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。
3．小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語。如果在評(píng)改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4．集體評(píng)改：由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。（文章內(nèi)容通過幻燈片展示）讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目，構(gòu)思立意，語言表達(dá)等方面歸納。
�。ㄎ澹┯蓪W(xué)生自己總結(jié)，本節(jié)課的收獲。
（六）板書設(shè)計(jì)： 為別人喝彩
題目新穎的：
構(gòu)思立意好的：
創(chuàng)新的：
語言表達(dá)美的：
五、反思
因?yàn)榭紙?chǎng)作文的限制，學(xué)生作文結(jié)構(gòu)形式相對(duì)單一，主要以總分總的形式寫作，使用的例子一般以自己生活為主，容易造成不吸引人的后果。在教學(xué)批改中，我建議學(xué)生更多地使用教材歷史中的人物，比如徐庶走馬薦諸葛，蘇武牧羊等，適當(dāng)引用名言如“墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時(shí)，天地就小了�！�
高中語文說課稿14
今天，我將針對(duì)《雷雨》這篇文章進(jìn)行說課。從教材、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情、教法和教學(xué)過程五個(gè)方面進(jìn)行說明。
一、教材概述
《雷雨》是人教版高中語文必修四第一單元的一篇文章。作者為著名作家曹禺。文章圍繞周魯兩家復(fù)雜的矛盾糾纏展開，突顯了半殖民地半封建社會(huì)的黑暗和必然滅亡的命運(yùn)。作為高中的首個(gè)戲劇單元，通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生不僅可以培養(yǎng)戲劇意識(shí)和閱讀能力，還能為以后的戲劇學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
基于此，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：學(xué)生能夠掌握戲劇常識(shí)及作品梗概；
2、過程與方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的閱讀分析和鑒賞能力；同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生了解戲劇如何通過語言表現(xiàn)人物情感和性格的方式；
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：幫助學(xué)生感受人物情感的變化，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)戲劇的興趣。
在此基礎(chǔ)上，本文的教學(xué)重難點(diǎn)為：
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解《雷雨》中的人物形象，品味個(gè)性化的戲劇語言；
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解人物情感變化以及個(gè)性特點(diǎn)，如周樸園和魯侍萍。
二、學(xué)情分析
針對(duì)高二學(xué)生的特點(diǎn)，他們思維活躍，感情豐富，但對(duì)于復(fù)雜的人物性格還存在一些不足。此外，由于是戲劇單元的首篇文章，學(xué)生對(duì)戲劇語言和手法的理解有待加強(qiáng)。因此，在教學(xué)過程中，需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生戲劇閱讀和分析能力的培養(yǎng)。
三、教法學(xué)法
教育學(xué)的和諧統(tǒng)一需要科學(xué)合理的教學(xué)方法。我將采取多媒體展示法、問答法和點(diǎn)撥法。多媒體展示法可以直觀地呈現(xiàn)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，引起學(xué)生的思考；問答法可以從表層逐漸深入，引發(fā)學(xué)生更深層次的思考；點(diǎn)撥法可以在關(guān)鍵點(diǎn)上給予及時(shí)的啟發(fā)和引導(dǎo)。
在學(xué)法上，我將采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┮虢虒W(xué)：
在課堂開始之前，我播放了一段《雷雨》結(jié)局的電影片段。通過濃厚的悲劇氛圍和視覺沖擊，激發(fā)了學(xué)生的情感，并營(yíng)造了一個(gè)適宜學(xué)習(xí)的氛圍。這種教學(xué)方法不僅能夠吸引學(xué)生的注意力，使他們對(duì)課文充滿濃厚興趣，而且還能夠推動(dòng)課堂氛圍的活躍，開展學(xué)生的.思維發(fā)展。
�。ǘ┏醪介喿x課文，理清思路：
我讓學(xué)生自行閱讀課文，并解答了以下問題：
1、找出文章中的主要人物是誰？
2、理清人物復(fù)雜的關(guān)系，包括情侶關(guān)系、血緣關(guān)系、階級(jí)關(guān)系等等。
3、概括故事情節(jié)。
這幾個(gè)問題的設(shè)定旨在讓學(xué)生更好地了解文章的基本內(nèi)容，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。我會(huì)根據(jù)學(xué)生的回答來梳理和講解。
�。ㄈ┥疃乳喿x課文，全面了解：
鑒于學(xué)生初次接觸戲劇的情況，我會(huì)運(yùn)用問答法進(jìn)行引導(dǎo)，主要圍繞周樸園和魯侍萍的情感變化來引導(dǎo)提問。學(xué)生可以分組討論以下問題：
1、周樸園是如何認(rèn)出魯侍萍的？
2、周樸園對(duì)魯侍萍的態(tài)度發(fā)生了什么變化？他之前的情感流露是否會(huì)與之相沖突？
3、周樸園、魯侍萍和魯大海的性格特征各有什么不同？
4、戲劇中人物的語言有什么特點(diǎn)？
5、為什么本劇選擇了“雷雨”作為題材？
根據(jù)學(xué)生的回答，我會(huì)幫助他們梳理出答案，并對(duì)其進(jìn)行講解。
1、主要是通過魯侍萍的一些特殊行為，比如關(guān)窗、無錫口音、敘述身世以及熟知襯衫上的梅花等等，周樸園才認(rèn)出了她。
2、周樸園不再懷念魯侍萍，而是對(duì)她施加了責(zé)難。這并不與他之前流露的情感相沖突。因?yàn)檫@些年來，周樸園的生活并不幸福。他感受不到家庭溫暖，因此常常懷念侍萍這個(gè)善良的女孩。但是，這種懷念是建立在侍萍已經(jīng)死了的基礎(chǔ)上，死去的人不會(huì)威脅到周樸園的名譽(yù)或地位。而當(dāng)侍萍出現(xiàn)時(shí)，他感到了威脅，于是態(tài)度開始變得惡劣。
3、周樸園是一個(gè)自私、冷酷、無情、殘忍、奸詐的資本家。而魯侍萍則是一位勤勞、善良、正直、有尊嚴(yán)、剛強(qiáng)的下層勞動(dòng)人民，她備受屈辱，內(nèi)心充滿了不甘和委屈，但又必須順從命運(yùn)。
4、魯大海是一個(gè)具有較高覺悟的工人代表，他表現(xiàn)出工人階級(jí)的大公無私和勇敢的反抗精神，但他做事有點(diǎn)魯莽。
5、人物語言具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、富有潛臺(tái)詞，即除了人物表面語言之外，想說或不便說的話。例如，魯侍萍朝周萍喊“我是你的——你打的這個(gè)人的親媽啊”，實(shí)際上潛臺(tái)詞是“我是你的親媽啊”。
第二、人物語言具有個(gè)性化特點(diǎn)。例如，周樸園的語言簡(jiǎn)短而咄咄逼人。
第三、具有推動(dòng)或暗示情節(jié)發(fā)展的動(dòng)作性語言。例如，魯侍萍說她前幾天還見到當(dāng)年的侍萍，暗示周樸園，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
6、這部戲劇之所以被命名為《雷雨》，主要由兩個(gè)方面的原因：首先，整個(gè)故事的背景和情節(jié)都與雷雨有關(guān)。故事的高潮和悲劇發(fā)生在雷雨交加的狂風(fēng)暴雨之夜，雷雨是整個(gè)作品的自然基礎(chǔ)。其次，雷雨揭示了故事發(fā)生的社會(huì)背景，預(yù)示在這個(gè)半殖民地半封建的沉悶氛圍中，一場(chǎng)改變現(xiàn)實(shí)的大雷雨即將到來。
（四）鞏固：角色劃分表演
讓學(xué)生分角色表演，指導(dǎo)學(xué)生深入描繪每個(gè)人物的內(nèi)心，把握情感沖突，使學(xué)生更加熟悉情節(jié)和人物性格的變化。
�。ㄎ澹w納總結(jié)課文
《雷雨》是曹禺的第一部戲劇作品，也是現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。作者通過描寫一個(gè)封建資產(chǎn)階級(jí)家庭內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，深刻地揭示了封建大家庭的罪惡和工人與資本家之間的矛盾沖突。故事中大家庭的瓦解，預(yù)示著半殖民地半封建社會(huì)注定走向滅亡。
�。┎贾米鳂I(yè)
1、寫一篇讀后感，關(guān)于《雷雨》不少于300字。
2、認(rèn)真閱讀課文，分角色排練表演。
五、板書設(shè)計(jì)
主要人物
周樸園和魯侍萍資本家與勞動(dòng)者之間周樸園和魯大海父與子、資本家與工人魯大海和周萍魯侍萍和周萍兄弟之間的矛盾沖突母與子的矛盾沖突
高中語文說課稿15
一、說教材
我今天說課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語文教材》第一單元現(xiàn)當(dāng)代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因?yàn)椋焊叨昙?jí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力；而通過本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)的整合作用，將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力；此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是1、認(rèn)知目標(biāo)： 整理分析文章中所寫的幾種淚。2、能力目標(biāo)：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗(yàn)人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿愛的世界。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)是體味眼淚蘊(yùn)涵的情感 ，學(xué)習(xí)難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。
之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)理念：1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者； 2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過語言訓(xùn)練體會(huì)散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學(xué)軟件，補(bǔ)充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
二、說學(xué)生
我所任教的是計(jì)算機(jī)專業(yè)的高二學(xué)生，他們的基礎(chǔ)相對(duì)來說還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結(jié)束時(shí)他們就會(huì)定向選擇成人高考或?qū)诟呖紒磉_(dá)到自己靠入大學(xué)的目的�！稖I珠與珍珠》是臺(tái)灣作家琦君對(duì)人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗(yàn)，容易達(dá)到共鳴。他們已能通過瀏覽網(wǎng)上資源來完成學(xué)案。
三、說教學(xué)方法
本課的教學(xué)方法是根據(jù)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導(dǎo)學(xué)生口頭表達(dá)。通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn)；通過瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會(huì)散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法；通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力；作業(yè)中通過分層教學(xué)，尊重學(xué)生之間的差異。
四、說教學(xué)流程
1、導(dǎo)語
從前幾年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》——琦君的作品導(dǎo)入。
如此設(shè)計(jì)導(dǎo)語妙處有二：一、開門見山；二，新穎獨(dú)特，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過程預(yù)計(jì)2分鐘。
2、聽讀歸納、設(shè)計(jì)問題
這是本課的關(guān)鍵部分，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：1、琦君寫了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來寫？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個(gè)字來概括這么多顆心，你覺得最恰當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說說看。
設(shè)計(jì)第一個(gè)問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生理清思路，即散文的“形”。設(shè)計(jì)第二個(gè)問題的.目的是為了引導(dǎo)學(xué)生把握情感，即散文的“神”，設(shè)計(jì)第三個(gè)問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。
課堂設(shè)計(jì)問題，預(yù)設(shè)和生成并重，當(dāng)然生成更重要。所以當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí)，老師的調(diào)控就顯得更為重要了�；卮鸬谝�、二個(gè)問題應(yīng)該不難。回答第三個(gè)問題，就要引導(dǎo)學(xué)生，這句話從結(jié)構(gòu)上說起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過程預(yù)計(jì)用時(shí)20分鐘。
而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當(dāng)然是“思鄉(xiāng)淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉(xiāng)深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請(qǐng)同學(xué)們用學(xué)過的古典詩詞鑒賞知識(shí)加以賞析，配上吟唱，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能達(dá)到理解主旨的目的，形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過程預(yù)計(jì)5分鐘。
3、拓展練習(xí)
拓展部分，設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)：一、請(qǐng)同學(xué)們展示課本中的眼淚，二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩詞，體會(huì)散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力。
賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間，設(shè)計(jì)了一段背景音樂，目的是渲染氣氛，形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡……不管眼淚背后的內(nèi)容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過程預(yù)計(jì)用時(shí)8分鐘。
4、評(píng)價(jià)反饋
分4小組組織學(xué)生對(duì)口頭作文進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組講得最好。通過網(wǎng)上評(píng)價(jià)表量化評(píng)價(jià)，學(xué)生自評(píng)，生生互評(píng)，老師評(píng)價(jià)來達(dá)到了語言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)整合的效果。以上過程預(yù)計(jì)3分鐘。
5、說作業(yè)布置
在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗(yàn)”（何時(shí)、何地、為何）寫一篇二百或四百字左右的小散文。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng)作，根據(jù)學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。
五、說教學(xué)反思
�、褰虒W(xué)中應(yīng)將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的適時(shí)引導(dǎo)機(jī)智靈活地結(jié)合起來。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和交流，在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問題，確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言，教學(xué)不能太過于隨意性，不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(zhǎng)狀態(tài)，而應(yīng)該給學(xué)生以探究的路徑與方向，因而分析學(xué)生提出的哪些問題能更好的把握文本并對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高有切實(shí)的幫助后，確立了共同探究的兩個(gè)問題“思想內(nèi)蘊(yùn)”和“整體構(gòu)思”，來開展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾，學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習(xí)目標(biāo)與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)間如何協(xié)調(diào)一致？比如學(xué)生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個(gè)有價(jià)值的問題在有限的時(shí)間內(nèi)未作以明確的解答，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中留下了不解與遺憾。
因而教師需對(duì)問題有清醒的判斷能力，并合理運(yùn)用共同完成目標(biāo)的彈性，隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，形成積極的學(xué)習(xí)氛圍。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，有時(shí)提出的問題質(zhì)量并不高，教師不能把學(xué)生提出的所有問題都提到課堂上來討論，而一旦課堂上出現(xiàn)有利于學(xué)生發(fā)展的意外問題時(shí)，可以把一些次要的目標(biāo)放到課外來實(shí)現(xiàn)，使學(xué)習(xí)過程富有個(gè)性化色彩，又能完成預(yù)定任務(wù)。這樣，教學(xué)目標(biāo)的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間，又指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。
�、娼虒W(xué)目標(biāo)不應(yīng)只注重“知識(shí)目標(biāo)”，而應(yīng)關(guān)注“終極目標(biāo)”；不能用“過程目標(biāo)”取代“結(jié)果目標(biāo)”。
我在研讀文本時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”，而在整合學(xué)生自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，也從大多數(shù)同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在這一內(nèi)容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)上來。但一切教學(xué)目標(biāo)應(yīng)服從于終極目標(biāo)，即“精神成人”“精神成長(zhǎng)”，并培養(yǎng)學(xué)生的自由、獨(dú)立、創(chuàng)新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標(biāo)只是要求學(xué)生完成對(duì)文本的理解，卻并未明確規(guī)定應(yīng)喚起他們的精神體驗(yàn)，感受琦君對(duì)人類的終極關(guān)懷。教師只著眼于學(xué)生獲得、掌握的知識(shí)信息，而忽略了對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在文學(xué)作品的教育中，不能過多的把眼光放在它的社會(huì)意義、思想內(nèi)容等外部?jī)r(jià)值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內(nèi)面開拓，即使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導(dǎo)學(xué)生從作品中讀出自己這一觀點(diǎn)來指導(dǎo)教學(xué)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解淚珠的內(nèi)蘊(yùn)外，還必須引發(fā)學(xué)生的感受力，使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗(yàn)。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事，而這些故事里都可能出現(xiàn)滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注終極目標(biāo)，每一個(gè)人天生都有認(rèn)識(shí)自己的精神需要，學(xué)生在閱讀中不僅應(yīng)體驗(yàn)作者的思想感情，更應(yīng)反思自己的心靈世界。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)該獲得的知識(shí)和技能，是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果加以的規(guī)定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主，學(xué)生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標(biāo)不是“結(jié)果目標(biāo)”而應(yīng)是“過程目標(biāo)”，是在教學(xué)過程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng)，應(yīng)描述閱讀的過程和方法，學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng)造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標(biāo)：感悟課文中自認(rèn)為最優(yōu)美的語句；表述自己初讀課文的最深感觸；領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)蘊(yùn)；聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過程目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)了對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果的主動(dòng)回避，而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。
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