端午節(jié)放假作文（精選26篇）

　　趁著九三閱兵的小長(zhǎng)假趕去嘉興南湖參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨一大會(huì)址，回來(lái)沒(méi)幾天就拿到《精神財(cái)富力量》這本書的電子版。直覺(jué)上就想，這本書該是給那艘紅船留個(gè)章節(jié)吧？打開目錄，果然就翻到了"紅船精神"，于是努力回憶，想把嘉興南湖煙雨樓前那風(fēng)聲雨聲家事國(guó)事的實(shí)地探訪與書中墨香輕散的字符描述一一對(duì)應(yīng)。與一本文字積砌的書做交流，大約該是透過(guò)物質(zhì)的實(shí)體，從而在精神層面上達(dá)成共鳴和交匯吧。以文字作為載體，把一個(gè)個(gè)抽象的句子整合成具象的可觸可感的如在眼前的具體物象，從生理到心理達(dá)成共融和滿足，從而讓人在智力和肢體兩方面都曬成健康的膚色。

　　去看紅船是要坐一小段擺渡船的。在江心島的碼頭停下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，那艘船穩(wěn)穩(wěn)地端坐在柳陰下，溫文爾雅，大度從容，安靜得不動(dòng)聲色。當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨一大的代表們是怎樣輾轉(zhuǎn)從上海來(lái)到嘉興南湖，又是怎樣踏上了那條游船？一個(gè)世紀(jì)之后，所有的懷念都從一艘船開始，有關(guān)民族和歷史的一個(gè)鮮明課題在這條船上蓬勃地生長(zhǎng)出來(lái)，混沌著也分明著，安靜著也洶涌著，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。"開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵。"去南湖看那艘船，的確是可以補(bǔ)充些鈣質(zhì)和正能量的。

　　身體的健碩和精神的健碩從來(lái)是密不可分的，而精神的健碩永遠(yuǎn)是身體健碩的前提。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，其最終的內(nèi)核定義不是血緣不是地域，甚至不是文化和語(yǔ)言，而是精神。紅旗渠、西柏坡；北京奧運(yùn)、載人航天，那些耳熟能詳?shù)拿�詞總是因一些人或事而名垂千古，而這些人和事也總會(huì)錘煉成一種精神上的養(yǎng)分代代相傳，父輩們犁開垅，撒下種子，然后我們開始成熟。大國(guó)重器是一個(gè)沉甸甸的名詞，這個(gè)磅礴的詞意中不僅僅是要有一流的科技和經(jīng)濟(jì)，還要有超一流的精神傳承。精神是一種歷史遺傳的信念、凝聚力、向心力，以及在此之上的意識(shí)形態(tài)上的統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)和榜樣的發(fā)揚(yáng)光大。那些衣冠舉止、響響聲態(tài)也都會(huì)使一個(gè)國(guó)家因這些火炬接力一般傳承不變的精神的延續(xù)和豐滿變得炯炯有神，從精神架構(gòu)到生態(tài)方式，成為民族性的在思想底層遵循著的常態(tài)。從文明積累到道德平衡再到思想指南，精神是貫穿著人的整個(gè)歷史的縱向和人文的橫向的，它約束著這個(gè)血脈相通的民族束身修行，成為一種蓬勃生長(zhǎng)著的奮斗動(dòng)力從而功澤后世。當(dāng)這些精神從單一的個(gè)體共通為一個(gè)民族必須遵守和尊重的道德養(yǎng)分，一個(gè)精神層面的民族于是誕生了。

　　閱讀是需要一種神圣感和虔誠(chéng)感的，不然怎么能有心生驕傲的可能？從長(zhǎng)征精神到南泥灣精神，再到亞運(yùn)精神、抗洪精神，對(duì)一些具體人事的踏訪總能成就和修繕一些精神領(lǐng)域的歸真感和指引感。迷路是讓旅者憔悴的，而榜樣和燈塔，其實(shí)還亮得依舊鮮明。那些萬(wàn)古常青的偉大人格和品性，與這個(gè)民族的生理機(jī)制如此的相契相融，如瀑入河，不留痕跡。

　　《精神財(cái)富力量》正是這樣一本聚合著力量的精神財(cái)富。歷史總是善惡難辨的，而精神的俊朗總是從那些模棱兩可的謎團(tuán)中透出些清新氣息，給人撲面的芳香，清神爽腦，醍醐灌頂。著名的小崗村"十八個(gè)紅手印"成為中國(guó)農(nóng)村體制改革的帶頭人，敢為天下先的精神曾經(jīng)激勵(lì)了一代人；而特區(qū)精神則是新一代經(jīng)濟(jì)騰飛的樣板和試驗(yàn)田，成就了中國(guó)第一代經(jīng)濟(jì)上"敢越雷池"的"敢闖敢冒敢試"的探路者，也成就了"開拓競(jìng)爭(zhēng)奉獻(xiàn)"的老黃牛品格，讀《特區(qū)精神》，就像翻開了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的履歷表，那些探路先鋒總是神態(tài)如儀又光芒四射。

　　劉胡蘭、方志敏、江姐，革命先烈總是讓人肅然起敬的，孔繁森、林巧稚、華羅庚則彰顯了艱苦卓絕、不怕困難的拼搏精神。不放棄不拋棄，既有"突擊性格"又有攻堅(jiān)克難的韌性，精神層面的力量永遠(yuǎn)是無(wú)形的又是有形的，它潛移默化，像春風(fēng)朗朗，從書頁(yè)間飄然而出，忽拉拉把一個(gè)時(shí)代的精氣催生得春風(fēng)習(xí)習(xí)、花團(tuán)錦簇。

　　精神的皈依是一種穿透生命實(shí)質(zhì)的統(tǒng)領(lǐng)和協(xié)調(diào)。若是遺失了精神的俊拔，肉體的強(qiáng)悍只能顯得粗俗和野蠻。中國(guó)自古就是講究?jī)?nèi)外兼修的，精神的豐滿才可以使一個(gè)民族顯得從容和端莊。時(shí)間的縱軸上，新文化誕生的五四精神開始到長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神，再到建設(shè)新中國(guó)的北大荒精神、大慶精神，直到改革開放的特區(qū)精神、載人航天精神，每一個(gè)歷史階段都有著典型的時(shí)代烙�。蝗宋膫鞒械臋M軸上，移山的愚公精神到李大釗精神、魯迅精神，再到焦裕祿精神、任長(zhǎng)霞精神，一個(gè)個(gè)鮮活的英模事例在書頁(yè)間活靈活現(xiàn)栩栩如生，從延安到井岡山，從三峽移民到北京奧運(yùn)，《精神財(cái)富力量》說(shuō)的就是那些無(wú)處不在的精神中國(guó)和中國(guó)精神。

　　當(dāng)火車從世界海拔最高的鐵路車站，海拔5068米的唐古拉山車站呼嘯而過(guò)的時(shí)候，"挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流"的青藏鐵路精神是整個(gè)中華民族的一針高興劑。那些步步長(zhǎng)揖的虔誠(chéng)佛者是不是早已把朝拜之心放到那疾馳而去的列車上帶去了雪域天路？那些朝拜者空乏其身一路艱辛，支撐其物質(zhì)生命的力量其實(shí)正是來(lái)自內(nèi)心深處那不打折扣的虔誠(chéng)和精神的渴望。青藏鐵路給了那些朝拜者一個(gè)坦途，青藏鐵路精神則給了一個(gè)民族通向世界屋脊的可行之路。民族復(fù)興之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的動(dòng)力源泉和重要遵循。思想上的統(tǒng)一才能在行動(dòng)上完成協(xié)調(diào)一致的指向性，從而成就一個(gè)民族在意識(shí)形態(tài)上的全方位支撐和身體力行的原動(dòng)力。

　　一個(gè)從遠(yuǎn)古一路飄香的民族，是該有一些浩氣長(zhǎng)存的精神留存的。它經(jīng)了歷代人的梳理和歸整，最后落在此刻攤開在我案頭的這本散著墨香的書一般模樣的文字里，它胸懷萬(wàn)言，卻又沉默不語(yǔ)。那么安詳?shù)匾粍?dòng)不動(dòng)，似乎不想驚擾任何人，像母輩的叮嚀，淡淡地，一絲絲地浸入到我身體里去。

　　大國(guó)重器，"重"的應(yīng)該是一種精神的和諧和統(tǒng)一，而這個(gè)"器"，則毫無(wú)疑問(wèn)是一股令人振奮的精神領(lǐng)域的超拔和健康。只有精神上的健朗和整齊，才更使一個(gè)國(guó)家具備頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)無(wú)不勝的能動(dòng)性、整齊劃一的行動(dòng)力。這個(gè)角度上，精神不該是行為的點(diǎn)綴和陪襯，它恰恰應(yīng)該是行為的指引和奮斗主題。

　　正是這種莊嚴(yán)堂皇的指引，給一個(gè)民族營(yíng)造了精神范疇的家。

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