【精華】獨(dú)立作文錦集九篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇1
因?yàn)榕c王老師已經(jīng)是特別的熟悉，所以便少了些拘謹(jǐn)，休息時(shí)聊了一些學(xué)校發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)之外的話題。我記憶最深的有兩個(gè)，其一就是王老師所提到的他上初中時(shí)抄寫(xiě)背誦《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的事。
王老師很風(fēng)趣地說(shuō)他上初中時(shí)把商務(wù)印書(shū)社出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》從頭至尾抄寫(xiě)了一遍，然后又將其背誦下來(lái)，接著擇出其中的一些詞語(yǔ)，選出部分詞語(yǔ)為一個(gè)組合，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，所寫(xiě)一段或一篇文章中必然用上選定的所有詞語(yǔ)。講述完畢三陽(yáng)老師不無(wú)感慨地說(shuō)：“如今，這已經(jīng)成為我個(gè)人的巨大財(cái)富。”
我從零星讀到的描寫(xiě)文革的文章中知道，在那個(gè)精神財(cái)富及其困乏的年代，整本的抄書(shū)、背書(shū)成為那時(shí)熱愛(ài)讀書(shū)的萬(wàn)文庫(kù)的一條主渠道�；蛞蚝脮�(shū)難得，或因可讀之書(shū)甚少，不得已而抄寫(xiě)、背誦，但是正是在這種最最原始與不含任何教學(xué)策略與方法的抄、背中，他們的語(yǔ)文功底夯實(shí)了，他們的思想也得以提升。我也曾聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生不僅博覽群書(shū)，閱盡古今中外名著，而且其背誦功夫當(dāng)屬一流，據(jù)說(shuō)能將《紅樓夢(mèng)》倒背如流。想必錢(qián)先生是不缺乏可讀之書(shū)的，他的背誦應(yīng)該是一種自覺(jué)的行為。
我問(wèn)王老師他背誦《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是自覺(jué)行為，還是老師的要求。王老師很誠(chéng)懇地說(shuō)，是他的語(yǔ)文老師要求他背誦。王老師的'語(yǔ)文老師發(fā)現(xiàn)了王老師學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，便對(duì)他有了特殊的嚴(yán)格要求，正是這一看似不可完成的任務(wù)牢牢夯實(shí)了王三陽(yáng)老師的語(yǔ)文功底，也樹(shù)立了他語(yǔ)文的自信。三陽(yáng)老師現(xiàn)在的成就當(dāng)與他上初中時(shí)的一抄，一背，一寫(xiě)分不開(kāi)吧！
無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng)，這一不含任何教學(xué)策略的最最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，卻是最最有效。如今下這種“笨”功夫的人亦不在少數(shù)，遠(yuǎn)的不說(shuō)，單就我們熟悉的陶繼新老師至今都未曾停止背誦。談起背誦的經(jīng)歷三陽(yáng)老師不無(wú)感慨地說(shuō)：“當(dāng)時(shí)感覺(jué)很痛苦，但是經(jīng)歷了最初的艱難，便開(kāi)始享受這一過(guò)程了。”
一個(gè)中國(guó)孩子自小在漢語(yǔ)環(huán)境中成長(zhǎng)，12年甚至更長(zhǎng)時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，到頭來(lái)卻提筆不能成文，張口難得成章，這與童年時(shí)未曾牢牢的下一番背與抄的功夫不無(wú)關(guān)系。語(yǔ)言文字的習(xí)得真的沒(méi)有什么捷徑可走，我們的語(yǔ)文教學(xué)不妨來(lái)點(diǎn)“背”與“抄”這樣的“笨”功夫。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇2
語(yǔ)文課堂教學(xué)本來(lái)就是教而有法，但教無(wú)定法。我們學(xué)校的語(yǔ)文課堂教學(xué)提倡“我的課堂我做主”，力求達(dá)到的效果是“百般紅紫斗芳菲”，即鼓勵(lì)每一位教師在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，針對(duì)自己的綜合素質(zhì)，和自己班級(jí)的實(shí)際情況充分彰顯自己的個(gè)性。
什么是個(gè)性？我的理解是別人有了的方法，你可能也有；但是你有了的，別人不一定有。這是你自己獨(dú)有的方法或思路，就是你的個(gè)性。就個(gè)性化語(yǔ)文課堂教學(xué)方面，就是在保證課堂氣氛融洽、和諧，課堂各個(gè)環(huán)節(jié)流暢，課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高的情況下，每一位教師根據(jù)自己的語(yǔ)文基本素養(yǎng)，針對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象和不同的教學(xué)環(huán)境而施行的屬于自己的語(yǔ)文課堂。
真正的個(gè)性化語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是精彩的、唯一的'。雖然每位教師在施教的過(guò)程中，都必須遵循教育原則和教學(xué)規(guī)律，但必須要有屬于自己的思維，像寫(xiě)毛筆字一樣，一開(kāi)始練習(xí)，我們要描紅、仿影、臨帖，這都是一個(gè)仿的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程作為剛走上工作崗位的青年教師來(lái)說(shuō)，是不可少的。但是真正達(dá)到個(gè)性化的語(yǔ)文課堂教學(xué)，就像自己創(chuàng)作出一幅書(shū)法作品一樣。需要我們自己去選擇紙張是橫幅還是豎幅；字體是真草還是隸篆；章法布局怎樣美觀大方，裝裱怎樣才能符合人們的審美觀點(diǎn)。具體的做法需要老師們自己去揣摩、去參悟、去實(shí)踐。
最近，經(jīng)常進(jìn)行創(chuàng)新語(yǔ)文課堂大賽只類(lèi)的活動(dòng)，我想創(chuàng)新的課堂一定是體現(xiàn)自己個(gè)性化的課堂，只有屬于自己的東西，別人還沒(méi)有想到或沒(méi)有做到，那才是創(chuàng)新的。但是創(chuàng)新必須是正向的、高效率的、高品質(zhì)的，就語(yǔ)文課堂來(lái)說(shuō)，就是讓大家一看課，就覺(jué)得非常舒服，并且耳目一新。真正做到“行家一出手，就知有沒(méi)有”。就像于丹教授所體會(huì)的關(guān)于俠士的幾個(gè)境界：剛出道的少俠不知天高地厚時(shí)，往往都佩帶著鋒利的寶劍，能削鐵如泥，但往往都是屢戰(zhàn)屢敗；當(dāng)他們成長(zhǎng)為大俠時(shí)，就會(huì)用軟鐵劍、鈍鐵劍，但往往能夠克敵制勝；當(dāng)他們成長(zhǎng)為一代宗師或成為某一派的掌門(mén)時(shí)，就會(huì)不再佩帶任何武器，而世間萬(wàn)物都是武器，往往能夠呼風(fēng)喚雨，叱咤風(fēng)云，戰(zhàn)無(wú)不勝；等到了獨(dú)孤求敗的境地，就連招式都沒(méi)有了，無(wú)招勝有招。這無(wú)招之招，也就像我們是一位語(yǔ)文教師走進(jìn)課堂中，就等著你的學(xué)生向你發(fā)出各種各樣的招式，而你總能兵來(lái)將擋，水來(lái)土屯，用自己高超的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，創(chuàng)造出屬于自己的和諧課堂。
所謂課堂教學(xué)模式，新課程新理念并不再提倡，這樣限制了教師創(chuàng)造性的發(fā)揮自己的聰明才智，也違背了教育規(guī)律，不利于培養(yǎng)個(gè)性飛揚(yáng)的學(xué)生。我們的語(yǔ)文教學(xué)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一些成功的教學(xué)模式，如李吉林的“情境教學(xué)法”，青島張偉老師的“球形教學(xué)法”等，當(dāng)時(shí)全國(guó)各地也都根據(jù)自己的實(shí)際情況研究出了各具特色的教學(xué)模式，但是經(jīng)驗(yàn)不能復(fù)制，風(fēng)格不能模仿，方法不能盜版，水平不能克隆。所以我們提倡每位語(yǔ)文教師可以針對(duì)自己的實(shí)際情況，在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中形成屬于自己的教學(xué)基本形式。并逐漸修正它，養(yǎng)護(hù)它，發(fā)展它，以便形成特色，成為個(gè)性。
像我們學(xué)校里已經(jīng)有許多教師形成了自己的語(yǔ)文課堂基本形式或有些正在形成基本教學(xué)思路，如王海燕老師的“讀—悟—啟—品”課堂教學(xué)基本形式。主要有三個(gè)流程：之一，師生同讀，不限形式，單憑心性，讀出疑問(wèn)，讀通文意；之二，合作交流，主要是感悟、啟迪；之三，讓學(xué)生品讀欣賞，豐富詞匯，提升素質(zhì)。另外還有孫桂蓮老師的“以讀理解，摘仿共賞”，張善玲老師的“批注課文”，林偉老師的“中心環(huán)繞式”等等。都形成了自己的教學(xué)風(fēng)格，并初見(jiàn)成效。
我們的課堂既需要慷慨激昂的豪氣，也需要文才飛揚(yáng)的俊美，需要小橋流水的樸素清淡，也需要春風(fēng)扶弱柳的親切溫馨。不管你現(xiàn)在處于一個(gè)什么位置，一定要在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中找到自己的位置。成為語(yǔ)文課堂真正的主人。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇3
小學(xué)中年級(jí)是義務(wù)教育進(jìn)入第二個(gè)學(xué)段的起始年級(jí)，學(xué)生已從幼童時(shí)代進(jìn)入了孩童期，他們的獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始萌發(fā)。接受新信息的能力也在增強(qiáng)。對(duì)一些問(wèn)題升始有了自己獨(dú)立的理解，甚至對(duì)一切事物都感到好奇。在文化知識(shí)方面，他們有了第一學(xué)段學(xué)習(xí)的積累。語(yǔ)文教學(xué)如何抓住這一年齡段的孩子特點(diǎn)進(jìn)行課堂教學(xué)，使他們成為有一定閱讀能力的、能與人大方交流的、會(huì)正確表達(dá)思想感情的、具有一定閱讀能力的學(xué)生，就必須突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，開(kāi)辟一條新的教學(xué)途徑。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸，教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)、學(xué)生答，導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械接受、死記硬背。教師主導(dǎo)著學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生缺乏自主性，嚴(yán)重妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”
一、課前預(yù)習(xí)，課前搜集。
我們的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容必須立足于開(kāi)放，即意味著書(shū)本世界向生活世界、整個(gè)社會(huì)的回歸，才能適應(yīng)當(dāng)今飛速的信息時(shí)代。新課標(biāo)也給提出了要注意培養(yǎng)學(xué)生“搜集和處理信息的能力”，建議語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力”。教師引導(dǎo)學(xué)生課前搜集信息，讓學(xué)生在探索中主動(dòng)學(xué)習(xí)，能培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力，也是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)全過(guò)程的'有效手段。搜集的信息，一方面是與課文主題相似的文章，另一方面是與課文內(nèi)容有關(guān)的背景材料及其它資料。
二、初讀課文，整體感知
�、� 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
調(diào)動(dòng)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去與課題或文本碰撞，從而引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的猜想，形成閱讀期待。
�、� 初讀課文，從整體感知課文內(nèi)容
第一步：先放手讓學(xué)生自由朗讀課文1-2遍，要求學(xué)生邊讀邊畫(huà)出生字詞，教師出示課文難讀的，易錯(cuò)的詞語(yǔ)全班指導(dǎo)，掃清讀書(shū)的障礙。
第二步：交流朗讀課文情況。一般以指名讀書(shū)為主，檢查中下等學(xué)生讀書(shū)為主要目標(biāo)，隨時(shí)糾正學(xué)生讀錯(cuò)的字，注意把課文讀正確，讀流利。
第三步：指導(dǎo)學(xué)生歸納課文的主要內(nèi)容——自己先想一想，再與同桌商量商量，用一至兩句話來(lái)描述主要寫(xiě)了什么人、什么事，然后寫(xiě)在課本上，最后交流。
第四步：再次讓學(xué)生瀏覽課文，對(duì)全文進(jìn)行質(zhì)疑，確定課堂學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
三、精讀課文，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官來(lái)體驗(yàn)
圍繞話題，選擇重點(diǎn)，以多種形式的讀為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)段、詞句之間的內(nèi)在聯(lián)系，一步步引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，把課文語(yǔ)言初步內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言。這一步是閱讀教學(xué)的重頭戲。在此環(huán)節(jié)中，教師要緊扣文本的主題引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句、段，反復(fù)研讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知、想像和情感，含英咀華，細(xì)細(xì)揣摩、體味，不斷深化對(duì)文本主題的認(rèn)識(shí)。同時(shí)依據(jù)課標(biāo)對(duì)不同學(xué)段擬訂的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合文本的特色和學(xué)生的認(rèn)知水平，確立文本閱讀訓(xùn)練項(xiàng)目，同步憑借語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)基本功的訓(xùn)練，使學(xué)生習(xí)得一些閱讀方法，提升學(xué)生的閱讀能力，形成閱讀積累。
要根據(jù)文本的特色來(lái)確立文本主題。文本主題確立后，教學(xué)中要圍繞這條主線引導(dǎo)學(xué)生整合文本信息，抓語(yǔ)言文字訓(xùn)練，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)，有層次地引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，與作者、文本對(duì)話，形成情感碰撞，使語(yǔ)文教學(xué)的人文性落到實(shí)處。在精讀感悟中要以讀書(shū)作為教學(xué)的主要手段，在讀書(shū)中感悟，在感悟中培養(yǎng)讀書(shū)能力。以讀為本，自主閱讀，以讀代講。在教學(xué)中，教師要注重運(yùn)用多種閱讀方式，如默讀、個(gè)別讀、齊讀、競(jìng)賽讀、快速讀、分角色讀、聽(tīng)錄音讀、教師范讀、自由練讀等等，并且注意培養(yǎng)閱讀技巧，使學(xué)生在讀中生疑，讀中釋疑，讀中體會(huì)文章思想感情。
四、回顧全文，形成積累，啟發(fā)感悟
在學(xué)生熟讀全文的基礎(chǔ)上，摘記優(yōu)美詞語(yǔ)、背誦精彩段落。閱讀教學(xué)要以讀書(shū)訓(xùn)練為重點(diǎn)，教給讀書(shū)方法，注重讀書(shū)質(zhì)量，扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)閱讀教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生平心靜氣地讀、整體聯(lián)系地讀，步步深入地讀；因此，要做到活記樂(lè)背，主動(dòng)積累，熟讀成誦，水到渠成，堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)和反對(duì)唱讀課文的現(xiàn)象。
五、課堂總結(jié)，激勵(lì)實(shí)踐
傳統(tǒng)的教學(xué)模式在“課堂總結(jié)”這部分總是教師歸納課文中心思想、寫(xiě)作方法，給學(xué)生進(jìn)行思想教育等。而我認(rèn)為在這部分教師提出一些問(wèn)題：比如，學(xué)了這篇課文，你懂得了什么？接著，讓學(xué)生暢所欲言去談體會(huì)。當(dāng)然，教師也可適當(dāng)啟發(fā)學(xué)生，把分散的、零碎的知識(shí)進(jìn)行歸納、整理，使之系統(tǒng)化。
總之，經(jīng)過(guò)有機(jī)的閱讀訓(xùn)練，小學(xué)生的閱讀能力會(huì)得到有效提高，也為學(xué)生進(jìn)入小學(xué)高年級(jí)閱讀教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇4
每個(gè)年齡階段的孩子有每個(gè)年齡的特點(diǎn)，從以前教的六年級(jí)的一下子到了從沒(méi)有接觸過(guò)的低年級(jí)，這讓我有一些措手不及。面對(duì)低年級(jí)的孩子，總是覺(jué)得他們有些東西聽(tīng)不懂有些知識(shí)理解不了，比如說(shuō)一些有趣的詩(shī)詞，一些充滿文化氣息的對(duì)聯(lián)，再比如那些扣人心弦的現(xiàn)代詩(shī)歌。其實(shí)當(dāng)我摘下所謂“老師”的頭銜和他們平等的交流，這個(gè)時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)我和他們都是作者的朋友，他們有著屬于自己的理解，有著自己的奇思妙想和浮想聯(lián)翩。
周五下午的兩節(jié)讀書(shū)課是為學(xué)生的成長(zhǎng)提供養(yǎng)分的時(shí)間，我總是喜歡把自己讀到有趣的內(nèi)容和孩子們分享，這些內(nèi)容一定要可以激發(fā)孩子的思維和想象力的。我利用快下課的十幾分鐘的時(shí)間，在黑板上抄寫(xiě)了蘇軾寫(xiě)的《花影》，但是我沒(méi)有寫(xiě)古詩(shī)的題目，我只是抄寫(xiě)了“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)。剛被太陽(yáng)收拾去，又叫明月送將來(lái)�！蔽揖褪菢O其簡(jiǎn)單的給孩子講了這首詩(shī)的大概意思，因?yàn)槲覜](méi)有想著二年級(jí)的孩子可以猜出描寫(xiě)的是影子。我曾經(jīng)讓六年級(jí)的孩子猜過(guò)，當(dāng)時(shí)在我的引導(dǎo)下六年級(jí)的孩子猜了出來(lái)。我想著二年級(jí)的孩子太小，所以只是讓孩子活動(dòng)活動(dòng)腦子，并沒(méi)有抱太大的希望。
可是讓我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，我剛剛讓孩子開(kāi)始猜這首詩(shī)描寫(xiě)的是什么？很多孩子在嘴里默默地讀著這首古詩(shī)，突然間幾個(gè)孩子爭(zhēng)先恐后的說(shuō)這是影子。緊接著，我就對(duì)他們說(shuō)“在一個(gè)美麗的亭子的周?chē)鷷?huì)有什么呢？或者說(shuō)這個(gè)亭臺(tái)之所以美麗是因?yàn)槭裁�？”在我的不斷引�?dǎo)下，孩子們猜測(cè)的興趣更加高漲了，幾個(gè)孩子七嘴八舌地說(shuō)是花，我說(shuō)題目只有兩個(gè)字，孩子們說(shuō)是“花影”。當(dāng)他們猜出來(lái)的時(shí)候一個(gè)個(gè)自豪的表情溢于言表，這可能就是所謂的“智力活動(dòng)”吧。
我當(dāng)時(shí)驚呆的.表情都可以做一個(gè)表情包了，因?yàn)樗麄兡軌蛘f(shuō)出來(lái)是出乎我的意料的。曾經(jīng)一直覺(jué)得他們懂得不會(huì)很多，但是我知道他們的想象力是我不可比擬的，他們的感知能力也是超乎我們的想象的。我們的孩子也是一位小小的讀者，他們有著自己的理解，有著自己的感受，俯下身子去聽(tīng)一聽(tīng)他們看到了什么，他們感受到了什么，他們想象到了什么！
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇5
教學(xué)主線是教者在反復(fù)鉆研教材的基礎(chǔ)上形成的比較成熟的教學(xué)思路�？梢赃@樣說(shuō)：凡是成功的課堂教學(xué)必定有一條十分清晰的教學(xué)主線，凡是不成功的課堂教學(xué)也必定是主線不明或思路混亂。課堂中明晰的教學(xué)主線就好比一條精品旅游線，把學(xué)生帶進(jìn)一處處風(fēng)光秀麗的景點(diǎn)，使一堂課顯得有條有理、環(huán)環(huán)相扣，而且重點(diǎn)突出、精彩紛呈。既然教學(xué)主線如此重要，那么我們?cè)撊绾卧O(shè)計(jì)組織呢？這是我最近一直在思考的問(wèn)題，以下是我針對(duì)自己的課堂所做的和所想的：
一、摳“文眼”——由課題設(shè)計(jì)主線
課題是文章的“眼睛”、文章的“靈魂”，抓住了課題也就抓住了文章的核心。利用課題來(lái)組織教學(xué)主線可以突出重點(diǎn)，達(dá)到事半功倍的效果。例如《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》就可以緊扣題目中的“呼聲”來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線：為什么要有呼聲？呼聲的內(nèi)容是什么？呼聲的結(jié)果如何？你對(duì)呼聲有何看法？像這樣可以抓住課題來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線的文章還有很多，如其他年級(jí)的：《草船借箭》可以抓住“借”字來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線；《十里長(zhǎng)街送總理》可以抓住“送”字來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線；《狼牙山五壯士》可以抓住“壯”字為線索開(kāi)展教學(xué)。
二、理“脈絡(luò)”——由文路設(shè)計(jì)教學(xué)主線
“作者思有路，遵路思斯真。”根據(jù)文路來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線，可以使文路、教路、學(xué)路和諧統(tǒng)一。例如《萬(wàn)年牢》的文路是：父親做糖葫蘆認(rèn)真——父親賣(mài)糖葫蘆為人實(shí)在——父親對(duì)我的教導(dǎo)讓我一生受益。學(xué)生的學(xué)路一般是由淺入深、由袁廈里。根據(jù)文路和學(xué)路，我設(shè)計(jì)的教學(xué)主線是：通過(guò)“父親做事”和“父親為人”先了解爸爸，在學(xué)生心目中樹(shù)立起爸爸的形象，再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文中最后一段爸爸的心愿理解“萬(wàn)年牢”意思，這樣“三路”和諧統(tǒng)一，教師、學(xué)生和作者如同共乘一舟，披文入情，探幽覽勝。
三、牽“一發(fā)”——由關(guān)鍵句設(shè)計(jì)教學(xué)主線
文章中往往有一些牽一發(fā)而動(dòng)全身的句子，這些句子在文章中統(tǒng)領(lǐng)全文，或揭示中心，或蘊(yùn)含深意。教學(xué)中如果能抓住這些句子設(shè)計(jì)教學(xué)主線，能起到高屋建瓴、綱舉目張的作用。例如：《鳥(niǎo)的天堂》一文中的最后一句“那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂啊”在全文中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。教學(xué)中就可以圍繞這句話來(lái)組織教學(xué)：第一步，引導(dǎo)學(xué)生弄清句中兩處“鳥(niǎo)的天堂”各指的是什么；第二步，引導(dǎo)學(xué)生感受大榕樹(shù)的特點(diǎn)；第三步，通過(guò)作者對(duì)自己親眼所見(jiàn)到的鳥(niǎo)兒活動(dòng)場(chǎng)景的生動(dòng)描述，引導(dǎo)學(xué)生理解作者為什么把大榕樹(shù)稱為鳥(niǎo)的天堂；第四步，由鳥(niǎo)兒與人類(lèi)的和諧相處，引發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、關(guān)愛(ài)動(dòng)物的情感。好多課文都有這樣的關(guān)鍵句子，如《草船借箭》中結(jié)尾一句“諸葛亮神機(jī)妙算，我真不如他”；《詹天佑》中的.開(kāi)頭一句“詹天佑是我國(guó)杰出愛(ài)國(guó)的工程師”；《頤和園》中的開(kāi)頭第一句“北京的頤和園是個(gè)美麗的大公園”等等。
四、抓“串聯(lián)”——由過(guò)渡段設(shè)計(jì)教學(xué)主線
過(guò)渡段在文中起到承上啟下的作用。過(guò)渡段的文字雖然不多，就一小段甚至一句話，但它在全文的結(jié)構(gòu)中卻絕不能少。正由于過(guò)渡段在文中的特殊作用，我們就可以利用它來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線。例如《將相和》一文中就有這么兩句話“藺相如立了功，趙王封他做上大夫”、“藺相如在澠池會(huì)上又立了功，趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高”。這兩句話在文中三個(gè)小故事中就起到穿針引線的過(guò)渡作用。我們可以很好地利用它，設(shè)計(jì)出如下的教學(xué)線索：第一步，請(qǐng)問(wèn)，藺相如立了什么功，分別是怎么立的？第二步，課文中為什么要有這兩句話，如果刪去這兩句話行嗎？通過(guò)學(xué)習(xí)討論。學(xué)生終于明白：原來(lái)這兩句話看似不起眼，其實(shí)在課文中起到連貫全文的作用。正是因?yàn)樘A相如在“完璧歸趙”這個(gè)故事中的出色表現(xiàn)，才贏得了趙王的信任，才會(huì)讓他隨自己出行澠池會(huì)見(jiàn)泰王；也正是因?yàn)樵跐瞥貢?huì)上，藺相如憑借自己出眾的膽識(shí)與大無(wú)畏的氣概，鎮(zhèn)服了霸氣十足的秦王，為趙王挽回了一國(guó)之君的面子，才使得趙王對(duì)他贊賞有加，封他做了上卿，職位超過(guò)了廉頗，使得廉頗心理失衡，從而引出了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。
五、賞“題圖”——由插圖設(shè)計(jì)教學(xué)主線
課文中的插圖是編者為了幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，增加課文的形象性而精心繪制的�？稍诮虒W(xué)中，它往往被教師所忽視，沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。其實(shí)我們可以充分利用插圖來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)主線，這樣會(huì)使課堂教學(xué)顯得新穎別致。例如教學(xué)《小音樂(lè)家揚(yáng)科》時(shí)，我首先掛出放大的插圖問(wèn)學(xué)生：跪在小提琴前面的是什么人？當(dāng)學(xué)生回答是揚(yáng)科后，我又問(wèn)：揚(yáng)科是個(gè)怎樣的孩子呢？帶著這個(gè)問(wèn)題組織學(xué)生學(xué)習(xí)課文第一部分，了解到揚(yáng)科是一個(gè)窮苦人家的孩子，但酷愛(ài)音樂(lè)，大自然的一切響聲在揚(yáng)科聽(tīng)來(lái)都是音樂(lè)聲。接著我又回到了插圖上，問(wèn)：揚(yáng)科為什么跪在小提琴前面？這把小提琴是誰(shuí)的？他把雙手伸向小提琴想干什么？帶著這些問(wèn)題。師生共同學(xué)習(xí)課文第二部分。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生知道揚(yáng)科太愛(ài)小提琴了，要是能有一把小提琴，他愿意用自己的一切去交換。在這強(qiáng)大的力量的驅(qū)使下，他情不自禁地來(lái)到地主的食具間，想摸一摸主人的小提琴，結(jié)果挨了一頓毒打。最后，我又回到了圖上，問(wèn)：為什么揚(yáng)科僅僅摸一摸這小提琴，就挨了幾次毒打？揚(yáng)科的悲慘結(jié)局說(shuō)明了什么？這樣學(xué)生就水到渠成地理解了課文最后的難點(diǎn)——是剝削制度的不公造成了揚(yáng)科的悲劇�？梢�(jiàn)，利用插圖來(lái)組織教學(xué)，能增加教學(xué)的形象性、新穎性。符合學(xué)生的心理特點(diǎn)。課本中有插圖的課文很多，利用它來(lái)組織教學(xué)主線是一片廣闊的天地，大有可為。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇6
我有幸參加了安慶小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)，感謝學(xué)校給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我走近名師，一睹名師教學(xué)的風(fēng)采。這次活動(dòng)讓我受益頗多，使我深刻的感受到了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化、詩(shī)性化。我從此真正的認(rèn)識(shí)了熟悉教材、把握教材和更好的駕馭教材的重要性。不同的理念，不同的設(shè)計(jì)思路讓我切實(shí)感受到了他們的扎實(shí)教學(xué)功底和深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也為我下一步的發(fā)展指明的方向。通過(guò)這次聽(tīng)課，讓我受益不淺。下面我就結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)勛约旱囊恍w會(huì)。
首先，教師上課注重與學(xué)生溝通，增進(jìn)師生之間的親切感。如劉璟老師在上課之前就播放了一組圖片，回憶去年她與這群孩子在一起學(xué)習(xí)的樣子。而何世千老師則是讓學(xué)生看著他評(píng)價(jià)他，并與他們談各自的夢(mèng)想。這樣，互不相識(shí)的學(xué)生與老師就立刻熟悉起來(lái)了，讓學(xué)生的身心變得愉快了。從而，他們以飽滿的熱情，積極的心態(tài)投入教授學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。如果我們上課前都與學(xué)生交流，這樣可以不僅起到把學(xué)生的注意力拉到課堂上，而且緩解了學(xué)生的緊張感，為學(xué)生在課堂上的正常的思考問(wèn)題、解決問(wèn)題做好了鋪墊。
其次，充分的尊重了學(xué)生的主體地位。每一位上課老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)造充滿趣味性的學(xué)習(xí)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式，比如何世千老師的'《圓圓的沙�！愤@堂課中，老師與學(xué)生一起扮演了沙粒及他的同伴們，分角色有感情了朗讀了課文中的對(duì)話。 而劉璟老師讓學(xué)生自己結(jié)合實(shí)際理解文中的“什么是永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了?”從中我們知道學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，教師不過(guò)是一個(gè)引導(dǎo)者。
再者，課堂以詞語(yǔ)教學(xué)為核心。三四年級(jí)的孩子剛進(jìn)入寫(xiě)作階段，詞語(yǔ)和語(yǔ)句的積累對(duì)他們的寫(xiě)作環(huán)節(jié)是一個(gè)重要部分。每一位上課老師都是以詞語(yǔ)組合復(fù)習(xí)為切入點(diǎn)導(dǎo)入新課，最后又以積累詞語(yǔ)與語(yǔ)句做收尾。在何世千老師的課中，老師開(kāi)始讓學(xué)生用出示的幾個(gè)詞語(yǔ)簡(jiǎn)略的講述課文內(nèi)容，課文總結(jié)時(shí)有讓學(xué)生說(shuō)出積累的詞語(yǔ)。這不僅加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解還訓(xùn)練了學(xué)生的寫(xiě)作能力。如果我們能在教學(xué)中充分意識(shí)到詞語(yǔ)的重要性，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練，那學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累及運(yùn)用也會(huì)有進(jìn)一步的加強(qiáng)。
我以此次學(xué)習(xí)為契機(jī)，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，增進(jìn)自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)出一堂堂精彩的語(yǔ)文課，，讓孩子們?cè)谡Z(yǔ)文的世界里快樂(lè)的成長(zhǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇7
通過(guò)多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)，本人基本掌握了初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文課程的編排體系，基本能夠在自己的語(yǔ)文課堂中滲透新課程改革理念和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的相關(guān)理論，并且還取得了相應(yīng)的效果。但這與前蘇聯(lián)著名教育家--巴班斯基的《教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中的"最優(yōu)化"理論還存在很大的差距。那么到底我們中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)"教育教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化"呢？這也是我時(shí)常反思的一個(gè)問(wèn)題。"皇天不負(fù)有心人"，在反思良久之后我終于找到了一些眉目。我個(gè)人認(rèn)為：作為一名成功的中學(xué)語(yǔ)文教師必須做到以下幾點(diǎn)。
一、 苦練鉆研教材的本事，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容 我們要上好一節(jié)語(yǔ)文課，必須課前鉆研教材、查閱資料、回納演繹。究竟應(yīng)該怎樣鉆研教材呢？個(gè)人感到應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：
�。ㄒ唬┚o扣文本，吃透教材。時(shí)刻以文本為中心，利用充分的時(shí)間與文本對(duì)話。
（二）精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的實(shí)際情況，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)出其獨(dú)有的個(gè)性和特性。
�。ㄈ┮�"三維目標(biāo)"為綱，教學(xué)重難點(diǎn)為領(lǐng)。努力做到綱領(lǐng)并重，時(shí)刻牢記：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該圍繞"三維目標(biāo)"，突出教學(xué)重難點(diǎn)。
二、 寫(xiě)好教學(xué)后記，反思教中得失 教學(xué)后記是教師在教完一課時(shí)后的心得體會(huì)，從教學(xué)后記可以觀出我們?cè)诮虒W(xué)一課時(shí)的優(yōu)點(diǎn)是什么？值得改良的地方在哪里？教師在明確了自己教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)缺點(diǎn)后，就會(huì)不自然的反思自己在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該注重什么？繼承什么？摒棄什么？這樣就不愁咱們教學(xué)水平提不高了。因?yàn)槲覀兊慕處熢诜此贾械玫搅顺砷L(zhǎng)，在反思中得到提高。所以，寫(xiě)好教學(xué)后記是必要的，它對(duì)我們研究教學(xué)有很大的幫助。
三、 時(shí)刻關(guān)注學(xué)生，以學(xué)定教 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是"教"的主體，教師在教學(xué)過(guò)程中起引導(dǎo)作用。所以我們教師的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)決定，不能一味地憑主看感受去設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，入而主宰整個(gè)課堂。我們教師應(yīng)該是為學(xué)生服務(wù)的，如果我們的教學(xué)脫離了學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，那么學(xué)生就會(huì)對(duì)咱們的教學(xué)內(nèi)容失去興趣，從而大大打擊他們的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生沒(méi)有了學(xué)習(xí)積極性，何談學(xué)習(xí)成績(jī)的提高？總之，在以后的`教學(xué)過(guò)程中我們必須以生為本、以學(xué)定教。
四、 加強(qiáng)思想交流，構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系 思想交流可以拉近人與人之間的距離，人與人之間的一切都源于交流，只有交流方可密切人際關(guān)系。教師是學(xué)生的指路明燈；是學(xué)生最信任的人；是學(xué)生最為依賴的人。學(xué)生的思想發(fā)展方向大多取決于教師，如果教師能夠給予學(xué)生良好的引導(dǎo)和幫助，學(xué)生的思想就可能會(huì)朝著良好的方向發(fā)展。如果教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生入行良好的引導(dǎo)與幫助，那么學(xué)生的思想就有可能不會(huì)向我們所希望的方向發(fā)展。觀來(lái)我們教師只有時(shí)刻關(guān)注學(xué)生、懂得學(xué)生，不時(shí)與他們?nèi)胄兴枷虢涣骱托撵`碰觸，做他們的良師益友，才可能實(shí)現(xiàn)師生關(guān)系的真正和諧與平等。
五、 抓住課堂契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力 對(duì)學(xué)生入行創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任。學(xué)生的創(chuàng)新思維的火花，往往就是在瞬間被發(fā)掘的。作為教師的我們，必須時(shí)刻抓住契機(jī)，科學(xué)地進(jìn)行引導(dǎo)，幫助他們撻出創(chuàng)新思維能力的火花，使他們體驗(yàn)到創(chuàng)新的快樂(lè)和成功的快樂(lè)，鼓勵(lì)他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中，敢于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新、習(xí)慣創(chuàng)新。只有這樣，我們培育的學(xué)生才不會(huì)被社會(huì)所淘汰；才能立足于這個(gè)紛紛復(fù)雜的社會(huì)；才能適應(yīng)各種激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇8
分析高中語(yǔ)文教材，真正對(duì)學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的是高二階段。為什么從詩(shī)歌開(kāi)始呢？因?yàn)樵?shī)歌是文學(xué)之母，詩(shī)歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式，詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。
沒(méi)有戲劇緊張激烈的矛盾沖突；沒(méi)有小說(shuō)曲折生動(dòng)的情節(jié)；沒(méi)有散文形散神聚的特色。詩(shī)歌以其凝煉性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)決定了它自有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。如果學(xué)生還只是單純地追求矛盾沖突，情節(jié)人物，還不會(huì)透過(guò)字面去體味揣摩詩(shī)歌的“言外之意”、“象外之象”，還沒(méi)有對(duì)詩(shī)歌的激情、敏感和直覺(jué)，那詩(shī)歌對(duì)他而言是味同嚼蠟了；如果老師還是那樣把一首首優(yōu)美的、空靈的、清新的詩(shī)歌肢解成字、詞、句、篇的語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)堆積；還不會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生去涵詠，去感悟、去思索；甚或犯歐陽(yáng)修說(shuō)《楓橋夜泊》“其如三更不是打鐘之時(shí)”這種牽強(qiáng)附會(huì)、機(jī)械理解的錯(cuò)誤，那我們就不要指望語(yǔ)文課能濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)了。
在詩(shī)歌教學(xué)中有一些想法，拋磚引玉，以期方家指正。
一、美讀法－－以讀帶講
古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，又云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這都是極有道理的，形象地說(shuō)明了讀的重要性。語(yǔ)言這個(gè)東西靠老師講和分析是不能學(xué)好的。古代私塾的主要教育方法就是讓學(xué)生讀、背，所以我們才收獲了兩千多年無(wú)比燦爛的文學(xué)碩果。當(dāng)然現(xiàn)在不可能這樣去做�？墒牵覀儸F(xiàn)在的語(yǔ)文課是不是太急功近利了，為什么不多給點(diǎn)時(shí)間讓學(xué)生自己去讀，去體味，去揣摩呢？學(xué)詩(shī)歌尤其要重視讀，美讀法就是一種很好的方法。
“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)，……美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲。”（《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》）用美讀法來(lái)體味詩(shī)歌的“三美”，即音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè)美是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩(shī)的用韻，節(jié)拍，停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語(yǔ)流的疾徐曲折，這就是詩(shī)歌的音樂(lè)美，古人“情動(dòng)于中而形于言；言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之”。最早的詩(shī)歌不就是在老百姓在勞動(dòng)中喊出來(lái)的嗎？我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又有何不可呢？在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)體味“夜半鐘聲到客船”的落寞之情，“天地一沙鷗”的凄涼之意，“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書(shū)聲中，來(lái)揣摩蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。
美讀不同于朗誦，最大不同在于是否有強(qiáng)烈感情的傾注。如果一字一板，平平正正的朗誦，就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐抗墜的音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來(lái)，更別說(shuō)把味詩(shī)歌的“三美”了。
以舒婷《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》為例，第一節(jié)用五個(gè)意象寫(xiě)祖國(guó)“數(shù)百年”的貧窮落后，美讀時(shí)，語(yǔ)調(diào)應(yīng)扁于低沉哀婉，語(yǔ)速緩慢，第二節(jié)寫(xiě)“千百年”來(lái)希望難以實(shí)現(xiàn)的痛苦和悲哀。愛(ài)之愈深，責(zé)之愈切，被壓抑和折磨著的情感更是熾熱如火，讀時(shí)，語(yǔ)調(diào)略高，語(yǔ)速略快，讀出詩(shī)人激憤、急迫的心情，內(nèi)心波瀾起伏的變化。兩個(gè)“祖國(guó)啊”，前一個(gè)可略為迂緩凝重，后一個(gè)則要提高聲調(diào)，讀出呼喚中的急切期待之情。第三節(jié)寫(xiě)煥發(fā)新的生機(jī)和希望，情緒強(qiáng)烈轉(zhuǎn)折，從低沉到開(kāi)朗，從悲哀到歡笑，要用明亮的聲音和歡快的跳躍感來(lái)讀。第四節(jié)寫(xiě)要為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，美讀時(shí)要把握由上一節(jié)的快節(jié)奏的驚喜跳躍轉(zhuǎn)為較慢節(jié)奏的深刻的思索，以及飽含深情的詠嘆。美讀時(shí)，教師要適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩(shī)人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵。
二、專(zhuān)題法－－以點(diǎn)帶面
學(xué)小說(shuō)分析人物時(shí)，要抓人物的四種描寫(xiě)方法，同樣，學(xué)詩(shī)歌有沒(méi)有獨(dú)有的表達(dá)方式和藝術(shù)手段可言？當(dāng)然是有的，比如意象，比如象征，比如意境，對(duì)于高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該系統(tǒng)地了解這方面的知識(shí)，掌握了這些知識(shí)，就可以用來(lái)自學(xué)了，教師不能一首接一首地教完就算完成任務(wù)，更應(yīng)該教會(huì)學(xué)生行之有效的方法，正所謂“授之魚(yú)，不如授之以漁”。所以，教師可以適當(dāng)?shù)亻_(kāi)一些專(zhuān)題講座，來(lái)集中講授這些知識(shí)，讓學(xué)生“知其然，并知其所以然”。
比如“意象”。首先給學(xué)生舉一個(gè)很典型的例子：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉；
小橋、流水、人家；
古道、西風(fēng)、瘦馬；
夕陽(yáng)西下
斷腸人在天涯
學(xué)生讀完后，思考：全詩(shī)給你什么感覺(jué)？有的語(yǔ)感好的同學(xué)馬上就能回答：全詩(shī)籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用，“藤”、“樹(shù)”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物，本身并沒(méi)有感情色彩，但是它們被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪輯”（組合在一起）后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強(qiáng)烈主觀感情的意象，因此所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一。它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)陽(yáng)光普照般的.母愛(ài)；“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”中的“病樹(shù)”和“沉舟”也不是現(xiàn)實(shí)事物的真實(shí)寫(xiě)照，而是詩(shī)人惆悵而達(dá)觀的思想表現(xiàn)。有時(shí)，我們能看到用一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)特定的情趣和意味，它代表民族和人類(lèi)共同的情感體現(xiàn)。“鳥(niǎo)”的意象往往和男女戀情、婚嫁有關(guān)，如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“孔雀東南飛”；“雨”的意象往往和離情別緒，如“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”“簾外雨孱孱”;“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)有關(guān)，“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“春化秋月何時(shí)了”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。了解這些原型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。意象不但有傳統(tǒng)的色彩，而且有詩(shī)人強(qiáng)烈的個(gè)性特征，臧克家的“老馬”是一匹負(fù)重受壓、苦痛無(wú)比，但在鞭子的抽打之下不得不向前掙扎的老馬，它不同于曹操筆下的雖已伏櫪仍志在千里的“老驥，也不同于曹植筆下那“飾金羈，連翩西北馳”的“白馬”。同時(shí)，詩(shī)人們用意象也在不斷地推陳出新。比如徐志摩的《再別康橋》不再重復(fù)由于“柳、留”音近而折楊柳枝送別的習(xí)俗，獨(dú)出心裁創(chuàng)設(shè)了一個(gè)嶄新的柳的意象：
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
詩(shī)人筆下康橋河畔夕陽(yáng)中的柳樹(shù)，柳枝，映在波光里的金色的倒影無(wú)比艷麗，叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬(wàn)千的新娘。表明詩(shī)人對(duì)這里一草一樹(shù)的依戀，竟像蜜月中的愛(ài)侶那樣難舍難分�？梢�(jiàn)，“金柳”這一意象是富有創(chuàng)新性的，具有詩(shī)人的獨(dú)特的個(gè)性特征。
可以在講授新課前集中開(kāi)一些這樣的專(zhuān)題講座，也可以在教學(xué)中穿插進(jìn)行，或者從外面請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)講，目的都是引領(lǐng)學(xué)生登堂入室，在詩(shī)歌瑰麗的殿堂自由翱翔。
二、活動(dòng)法－－以練帶學(xué)
且不說(shuō)楚辭樂(lè)府的輝煌燦爛，也不說(shuō)唐詩(shī)宋詞的登峰造極，單說(shuō)多災(zāi)多難的近現(xiàn)代中國(guó)，也涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)極富創(chuàng)新精神、取得卓越成就的詩(shī)人，甚至在那專(zhuān)制黑暗的動(dòng)亂年代，對(duì)生活抱有信心和希望的人們也在手抄，在傳誦。黎明曙光來(lái)臨的時(shí)候，詩(shī)人們高歌：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明（顧城《一代人》”；“那一切丟失了的，我都在認(rèn)真思考”；（梁小斌《中國(guó)，我的鑰匙丟了》）；“讓我們－－我們和河流一起，穿上它吧”（海子《亞洲銅》。物質(zhì)化高度發(fā)達(dá)的今天，浮躁的人類(lèi)卻不愿意去聆聽(tīng)那大自然的天賴之音，來(lái)感受心靈深處的絲絲顫動(dòng)。那就讓我們以校園為陣地，哪怕一分鐘也好，讓我們的學(xué)生感受詩(shī)歌的美的真正享受。
自己做的飯菜再難吃，也覺(jué)得香。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。”（《教育的藝術(shù)》）發(fā)動(dòng)學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌，開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽等，這些都是學(xué)生去很好地挖掘和品嘗清泉的做法。甚至我們可以更大膽一些，把寫(xiě)詩(shī)和朗誦比賽揉入到月考和期考中，作為考試成績(jī)的有機(jī)組成部分。
要想寫(xiě)好古典詩(shī)詞，必須掌握一定的平仄、用韻、對(duì)仗等基本知識(shí)，這樣就逼得學(xué)生自己去學(xué)，去掌握，無(wú)疑比老師單純的灌輸效果來(lái)得強(qiáng)。寫(xiě)出來(lái)，再按意境高低，技巧強(qiáng)弱等評(píng)獎(jiǎng)，優(yōu)秀作品搞展覽或者出成專(zhuān)輯，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。以前我搞過(guò)詩(shī)歌朗誦比賽，朗誦篇目古今中外不限，朗誦形式靈活多樣，可配樂(lè)，可配舞蹈，可幾人同時(shí)朗誦等等。學(xué)生選定好內(nèi)容后，絞盡腦汁想與眾不同，有的跑很遠(yuǎn)的地方買(mǎi)恰當(dāng)?shù)囊粝褓Y料，有的不辭辛苦去借道具。整個(gè)過(guò)程中，同學(xué)們表現(xiàn)出來(lái)的高漲熱情，創(chuàng)新精神，讓老師大跌眼鏡。這本身表明：我們的學(xué)生就如同寶礦，有多少潛能等著我們?nèi)ネ诰虬�。這不正是素質(zhì)教育下由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”的生動(dòng)體現(xiàn)嗎？
我們主張“在教師指導(dǎo)下自學(xué)為主”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自覺(jué)性和積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新創(chuàng)造精神，使學(xué)生的語(yǔ)文基本能力生動(dòng)活潑地得到發(fā)展，素質(zhì)全面迅速地得到提高，這應(yīng)是語(yǔ)文素質(zhì)教育的努力方向。高中階段進(jìn)行文學(xué)鑒賞要把握這個(gè)基本思想。
【獨(dú)立作文】相關(guān)文章：
獨(dú)立的作文（經(jīng)典）04-19
獨(dú)立的作文11-28
獨(dú)立的作文08-08
(經(jīng)典)獨(dú)立的作文01-18
在獨(dú)立中成長(zhǎng)作文 - 體裁獨(dú)立作文01-25
挑戰(zhàn)金雞獨(dú)立作文-獨(dú)立作文01-25
關(guān)于獨(dú)立的作文：獨(dú)立與自尊（精選47篇）02-07
獨(dú)立的作文(合集)01-16
關(guān)于獨(dú)立作文01-15